Multatuli
Multatuli , pseudonym til Eduard Douwes Dekker ( Amsterdam , 2. mars 1820 - Ingelheim am Rhein , 19. februar 1887 ), var en nederlandsk forfatter , aforist og embetsmann .
Han er mest kjent for sin satiriske roman Max Havelaar (1860), der han fordømte de grusomste aspektene ved nederlandsk kolonialisme overfor urbefolkningen.
Han jobbet som embetsmann i Nederlandsk Øst-India , nå Indonesia , hvor han ankom da han var nitten. Der så han de mange overgrepene som den nederlandske regjeringen var ansvarlig for. Han publiserte sitt mest kjente verk, romanen Max Havelaar (1860), under pseudonymet Multatuli , på latin Jeg har tålt mange ting , med en referanse til en kjent passasje fra Ovids Tristia .
Multatuli døde i Ingelheim am Rhein , Tyskland .
I juni 2002 ble romanen Max Havelaar utropt av Maatschappij der Nederlandse Letterkunde (Society of Dutch Literature) som det viktigste nederlandske litterære verket gjennom tidene.
Biografi
Ungdomsår
Multatuli kom fra en nederlandsk aristokratisk familie, Douwes Dekker. Han ble født i Amsterdam i et anabaptistisk miljø . Faren hans, Engel Douwes Dekker, var skipskaptein og moren hans het Sytske Eeltjes Klein. Douwes Dekker hadde fem barn: Catherina (1809), Pieter Engel (1812), Jan (1816), Eduard (1820) og Willem (1823). I 1838 gikk Eduard om bord på skipet som ble kommandert av faren for å gå til nederlandsk India . De ankom hovedstaden Batavia i 1839. Eduard Douwes Dekker gikk inn i de nederlandske myndigheters tjeneste ved Algemene Rekenkamer (revisjonsretten); i årene som fulgte gjorde han karriere og ble forfremmet til embetsmann, men han likte ikke regnskapsførerjobben særlig godt. Han tilbrakte de første seks månedene i Batavia, hvor han levde et lykkelig og bekymringsløst liv, langt fra det nederlandske småborgerlige miljøet. Så tapte han mange spillepenger og ba generalguvernøren sende ham til en avsidesliggende utpost.
Offentlig tjenestemann i nederlandsk India
Den 12. oktober 1842 ble Douwes Dekker utnevnt til kontrollør for det vanskelige Natal-distriktet på vestkysten av Sumatra . Under hans embetsperiode var det et budsjettunderskudd, som Dekker fikk en streng irettesettelse for fra guvernøren på østkysten av Sumatra, general Michiels. Episoden kostet Dekker kvalifiseringen til "eerloos" ("uverdig"), noe som fikk ham til å lide mye. Han ble midlertidig suspendert fra vervet og gikk, som han selv sa, sulten. Som hevn skrev han tragedien De eerlose , senere utgitt under tittelen De bruid daarboven . Det er ikke klart om Dekker virkelig var ansvarlig for underskuddet i Natal; Da han var involvert i lokale konflikter, hadde Dekker liten tid til å vie til økonomiske spørsmål. Underskuddet dateres tilbake til tiden før hans ankomst og skyldtes ifølge Max Havelaar , hvor denne episoden er omfattende beskrevet, at pengene for å sende tropper inn i innlandet ikke var bokført i budsjettet.
Til slutt ble generalen som hadde knust de mange opptøyene i Vest-Sumatra anklaget av Algemene Rekenkamer i Batavia. Men Dekker var en ung tjenestemann som hadde angrepet en general og for dette måtte han rydde feltet. Etter å ha gjort opp underskuddet med egne midler, så Dekker at lønnen hans ble halvert, og han ble også overført til Java .
I 1846 giftet Dekker seg med baronesse Everdina Huberta van Wijnbergen , som han fikk to barn med: sønnen Edu i 1854 og datteren Nonni i 1857. Forholdet til kona hans var vanskelig, fordi Dekker hadde forhold til andre kvinner.
Etter å ha tjent som myndighetsperson i Krawang og Poerworedjo i underordnede funksjoner, ble Dekker i 1848 utnevnt til sekretær for guvernøren i Menado på Celebes Island , hvor karrieren hans igjen var hyggelig. Hans sterke rettferdighetssans overfor øybefolkningen ble satt pris på av guvernøren Scherius, som ved sin avgang utnevnte ham til sin etterfølger. Også her var det problemer: Dekker opprettet ny privat gjeld, og under sitt siste opphold i Nederland viste det seg at han også her hadde etterlatt et budsjettunderskudd, som ikke er klare årsaker til.
På slutten av 1851 hadde Dekker igjen et karriereløft og ble utnevnt til assisterende guvernør, men etter noen måneder ble han av helsemessige årsaker sendt tilbake til Nederland, hvor han ble fra 1852 til 1855. Her laget Dekker mange prosjekter knyttet til bøker, men han gjorde få. Til tross for sin suksess som forfatter, ble Dekker bokstavelig talt plaget av gjeld gjennom hele livet. I 1853 ble han innviet i frimurerlosjen " Orde en vlijt " (Orden og flid) i Gorinchem .
Lebak-saken
Dekker ankom Batavia i slutten av 1855 og ble utnevnt til assisterende guvernør i Lebak , på øya Java , og i januar 1856 gikk han inn i hovedstaden Rangkasbetoeng. I Lebak var han vitne til maktmisbruk fra lokale myndigheter; i tillegg var det indikasjoner på at hans forgjenger Carolus (som i boken heter Slotering) var blitt forgiftet av regenten (guvernøren på øya). Dekker sa opp sin oppsigelse i februar 1856, da administrasjonen i Nederlandsk Øst-India avviste anklagene hans til regenten i Lebak-distriktet, anklager om brutal behandling av befolkningen.
Dekker hadde funnet ut at for eksempel bøfler ble stjålet fra lokalbefolkningen eller pålagt ulønnede jobber. På grunn av denne behandlingen kunne ikke åkrene dyrkes og konsekvensen ble hungersnød og sult. Da til og med generalguvernør Duyrman van Twist nektet å ta imot ham for å høre anklagene hans, var målet fullt for Dekker. Forgjeves prøvde han å finne jobb på Java, blant annet også i plantasjen til broren Jan; samme år kom han tilbake til Europa for godt. Her vandret han noen år som privatborger i Nederland, Belgia, Tyskland og Frankrike. I 1859 vendte også hans kone Tina og barna tilbake til Europa, hvor Dekkers profesjonelle stilling ble stadig vanskeligere.
Opprinnelse og publisering av Max Havelaar
I 1859 skrev Dekker til Brussel, på bare én måned, Max Havelaar . Manuskriptet ble levert til advokaten og lærde Jacob van Lennep og gjorde stort inntrykk i nederlandske kretser. Dekker ble tilbudt en "praktisk beliggenhet" i Vestindia . Men Dekker nektet å bli sendt til Surinam eller De nederlandske Antillene og instruerte Jacob Van Lennep om å gi ut boken. I mai 1860 ble boken utgitt av forlaget De Ruyter i Amsterdam, under pseudonymet "Multatuli" (avledet fra det latinske " multa tuli " "veldig lidelse"), som ble hans nom de guerre.
Van Lennep hadde endret alle de geografiske navnene på Vestindia, og hadde også lurt Multatuli om opphavsretten, slik at forfatteren ikke kunne signere en kontrakt for en billig populær utgave. Noen måneder etter bokens utgivelse var Multatuli en kjent forfatter, "mannen mest omtalt i Holland" [1]
Romanen fordømte det nederlandske vanstyret i Nederlandsk India, et vanstyre som Dekker hadde sett på nært hold og som han forgjeves hadde forsøkt å kjempe mot. Figuren til kaffehandleren Droogstoppel er en karikatur av den kalvinistiske nederlandske gründeren dedikert til hans velvære og interesser, som litt naivt, litt utspekulert holder undertrykkelsessystemet i live, uten å ha noen formening om det. skjer på den andre siden av verden. Boken inneholder også interessante dokumenter (relatert til Dekkers tid på Sumatra), trofaste gjengivelser av offisielle dokumenter som Dekker sendte og mottok som Lebaks assisterende guvernør.
Reaksjoner på boken
Reaksjonene i Nederland var enten direkte avvisning eller lidenskapelig beundring, med et forsøk på å få forfatteren til å trekke tilbake det som stod i boken. Max Havelaar ble solgt og beundret over hele Europa, men til Dekkers fortvilelse ble boken hyllet fremfor alt for sin litterære kvalitet og mindre for Lebak-saken og skjebnen til øyboerne, som var det viktigste for forfatteren. Dekker søkte rehabilitering fra den nederlandske regjeringen og en lederfunksjon i Nederlandsk-India, for å prøve å innføre de nødvendige endringene, men håpet hans i de påfølgende årene viste seg å være forgjeves.
Andre verk og siste år
Dekker bestemte seg for å vie seg fullstendig til å skrive. I 1866 emigrerte han til Tyskland, hvor han tilbrakte resten av livet. I mellomtiden var han blitt en mye lest forfatter, hvis stilistiske kvaliteter ble anerkjent av alle. Etter Minnebrieven (Kjærlighetsbrev, 1861 ) begynte Multatuli utgivelsen av de syv bindene av Ideeën (Ideer, 1862 - 1877 ), en merkelig blanding av maksimer, betraktninger, historier, minner og invektiver. For sine samtidige forble han imidlertid en kontroversiell forfatter på grunn av at han nektet å inngå kompromisser. Han opplevde også stadig problemet med mangel på økonomiske midler. I 1874 døde hans kone Tina, som han hadde vært skilt fra i lang tid. I 1875 giftet han seg med Maria Hamminck Schepel (også kjent som Mimi), som etter Multatulis død publiserte den store samlingen av brev som mannen hennes etterlot. I 1877 bestemte Multatuli seg for å slutte å skrive av helsemessige årsaker. Han døde 66 år gammel i Ingelheim am Rhein .
Kremasjon
Fire dager senere ble Multatuli kremert i Gotha (han var den første nederlenderen som ble kremert). Etter at hans kone Mimi døde i 1930, ble urnen med asken hans flyttet til Multatuli-museet (som fortsatt var en del av Universitetet i Amsterdam-biblioteket på den tiden). 6. mars 1948 ble urnene med asken til Multatuli og hans kone flyttet til et monument dedikert til Multatuli på Westerveld-kirkegården i Driehuis .
Multatuli var medlem av frimureriet [2] .
Betydningen av arbeidet hans
Multatuli entret scenen da nederlandsk litteratur fortsatt var dominert av protestantisk moralisme. Denne situasjonen endret seg radikalt i andre halvdel av det nittende århundre, fremfor alt takket være innflytelsen fra Multatuli. I hans tidlige arbeider er det et sterkt ekko av romantikken , en bevegelse som Nederland knapt hadde lagt merke til. Bevis på dette finner du hos Max Havelaar i sitatet fra den første Heine og i de tyske diktene som Multatuli skrev i stil med Heine. Romantikken strømmet allerede i årene til den svært unge Multatuli, noe som fremgår av ønsket til Woutertje Pieterse, hans barns alter ego, om å bli konge av Afrika. Den romantiske holdningen forklares delvis med at Multatuli allerede som ung hadde flyttet fra sin protestantisk-kristne oppvekst, som i mennonittisk form var svært moderne for den tiden.
I løpet av sin karriere som forfatter viste Multatuli en økende tendens til et ateistisk-rasjonalistisk verdensbilde, født under påvirkning av de franske opplysningsfilosofene ; dermed aspirerte Multatuli til en kombinasjon av hjerte og fornuft [3] som ikke passer inn i noen spesifikk litterær strømning. Multatuli la ofte til anekdoter fra livet sitt: for eksempel i Minnebrieves forteller han hvordan han en gang hoppet inn i en Amsterdam-kanal for å hente kippaen til en ung jøde. På den ene siden kan Multatulis arbeid defineres som romantisk-idealistisk, på den andre vitner det om et sterkt sosialt engasjement basert på en realistisk beskrivelse av fakta.
De som leser Multatuli finner ikke regler og modeller, bortsett fra kanskje de matematiske modellene han utarbeidet for å vinne ved bordet – som man kan se i Miljoenenstudiën hans – men matematikk var også en av få "spesialiteter" som han dominerte. Hans Duizend- en eenige hoofdstukken over specialiteiten (To hundre og ett kapitler om spesialiteter) er en tiltale på mange måter morsom, men som for forfatteren var en svært alvorlig sak, spesielt når man tenker på at i Nederland er karakterer som iht. Multatuli, ble embetsmenn, de var ute av stand til nederlandsk India, som var hans "spesialitet". Vanligvis var dette tidligere høytstående embetsmenn som ikke hadde sett mye i Nederlandsk India, bortsett fra hovedstaden Batavia, og som hadde levd et risikofritt liv der.
Det store temaet som ligger til grunn for alt Multatulis arbeid er menneskeverdet . [4] Multatulis motto var ' De roeping van de mens is mens te zijn! (Menneskets kall er å være en mann!), Og dette beviser hans relevans og gjør ham overlegen de fleste nederlandske forfattere fra 1800-tallet.
Merknader
- ^ Dik van der Meulen (2002) Multatuli. Leven en arbeid av Eduard Douwes Dekker. Nijmegen, søn, blz. 413-438.
- ^ Léon Campion, Le drapeau noir, l'équerre et le compas. Les maillons libertaires de la chaîne d'union , red. Alternative libertaire, Evry, 1997.
- ^ Philip Vermoortel (1995). 'Ik geef wenken, geen regels.' I: Philip Vermoortel, De schrijver Multatuli. Den Haag, Sdu, s. 7-17. Den elektroniske versjonen er her .
- ^ Douwes Dekker en Multatuli. I: Menno ter Braak, Verzameld Werk deel 4. Amsterdam, van Oorschot, blz. 181 ev Den elektroniske versjonen er her te raadplegen .
Bibliografi
- ( FR ) Léo Campion, Le drapeau noir, l'équerre et le compas: les Maillons libertaires de la Chaîne d'Union , fulltekst .
Andre prosjekter
Wikimedia Commons inneholder bilder eller andre filer om Multatuli
Eksterne lenker
- Stedet for Multatuli-museet i Amsterdam (på engelsk og nederlandsk)
- Verk av Multatuli i Project Laurens Jz Coster (på nederlandsk)
- Multatuli i DBNL, Digital Library of Dutch Literature (på nederlandsk)
