Multatuli

Multatuli

Multatuli , pseudonym Eduarda Douwese Dekkera ( Amsterdam , 2. března 1820 – Ingelheim am Rhein , 19. února 1887 ), byl holandský spisovatel , aforista a vládní úředník .

Nejvíce se proslavil svým satirickým románem Max Havelaar (1860), ve kterém odsoudil nejkrutější aspekty nizozemského kolonialismu vůči původnímu obyvatelstvu.

Pracoval jako státní úředník v Nizozemské východní Indii , nyní Indonésii , kam přijel, když mu bylo devatenáct. Tam viděl mnoho zneužívání, za které byla zodpovědná nizozemská vláda. Své nejslavnější dílo, román Max Havelaar (1860), vydal pod pseudonymem Multatuli , v latině Vydržel jsem ledacos , s odkazem na slavnou pasáž z Ovidiovy Tristie .

Multatuli zemřel v Ingelheim am Rhein , Německo .

V červnu 2002 byl román Max Havelaar prohlášen Maatschappij der Nederlandse Letterkunde (Společnost nizozemské literatury) za nejvýznamnější nizozemské literární dílo všech dob.

Socha Multatuli na náměstí na kanálu Singel , Amsterdam

Životopis

Mládež

Multatuli pocházel z nizozemské šlechtické rodiny Douwes Dekker. Narodil se v Amsterdamu v anabaptistickém prostředí . Jeho otec, Engel Douwes Dekker, byl kapitánem lodi a jeho matka se jmenovala Sytske Eeltjes Klein. Douwes Dekker měl pět dětí: Catherinu (1809), Pietera Engela (1812), Jana (1816), Eduarda (1820) a Willema (1823). V roce 1838 Eduard nastoupil na loď, které velel jeho otec, aby jel do Holandské Indie . Do hlavního města Batavie dorazili v roce 1839. Eduard Douwes Dekker vstoupil do služeb nizozemských úřadů u Algemene Rekenkamer (Dvor auditorů); v následujících letech udělal kariéru a byl povýšen na státního úředníka, ale práce účetního ho příliš nebavila. Prvních šest měsíců strávil v Batávii, kde vedl šťastný a bezstarostný život, daleko od nizozemského maloměšťáckého prostředí. Pak prohrál spoustu peněz z hazardu a požádal generálního guvernéra, aby ho poslal na vzdálenou základnu.

Vládní úředník v Nizozemské Indii

Dne 12. října 1842 byl Douwes Dekker jmenován kontrolorem obtížného okresu Natal na západním pobřeží Sumatry . Za jeho působení došlo k rozpočtovému deficitu, za což Dekker dostal od guvernéra východního pobřeží Sumatry generála Michielse přísnou důtku. Tato epizoda stála Dekkera kvalifikaci „eerloos“ („nedůstojný“), čímž hodně trpěl. Byl dočasně suspendován z funkce a jak sám řekl, hladověl. Jako pomstu napsal tragédii De eerlose , později publikovanou pod názvem De bruid daarboven . Není jasné, zda byl za deficit v Natalu skutečně zodpovědný Dekker; Dekker byl zapojen do místních konfliktů a měl málo času věnovat se finančním záležitostem. Schodek se datuje do doby před jeho příchodem a podle Maxe Havelaara , kde je tato epizoda obšírně popsána, byl způsoben tím, že peníze na vyslání vojáků do vnitrozemí nebyly zaznamenány v rozpočtu.

Nakonec generála, který rozdrtil četné nepokoje na Západní Sumatře , obvinila Algemene Rekenkamer z Batávie. Ale Dekker byl mladý úředník, který napadl generála, a proto musel vyklidit pole. Po vyrovnání deficitu vlastními prostředky se Dekkerovi snížil jeho plat na polovinu a byl také převeden na Javu .

V roce 1846 se Dekker oženil s baronkou Everdinou Hubertou van Wijnbergen , se kterou měl dvě děti: syna Edu v roce 1854 a dceru Nonni v roce 1857. Vztah s jeho manželkou byl těžký, protože Dekker měl vztahy s jinými ženami.

Poté, co sloužil jako vládní úředník v Krawangu a Poerworedjo v podřízených funkcích, byl Dekker v roce 1848 jmenován sekretářem guvernéra Menada na ostrově Celebes , kde byla jeho kariéra opět zábavná. Jeho silný smysl pro spravedlnost vůči obyvatelstvu ostrova ocenil i guvernér Scherius, který jej při odchodu jmenoval svým nástupcem. I zde byly problémy: Dekker nadělal nové soukromé dluhy a při svém posledním pobytu v Nizozemsku se ukázalo, že i zde zanechal rozpočtový deficit, jehož přesné příčiny nejsou jasné.

Na konci roku 1851 měl Dekker opět kariérní postup a byl jmenován asistentem guvernéra, ale po několika měsících byl ze zdravotních důvodů poslán zpět do Nizozemí, kde zůstal v letech 1852 až 1855. Zde Dekker realizoval mnoho projektů souvisejících s knihami, ale udělal jich málo. Navzdory jeho spisovatelským úspěchům byl Dekker po celý život doslova sužován dluhy. V roce 1853 byl zasvěcen do zednářské lóže „ Orde en vlijt “ (Řád a píle) v Gorinchemu .

Případ Lebaka

Dekker přijel do Batavie na konci roku 1855 a byl jmenován asistentem guvernéra Lebaku na ostrově Jáva a v lednu 1856 vstoupil do hlavního města Rangkasbetoeng. V Lebaku byl svědkem zneužívání moci místními úřady; navíc existovaly náznaky, že jeho předchůdce Carolus (který se v knize nazývá Slotering) byl otráven regentem (guvernérem ostrova). Dekker rezignoval na svou rezignaci v únoru 1856, když správa Nizozemské východní Indie odmítla jeho obvinění regentovi okresu Lebak, obvinění z brutálního zacházení s obyvatelstvem.

Dekker například zjistil, že místnímu obyvatelstvu byli ukradeni buvoli nebo jim byla uložena neplacená pracovní místa. Kvůli tomuto zacházení se pole nemohla obdělávat a důsledkem byl hladomor a hlad. Když ho dokonce i generální guvernér Duyrman van Twist odmítl přijmout, aby si vyslechl jeho obvinění, pro Dekkera bylo opatření plné. Marně se snažil najít práci na Jávě, mimo jiné také na plantáži svého bratra Jana; téhož roku se definitivně vrátil do Evropy. Zde se několik let jako soukromý občan toulal po Nizozemsku, Belgii, Německu a Francii. V roce 1859 se do Evropy vrátila i jeho manželka Tina a děti, kde se Dekkerovo profesní postavení stávalo stále obtížnějším.

Původ a vydání Maxe Havelaara

V roce 1859 Dekker napsal do Bruselu, za pouhý měsíc, Max Havelaar . Rukopis byl doručen právníkovi a vědci Jacobu van Lennepovi a v holandských kruzích udělal velký dojem. Dekkerovi bylo nabídnuto „vhodné umístění“ v Západní Indii . Ale Dekker odmítl být poslán do Surinamu nebo na Nizozemské Antily a pověřil Jacoba Van Lennepa , aby knihu vydal. V květnu 1860 byla kniha vydána nakladatelstvím De Ruyter v Amsterdamu pod pseudonymem „Multatuli“ (pocházející z latinského „ multa tuli “ „velmi trpící“), který se stal jeho nom de guerre.

Van Lennep změnil všechna zeměpisná jména Západní Indie a také oklamal Multatuliho ohledně autorských práv, takže spisovatel nemohl podepsat smlouvu na levné populární vydání. Několik měsíců po vydání knihy byl Multatuli slavným spisovatelem, „mužem, o kterém se v Holandsku nejvíce mluvilo“

Román odsoudil nizozemskou špatnou vládu v Nizozemské Indii, špatnou vládu, kterou Dekker zblízka viděl a proti níž se marně snažil bojovat. Postava obchodníka s kávou Droogstoppela je karikaturou kalvínského holandského podnikatele oddaného svému blahu a zájmům, který trochu naivně, trochu lstivě udržuje při životě systém represe, aniž by o tom měl tušení. se děje na druhém konci světa. Kniha obsahuje i zajímavé dokumenty (týkající se Dekkerova působení na Sumatře), věrné reprodukce oficiálních dokumentů, které Dekker jako Lebakův asistent guvernéra posílal a dostával.

Reakce na knihu

Reakce v Nizozemsku byly buď přímé odmítnutí, nebo vášnivý obdiv, se snahou přimět spisovatele, aby odvolal, co bylo v knize napsáno. Max Havelaar se prodával a obdivoval po celé Evropě, ale k Dekkerově zlosti byla kniha chválena především pro svou literární kvalitu a méně pro případ Lebak a osud ostrovanů, což bylo pro spisovatele to nejdůležitější. Dekker hledal rehabilitaci od nizozemské vlády a vedoucí funkci v Nizozemské Indii, aby se pokusil zavést potřebné změny, ale jeho naděje se v následujících letech ukázaly jako marné.

Další práce a poslední roky

Dekker se rozhodl plně věnovat psaní. V roce 1866 emigroval do Německa, kde strávil zbytek svého života. Mezitím se stal široce čteným spisovatelem, jehož stylistické kvality uznávali všichni. Po Minnebrieven (Milostné dopisy, 1861 ) začal Multatuli vydávat sedm svazků Ideeën (Nápady, 1862 - 1877 ), podivnou směs maxim, úvah, příběhů, vzpomínek a invektiv. Pro své současníky však zůstal kontroverzním autorem kvůli svému odmítání kompromisů. Neustále se také potýkal s problémem nedostatku finančních prostředků. V roce 1874 zemřela jeho manželka Tina, od níž byl na dlouhou dobu odloučen. V roce 1875 se oženil s Marií Hamminck Schepel (také známou jako Mimi), která po Multatuliho smrti vydala velkou sbírku dopisů zanechaných jejím manželem. V roce 1877 se Multatuli rozhodl přestat psát ze zdravotních důvodů. Zemřel ve věku 66 let v Ingelheimu am Rhein .

Kremace

O čtyři dny později byl Multatuli zpopelněn v Gotha (byl prvním Holanďanem, který byl zpopelněn). Po smrti jeho manželky Mimi v roce 1930 byla urna s jeho popelem přemístěna do Multatuli muzea (které bylo v té době stále součástí knihovny univerzity v Amsterdamu). 6. března 1948 byly urny s popelem Multatuliho a jeho manželky přemístěny k pomníku věnovanému Multatulimu na hřbitově Westerveld v Driehuis .

Multatuli byl členem svobodného zednářství .

Smysl jeho práce

Multatuli vstoupil na scénu, když nizozemskou literaturu ještě ovládal protestantský moralismus. Tato situace se radikálně změnila ve druhé polovině devatenáctého století, především díky vlivu Multatuli. V jeho raných dílech je silná ozvěna romantismu , hnutí, kterého si Nizozemsko sotva všimlo. Důkazem toho může být Max Havelaar v citaci z prvního Heineho a v německých básních, které Multatuli napsal ve stylu Heineho. Romantismus proudil v žilách již velmi mladému Multatulimu, o čemž svědčí touha Woutertje Pieterse, jeho dětského alter ega, stát se králem Afriky. Romantický postoj se částečně vysvětluje tím, že Multatuli se již jako mladý muž vzdálil své protestantsko-křesťanské výchově, která byla v mennonitské podobě na tehdejší dobu velmi moderní.

Během své spisovatelské kariéry Multatuli vykazoval rostoucí tendenci k ateisticko-racionalistickému světovému názoru, který se narodil pod vlivem francouzských osvícenských filozofů ; Multatuli tedy aspiroval na kombinaci srdce a rozumu , která nezapadá do žádného konkrétního literárního proudu. Multatuli často přidával anekdoty ze svého života: například v Minnebrieves vypráví, jak jednou skočil do amsterdamského kanálu, aby získal kipu mladého Žida. Multatuliho tvorbu lze na jednu stranu definovat jako romanticko-idealistickou, na druhou svědčí o silné společenské angažovanosti založené na realistickém popisu skutečnosti.

Ti, kdo čtou Multatuli, nenajdou pravidla a modely, snad kromě matematických modelů, které vypracoval, aby vyhrál u stolu - jak je vidět v jeho Miljoenenstudiën -, ale matematika byla také jednou z mála "specializací", kterým dominoval. Jeho Duizend- en eenige hoofdstukken over specialiteiten (Dvě stě jedna kapitol o specialitách) je v mnoha ohledech zábavná obžaloba, která však pro spisovatele byla velmi vážnou věcí, zvláště když si pomyslíme, že v Nizozemsku postavy, které podle Multatuli, se stali vládními úředníky.nebyli schopni Nizozemské Indie, která byla jeho "specialitou". Typicky to byli bývalí vysocí úředníci, kteří toho v Nizozemské Indii kromě hlavního města Batavia moc neviděli a vedli tam život bez rizika.

Velkým tématem celé Multatuliho práce je lidská důstojnost . Motto Multatuli bylo „ De roeping van de mens is mens te zijn! (Povoláním člověka je být mužem!), A to dokazuje jeho relevanci a činí ho lepším než většina holandských spisovatelů 19. století.

Bibliografie

• ( FR ) Léo Campion, Le drapeau noir, l'équerre et le compas: les Maillons libertaires de la Chaîne d'Union , celé znění .

Další projekty

Jiné projekty

• Wikimedia Commons

• Wikimedia Commons obsahuje obrázky nebo jiné soubory o Multatuli

Externí odkazy

• Místo Multatuli Museum v Amsterdamu (v angličtině a holandštině)
• Díla Multatuliho v projektu Laurens Jz Coster (v nizozemštině)
• Multatuli v DBNL, Digitální knihovna nizozemské literatury (v holandštině)