Multatuli
Multatuli , Eduard Douwes Dekkerin ( Amsterdam , 2. maaliskuuta 1820 - Ingelheim am Rhein , 19. helmikuuta 1887 ) salanimi, oli hollantilainen kirjailija , aforisti ja valtion virkamies .
Hän on tunnetuin satiirisesta romaanistaan Max Havelaar (1860), jossa hän tuomitsi hollantilaisen kolonialismin julmimmat piirteet alkuperäisväestöä kohtaan.
Hän työskenteli virkamiehenä Hollannin Itä-Intiassa , nykyisessä Indonesiassa , jonne hän saapui 19-vuotiaana. Siellä hän näki ne monet väärinkäytökset, joista Alankomaiden hallitus oli vastuussa. Hän julkaisi tunnetuimman teoksensa, romaanin Max Havelaar (1860), salanimellä Multatuli , latinaksi Olen kestänyt monia asioita viitaten kuuluisaan kohtaan Ovidiuksen Tristiasta .
Multatuli kuoli Ingelheim am Rheinissä Saksassa .
Kesäkuussa 2002 Maatschappij der Nederlandse Letterkunde (Alankomaiden kirjallisuuden seura) julisti romaanin Max Havelaar kaikkien aikojen tärkeimmäksi hollantilaiseksi kirjalliseksi teokseksi.
Elämäkerta
Nuorisovuodet
Multatuli tuli hollantilaisesta aristokraattisesta perheestä, Douwes Dekkeristä. Hän syntyi Amsterdamissa anabaptistiympäristössä . Hänen isänsä Engel Douwes Dekker oli laivan kapteeni ja hänen äitinsä oli nimeltään Sytske Eeltjes Klein. Douwes Dekkerillä oli viisi lasta: Catherina (1809), Pieter Engel (1812), Jan (1816), Eduard (1820) ja Willem (1823). Vuonna 1838 Eduard nousi isänsä käskemään alukseen menemään Hollannin Intiaan . He saapuivat pääkaupunkiin Bataviaan vuonna 1839. Eduard Douwes Dekker astui Alankomaiden viranomaisten palvelukseen Algemene Rekenkamerissa (tilintarkastustuomioistuimessa); seuraavina vuosina hän teki uran ja ylennettiin virkamieheksi, mutta hän ei pitänyt kirjanpitäjän työstä kovinkaan paljon. Ensimmäiset kuusi kuukautta hän vietti Bataviassa, missä hän vietti onnellista ja huoletonta elämää kaukana hollantilaisen pikkuporvarillisen ympäristöstä. Sitten hän menetti paljon uhkapelirahoja ja pyysi kenraalikuvernööriä lähettämään hänet syrjäiseen etuvartioon.
Hallituksen virkamies Hollannin Intiassa
12. lokakuuta 1842 Douwes Dekker nimitettiin Sumatran länsirannikolla sijaitsevan vaikean Natalin alueen valvojaksi . Hänen toimikautensa aikana oli budjettialijäämä, josta Dekker sai ankaran huomautuksen Sumatran itärannikon kuvernööriltä kenraali Michielsiltä. Jakso maksoi Dekkerille "eerloosin" ("arvoton") pätevyyden, mikä sai hänet kärsimään paljon. Hänet erotettiin väliaikaisesti virastaan ja, kuten hän itse sanoi, oli nälkä. Kostoon hän kirjoitti tragedian De eerlose , joka julkaistiin myöhemmin nimellä De bruid daarboven . Ei ole selvää, oliko Dekker todella vastuussa Natalin alijäämästä; Koska Dekker oli mukana paikallisissa konflikteissa, hänellä ei ollut juurikaan aikaa omistautua talousasioihin. Alijäämä juontaa juurensa aikaan ennen hänen saapumistaan ja Max Havelaarin mukaan, jossa tätä jaksoa kuvataan laajasti, johtui siitä, että joukkojen lähettämiseen sisämaahan syntyneitä rahoja ei ollut kirjattu budjettiin.
Lopulta Algemene Rekenkamer Bataviassa syytti kenraalia, joka oli murskaanut monet mellakat Länsi-Sumatralla . Mutta Dekker oli nuori virkamies, joka oli hyökännyt kenraalia vastaan ja tätä varten hänen täytyi tyhjentää kenttä. Tehtyään vajeen omin varoin, Dekker näki palkkansa puolittuvan ja hänet siirrettiin myös Javalle .
Vuonna 1846 Dekker meni naimisiin paronitar Everdina Huberta van Wijnbergenin kanssa, jonka kanssa hänellä oli kaksi lasta: poika Edu vuonna 1854 ja tytär Nonni vuonna 1857. Suhde vaimoonsa oli vaikea, koska Dekkerillä oli suhteita muihin naisiin.
Palveltuaan valtion virkamiehenä Krwangissa ja Poerworedjon alaisuudessa, Dekker nimitettiin vuonna 1848 Menadon kuvernöörin sihteeriksi Celebes Islandille , missä hänen uransa oli jälleen nautinnollinen. Kuvernööri Scherius arvosti hänen vahvaa oikeudentuntoaan saaren väestöä kohtaan, joka hänen lähtiessään nimitti hänet seuraajakseen. Tässäkin oli ongelmia: Dekker teki uusia yksityisiä velkoja ja viime Hollannissa oleskelunsa aikana kävi ilmi, että hän oli jättänyt myös tänne budjettialijäämän, jonka tarkat syyt eivät ole selvillä.
Vuoden 1851 lopulla Dekker jatkoi urakehitystä ja hänet nimitettiin apulaiskuvernööriksi, mutta muutaman kuukauden kuluttua hänet lähetettiin terveydellisistä syistä takaisin Alankomaihin, jossa hän asui vuosina 1852-1855. Täällä Dekker teki monia kirjoihin liittyviä projekteja, mutta hän teki vähän. Huolimatta menestyksestään kirjailijana, Dekker oli kirjaimellisesti velkojen kiusannut koko elämänsä. Vuonna 1853 hänet vihittiin vapaamuurarien looshiin " Orde en vlijt " (järjestys ja huolellisuus) Gorinchemissa .
Lebakin tapaus
Dekker saapui Bataviaan vuoden 1855 lopussa ja hänet nimitettiin Jaavan saarella sijaitsevan Lebakin apulaiskuvernööriksi , ja tammikuussa 1856 hän saapui pääkaupunkiin Rangkasbetoeng. Lebakissa hän näki paikallisviranomaisten vallan väärinkäytön; lisäksi oli viitteitä siitä, että valtionhoitaja (saaren kuvernööri ) oli myrkyttänyt hänen edeltäjänsä Carolusin (jota kirjassa kutsutaan nimellä Slotering ). Dekker erosi erostaan helmikuussa 1856, kun Hollannin Itä-Intian hallinto hylkäsi hänen syytökset Lebakin alueen valtionhoitajaa kohtaan, syytökset väestön julmasta kohtelusta.
Dekker oli havainnut, että paikalliselta väestöltä varastettiin esimerkiksi puhveleita tai määrättiin palkattomia töitä. Tämän käsittelyn vuoksi peltoja ei voitu viljellä ja seurauksena oli nälänhätä ja nälkä. Kun jopa kenraalikuvernööri Duyrman van Twist kieltäytyi ottamasta häntä vastaan kuullakseen hänen syytöksiään, Dekkerin mitta oli täynnä. Turhaan hän yritti löytää työtä Javalta, muun muassa myös veljensä Janin istutuksesta; samana vuonna hän palasi lopullisesti Eurooppaan. Täällä hän vaelsi muutaman vuoden yksityisenä kansalaisena Hollannissa, Belgiassa, Saksassa ja Ranskassa. Vuonna 1859 hänen vaimonsa Tina ja lapset palasivat myös Eurooppaan, missä Dekkerin ammatillinen asema vaikeutui entisestään.
Max Havelaarin alkuperä ja julkaisu
Vuonna 1859 Dekker kirjoitti Brysseliin vain kuukaudessa Max Havelaarin . Käsikirjoitus toimitettiin asianajajalle ja tutkijalle Jacob van Lennepille ja teki suuren vaikutuksen hollantilaisissa piireissä. Dekkerille tarjottiin "kätevä sijainti" Länsi-Intiassa . Mutta Dekker kieltäytyi lähettämästä häntä Surinamelle tai Alankomaiden Antilleille ja käski Jacob Van Lennepia julkaisemaan kirjan. Toukokuussa 1860 kirjan julkaisi kustantaja De Ruyter Amsterdamissa salanimellä "Multatuli" (johdettu latinan sanasta " multa tuli " "erittäin kärsivä"), josta tuli hänen nimimerkkinsä.
Van Lennep oli vaihtanut kaikki Länsi-Intian maantieteelliset nimet ja myös huijannut Multatulia tekijänoikeuksista, jotta kirjoittaja ei voinut allekirjoittaa sopimusta edullisesta suositusta painoksesta. Muutama kuukausi kirjan julkaisun jälkeen Multatuli oli kuuluisa kirjailija, "mies, josta puhuttiin eniten Hollannissa" [1]
Romaanissa tuomittiin Alankomaiden väärä hallinto Hollannin Intiassa, jonka Dekker oli nähnyt läheltä ja jota vastaan hän oli turhaan yrittänyt taistella. Kahvikauppias Droogstoppelin hahmo on karikatyyri kalvinistisesta hollantilaisyrittäjästä, joka on omistautunut hänen hyvinvoinnilleen ja kiinnostuksilleen, joka vähän naiivisti, hieman ovelasti pitää sortojärjestelmän hengissä, tietämättä siitä mitään. tapahtuu toisella puolella maailmaa. Kirja sisältää myös mielenkiintoisia asiakirjoja (liittyvät Dekkerin Sumatran aikaan), uskollisia jäljennöksiä virallisista asiakirjoista, jotka Dekker lähetti ja vastaanotti Lebakin apulaiskuvernöörinä.
Reaktiot kirjaan
Alankomaissa reaktiot olivat joko suoraa hylkäämistä tai intohimoista ihailua yrittämällä saada kirjailija perumaan kirjaan kirjoitetun. Max Havelaaria myytiin ja ihailtiin kaikkialla Euroopassa, mutta Dekkerin harmiksi kirja sai kiitosta ennen kaikkea kirjallisesta laadustaan ja vähemmän Lebakin tapauksesta ja saarten asukkaiden kohtalosta, joka oli kirjailijalle tärkein asia. Dekker haki kuntoutusta Alankomaiden hallitukselta ja johtajuutta Hollannin Intiassa yrittääkseen saada aikaan tarvittavat muutokset, mutta hänen toiveensa tulevina vuosina osoittautuivat turhiksi.
Muut teokset ja viime vuodet
Dekker päätti omistautua kokonaan kirjoittamiseen. Vuonna 1866 hän muutti Saksaan, missä hän vietti loppuelämänsä. Sillä välin hänestä oli tullut laajalti luettu kirjailija, jonka tyylilliset ominaisuudet tunnustivat kaikki. Minnebrievenin (Rakkauskirjeet, 1861 ) jälkeen Multatuli aloitti Ideeënin ( 1862 - 1877 ) seitsemän osan julkaisun, uteliaan sekoituksen maksiimeja, pohdintoja, tarinoita, muistoja ja invektiivejä. Aikalaisilleen hän kuitenkin pysyi kiistanalaisena kirjailijana, koska hän ei suostunut tekemään kompromisseja. Hän koki jatkuvasti myös taloudellisten resurssien puutetta. Vuonna 1874 hänen vaimonsa Tina kuoli, josta hän oli ollut erossa pitkään. Vuonna 1875 hän meni naimisiin Maria Hamminck Schepelin (tunnetaan myös nimellä Mimi) kanssa, joka Multatulin kuoleman jälkeen julkaisi miehensä jättämän suuren kirjekokoelman. Vuonna 1877 Multatuli päätti lopettaa kirjoittamisen terveydellisistä syistä. Hän kuoli 66-vuotiaana Ingelheim am Rheinissä .
Polttohautaus
Neljä päivää myöhemmin Multatuli polttohaudattiin Gothassa (hän oli ensimmäinen hollantilainen, joka tuhkattiin). Hänen vaimonsa Mimin kuoleman jälkeen vuonna 1930 urna hänen tuhkansa kanssa siirrettiin Multatuli-museoon (joka oli tuolloin vielä Amsterdamin yliopiston kirjaston osa). 6. maaliskuuta 1948 Multatulin ja hänen vaimonsa tuhkaa sisältävät uurnat siirrettiin Multatulille omistetulle muistomerkille Westerveldin hautausmaalle Driehuisiin .
Multatuli oli vapaamuurariuden jäsen [2] .
Hänen työnsä merkitys
Multatuli astui näyttämölle, kun hollantilaista kirjallisuutta hallitsi vielä protestanttinen moralismi. Tämä tilanne muuttui radikaalisti 1800-luvun jälkipuoliskolla ennen kaikkea Multatulin vaikutuksen ansiosta. Hänen varhaisissa teoksissaan on vahva kaiku romanttisuudesta , liikkeestä, jota Alankomaat tuskin huomannut. Todiste tästä löytyy Max Havelaarilta lainauksesta ensimmäisestä Heinen ja Multatulin Heinen tyyliin kirjoittamista saksalaisista runoista. Romantiikka virtasi jo hyvin nuoren Multatulin suonissa, mistä on osoituksena hänen lapsensa alter ego Woutertje Pietersen halu tulla Afrikan kuninkaaksi. Romanttinen asenne selittyy osittain sillä, että Multatuli oli jo nuorena siirtynyt pois protestanttis-kristillisestä kasvatuksestaan, joka oli mennoniittimuodossa siihen aikaan hyvin modernia.
Kirjailijauransa aikana Multatuli osoitti kasvavaa taipumusta ateistis-rationalistiseen maailmankuvaan, joka syntyi ranskalaisten valistusfilosofien vaikutuksesta ; näin ollen Multatuli pyrki sydämen ja järjen yhdistelmään [3] , joka ei sovi mihinkään tiettyyn kirjalliseen virtaan. Multatuli lisäsi usein anekdootteja elämästään: esimerkiksi Minnebrievesissä hän kertoo kuinka hän kerran hyppäsi Amsterdamin kanavaan hakemaan nuoren juutalaisen kippaa . Toisaalta Multatulin työ voidaan määritellä romanttis-idealistiseksi, toisaalta se todistaa vahvasta yhteiskunnallisesta sitoutumisesta, joka perustuu realistiseen tosiasioiden kuvaukseen.
Ne, jotka lukevat Multatulia, eivät löydä sääntöjä ja malleja, paitsi ehkä hänen laatimiaan matemaattisia malleja voittaakseen pöydässä - kuten hänen Miljoenenstudiën -kirjastaan näkee -, mutta matematiikka oli myös yksi harvoista "erikoisaloista", joita hän hallitsi. Hänen Duizend- en eenige hoofdstukken over specialiteiten (Kaksisataa yksi lukua erikoisuuksia) on monessa suhteessa huvittava syyte, mutta joka oli kirjoittajalle erittäin vakava asia, varsinkin kun ajatellaan, että Alankomaissa hahmoja, jotka Multatulista tuli hallituksen virkamiehiä, he eivät kyenneet Hollannin Intiaan, joka oli hänen "erikoisuutensa". Tyypillisesti nämä olivat entisiä korkeita virkamiehiä, jotka eivät olleet nähneet paljon Hollannin Intiassa pääkaupunki Bataviaa lukuun ottamatta ja olivat viettäneet siellä riskitöntä elämää.
Koko Multatulin työn taustalla on suuri teema ihmisarvo . [4] Multatulin motto oli " De roeping van de mens is mens te zijn!" (Ihmisen kutsumus on olla mies!), Ja tämä todistaa hänen merkityksensä ja tekee hänestä paremman kuin useimmat 1800-luvun hollantilaiset kirjailijat.
Muistiinpanot
- ^ Dik van der Meulen (2002) Multatuli. Leven en werk Eduard Douwes Dekker. Nijmegen, Sun, blz. 413-438.
- ^ Léon Campion, Le drapeau noir, l'équerre et le compas. Les maillons libertaires de la chaîne d'union , toim. Alternative libertaire, Evry, 1997.
- ^ Philip Vermoortel (1995). "Ik geef wenken, geen regels." Julkaisussa: Philip Vermoortel, De schrijver Multatuli. Den Haag, Sdu, s. 7-17. De elektronische versie on hier te raadplegen.
- ^ Douwes Dekker en Multatuli. Julkaisussa: Menno ter Braak, Verzameld Werk deel 4. Amsterdam, van Oorschot, blz. 181 ev De elektronische versie is hier te raadplegen.
Bibliografia
- ( FR ) Léo Campion, Le drapeau noir, l'équerre et le compas: les Maillons libertaires de la Chaîne d'Union , koko teksti .
Muut projektit
Wikimedia Commons sisältää kuvia tai muita tiedostoja Multatulista
Ulkoiset linkit
- Multatuli-museon paikka Amsterdamissa (englanniksi ja hollanniksi)
- Multatulin teoksia Project Laurens Jz Costerissa (hollanniksi)
- Multatuli DBNL:ssä, hollantilaisen kirjallisuuden digitaalinen kirjasto (hollanniksi)
