Careca

A morte de Baldr é retratada nesta ilustração de um manuscrito islandês do século XVIII .

Balder ( em nórdico antigo : Baldr ), no reino da mitologia nórdica e germânica , é o deus da paz, luz e perdão, e o segundo filho de Odin . Ele também é citado como Baeldaeg (n. 243) em algumas fontes proto -históricas , que se refere a um rei nórdico do início  do século III .

• Baldur – em feroês moderno e islandês .
• Balder – em dinamarquês moderno , norueguês , sueco e inglês , e em alto alemão antigo . É também a forma usada em espanhol .
• Baldr – em nórdico antigo , o idioma original das sagas , e ocasionalmente em inglês.

No século 12, relatos dinamarqueses  de gramáticos saxões e outros cronistas nórdicos registraram uma versão euemerista da história. A Edda Poética , compilada na  Islândia do século XIII, mas baseada em poemas nórdicos antigos muito mais antigos , e a Edda em prosa contêm inúmeras referências à morte de Balder, interpretada como uma grande tragédia para os Æsir e um dos signos precursores do Ragnarok .

De acordo com o Gylfaginning , um livro de Prose Edda de Snorri Sturluson , a esposa de Balder se chama Nanna e seu filho é Forseti . Snorri também relata que Balder possuía o melhor navio já construído, chamado Hringhorni , e que não havia lugar mais bonito do que seu salão, Breidablik . ]

Encantos de Merseburg

Um dos dois encantos de Merseburg chama Balder e também outra figura chamada Phol. Thomas Calvin sugere que Phol pode ser um nome alternativo para o próprio Balder. Também foi proposto que Balder é uma forma nominal genitiva que significa Senhor . A aparição de Balder na segunda passagem pelo Merseburg não é totalmente clara. ^{[ citação necessária ]}

Edda Poética

Loki engana Höðr para atirar em Balder.

Na Edda Poética , a história da morte de Balder é referenciada sem que seja contada em sua totalidade. Entre as visões que a völva descreve na profecia conhecida como Völuspá está a do visco fatal . Mas olhando mais para o futuro, a völva tem uma visão mais brilhante de um novo mundo.

Prosa Edda

Em Gylfaginning , Baldr é descrito desta forma:

Annarr sonr Óðins er Baldr, ok er frá honum gott at segja. Hann er svá fagr alitum ok bjartr svá em lýsir af honum, ok eitt gras er svá hvítt em jafnat er til Baldrs brár. Þat er allra gorduroso hvítast, ok þar eptir máttu marka fegrð hans bæði á hár ok á líki. Hann er vitrastr asa ok fegrst talaðr ok líknsamastr. Em seu náttúra fylgir honum em engi má haldask dómr hans. Hann býr þar sem heita Breiðablik, þat er á himni. Íþeim stað má ekki vera óhreint . ]

"O segundo filho de Odin é Baldr, e há coisas boas a dizer sobre ele. Ele é o melhor, e todos o elogiam; é tão bonito em suas feições, e tão brilhante, que a luz é projetada a partir dele. Há uma grama tão branca que se compara à sua sobrancelha; de todas as ervas, é a mais branca, e dela você poderá julgar sua beleza, tanto no cabelo quanto no corpo. Ele é o mais sábio dos Æsir, e aquele que fala melhor e mais graciosamente; e a qualidade que acompanha é tal que ninguém pode contradizer seu julgamento. Ele mora em um lugar chamado Breidablik, que é o céu; em tal lugar, nada sujo pode ser» (tradução livre da tradução de Brodeur). ]

Além dessa descrição, Balder é conhecido principalmente pelo mito em torno de sua morte. Isso é visto como o primeiro de uma série de eventos que levarão à destruição dos deuses em Ragnarök . Segundo o Völuspá , Baldr renascerá no novo mundo.

Os sonhos de Balder

Imagem do " Baldrs draumar " ("Sonhos de Baldur") em uma ilustração de 1893 de uma edição sueca do Old Edda .

Balder começou a sonhar coisas sombrias, de modo que sua mãe Frigg , que sabia ler sonhos, viu que seu amado filho ia morrer.

Para decifrar os sonhos de Balder, Odin , montado em seu cavalo Sleipnir , desceu para Hel . Lá ele foi recebido pelo cachorro ensanguentado Garm , mas Odin conseguiu evitá-lo e chegou a uma porta no lado oeste. Ele então disse algumas palavras mágicas que fizeram Hela acordar no fundo de um tumulto . Ela reclamou, mas Odin a obrigou a decifrar o sonho do filho. No entanto, Hela o fez com palavras sombrias, pois estava cansada e queria voltar à morte, e o aviso dos sonhos foi, portanto, em vão.

Cada vez o sono de Balder parecia cada vez mais perturbado. Noite após noite, ele ficava inquieto em sua cama, dominado por visões assustadoras da escuridão. Os pesadelos duraram tanto e se arrastaram por tantas noites que começaram a cobrar seu preço. Esse deus que costumava ser o mais feliz de todos acabou se tornando um ser teimoso e deprimido que andava por Asgard sem falar com ninguém.

Quando perguntaram o que estava errado, ele disse que eram os pesadelos. Os deuses ficaram seriamente preocupados e se reuniram em Gladsheim para discutir o problema. Eles fizeram uma lista nomeando todos os meios possíveis que poderiam matar Baldr.

Quando a lista terminou, Frigg a pegou e a levou para todos os cantos dos nove mundos, fazendo com que cada um da lista prometesse não prejudicar seu filho. Todos juraram, exceto o visco . Frigg pensou que não era algo importante e ameaçador para ele jurar. De acordo com outras histórias, o visco parecia jovem demais para jurar.

Astúcia de Loki

O deus Loki estava ressentido porque seus filhos Fenrir , Jörmundgander e Hela foram sequestrados pelos deuses para que não maltratassem os deuses ou os humanos. Portanto, Loki decidiu matar Balder.

Por muito tempo ele vagou pelo mundo procurando por algo que não prometia não machucar Balder ou quebrar sua promessa, e quando ele finalmente perdeu a esperança, não encontrando nada, ele decidiu recorrer à própria Frigg para obter respostas. Loki se disfarçou de velha e se dirigiu à deusa Frigg, provocando-a até que ela revelou que a única coisa que ele não prometeu não machucar seu filho foi o visco. Loki saiu e entrou na floresta, pegou um grande galho de visco e fez uma flecha com ele (em outras versões, uma lança, um punhal ou um dardo).

A morte de Balder

Os Æsir ao redor do cadáver de Baldr,
obra de Eckersberg .

Como sua mãe havia feito com que cada criatura ou arma prometesse não fazer mal a Balder, ele se acreditava invulnerável a tudo e concebeu um jogo: pedia aos deuses que jogassem nele quantos objetos nocivos quisessem, e nada poderia machucá-lo.

Durante o jogo, Loki deu a flecha (ou lança) feita de visco para Höðr , irmão cego de Balder, e o ajudou a atirar o arco. A flecha do visco perfurou seu peito e Balder morreu instantaneamente.

Otras versiones cuentan que los dioses le lanzaban todo tipo de objetos al deprimido Balder riéndose de él, y Loki, dolido, se vistió de anciana y le habló a Frigg de lo sucedido, llegando ella a contarle que el muérdago no había jurado no herir a seu filho. Loki então fez uma flecha, punhal, lança ou dardo do visco e enganou o irmão cego de Balder para disparar a arma.

Uma terceira versão ignora totalmente todos esses fatos e diz diretamente que Höðr esfaqueou Baldr.

Sendo privado de luz e verdade, o Ragnarök foi anunciado diante dos deuses. Quando Balder caiu, os deuses ficaram em silêncio, e não havia força neles para levantá-lo. Ninguém se vingou. Eles não podiam se vingar de ninguém naquele lugar, porque o lugar era sagrado. No entanto, por este ato, Odin e a giganta Rindr conceberam Vali , que cresceu até a idade adulta em um dia e matou Höðr (irmão cego de Balder). ]

Balder foi cremado cerimonialmente em seu navio, Hringhorni, o maior de todos os navios. Enquanto estava sendo carregado para o navio, Odin sussurrou algo em seu ouvido. Este seria mais tarde o enigma chave que Odin (disfarçado) perguntaria ao gigante Vafþrúðnir no poema Vafþrúðnismál . O enigma também é dito por Gestumblindi na saga Hervarar . ]

Thor chutou o anão Litr para dentro do navio funerário , onde foi queimado vivo. Nanna, a esposa de Balder, se jogou para dentro para esperar o fim do Ragnarök, onde ela poderia se reunir com o marido. Em outras versões, ele morreu de tristeza. O cavalo de Baldr e todos os seus pertences também foram queimados. Hyrrokin , uma Jotun , foi quem empurrou o navio para o mar batendo nele, enquanto montava em seu lobo.

Frigg, em uma última tentativa de recuperar seu filho, prometeu seus favores a quem descesse a Hel para recuperar seu filho. Assim, após nove dias e nove noites de viagem, Hermod , montando Sleipnir , chegou a Helheim para ver se Balder poderia ser ressuscitado. Hela o informou que se todas as coisas do mundo chorassem por Balder, ela o deixaria ir. E assim eles fizeram, todos exceto uma giganta chamada Thok , que se recusou a chorar pelo deus morto. Foi assim que Baldr teve que permanecer no submundo, sem emergir até depois do Ragnarök, quando ele e seu irmão Höðr se reconciliariam e reinariam na terra junto com os filhos de Thor.

Quando os deuses descobriram que a giganta era na verdade Loki disfarçado, eles o caçaram e o amarraram a três rochas. Eles então amarraram uma cobra sobre ele, da qual o veneno pingou no rosto do deus. Sua esposa Sigyn coletava o veneno em uma tigela, mas de vez em quando ela tinha que esvaziá-la, para que algumas gotas do veneno caíssem inevitavelmente sobre Loki, que, se contorcendo de dor, causava terremotos. No entanto, ele se libertaria a tempo de começar o ataque aos deuses em Ragnarök.

Gesta Danorum

Escrita no final do século XII ,  a história de Balder (sob o nome de Balderus ) é contada em sua Gesta Danorum pelo historiador dinamarquês Saxon Grammarian de uma maneira que professa ser histórica. De acordo com o feito, Balderus e Høtherus eram rivais pela mão de Nanna, filha de Gewar, rei da Noruega. Balderus era um semideus e aço comum não poderia ferir seu corpo sagrado. Os dois rivais se encontraram em uma terrível batalha, e embora Odin, Thor e o resto dos deuses lutassem por Balderus, ele foi derrotado e fugiu, então Høtherus se casou com a princesa.

Apesar de tudo, Balderus tomou coragem e enfrentou Høtherus novamente em um campo desolado, mas ele se saiu ainda pior do que antes. Høtherus o feriu fatalmente com uma espada mágica chamada Visco, que ele havia recebido de Miming, o sátiro dos bosques. Após três dias de dor prolongada, Balderus morreu de sua ferida e foi enterrado com honras reais em um túmulo.

Chronicon Lethrense e Annales Lundenses

Há também duas crônicas latinas dinamarquesas menos conhecidas, a Chronicon Lethrense e os Annales Lundenses , das quais a última está incluída na primeira. Essas duas fontes fornecem um segundo relato evemerizado do assassinato de Balder nas mãos de Höðr.

Ambos relatam que Hother era rei dos saxões e filho de Hothbrod e Hadding . Hother primeiro matou o filho de Othen (Odin) Balder em batalha, depois perseguiu Othen e Thor. Em última análise, o filho de Othen matou Hother. Hother, Balder, Othen e Thor eram erroneamente considerados deuses.

Inscrição de Utrecht

Uma inscrição votiva latina do século III ou IV aparentemente contém a forma dativa Baldruo , que aponta para o nominativo latino singular Baldruus , que alguns identificaram com o deus nórdico Baldr , embora tanto a referida leitura como a referida interpretação tenham foi questionado. ]

Epônimos

Plantas

Margaridas chamadas " testa de Balder ".

Conforme referenciado no Gylfaginning , na Suécia e na Noruega , as plantas Matricaria perforata e as Matricaria maritima relacionadas são chamadas de "testa de Balder". Na Islândia , apenas o último pode ser encontrado. ]

Topônimos

Existem alguns lugares antigos na Escandinávia que contêm o nome Balder:

• Balleshol , a mais notável antiga paróquia da província de Hedmark (Noruega): "para Balldrshole" 1356 (onde o último elemento é holl , que significa 'monte, pequena colina').

Outros poderiam ser, em suas formas nórdicas antigas :

• Baldrsberg (na província de Vestfold )
• Baldrsheimr (na província de Hordaland )
• Baldrsnes (na província de Sør-Trøndelag ).
• Balder é também o nome dos habitantes da cidade de Berlaar ( Bélgica ).

Equivalentes

A lendária morte de Balder lembra a do herói persa Esfandyar no épico Shahnameh . Na mitologia finlandesa, Lemminkäinen compartilha quase o mesmo destino de Balder: morrer nas mãos de um cego em uma festa dos deuses. Balder também foi comparado a Jesus , como CS Lewis fez quando disse que "Eu amava Balder antes de Cristo". Balder, um deus da luz, compartilha as mesmas características de Jesus como um jovem deus que morre e ressuscita para retornar após o Ragnarök , o fim do mundo comparável ao Apocalipse cristão , para inaugurar uma nova era de paz.

Bibliografia

• Ellis Davidson, H.R. (1965). Deuses e mitos do norte da Europa . Pinguim . ISBN 0-14-013627-4
• Faulkes, Anthony (Trad.) (1995). Edda . ISBN 0-460-87616-3
• Grundy, Stephan (1998) O Conceito da Deusa . Routledge . ISBN 0-415-19789-9
• Larrington, Carolyne (Trans.) (1999). A Edda Poética . Clássicos do mundo de Oxford . ISBN 0-19-283946-2
• Lindow, John (2001). Um Guia para os Deuses, Heróis, Rituais e Crenças . Imprensa da Universidade de Oxford . ISBN 0-19-515382-0 .
• Näsström, Britt-Mari (1998) O Conceito da Deusa . Routledge. ISBN 0-415-19789-9
• Orchard, Andy (1997). Dicionário de mitos e lendas nórdicas . Cassel . ISBN 0-304-34520-2
• Simek, Rudolf (2007) trad. Ângela Salão. Dicionário de mitologia do norte . Cervejeiro D.S. ISBN 0-85991-513-1
• Sturluson, Snorri . Heimskringla: História dos Reis da Noruega , trans. Lee M. Hollander. Reimpresso. University of Texas Press, Austin, 1992. ISBN 0-292-73061-6

Leitura adicional

• Liberman, Anatoly (2004). "Alguns aspectos controversos do mito de Baldr" , em Alvíssmál 11, pp. 17-54.
• Lindow, John (1997). Suomalainen Tiedeakatemia, ed. Assassinato e vingança entre os deuses: Baldr na mitologia escandinava . ISBN  951-41-0809-4 . 

Links externos

• O Wikimedia Commons tem uma categoria de mídia para Balder .
• Vaidilute.com ("Asgard e o Lar dos Deuses", de W. Wagner ).
• Vaidilute.com ("Mitos das Terras do Norte", de HA Guerber ).
• Vaidilute.com ("Mitologia Nórdica: Lendas de Deuses e Heróis", de Peter Andreas Munch ).
• Vaidilute.com ("Mitologia Teutônica: deuses e deusas da Terra do Norte", de Viktor Rydberg ).