Vihara
In Sanskrit und Pali bezeichnet Vijara ein Kloster oder einen Tempel ( Mandir ) des Hīnayāna (Kleiner Pfad) oder des Theravada - Buddhismus .
- vihāra , im AITS -System (International Alphabet for the Transliteration of Sanskrit ).
- विहार, in Devanagari-Schrift aus dem Sanskrit.
- Aussprache: /vijára/. [ 1 ]
- Etymologie: Spaß, Vergnügen, Erholungsort, buddhistischer Tempel (ursprünglich ein überdachter Ort, an dem Mönche spazieren gehen konnten). [ 1 ]
Das Wort Vijara bedeutete ursprünglich einen Unterschlupf , einen, der von den frühen Bhikkhu (buddhistischen Mönchen), die wie die meisten alten Asketen Wanderer waren, während des Vassa oder der Zeit der großen Monsunregen als feste Residenz genutzt wurde. Die typische moderne Vijara besteht aus einer Meditationshalle , die von Zellen oder Kreuzgängen umgeben ist, und besitzt einige Darstellungen von Gautama Buddha . In der Nähe steht ein Bodhi -Baum (Erleuchtung).
Da buddhistische Mönche normalerweise nicht in Klausur (oder Kloster) leben, sondern sich „außerhalb der Vassa-Zeit“ an verschiedenen Orten frei bewegen können, kann eine Vijara nur wenige Rentner für begrenzte Zeit beherbergen. Auch heute lebt die überwiegende Mehrheit der Theravada- Mönche nicht dauerhaft in einem Kloster. Die Regeln, die das Leben in der Vijara festlegen, finden sich in den Vinaias (monastischen Codes) genannten Texten.
In Thailand heißt die Vijara Vijarn und ist zu einem richtigen Tempel geworden; dort residieren die Mönche in Strukturen, die Wat genannt werden, um das Gebäude herum, mit der Haupthalle des Tempels, die Ubosoth (abgekürzt Bot) genannt wird , Worte khmerischen Ursprungs (Wat von Ubosoth oder Wat Poh , wo normalerweise die Kultstatue von Buddha zu finden ist).
Das Wort Vijara scheint der Ursprung des Namens des indischen Bundesstaates Bihar (aufgrund der Anzahl der buddhistischen Klöster) [ 1 ] zu sein und könnte sogar der der Stadt Bukhara gewesen sein , die bis etwa zum 7. und 8. Jahrhundert existierte beide überwiegend Buddhisten. Das chinesische Wort , das Vijara entspricht, jīngshè (精舍), wird nie zur Bezeichnung traditioneller Tempel oder Klöster verwendet, obwohl es seit dem 20. Jahrhundert verwendet wird , um buddhistische Studiengruppen oder buddhistische Praktiken zu bezeichnen.
Verfassung der Vihara
Die ersten Vihara müssen einfache Konstruktionen aus Holz oder Bambus gewesen sein ; Anschließend entstanden auf dem Land, das Adlige oder opulente Kaufleute, die bestrebt waren, Prestige zu gewinnen, der Sangha gespendet oder zur Verfügung gestellt wurden, schnell solide Konstruktionen, die sich häufig in der Nähe von Städten oder großen Handelsrouten befanden, um einfachen Zugang zu Almosen und Spenden zu ermöglichen . Später begannen die Cenobiten , mit den Wandermönchen zu konkurrieren, ohne sie jedoch jemals zu ersetzen. Richtung s. IIa. C. Die generische Form der Vijara wurde festgelegt: die Meditationszellen oder auf jeden Fall kleine Kammern um einen zentralen Raum herum; die vijara befindet sich an der seite einer chaitia ( stupa ), die oft im hinteren bereich vor der tür eingeschlossen ist. Vijara und Chaitia bilden zusammen einen Sangharama , „Garten“ oder „Residenz“ des Sangha . In Zentral- und Nordindien kommt es in Höhlenformen vor, wie es in den Ajanta -Höhlen der Fall ist . Diese Anordnung wird später in den Höhlen von Mogao gefunden .
Ab dem ersten Jahrhundert entstanden die großen Klöster - Universitäten wie Nalanda oder Anuradhapura in Sri Lanka . Dann wird angemerkt, dass sich die Vijara nach zwei Hauptaspekten entwickelt hat: dem der Tempel-Klöster, die an die Städte angeschlossen sind, oder dem der Universitätszentren.
Die buddhistischen Klöster und Tempel der Regionen Mahāyāna ( „große Straße“, China, Korea, Japan, Vietnam und Indien selbst bis zum 6.–7 oder "Ruhe" während der Vassa- oder Regenzeit wurde nie hoch angesehen, sie haben ihre eigene architektonische Geschichte und erhalten je nach Gegend unterschiedliche Namen.
Siehe auch
Referenzen
- ↑ a b c Siehe den Eintrag Vi-hāra , zu finden oben in der dritten Spalte auf S. 1003 im Sanskrit-English Dictionary des britischen Sanskritologen Monier Monier-Williams (1819-1899).
