close

Лод

Перейти к навигации Перейти к поиску
Лод
לוֹד
Город
Центр города Лод, Израиль 00262.JPG
Лод центр
Герб Лод.svg
Щит

Лод находится в Израиле
Лод
Лод
Расположение Лода в Израиле
координаты 31 ° 57'N 34 ° 54'E /  31,95 , 34,9
Организация Город
 • Страна израильский флаг Израиль
 • Район Центральный
Мэр ура я возрождаюсь
Исторические события  
 • Фундамент энеолит
Поверхность  
 • Общий 12,22 км²
Высота  
 • Половина 65 м над уровнем моря
Население  ( 2010 [ 1 ] )  
 • Общий 70 400 жителей
 • Плотность 5728 жителей/км²
Почтовый индекс
(Микуд - מיקוד)		 71100–71160
телефонная приставка +972 (Израиль) +3
иврит לוד
араб اللد
Официальный сайт

Лод ( иврит : לוֹד ; греко-латинское: Lydda, Diospolis ; арабский : اللد, al-Ludd ) — город в Центральном округе Израиля , расположенный в 17,5 км к юго-востоку от Тель-Авива . По данным Центрального статистического бюро Израиля (CBS), на конец 2010 года в городе проживало 70 400 человек. [ 1 ]

В Лоде находится международный аэропорт Бен-Гурион и крупнейший железнодорожный узел страны. Город известен тем, что в нем находится могила Святого Георгия .

Элементы айдентики

Топоним

Происхождение еврейского названия Лод восходит к добиблейским временам , поскольку Лод упоминается как один из городов Ханаана в 1465 г. до н.э. [ 2 ] Согласно Талмуду (Мег . 1:3б–4а; tj, Мег. 1:1), город был укреплен «во времена Иисуса Навина, сына Навина », но, согласно Библии, город был основан Семедом , из колена Вениамина , [ 2 ] одного из колен Израилевых .

Сыновьями Эльпаала были Эбер, Мисам и Семед, которые построили города Оно и Лод с их деревнями;
1 Паралипоменон 8:12 ; Ездра 2:33 ; Неемия 7:37 ; Неемия 11:35 )

В Новом Завете оно появляется в греческой форме Лида . [ 3 ]

Символы

Image
Щит Лода. Внизу «Дети вернулись в свои границы».

Официальный герб, разработанный инженером Вольфом Певзнером, содержит ряд символических мотивов. Старые большие городские ворота указывают на долгую историю Лода. Вспаханное поле символизирует земледелие с окружающей его плодородной землей. На заднем плане большой платан , характерный для этого региона. По обеим сторонам расположены две оливковые ветви , представляющие собой многочисленные оливковые рощи, которые в прошлом были важным элементом местной экономики. У подножия щита написан стих из Библии , который происходит из Книги Иеремии и символизирует открытие для поглощения новых иммигрантов.

Дети вернулись к своим границам.

Город не имеет официального флага. При необходимости используется оранжевый флаг с гербом города.

Физическая география

Местоположение

Город расположен на Шаронской равнине , примерно в 14 км от Средиземного моря . Он образует вместе с Рамлой городскую агломерацию , тесно связанную с агломерацией Гуш-Дан . К востоку от города протекает река Аялон .

В его окрестностях находятся города Рамла , Нир-Цви , Ахиезер , Зейтан , Кфар-Труман , Гинатон , Бен-Шемен и Ахисамах-мошав , а также город Кфар-Хабад , индустриальный парк Нир-Цви и районы международного аэропорта Бен-Гурион .

История

Image
Джонатан Маккавей возглавил восстание Маккавеев за отвоевание еврейского города Лод.

Ханаанский период

Считается, что город был основан в 5 тысячелетии до нашей эры. [ 4 ] Это был ханаанский город, и его название упоминается в пятнадцатом  веке до нашей эры. э ., в списке городов Ханаана , составленном во времена правления фараона Тутмоса III (1479–1425 до н. э.). [ 4 ] ​[ 2 ]

Еврейский период

Период Второго Храма

Город несколько раз упоминается в Библии . Согласно Книге Ездры (2:33), его жители были депортированы в Вавилон после разрушения Первого Храма в Иерусалиме Навуходоносором II в 586 г. до н.э. С. . В 537 г. до н.э. его жители вернулись из вавилонского плена . В персидский период город Лод был присоединен к Самарии . Даже после завоевания региона Александром Македонским в 333 г. до н.э. э. , Лод продолжал оставаться в Самарии.

Во время восстания Маккавеев , вспыхнувшего близ города Модиин , город у греков был отбит Ионафаном Маккавеем и присоединен к Иудее . Эту аннексию затем подтвердили селевкидские правители Александр Балас и Деметрий II Никатор . Лод упоминается в посланиях Деметрия I Сотера и Деметрия II к Ионафану Маккавею . На протяжении всего периода Хасмонеев Лод был процветающим городом, основанным на центральной равнине, в котором Ионафан Маккавей и его брат Симон Маккавей расширили территорию, находящуюся под контролем евреев, в том числе отвоевали город. [ 5 ]

Римское завоевание

С  5 века до н.э. до завоевания Римской империей в 70 году Лод был еврейским городом и признанным центром изучения Талмуда . [ 6 ]

в 43 а. э. , Кассий , наместник римской провинции Сирии , продал еврейских жителей Лода в рабство. В начале Великого еврейского восстания ( 66–73 гг . н.э. ) римский проконсул Сирии Гай Цестий Галл опустошил город по пути в еврейский город Иерусалим в 66 г. н.э. Он проходит через Лод, находит город пустым, так как его жители совершили паломничество в Иерусалим, чтобы отпраздновать праздник Суккот [ 7 ] , и сжигает город. Позже Лод захвачен императором Веспасианом во время его военного похода на Иудею в 68 году . [ 8 ]

Во время Китосской войны 115—117 годов римская армия осадила Лод , переименованный затем в Лидду , где евреи восстали , объединившись под предводительством Юлиана и Паппа. Тоска была так велика, что патриарх Рабан Гамалиил II , который также был там заключен и вскоре умер, разрешил поститься даже в Хануку . Другие раввины осудили эту меру. [ 9 ] Позже Лод был взят, и многие из живших там евреев были казнены. «Падшие из Лода» упоминаются в отрывках из Талмуда . [ 10 ]

римский период

Image
Могила Святого Георгия.

В 200 году император Септимий Север возвел город в разряд городов , переименовав его в «Колония Санта Севера Септимия Диосполис» . [ 11 ] Название Диосполис ( «Город богов» ), возможно, было дано ранее, возможно, Адрианом . [ 12 ] В то время большинство его жителей были христианами. В 415 г. был проведен Синод в Диосполисе для рассмотрения дела Пелагия , обвиненного в ереси, и он был, наконец, оправдан. В  6 веке город был переименован в Георгиополис . [ 13 ] Святой Георгий (275?-303) — почитаемый как святой Георгий и покровитель Англии — был похоронен здесь , солдат в гвардии императора Диоклетиана , уроженец Лидды. [ 14 ]

Османский период

Миссионер Уильям М. Томсон посетил Лод в середине 19  века , описав его как «процветающий город с населением около 2000 человек, расположенный среди благородных садов с оливковыми деревьями, инжиром, гранатом, тутовым деревом, платаном и другими деревьями и каждый день окутанный плодородный район. Очевидно, что жители трудолюбивы и процветают, и весь регион отсюда до Рамле быстро зарастает их цветущими садами. Я редко видел более восхитительную сельскую картину, чем эта, во время раннего сбора урожая. (...) Вы должны это увидеть, услышать и насладиться этим, чтобы оценить это». [ 15 ]

В 1870 году под властью Османской империи была построена церковь Святого Георгия. В 1892 году в Лоде была построена первая в регионе железнодорожная станция. [ 16 ] Во второй половине 19  века , еврейские купцы поселились в городе , но уехали после беспорядков 1921 года Яффо . [ 16 ]

Британский

Image
Лод в 1920 году.
Image
Герберт Самуэль на железнодорожной станции Лод.

С 1918 г. Лод управлялся британским мандатом на Палестину в соответствии с указом Лиги Наций , принятым в конце Первой мировой войны . Во время Второй мировой войны британцы создали базы снабжения в Лоде и его окрестностях, а также на железнодорожной станции и построили аэропорт (переименованный в аэропорт Бен-Гурион после создания Израиля). [ 16 ]

Арабо-израильская война 1948 года

До 1948 года Лод был арабским городом с населением около 20 000 жителей; 18 500 мусульман и 1 500 христиан. [ 17 ] [ 18 ] В 1947 году Организация Объединенных Наций предложила разделить Палестину на два государства , одно еврейское и одно арабское; Лод должен был стать частью арабского государства . [ 19 ] Сразу после создания Израиля арабские государства начали наступление на зарождающееся государство, и в ходе последовавшей войны Израиль захватил города и деревни за пределами своей территории, выделенной ООН, включая Лод и соседнюю Рамлу .

Израильские вооруженные силы вошли в Лод 11 июля 1948 года . На следующий день, думая, что на них напали, [ 20 ] 3-й батальон получил приказ расстреливать всех, кого они «увидят на улицах». Согласно израильским источникам, было убито 250 арабов (мужчин, женщин и детей). Другие источники указывают на большее число жертв: палестинский историк Ареф аль-Ареф оценивает 400 убитых, а Нимр аль-Хатиб — 1700. [ 21 ] [ 22 ] Израильский историк Бенни Моррис предполагает, что около 450 палестинцев и 9 или 10 израильских солдат погибли при захвате город. [ 23 ]

В 1948 году население увеличилось до 50 000 человек за счет притока арабов, бежавших из других регионов в поисках убежища в Лоде. [ 16 ] Почти все они — за исключением от 700 [ 24 ] до 1056 человек [ 25 ] — были изгнаны по приказу Ицхака Рабина , который подписал и направил израильским войскам приказ о высылке, который гласил: «1. Жители Лода должны быть немедленно исключенным независимо от возраста». [ 26 ] Десятки тысяч мирных жителей были вынуждены пройти 17 км до позиций Арабского легиона в один из самых жарких дней в году. Многие умерли от обезвоживания и истощения; цифры варьируются от нескольких до 500 человек. [ 27 ] [ 28 ] _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ странах [ 25 ] после арабо-израильской войны , таким образом, Лод стал преимущественно еврейским городом. [ 18 ] [ 31 ] Многие историки, как израильские, палестинские, так и иностранные, называют изгнание палестинского гражданского населения из Лода « этнической чисткой ». Израильский историк Бенни Моррис говорит о «частичных этнических чистках» [ 32 ] , а историки Даниэль Блатман [ 33 ] , Эхуд Эйн-Гиль [ 34 ] и Илан Паппе [ 35 ] подтверждают такие этнические чистки.

От создания Государства Израиль до 21 века

Image
Синагога, мечеть и церковь в центре Лода

Новые еврейские иммигранты прибыли несколькими волнами: сначала из Марокко и Туниса , позже из Эфиопии и Советского Союза . [ 36 ] В отличие от других городов, таких как Иерусалим или Яффо, где они были размещены в заброшенных арабских домах, в Лоде (переименованном в свое первоначальное название через 2000 лет) первый израильский мэр решил разрушить старый город, так что сегодня только 20% его останки. В 1950 -х годах арабам, работавшим на железной дороге до создания Государства Израиль , было разрешено вернуться. [ 37 ]

В начале 1980 -х годов группы бедуинов из Негева начали мигрировать в Лод, привлеченные широкими пастбищами, раскинувшимися по обеим сторонам города. Сначала они поселились в магазинах и мало-помалу строили дома, пока не создали район, в котором проживало 20 000 человек. [ 37 ]

В начале  21 века основание близлежащих городов Модиин и Шохам привлекло большую часть среднего класса Лода, что сделало его одним из самых бедных муниципалитетов в Израиле. Муниципалитет страдает от большого финансового дефицита, и Министерству внутренних дел пришлось дважды смещать мэра и назначать другого из-за проблем с коррупцией и некомпетентностью. [ 37 ]

В 2010 году была построена трехметровая стена, отделяющая еврейские кварталы от арабских. Были наложены ограничения на рост арабских кварталов, в то время как израильское правительство поощряло строительство в еврейских районах. Некоторые муниципальные услуги, такие как уличное освещение и вывоз мусора, предоставляются только в еврейских районах. [ 38 ]

Лод по-прежнему продолжает вдохновлять работы израильских художников и мыслителей, таких как выставка фотографа и видеохудожника Дора Геса 2009 года « Георгиополис » в художественном музее Петах-Тиквы . [ 39 ]

Демография

Согласно данным Центрального статистического бюро Израиля за 2010 год, в муниципалитете Лод проживает 70 400 человек , из которых 24 358 мужчин, что составляет 34,60%, и 25 203 женщины, что, в свою очередь, составляет 35,80%. [ 40 ] Около 33% населения составляют олим , или новые еврейские иммигранты.

Демографическая эволюция Лода
1922 г.1931 г.1944 г.1946 г.1948 г.1955 г.1961 г.1972 г.1983 г.19952005 г.2006 г.2008 г.2010
810311 25016 78018 250110017 20019 00030 60040 40052 30060 60066 80067 40070 400
(Источник:  [ 40 ] )

Религиозные и этнические сообщества

Религиозный состав Лода
Религия Процент
иудаизм
  
 65,6%
христианство
  
 8,4%
мусульманин
  
 26,0%

По данным Центрального статистического бюро Израиля , в 2010 году в городе проживало 70 400 жителей, из которых 65,6 % составляли евреи , 27,1 % арабы ( мусульмане 26 % и христиане 1,2 %), и 8,4 % христиане . [ 40 ] По мере того, как еврейское население стареет, а молодежь мигрирует из города, соотношение христиан и мусульман увеличивается. Лод является одним из так называемых «смешанных городов» Израиля, которые представляют собой города с большинством еврейского населения и значительным арабским меньшинством [ 41 ] и считаются образцом сосуществования арабов и евреев в Израиле [ нужная цитата ] по одним источникам, а по другим это разделенный город [ 38 ] , где арабы чувствуют себя гражданами второго сорта и живут в гетто , лишенных надлежащей инфраструктуры и с высоким уровнем преступности. [ 42 ]

Арабское население

Доля арабов в 2001 г. составляла 19,7%, в конце 2004 г. - 22,0%, а в 2010 г. - 27,1%; в то время как молодое население (до 15 лет) приближается к 50%.

Арабские жители Лода делятся на четыре группы:

Древние арабские жители Лода.

Есть две группы арабов, которые остались в городе после израильской войны за независимость . Первая группа, около тысячи арабов, христиане . Принимая во внимание тот факт, что в 1922 году проживало около 920 арабов-христиан , можно говорить об увеличении населения. Вторая группа, насчитывающая около шести тысяч человек, — это арабы- мусульмане . Эти две группы имеют относительно высокий социально-экономический статус по сравнению с остальным арабским населением Лода и живут в основном в районах, идентифицированных как еврейские. Дети этих двух арабских групп в городе учатся в частных школах Рамле или Яффо или в еврейских школах города.

бедуины

Эта третья группа - бедуинское население города , которое начало селиться в городе в конце 1970-х годов в результате Кэмп-Дэвидских соглашений . Это, вероятно, самая многочисленная группа среди лодских арабов. Бедуины живут в основном в Ракевете и Пардес-Снире , двух районах, где ведется незаконная застройка.

Соавторы

Четвертую группу населения Лода составляют коллаборационисты ( иврит : משתפי הפעולה ), приехавшие в город с начала 1990-х годов . В годы интифады арабский Лод добавил несколько сотен семей коллаборационистов, которым было трудно социально вписаться среди остальных израильских арабских граждан .

Между этими группами существует напряженность и вражда – они не женятся друг на друге и дети этих семей не учатся ни с бедуинскими детьми, ни с детьми коллаборационистов – и бывшими арабскими жителями Лода (группы I и II), склонны обвинять бедуинов и коллаборационистов в проблемах города.

Из-за разобщенности арабского населения Лода сопротивление введению коллаборационистов было менее интенсивным, чем в других частях страны. Первоначально коллаборационисты поселились в районе Аль-Варда , расположенном за районом Ракевет , где они защищены колючей проволокой и другими мерами безопасности из страха мести , так как многие коллаборационисты были убиты своими людьми при обнаружении.

Сегодня некоторые из коллаборационистов начали ассимилироваться с остальным арабским населением, переехав также в районы Рамат Эшколь и Неве Шарет .

Выходцы из бывшего Советского Союза

В 1990 -х годах в Лоде поселились 15 000 иммигрантов из бывшего Советского Союза , что составляет примерно 23% жителей города. Большинство из них живут в районе Ганей-Авив . Многие из этих новых иммигрантов в конце концов решили покинуть город, разочаровавшись в низком качестве жизни в мегаполисе.

Политика

Государственные администрации

Муниципальное правительство

Социальная политика

В 2003 году в отчете израильского правительства были отражены социальные и демографические проблемы Лода. [ 43 ] В отчете собраны высокий уровень наркомании и правонарушений, большое количество бедных и социальных больных (около 10% населения), скученность и некачественное жилье среди арабского населения города. [ 43 ]

Старый город Лода остается заброшенным и заброшенным, а новые пригороды-спутники, такие как Ганей-Авив и Ганей-Яар, были построены в попытке улучшить деградировавший имидж города за счет привлечения более состоятельного населения, но без особого успеха. Для достижения этой же цели муниципалитет Лода с помощью Министерства внутренних дел и Министерства жилищного строительства и строительства в 2010 году начал новые строительные проекты в сельскохозяйственных районах за пределами муниципальной территории. При поддержке других министерств городской совет реализует культурные программы, социальную помощь, восстановление старого города и борьбу с незаконным строительством, а также повышение безопасности граждан. [ 44 ] В 2008 году в бедуинском районе Лода, не признанном городским советом, по-прежнему не было канализации, водопровода и услуг по вывозу мусора. [ 37 ]

Муниципальное правительство

Коммунальные услуги

Образование

По данным Центрального статистического бюро Израиля (CBS), в городе 40 школ, в которых обучается 13 074 ученика. Они распределены по 27 начальным школам с 8 939 учащимися и 18 средним школам с 4 135 учащимися. В 2010 г. 37,5% студентов со сроком обучения 12 лет имели право на получение свидетельства о зачислении. [ 40 ]

Эконом

Image
Зал приемов международного аэропорта Бен-Гурион

Занятость

По данным Статистического управления на 2000 год, в Лоде работало 23 032 человека и 1 405 самозанятых. Средняя зарплата сотрудников составляла 4754 шекеля . В то время как мужчины зарабатывали в среднем 5 821 шекель, женщины - 3 547 шекелей; в то время как средний доход самозанятых составил 4 991 шекелей; 1 275 человек получили пособие по безработице и 7 145 человек получили помощь.

Инфраструктура и объекты с экономическим эффектом

Международный аэропорт Бен-Гурион и связанные с ним отрасли являются крупнейшим источником занятости для жителей Лода. Центр абсорбции Еврейского агентства для Израиля , основная организация, отвечающая за интеграцию олимов , прибывших в Израиль, находится в Лоде.

Наследие

Image
Лодская мозаика . Управление древностей Израиля.

Археология

Программа археологии сообщества Лод , которая действует в десяти школах Лода, пяти для учащихся-евреев и пяти для израильских арабов, сочетает археологические исследования с участием в раскопках в Лоде. [ 45 ]

Лодская мозаика

Римская мозаика Лод , датируемая римскими временами , была обнаружена в 1996 году во время расширения улицы Хежалуц в восточном секторе города. Именно тогда Управление древностей Израиля и муниципалитет Лода немедленно провели спасательные раскопки под руководством археолога Мириам Ависсар . Считается, что мозаика Лод исключительного качества и в отличном состоянии сохранности, благодаря своим размерам (9 м х 17 м), принадлежала большому и хорошо оборудованному римскому дому, датируемому примерно концом  3 века или началом. 4  века . . [ 46 ]

После открытия власти выставили его на всеобщее обозрение на выходные, в течение которых около 30 000 человек приехали в Лод, чтобы увидеть его. Впоследствии мозаику снова засыпали землей, чтобы сохранить ее, пока не были получены необходимые средства для сохранения и развития участка. [ 47 ] В конце концов, Фонд Леона Леви и Шелби Уайт , председатель организации «Друзья Управления древностей Израиля », предоставил необходимые средства для сохранения мозаики и создания Археологического центра Лод Шелби Уайта и Леона Леви . [ 48 ] Мозаика в настоящее время является частью Лодского археологического центра мозаики . [ 49 ]

Спорт

Спортивные организации

Крупнейший футбольный клуб города « Хапоэль Бней Лод » играет в Лиге Леумит , а на муниципальном стадионе Лода они принимают своих соперников. Клуб был образован в результате слияния Бней Лод Лод и Ракевет в 1980 году . Два других клуба города играют в региональных лигах: Hapoel MS Ortodoxim Lod в Liga Bet и Lod Maccabi в Liga Gimel .

«Хапоэль Лод » играл в первом дивизионе с 1960 по 1980 год, выиграв Кубок Израиля в 1984 году . В 2002 году клуб был переведен в низшую лигу и распался. Вскоре после этого был создан новый клуб « Хапоэль Максим Лод » (названный в честь бывшего мэра Максима Леви ), но в 2007 году он снова распался.

Города-побратимы

Лод поддерживает город-побратим с:

Источники

Ссылки

  1. ↑ a b Центральное статистическое бюро Израиля, изд. (30 июня 2010 г.). "Таблица 3 - Население населенных пунктов с числом жителей более 2000 человек и другое сельское население " . Проверено 1 октября 2012 г. 
  2. ↑ abc Encyclopaedia Judaica . «Лидда» (на английском языке) . Проверено 31 мая 2013 г. 
  3. ↑ [ Деяния 9:32 ]
  4. ^ a b Музей Пенна (2013). «Известная древнеримская мозаика из Израиля, совершающая международное турне, делает последнюю остановку в США в Пенсильванском музее, 10 февраля — 12 мая 2013 г. » . Проверено 31 мая 2013 г. 
  5. ↑ Гилберт, Мартин . Дорогая тетя Флори: История еврейского народа . HarperCollins 2002, с. 82; также см. Иосиф Флавий, Иудейские древности 14:208.
  6. ↑ Encyclopaedia Britannica - Лод
  7. ↑ Война евреев , Книга II
  8. ↑ Майкл Ави-Йона, Encyclopaedia Judaica , sv "Lydda"
  9. ↑ Таанит II. 10; Да. Таанит II. 66а; Да. Мэг. Эй. 70д; РХ 18б
  10. ↑ Вес. 50а; ВВ10б; Эккл. Р.икс 10
  11. ↑ Сесил Рот, Encyclopaedia Judaica , 1972, с. 619.
  12. ↑ Э. Мэри Смоллвуд, Евреи под властью Рима: от Помпея до Диоклетиана: исследование политических отношений , с. 491. БРИЛЛ, 2001. ISBN 978-0-391-04155-4 .
  13. ↑ Йорам Цафрир, Лия Ди Сеньи, Джудит Грин, Tabula Imperii Romani Iudaea-Палестина: Эрец-Исраэль в эллинистический, римский и византийский периоды; Карты и справочник с. 171. Израильская академия наук и гуманитарных наук, 1994. ISBN 978-965-208-107-0 .
  14. ↑ Френкель, Шира и Лоу, Валентайн. «Почему Лод, другая земля Святого Георгия, не для слабонервных» , The Times , 23 апреля 2009 г.
  15. ^ Томсон, В. М., Земля и книга , Т. Нельсон и сыновья, 1861, с. 525.
  16. ↑ abcd Шахин , Мариам ; Шанс, Джордж (2005). Мариам Шахин, изд. Палестина: Путеводитель (на английском языке) . Интерлинк Книги. п. 260 |página=и |páginas=избыточный ( помощь ) . ISBN  9781566565578 . 
  17. ↑ «Лод», 2 января 1949 г., файл IS Gimel/5/297 в Якоби, Хаим, Еврейско-арабский город: пространственная политика в смешанном сообществе , том 5 исследований Рутледжа об арабо-израильском конфликте , Тейлор и Фрэнсис, 2009, с. 31, ISBN 978-0-415-44500-9 .
  18. ↑ а б Монтереску, Даниэль; Рабинович, Дэн (2007). Смешанные города, попавшие в ловушку сообщества: исторические рассказы, пространственная динамика, гендерные отношения и культурные встречи в палестинско-израильских городах . Издательство Ашгейт. п. 16-17 |página=и|páginas= избыточны ( справка ) . ISBN  9780754647324 . 
  19. ↑ Х. Саади, Ахмад; Абу-Лугход, Лила (2007). Накба: Палестина, 1948 г., и требования памяти (на английском языке) . Издательство Колумбийского университета . п. 91-92 |página=и |páginas=избыточны ( справка ) . ISBN  978-0231135795 . 
  20. ↑ Таль, Дэвид, Война в Палестине, 1948: стратегия и дипломатия , Routledge, 2004, с. 311.
  21. ↑ Sefer Hapalmah II ( Книга Пальмы ), с. 565; и KMA-PA (по данным архива кибуца Меухад - архива Пальмы). Цитируется Моррисом, 1987.
  22. ^ Моррис, Бенни (1987). Рождение проблемы палестинских беженцев, 1947-1949 гг . Издательство Кембриджского университета . п. 205 |página=и |páginas=избыточно ( помощь ) . ISBN  9780521330282 . «[...] были расстреляны десятки безоружных людей, задержанных в мечети и в церкви в центре города. » 
  23. ↑ Мирные жители убиты в Лоде: Моррис 2004, с. 426: 11 июля - Шесть убитых и 21 раненый с израильской стороны и десятки арабов (возможно, до 200)». Моррис 2004, стр. 452, сноска 68: по данным разведки третьего батальона. но они, возможно, имели в виду только людей, убитых этим батальоном. Моррис 2004, 428: 12 июля — израильским войскам приказано стрелять во всех, кого они увидят на улицах: во время этого инцидента 3 или 4 израильских солдата были убиты и около дюжины ранены. С палестинской стороны 250 убитых и много раненых, по данным израильской армии .
  24. ↑ Согласно цифрам, предоставленным Бехором Шитритом, израильским министром по делам меньшинств в то время, приведенным в Yacobi, Haim, The Jewish-Arab City , Taylor & Francis, 2009, p. 32.
  25. ↑ a b Энциклопедия ислама, Х. А. Р. Гибб, издание 1983 г., с. 897, ISBN 978-90-04-07164-3 .
  26. ↑ Рождение проблемы палестинских беженцев, 1947–1949 гг . Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета . 1987. с. 207. ISBN  0521338891 . 
  27. ↑ Спиро Мунайер, Падение Лидды , Journal of Palestine Studies , т. 27, № 4 (лето 1998 г.), стр. 80-98. См. также дневник Ицхака Рабина , цитируемый здесь .
  28. ↑ Холмс, Ричард; и другие. (2001). Оксфордский компаньон по военной истории . Издательство Оксфордского университета . п. 64. 
  29. ↑ О количестве беженцев, погибших на марше: — Моррис 1989, стр. 204–211: «Несколько беженцев умерли от истощения, обезвоживания и болезней». - Моррис 2003, с. 177: «Горстка или, может быть, десятки умерли от обезвоживания и истощения». - Моррис 2004, с. 433: «Несколько беженцев умерли по пути на восток», а цифра в 335 погибших Мухаммаду Нимру аль-Хатиб, о котором Моррис пишет, была слухом. - Henry Laurens, La Question de Palestine, vol.3, Fayard 2007 p.145 утверждает, что Ареф аль-Ареф приводит цифру в 500 человек из примерно 1300, погибших либо в битвах за Лод, либо в марше смерти, который стал результатом его ловить. «Общее количество мортов составляет 1300: 800 lors des fights de la ville, вычесть dans l'exode». -Халиди 1998, с. 80–98: 350 убитых, со ссылкой на расчеты Арефа аль-Арефа. - Нур Масалха 2003, с. 47 пишет, что погибло 350 беженцев. Анализ влияния израильской армии и самого Бенни Морриса на влияние завоевания городов и изгнания их жителей см. в Morris 2004, pp. 433–434.
  30. ↑ Вынужденная миграция евреев из арабских стран и мира
  31. ↑ Якоби, Хаим, Еврейско-арабский город , Тейлор и Фрэнсис, 2009, с. 29.
  32. ^ Моррис, Бенни (10 октября 2016 г.). «Израиль не проводил этническую чистку в 1948 году» . Гаарец . Проверено 25 декабря 2016 г. 
  33. ↑ Блатман, Дэниел (14 октября 2016 г.). «Да, Бенни Моррис, Израиль совершил этническую чистку в 1948 году» . Гаарец . Проверено 25 декабря 2016 г. 
  34. ↑ Эйн-Гиль, Эхуд (16 ноября 2016 г.). «Дорогой Бенни Моррис, прочтите свою работу об Израиле и этнических чистках» . Гаарец . Проверено 25 декабря 2016 г. 
  35. ^ Паппе, Илан (2009). Планета Групп, изд. Этническая чистка Палестины . ISBN  9788498920284 . 
  36. ↑ [1] New York Times, 07.09.2009 (на английском языке).
  37. ^ a b c d Хоффман, Карл (12 октября 2008 г.). «Требуется капитальный ремонт» (на английском языке) . Иерусалимская почта . Проверено 29 сентября 2012 г. . 
  38. ↑ a b Раздвинутые . Экономист . 2010-10-14 (на английском языке).
  39. ↑ Художественный музей Петах-Тиквы, изд. (5 ноября 2009 г.). «Дор Гес, Георгиополис» (на английском языке) . Архивировано из оригинала 14 августа 2012 года . Проверено 30 сентября 2012 г. 
  40. ↑ a b c d Местные органы власти в Израиле - Лод
  41. ↑ Межведомственная целевая группа по израильско-арабским проблемам (IATAF). «Информационный бюллетень о смешанных городах Израиля » . Проверено 26 октября 2012 г. 
  42. ^ «Жестокое арабское гетто показывает изнанку Израиля » . ynetnews.com. 30 мая 2012 г. . Проверено 26 октября 2012 г. 
  43. ↑ a b Город Лод: Информация и статистика (Исследовательское бюро Кнессета, 2003 г.), [2]
  44. ↑ Хиллель Шокен (2 ноября 2010 г.). «Убийственное планирование» (на английском языке) . Гаарец . Проверено 29 сентября 2012 г. . 
  45. ↑ Общинная археология в Хан-эль-Хилу, Лод, Израиль
  46. ^ «Мозаика Лода - впечатляющий мозаичный пол конца третьего века н.э. из Лода, Израиль». . Архивировано из оригинала 7 августа 2013 года . Проверено 20 июля 2013 г. . 
  47. ↑ Лодская мозаика
  48. ↑ Центр мозаики Шелби Уайт и Леона Леви Лода.
  49. ↑ Археологический центр Мозаики Лода
  50. Викискладе есть медиафайлы по теме Пятра Нямц . © 2007-2008 Piatra-Neamt.net . Архивировано из оригинала 16 ноября 2009 года . Проверено 27 сентября 2009 г. 

Внешние ссылки

Получено с « https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Lod&oldid=145492101 »