close

Lod

Przejdź do nawigacji Przejdź do wyszukiwania
Lod
לוֹד
Miasto
Centrum miasta Lod, Izrael 00262.JPG
Centrum Lod
Herb Lod.svg
Tarcza

Lod znajduje się w Izraelu
Lod
Lod
Lokalizacja Lod w Izraelu?
współrzędne 31 ° 57'N 34 ° 54'E /  31,95 , 34,9
Podmiot Miasto
 • Kraj flaga izraelska Izrael
 • Dzielnica Centralny
Burmistrz Yair odradzam?
Wydarzenia historyczne  
 • Fundacja chalkolit
Powierzchnia  
 • Całkowity 12,22 km²
Wysokość  
 • Połowa 65 m n.p.m
Populacja  ( 2010 [ 1 ] )  
 • Całkowity 70 400 mieszkańców
 • Gęstość 5728 mieszkańców/km²
Kod pocztowy
(Mikud - מיקוד)
71100–71160
preferowany telefon +972 (Izrael) +3
hebrajski לוד
Arab اللد
Oficjalna strona internetowa

Lod ( hebr . לוֹד ; grecko-łac. Lydda, Diospolis ; arabski : اللد, al-Ludd ) to miasto w Centralnym Dystrykcie Izraela , położone 17,5 km na południowy wschód od Tel Awiwu . Według izraelskiego Centralnego Biura Statystycznego (CBS) pod koniec 2010 roku miasto liczyło 70 400 mieszkańców. [ 1 ]

W Lod znajduje się Międzynarodowy Port Lotniczy Ben Gurion i największy węzeł kolejowy w kraju. Miasto słynie z tego, że znajduje się tam grobowiec św .

Elementy tożsamości

Toponimia

Pochodzenie hebrajskiej nazwy Lod sięga czasów przedbiblijnych , gdyż Lod jest wymieniane jako jedno z miast Kanaanu w 1465 rpne. [ 2 ] Według Talmudu (Meg . 1:3b–4a; tj, Meg. 1:1) miasto zostało ufortyfikowane „za czasów Jozuego syna Nuna ”, ale według Biblii było miastem założony przez Semeda z plemienia Beniamina [ 2 ] jedno z plemion Izraela .

Dzieciami Elpáala byli Éber, Misam i Sémed, którzy zbudowali miasta Onó i Lod wraz z ich wioskami;

W Nowym Testamencie występuje w greckiej formie Lyda . [ 3 ]

Symbole

Image
Tarcza Loda. Na dole „Dzieci wróciły do ​​swoich granic”.

Oficjalny herb, zaprojektowany przez inżyniera Wolfa Pevznera, zawiera szereg motywów symbolicznych. Stara duża brama miejska wskazuje na długą historię Lodu. Zaorane pole symbolizuje rolnictwo z otaczającą go żyzną ziemią. W tle duży , charakterystyczny dla regionu jawor . Po obu stronach znajdują się dwie gałązki oliwne , reprezentujące liczne gaje oliwne, które w przeszłości były ważnym elementem lokalnej gospodarki. U stóp tarczy zapisany jest werset z Biblii , który pochodzi z Księgi Jeremiasza i symbolizuje otwarcie na wchłonięcie nowych imigrantów.

Dzieci wróciły do ​​swoich granic.

Miasto nie posiada oficjalnej flagi. W razie potrzeby używa się pomarańczowej flagi z herbem miasta.

geografia fizyczna

Lokalizacja

Miasto położone jest na równinie Sharon , około 14 kilometrów od Morza Śródziemnego . Wraz z Ramlą tworzy aglomerację miejską ściśle związaną z obszarem metropolitalnym Gusz Dan . Na wschód od miasta płynie rzeka Ayalon .

W jego sąsiedztwie znajduje się miasto Ramla , Nir Cwi , Ahi'ezer , Zeitan , Kfar Truman , Ginaton , Ben Shemen i Achisamach moszawim oraz miasto Kfar Chabad , park przemysłowy Nir Cwi i tereny międzynarodowego lotniska Ben Gurion .

Historia

Image
Jonathan Maccabee , poprowadził powstanie Machabeuszy w celu odzyskania żydowskiego miasta Lod.

Okres kananejski

Uważa się, że miasto zostało założone w V tysiącleciu p.n.e. [ 4 ] Było to miasto kananejskie, a jego nazwa pojawia się w XV  wieku p.n.e. C. w wykazie miast w Kanaanie , który powstał za panowania faraona Totmesa III (1479-1425 p.n.e.). [ 4 ] ​[ 2 ]

okres żydowski

Okres Drugiej Świątyni

Miasto jest wymienione w Biblii kilkakrotnie . Według Księgi Ezdrasza (2:33), jego mieszkańcy zostali deportowani do Babilonu po zniszczeniu Pierwszej Świątyni w Jerozolimie przez Nabuchodonozora II w 586 pne. C. . W 537 pne jego mieszkańcy powrócili po niewoli babilońskiej . W okresie perskim miasto Lod zostało przyłączone do Samarii . Nawet po podboju regionu przez Aleksandra Wielkiego w 333 rpne. C. Lod pozostał w Samarii.

Podczas Rewolty Machabeuszy , która wybuchła w pobliżu miasta Modi'in , miasto zostało odbite przez Greków przez Jonatana Machabeusza i przyłączone do Judei . Aneksja ta została następnie potwierdzona przez władców Seleucydów Aleksandra Balasa i Demetriusza II Nicatora . Lod jest wymieniony w wiadomościach wysłanych przez Demetriusza I Sotera i Demetriusza II do Jonathana Machabeusza . Przez cały okres hasmonejski Lod było zamożnym miastem założonym na centralnej równinie, w której Jonathan Machabeusz i jego brat Simon Machabeusz rozszerzyli obszar pod kontrolą żydowską, w tym odzyskali miasto. [ 5 ]

podbój rzymski

Od  V wieku p.n.e. C. do czasu podboju Cesarstwa Rzymskiego w roku 70 Lod był miastem żydowskim i uznanym ośrodkiem studiów talmudycznych . [ 6 ]

w 43a. C. Kasjusz , namiestnik rzymskiej prowincji Syrii , sprzedał żydowskich mieszkańców Lod w niewolę. Na początku Wielkiej Rewolty Żydowskiej ( 66-73 ne ), rzymski prokonsul Syrii, Gajusz Cestiusz Gallus , spustoszył miasto w drodze do żydowskiej Jerozolimy w 66 roku ne . Przechodzi przez Lod, zastając miasto puste, gdyż jego mieszkańcy pielgrzymowali do Jerozolimy z okazji święta Sukot [ 7 ] i pali miasto. Później Lod zostaje zabrany przez cesarza Wespazjana podczas wyprawy wojskowej do Judei w 68 roku . [ 8 ]

Podczas wojny Kitos w latach 115-117 armia rzymska oblegała Lod , następnie przemianowaną na Lyddę , gdzie Żydzi zbuntowali się, jednocząc się pod przywództwem Juliana i Pappusa. Udręka była tak wielka, że ​​patriarcha Raban Gamaliel II , który również został tam uwięziony i wkrótce zmarł, zezwolił na post nawet w Chanukę . Inni rabini potępili ten środek. [ 9 ] Lod został później zajęty i wielu żyjących tam Żydów zostało straconych. O „upadłych z Lod” wspomina się we fragmentach Talmudu . [ 10 ]

okres rzymski

Image
Grób św.

W roku 200 cesarz Septymiusz Sewer podniósł miasto do kategorii miasta , nazywając je „Colonia Santa Severa Septimia Diospolis” . [ 11 ] Nazwa Diospolis ( "Miasto Bogów" ) mogła zostać nadana wcześniej, prawdopodobnie przez Hadriana . [ 12 ] W tym czasie większość jej mieszkańców stanowili chrześcijanie. W 415 r. odbył się synod w Diospolis , aby rozprawić się z Pelagiuszem oskarżonym o herezję, który ostatecznie został uniewinniony. W  VI wieku miasto zostało przemianowane na Georgiopolis . [ 13 ] Święty Jerzy (275?-303) – czczony jako święty Jerzy i patron Anglii – został tam pochowany , żołnierz w straży cesarza Dioklecjana , pochodzącego z Lyddy. [ 14 ]

Okres osmański

Misjonarz William M. Thomson odwiedził Lod w połowie XIX  wieku , opisując je jako „kwitnące miasto liczące około 2000 mieszkańców, położone wśród szlachetnych sadów oliwnych, figowych, granatowych, morwowych, jaworowych i innych, a każdego dnia otoczone żyzne sąsiedztwo. Najwyraźniej mieszkańcy są pracowici i zamożni, a cały region stąd do Ramleh szybko zapełnia się kwitnącymi sadami. Rzadko byłem świadkiem bardziej zachwycającej wiejskiej sceny niż ta na wczesnych żniwach. (...) Trzeba to zobaczyć, usłyszeć i cieszyć się, żeby to docenić.» [ 15 ]

W 1870 r. pod panowaniem Imperium Osmańskiego wybudowano kościół św. W 1892 r. w Lod wybudowano pierwszy w regionie dworzec kolejowy. [ 16 ] W drugiej połowie XIX  w . w mieście osiedlili się żydowscy kupcy, którzy opuścili miasto po zamieszkach w Jaffie w 1921 r . . [ 16 ]

Brytyjski Mandat Palestyny

Image
lod w 1920 roku.
Image
Herbert Samuel na dworcu w Lod.

Od 1918 Lod był rządzony przez Brytyjski Mandat dla Palestyny , na mocy dekretu Ligi Narodów wydanego pod koniec I wojny światowej . Podczas II wojny światowej Brytyjczycy założyli bazy zaopatrzeniowe w Lod i wokół niego, a także na dworcu kolejowym i zbudowano lotnisko (przemianowane na lotnisko Ben-Gurion po utworzeniu Izraela). [ 16 ]

Wojna arabsko-izraelska 1948

Do 1948 Lod było arabskim miastem liczącym około 20 000 mieszkańców; 18500 muzułmanów i 1500 chrześcijan. [ 17 ] [ 18 ] W 1947 roku Organizacja Narodów Zjednoczonych zaproponowała podział Palestyny ​​na dwa państwa , jedno żydowskie i jedno arabskie; Lod miał stać się częścią państwa arabskiego . [ 19 ] Natychmiast po utworzeniu Izraela, państwa arabskie rozpoczęły ofensywę przeciwko raczkującemu państwu, aw następującej po tym wojnie Izrael zajął miasta i wioski poza obszarem przydzielonym mu przez ONZ, w tym Lod i sąsiednią Ramlę .

Izraelskie siły zbrojne wkroczyły do ​​Lod 11 lipca 1948 roku . Następnego dnia, mając wrażenie, że zostali zaatakowani, [ 20 ] 3. batalion otrzymał rozkaz strzelania do każdego, kogo „zobaczyli na ulicy”. Według źródeł izraelskich zginęło 250 Arabów (mężczyzn, kobiet i dzieci). Inne źródła wskazują na większą liczbę ofiar: palestyński historyk Aref al Aref szacuje, że zginęło 400, a Nimr al Khatib 1700. [ 21 ] [ 22 ] Izraelski historyk Benny Morris sugeruje, że około 450 Palestyńczyków i 9 lub 10 izraelskich żołnierzy zginęło podczas schwytania miasto. [ 23 ]

W 1948 populacja wzrosła do 50 000 osób z powodu napływu Arabów uciekających z innych regionów w poszukiwaniu schronienia w Lod. [ 16 ] Prawie wszyscy z nich — z wyjątkiem od 700 [ 24 ] do 1056 osób [ 25 ] — zostali wydaleni na rozkaz Icchaka Rabina , który podpisał i wysłał do wojsk izraelskich rozkaz o wydaleniu, który brzmiał: „1. Mieszkańcy Lod muszą być natychmiast wydalony bez względu na wiek”. [ 26 ] Dziesiątki tysięcy cywilów zostało zmuszonych do przejścia 17 km do linii Legionu Arabskiego , w jeden z najgorętszych dni w roku. Wielu zmarło z odwodnienia i wyczerpania; liczby wahają się od kilku do 500 osób. [ 27 ] ​[ 28 ] ​[ 29 ]​ Kilkuset Arabów, którzy pozostali w mieście, szybko przewyższyli liczebnie emigrację żydowską , głównie pochodzenia sefardyjskiego i mizrahi , wypędzonych lub prześladowanych przez pogromy [ 30 ]​ pochodzących z krajów arabskich i islamskich [ 25 ] po wojnie arabsko-izraelskiej , tak więc Lod stało się miastem głównie żydowskim. [ 18 ] [ 31 ] Wielu historyków, izraelskich, palestyńskich i zagranicznych, określa wypędzenie palestyńskiej ludności cywilnej z Lod jako „ czystki etnicznej ”. Izraelski historyk Benny Morris mówi o „częściowej czystce etnicznej” [ 32 ] , podczas gdy historycy Daniel Blatman [ 33 ] Ehud Ein-Gil [ 34 ] i Ilan Pappé [ 35 ] potwierdzają takie czystki etniczne.

Od powstania państwa Izrael do XXI wieku

Image
Synagoga, meczet i kościół w centrum Lod

Nowi żydowscy imigranci przybywali kilkoma falami: najpierw z Maroka i Tunezji , później z Etiopii i Związku Radzieckiego . [ 36 ] W przeciwieństwie do innych miast, takich jak Jerozolima czy Jaffa, gdzie mieściły się one w opuszczonych arabskich domach, w Lod (zmienionym na pierwotną po 2000 latach) pierwszy izraelski burmistrz postanowił zburzyć stare miasto, więc dziś tylko 20% z nich pozostaje. W latach pięćdziesiątych pozwolono wrócić Arabom, którzy pracowali na kolei przed utworzeniem państwa Izrael . [ 37 ]

Na początku lat 80. grupy Beduinów z Negewu zaczęły migrować do Lod, zwabione rozległymi pastwiskami, które rozciągają się po obu stronach miasta. Osiedlili się najpierw w sklepach i stopniowo budowali domy, aż stworzyli osiedle zamieszkałe przez 20 000 osób. [ 37 ]

Na początku  XXI wieku założenie pobliskich miast Modi'in i Shoham przyciągnęło znaczną część klasy średniej Lod, czyniąc ją jedną z najbiedniejszych gmin w Izraelu. Gmina boryka się z dużym deficytem finansowym, a MSW musiało dwukrotnie odwołać burmistrza i mianować kolejnego, ze względu na problemy z korupcją i niekompetencją. [ 37 ]

W 2010 roku wybudowano trzymetrowy mur oddzielający dzielnice żydowskie od arabskich. Nałożono ograniczenia na rozwój dzielnic arabskich, podczas gdy rząd izraelski zachęcał do budowy na obszarach żydowskich. Niektóre usługi komunalne, takie jak oświetlenie uliczne i wywóz śmieci, są świadczone tylko na terenach żydowskich. [ 38 ]

Lod nadal inspiruje prace izraelskich artystów i myślicieli, takich jak wystawa fotografa i artysty wideo Dora Gueza w 2009 roku, Georgiopolis , w muzeum sztuki Petah Tikva . [ 39 ]

Dane demograficzne

Gmina Lod liczy 70 400 mieszkańców według danych izraelskiego Centralnego Biura Statystycznego za rok 2010, z czego 24 358 to mężczyźni, co stanowi 34,60%, a 25 203 to kobiety, które z kolei stanowią 35,80%. [ 40 ] Około 33% populacji to olimi , czyli nowi żydowscy imigranci.

Ewolucja demograficzna Lod
19221931194419461948195519611972198319952005200620082010
810311 2501678018 250110017.20019 0003060040 40052 30060,60066 80067 40070 400
(Źródło:  [ 40 ] )

Wspólnoty religijne i etniczne

Kompozycja religijna Lod
Religia Odsetek
judaizm
  
65,6%
chrześcijaństwo
  
8,4%
muzułmański
  
26,0%

Według danych izraelskiego Centralnego Biura Statystycznego w 2010 roku miasto liczyło 70 400 mieszkańców, z czego 65,6% stanowili Żydzi , 27,1% Arabowie ( muzułmanie 26% i chrześcijanie 1,2%), a 8,4% chrześcijanie . [ 40 ] Wraz ze starzeniem się żydowskich mieszkańców i migracją młodych ludzi z miasta wzrasta stosunek chrześcijan do muzułmanów. Lod jest jednym z tak zwanych „mieszanych miast” Izraela, które są miastami z przewagą ludności żydowskiej i ze znaczącą mniejszością arabską [ 41 ] i uważane za model współistnienia Arabów i Żydów w Izraelu [ potrzebne źródło ] według niektórych źródeł, według innych jest to miasto podzielone [ 38 ] , w którym Arabowie czują się obywatelami drugiej kategorii i żyją w gettach pozbawionych odpowiedniej infrastruktury i o wysokim wskaźniku przestępczości. [ 42 ]

Populacja arabska

Odsetek Arabów w 2001 r. wynosił 19,7%, na koniec 2004 r . 22,0%, aw 2010 r. 27,1%; podczas gdy młoda populacja (poniżej 15 lat) jest bliska 50%.

Arabscy ​​mieszkańcy Lod dzielą się na cztery grupy:

Starożytni arabscy ​​mieszkańcy Lod.

Istnieją dwie grupy Arabów, które pozostały w mieście po izraelskiej wojnie o niepodległość . Pierwsza grupa, licząca około tysiąca Arabów, to chrześcijanie . Biorąc pod uwagę fakt, że w 1922 żyło około 920 chrześcijańskich Arabów , można powiedzieć, że nastąpił wzrost populacji. Drugą grupę, liczącą około sześciu tysięcy osób, stanowią muzułmańscy Arabowie . Te dwie grupy mają stosunkowo wysoki status społeczno-ekonomiczny w porównaniu z resztą arabskiej populacji Lod i mieszkają głównie w dzielnicach określanych jako żydowskie. Dzieci tych dwóch arabskich grup w mieście uczą się w prywatnych szkołach Ramle lub Yafo lub w żydowskich szkołach miasta.

Beduini

Ta trzecia grupa to populacja Beduinów , która zaczęła się osiedlać w mieście pod koniec lat siedemdziesiątych w wyniku porozumień z Camp David . Jest to prawdopodobnie największa grupa wśród Lod Arabów. Beduini mieszkają głównie w Rakevet i Pardes Snir , dwóch dzielnicach charakteryzujących się nielegalną budową.

Współpracownicy

Czwartą grupę mieszkańców Lod stanowią kolaboranci ( hebr . משתפי הפעולה ‎), którzy przybyli do miasta od początku lat 90. XX wieku . W latach intifady Arab Lod dodał kilkaset rodzin współpracowników, którym trudno było dopasować się społecznie do reszty arabskich obywateli izraelskich .

Pomiędzy tymi grupami panuje napięcie i wrogość – nie żenią się ze sobą, a dzieci z tych rodzin nie uczą się z dziećmi Beduinów ani z dziećmi kolaborantów – oraz dawnymi arabskimi mieszkańcami Lod (te z grup I i II), mają tendencję do obwiniania Beduinów i współpracowników za problemy miasta.

Ze względu na brak spójności arabskiej ludności Lod, opór wobec wstawiania kolaborantów był mniej intensywny niż w innych częściach kraju. Kolaboranci początkowo osiedlili się w dzielnicy al-Warda , znajdującej się za dzielnicą Rakevet , gdzie są chronieni drutem kolczastym i innymi środkami bezpieczeństwa w obawie przed zemstą , ponieważ wielu kolaborantów zostało zabitych przez własnych ludzi, gdy zostali wykryci.

Dzisiaj niektórzy kolaboranci zaczęli asymilować się z resztą arabskiej populacji, przenosząc się również do dzielnic Ramat Eszkol i Neve Sharett .

Imigranci z byłego Związku Radzieckiego

W latach 90. w Lod osiedliło się 15 000 imigrantów z byłego Związku Radzieckiego , co stanowiło około 23% mieszkańców miasta. Większość z nich mieszka w dzielnicy Ganei Aviv . Wielu z tych nowych imigrantów ostatecznie zdecydowało się opuścić miasto, po rozczarowaniu niską jakością życia w metropolii.

Polityka

Administracje publiczne

Urząd Gminy

Polityka społeczna

W 2003 roku raport rządu izraelskiego odzwierciedlał społeczne i demograficzne problemy Lod. [ 43 ] Raport zebrał wysoki wskaźnik narkomanii i przestępczości, dużą liczbę biednych ludzi i przypadków społecznych (około 10% populacji), przeludnienie i niespełnianie standardów mieszkaniowych wśród arabskiej populacji miasta. [ 43 ]

Stare miasto Lod pozostaje opuszczone i zaniedbane, a nowe satelitarne przedmieścia, takie jak Ganei Aviv i Ganei Ya'ar, zostały zbudowane w celu poprawy zdegradowanego wizerunku miasta poprzez przyciągnięcie bardziej zamożnej ludności, ale z niewielkim powodzeniem. Aby osiągnąć ten sam cel, gmina Lod, z pomocą Ministerstwa Spraw Wewnętrznych i Ministerstwa Budownictwa i Budownictwa, rozpoczęła w 2010 r. nowe projekty budowlane na terenach rolniczych poza obszarem gminy. Przy wsparciu innych resortów rada miejska realizuje programy kulturalne, pomoc społeczną, rewitalizację starego miasta i kontrolę nielegalnego budownictwa oraz poprawę bezpieczeństwa obywateli. [ 44 ] W 2008 r. beduińska dzielnica Lod, nieuznawana przez radę miejską, nadal nie miała kanalizacji, bieżącej wody ani punktów zbiórki śmieci. [ 37 ]

Urząd Gminy

Usługi publiczne

Edukacja

Według izraelskiego Centralnego Biura Statystycznego (CBS), w mieście jest 40 szkół z 13 074 uczniami. Są one dystrybuowane w 27 szkołach podstawowych z 8939 uczniami i 18 szkołach średnich z 4135 uczniami. 37,5% studentów z 12 latami studiów miało prawo do zaświadczenia o przyjęciu w 2010 r. [ 40 ]

Gospodarka

Image
Sala przyjęć międzynarodowego lotniska Ben Gurion

Zatrudnienie

Według Urzędu Statystycznego za rok 2000 Lod zatrudniał 23 032 pracowników i 1 405 osób prowadzących działalność na własny rachunek. Pracownicy otrzymywali przeciętne wynagrodzenie w wysokości 4754 NIS . Podczas gdy mężczyźni zarabiali średnio 5821 NIS, kobiety zarabiały średnio 3547 NIS; natomiast średni dochód osób pracujących na własny rachunek wyniósł 4991 NIS; 1275 osób otrzymało zasiłek dla bezrobotnych, a 7145 otrzymało pomoc.

Infrastruktury i obiekty mające wpływ na gospodarkę

Międzynarodowy port lotniczy Ben Gurion i powiązane z nim branże są największym źródłem zatrudnienia dla mieszkańców Lod. W Lod znajduje się Centrum Absorpcji Agencji Żydowskiej dla Izraela , główna organizacja odpowiedzialna za integrację przybyłych do Izraela olimów .

Dziedzictwo

Archeologia

Program Archeologiczny Społeczności Lod , który działa w dziesięciu szkołach w Lod, pięciu dla uczniów żydowskich i pięciu dla izraelskich Arabów, łączy badania archeologiczne z udziałem w wykopaliskach w Lod. [ 45 ]

Mozaika Lodowa

Mozaika Lod Roman , pochodząca z czasów rzymskich , została odkryta w 1996 roku podczas poszerzenia ulicy Hejalutz we wschodniej części miasta. Wtedy to izraelski Urząd Starożytności i gmina Lod natychmiast przeprowadziły wykopaliska ratunkowe , którymi kierowała archeolog Miriam Avissar . Wyjątkowej jakości i w doskonałym stanie zachowania uważa się, że ze względu na swoje wymiary (9m x 17m) mozaika Lod należała do dużego i bogato wyposażonego rzymskiego domu z końca  III wieku lub początku z  IV wieku . [ 46 ]

Po odkryciu władze wystawiły go publiczności na weekend, podczas którego około 30 000 osób przyjechało do Lod, aby go zobaczyć. Następnie mozaika została ponownie przykryta ziemią, aby ją zachować, aż do uzyskania niezbędnych środków na konserwację i zagospodarowanie stanowiska. [ 47 ] Ostatecznie Fundacja Leona Levy'ego i Shelby'ego White'a , przewodniczący Towarzystwa Przyjaciół Starożytności Izraela , zapewniła niezbędne fundusze na konserwację mozaiki i założenie Centrum Archeologicznego Mozaiki Shelby'ego White'a i Leona Levy'ego Lod . [ 48 ] ​​Mozaika jest obecnie częścią Centrum Archeologicznego Lod Mosaic . [ 49 ]

Sport

Podmioty sportowe

Największy klub piłkarski w mieście , Hapoel Bnei Lod , gra w Liga Leumit , a stadion miejski Lod jest miejscem, w którym goszczą swoich rywali. Klub powstał z połączenia Bnei Lod Lod i Rakevet w 1980 roku . Dwa inne kluby w mieście grają w ligach regionalnych: Hapoel MS Ortodoxim Lod w Liga Bet i Lod Maccabi w Liga Gimel .

Hapoel Lod grał w pierwszej lidze w latach 1960-1980, zdobywając Puchar Izraela w 1984 roku . Klub spadł w 2002 roku i rozpadł się. Nowy klub, Hapoel Maxim Lod (nazwany na cześć byłego burmistrza Maxima Levy'ego ) został utworzony wkrótce po tym, ale ponownie rozpadł się w 2007 roku.

Miasta partnerskie

Lod utrzymuje partnerstwo miast z:

Źródła

Referencje

  1. a b Izraelskie Centralne Biuro Statystyczne, wyd. (30 czerwca 2010). „Tabela 3 – Ludność miejscowości powyżej 2000 mieszkańców i pozostała ludność wiejska . Źródło 1 października 2012 . 
  2. abc Encyclopaedia Judaica . „Lydda” (w języku angielskim) . Źródło 31 maja 2013 . 
  3. [ Dzieje 9:32 ]
  4. ^ ab Muzeum Penn (2013) . „Słynna starożytna mozaika rzymska z Izraela, podczas międzynarodowej trasy, zatrzymuje USA w Penn Museum, 10 lutego – 12 maja 2013 ​​. Źródło 31 maja 2013 .  
  5. Gilbert, Marcin . Najdroższa ciociu Flori: Historia narodu żydowskiego . Harper Collins 2002, s. 82; patrz także Flawiusz, Starożytności Żydów 14:208
  6. Encyklopedia Britannica - Lod
  7. Wojna Żydów , Księga II
  8. Michael Avi-Yonah, Encyclopaedia Judaica , s.v. „Lydda”
  9. Ta'anit ii. 10; TAk. Ta'anit ii. 66a; TAk. Meg. Siema. 70d; RH 18b
  10. Waga. 50a; BB10b; Zał. R.ix. 10
  11. Cecil Roth, Encyclopaedia Judaica , 1972, s. 619.
  12. E. Mary Smallwood, Żydzi pod panowaniem rzymskim: od Pompejusza do Dioklecjana: studium stosunków politycznych , s. 491. BRILL, 2001. ISBN 978-0-391-04155-4
  13. Yoram Tsafrir, Leah Di Segni, Judith Green, Tabula Imperii Romani Iudaea-Palestina: Eretz Israel w okresie hellenistycznym, rzymskim i bizantyjskim; Mapy i Gazetteer s. 171. Izraelska Akademia Nauk i Humanistyki, 1994. ISBN 978-965-208-107-0
  14. Frenkel, Sheera i Low, Valentine. „Dlaczego Lod, inna kraina św. Jerzego, nie jest dla ludzi o słabych nerwach” , The Times , 23 kwietnia 2009.
  15. ^ Thomson, WM, The Land and the Book , T Nelson and Sons, 1861, s. 525.
  16. abcd Szahin , Mariam ; Szansa, George (2005). Mariam Szahin, wyd. Palestyna: Przewodnik (w języku angielskim) . Książki Interlink. p. 260 |página=i |páginas=zbędne ( pomoc ) . ISBN  9781566565578 . 
  17. „Lod”, 2 stycznia 1949, plik IS Gimel/5/297 w Yacobi, Haim, The Jewish-Arab City: Spatio-Politics in a Mixed Community , tom 5 Routledge Studies on the Arab-Israeli Conflict , Taylor & Franciszek, 2009, s. 31, ISBN 978-0-415-44500-9 .
  18. ab Monterescu , Daniel; Rabinowitz, Dan (2007). Miasta mieszane, społeczności w pułapce: narracje historyczne, dynamika przestrzenna, relacje płci i spotkania kulturowe w miastach palestyńsko-izraelskich . Wydawnictwo Ashgate. p. 16-17 |página=i|páginas= zbędne ( pomoc ) . ISBN  9780754647324 . 
  19. H. Sa'di, Ahmad; Abu-Lughod, Lila (2007). Nakba: Palestyna, 1948, oraz Roszczenia pamięci (w języku angielskim) . Wydawnictwo Uniwersytetu Columbia . p. 91-92 |página=i |páginas=zbędne ( pomoc ) . ISBN  978-0231135795 . 
  20. Tal, David, Wojna w Palestynie, 1948: Strategia i dyplomacja , Routledge, 2004, s. 311.
  21. Sefer Hapalmah ii ( Księga Palmah ), s. 565; i KMA-PA (wg Kibbutz Meuhad Archives - Palmah Archives). Cytowany przez Morrisa, 1987.
  22. ^ Morris, Benny (1987). Narodziny problemu uchodźców palestyńskich, 1947-1949 . Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge . p. 205 |página=i |páginas=zbędne ( pomoc ) . ISBN  9780521330282 . „[...] rozstrzelano dziesiątki nieuzbrojonych osób przetrzymywanych w meczecie i kościele w centrum miasta. » 
  23. Cywile zabici w Lod: Morris 2004, s. 426: 11 lipca – Sześciu zabitych i 21 rannych po stronie izraelskiej i dziesiątki Arabów (być może nawet 200).” Morris 2004, s. 452, przypis 68: Szacuje to wywiad trzeciego batalionu. Liczba ta wynosiła 40 Palestyńczyków zabitych, ale mogły odnosić się tylko do ludzi, których ten batalion zabił. Morris 2004, 428: 12 lipca - izraelscy żołnierze kazali strzelać do każdego, kogo zobaczą na ulicy: podczas tego incydentu zginęło 3 lub 4 izraelskich żołnierzy , a około tuzina rannych. Po stronie palestyńskiej 250 zabitych i wielu rannych, według izraelskiej armii .
  24. Według danych podanych przez Bechora Sheetrit, ówczesnego izraelskiego ministra ds. mniejszości, cytowane w Yacobi, Haim, The Jewish-Arab City , Taylor & Francis, 2009, s. 32.
  25. a b Encyclopedia of Islam, HAR Gibb, wydanie 1983, s. 897, ISBN 978-90-04-07164-3 .
  26. Narodziny problemu uchodźców palestyńskich, 1947–1949 . Cambridge, Wielka Brytania: Cambridge University Press . 1987. s. 207. ISBN  0521338891 . 
  27. Spiro Munayyer, Upadek Lyddy , Journal of Palestine Studies , t. 27, nr 4 (lato 1998), s. 80-98. Zobacz także pamiętnik Icchaka Rabina , cytowany tutaj .
  28. Holmes, Richard; i in. (2001). Oxford Companion to Military History . Wydawnictwo Uniwersytetu Oksfordzkiego . p. 64. 
  29. Odnośnie liczby uchodźców, którzy zginęli w marszu: - Morris 1989, s. 204-211: „Kilku uchodźców zmarło z wyczerpania, odwodnienia i chorób”. - Morris 2003, s. 177: „Kilka, a może dziesiątki zmarło z powodu odwodnienia i wyczerpania”. - Morris 2004, s. 433: „Kilku uchodźców zginęło w drodze na wschód”, podając liczbę 335 zabitych Muhammadowi Nimrowi al Khatibowi, o którym Morris pisze, że było pogłoskami. - Henry Laurens, La Question de Palestine, vol.3, Fayard 2007 s.145 stwierdza, że ​​Aref al-Aref szacuje liczbę na 500 z około 1300, którzy zginęli albo w walce o Lod, albo w marszu śmierci, który był wynikiem jego złapać. „Całkowita liczba śmiertelników jest zgromadzona na 1300:800 lors des combats de la ville, odejmij dans l'exode”. -Khalidi 1998, s. 80-98: 350 zabitych, powołując się na obliczenia Arefa al-Arefa. - Nur Masalha 2003, s. 47 pisze, że zginęło 350 uchodźców. Analiza armii izraelskiej i samego Benny'ego Morrisa na temat skutków podboju miast i wypędzenia ich mieszkańców zob. Morris 2004, s. 433-434.
  30. Przymusowa migracja Żydów z krajów arabskich i pokój
  31. Yacobi, Haim, Miasto żydowsko-arabskie , Taylor & Francis, 2009, s. 29.
  32. ^ Morris, Benny (10 października 2016). „Izrael nie przeprowadził w 1948 r. czystek etnicznych” . Haaretz . Źródło 25 grudnia 2016 . 
  33. Blatman, Daniel (14 października 2016 r.). „Tak, Benny Morris, Izrael dopuścił czystki etnicznej w 1948 roku” . Haaretz . Źródło 25 grudnia 2016 . 
  34. Ein-Gil, Ehud (16 listopada 2016). „Drogi Benny Morris, przeczytaj własną pracę o Izraelu i czystce etnicznej” . Haaretz . Źródło 25 grudnia 2016 . 
  35. ^ Pappe, Ilan (2009). Grupa Planeta, wyd. Czystka etniczna Palestyny . ISBN  9788498920284 . 
  36. [1] New York Times, 09-07-2009 (w języku angielskim).
  37. ^ abcd Hoffman , Carl (12 października 2008). „Potrzebuje gruntownej metamorfozy” (w języku angielskim) . Poczta Jerozolimska . Źródło 29.09.2012 . 
  38. a b Rozerwane . Ekonomista . 2010-10-14 (w języku angielskim).
  39. Muzeum Sztuki Petach Tikwa, wyd. (5 listopada 2009). „Dor Guez, Georgiopolis” (w języku angielskim) . Zarchiwizowane z oryginału w dniu 14 sierpnia 2012 r . . Źródło 30 września 2012 . 
  40. a b c d Władze lokalne w Izraelu - Lod
  41. Międzyagencyjna grupa zadaniowa ds. izraelsko-arabskich (IATAF). „Miasta mieszane w Izraelu – zestawienie informacji . Źródło 26 października 2012 . 
  42. ^ „Gwałtowne getto arabskie pokazuje ciemną stronę Izraela . ynetnews.com. 30 maja 2012 . Źródło 26 października 2012 . 
  43. a b Miasto Lod: Informacja i statystyka (Kneset Research Bureau 2003), [2]
  44. Hillel Schocken (2 listopada 2010). „Mordercze planowanie” (w języku angielskim) . Haaretz . Źródło 29.09.2012 . 
  45. Archeologia oparta na społeczności w Khan el-Hilu, Lod, Izrael
  46. ^ "Mozaika Lod - Spektakularna mozaika podłogowa z końca III wieku ne z Lod w Izraelu." . Zarchiwizowane z oryginału w dniu 7 sierpnia 2013 . Źródło 20 lipca 2013 . 
  47. Lod mozaika
  48. Centrum mozaiki Shelby White i Leon Levy Lod
  49. Centrum Archeologiczne Mozaiki Lod
  50. ^ „Piatra Neamţ - Bliźniacze Miasta” . © 2007-2008 Piatra-Neamt.net . Zarchiwizowane z oryginału w dniu 16 listopada 2009 . Źródło 27 września 2009 . 

Linki zewnętrzne