Lod
| Lod לוֹד | ||
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| Ville | ||
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Centre Lod
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Bouclier | ||
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Localisation de Lod en Israël | ||
| coordonnées | 31°57′N 34°54′E / 31.95 , 34.9 | |
| Entité | Ville | |
| • Pays |
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| • Quartier | Central | |
| Maire | yair je ressuscite | |
| Événements historiques | ||
| • Fondation | Chalcolithique | |
| Surface | ||
| • Total | 12,22 km² | |
| Altitude | ||
| • Demi | 65 m d'altitude | |
| Population ( 2010 [ 1 ] ) | ||
| • Total | 70 400 habitants | |
| • Densité | 5 728 habitants/km² | |
| Code postal (Mikud - מיקוד) | 71100–71160 | |
| téléphone préféré | +972 (Israël) +3 | |
| hébreu | לוד | |
| arabe | اللد | |
| Site officiel | ||
Lod ( hébreu : לוֹד ; gréco-latin : Lydda, Diospolis ; arabe : اللد, al-Ludd ) est une ville du district central d' Israël , située à 17,5 km au sud-est de Tel-Aviv . Selon le Bureau central des statistiques d'Israël (CBS), fin 2010 , la ville comptait 70 400 habitants. [ 1 ]
À Lod se trouvent l' aéroport international Ben Gourion et le plus grand hub ferroviaire du pays. La ville est connue pour abriter le tombeau de Saint Georges .
Éléments d'identité
Toponymie
L'origine du nom hébreu de Lod remonte aux temps prébibliques , puisque Lod est mentionnée comme l'une des villes de Canaan en 1465 av. [ 2 ] Selon le Talmud (Meg . 1:3b–4a; tj, Meg. 1:1), la ville était fortifiée « du temps de Josué, fils de Nun », mais selon la Bible, la ville était fondée par Semed , de la tribu de Benjamin , [ 2 ] une des tribus d' Israël .
Les enfants d'Elpáal étaient Éber, Misam et Sémed, qui ont construit les villes d'Onó et de Lod, avec leurs villages ;
Dans le Nouveau Testament, il apparaît sous sa forme grecque , Lyda . [ 3 ]
Symboles
Les armoiries officielles, conçues par l'ingénieur Wolf Pevzner, contiennent un certain nombre de motifs symboliques. Une ancienne grande porte de la ville témoigne de la longue histoire de Lod. Le champ labouré symbolise l'agriculture, avec ses terres fertiles environnantes. En arrière -plan, un grand sycomore , caractéristique de la région. Des deux côtés se trouvent deux branches d'olivier , représentant les nombreuses oliveraies, qui constituaient autrefois un élément important de l'économie locale. Au pied du bouclier, un verset de la Bible est écrit , qui vient du livre de Jérémie et symbolise l'ouverture à l'absorption des nouveaux immigrants.
Les enfants sont retournés à leurs frontières.
La ville n'a pas de drapeau officiel. Si nécessaire, un drapeau orange avec les armoiries de la ville est utilisé.
Géographie physique
Lieu
La ville est située sur la plaine de Sharon , à environ 14 kilomètres de la mer Méditerranée . Il forme avec Ramla une agglomération urbaine étroitement associée à la zone métropolitaine de Gush Dan . A l'est de la ville coule la rivière Ayalon .
Dans ses environs se trouvent la ville de Ramla , le Nir Tzvi , Ahi'ezer , Zeitan , Kfar Truman , Ginaton , Ben Shemen et Achisamach moshavim et la ville de Kfar Chabad , le parc industriel Nir Tzvi et les zones de l'aéroport international Ben Gourion .
Historique
Période cananéenne
La ville est considérée comme ayant été fondée au 5e millénaire av. [ 4 ] C'était une ville cananéenne et son nom semble enregistré au XVe siècle av. C., dans une liste de villes de Canaan établie sous le règne du pharaon Thoutmosis III (1479-1425 av. J.-C.). [ 4 ] [ 2 ]
Période juive
Période du Second Temple
La ville est mentionnée à plusieurs reprises dans la Bible . Selon le Livre d'Esdras (2:33), ses habitants ont été déportés à Babylone après la destruction du Premier Temple de Jérusalem par Nabuchodonosor II en 586 av. C. . En 537 av. J.-C. ses habitants revinrent après la captivité babylonienne . A l'époque perse, la ville de Lod est annexée à la Samarie . Même après la conquête de la région par Alexandre le Grand en 333 av. C. , Lod a continué à rester en Samarie.
Lors de la révolte des Maccabées , qui éclata près de la ville de Modi'in , la ville fut reprise aux Grecs par Jonathan Maccabean et annexée à la Judée . Cette annexion fut ensuite confirmée par les souverains séleucides Alexandre Balas et Démétrius II Nicator . Lod est mentionné dans les messages envoyés par Demetrius I Soter et Demetrius II à Jonathan Maccabee . Tout au long de la période hasmonéenne , Lod était une ville prospère établie dans la plaine centrale, dans laquelle Jonathan Maccabee et son frère Simon Maccabee ont étendu la zone sous contrôle juif, notamment en reconquérant la ville. [ 5 ]
Conquête romaine
A partir du Ve siècle av. C. jusqu'à la conquête de l' Empire romain en l'an 70 , Lod était une ville juive , et un centre reconnu d' études talmudiques . [ 6 ]
en 43 a. C. , Cassius , gouverneur de la province romaine de Syrie , vendit les habitants juifs de Lod en esclavage. Au début de la Grande Révolte juive ( 66 - 73 après JC ), le proconsul romain de Syrie, Gaius Cestius Gallus , a dévasté la ville alors qu'il se dirigeait vers la ville juive de Jérusalem en 66 après JC . Il traverse Lod, trouvant la ville vide, car ses habitants avaient fait un pèlerinage à Jérusalem pour célébrer la fête de Souccot [ 7 ] , et brûle la ville. Plus tard, Lod est prise par l' empereur Vespasien lors de sa campagne militaire en Judée en l'an 68 . [ 8 ]
Lors de la guerre de Kitos, 115-117 , l' armée romaine assiège Lod , alors rebaptisée Lydda , où les Juifs se révoltent en s'unissant sous la conduite de Julien et Pappus. L'angoisse était si grande que le patriarche Raban Gamaliel II , qui y fut également emprisonné et mourut peu après, autorisa le jeûne même à Hanoucca . D'autres rabbins ont condamné cette mesure. [ 9 ] Lod a ensuite été prise et de nombreux Juifs qui y vivaient ont été exécutés. Les « Déchus de Lod » sont mentionnés dans des passages du Talmud . [ 10 ]
Période romaine
En l'an 200 , l'empereur Septime Sévère éleva la ville au rang de ville , la renommant "Colonia Santa Severa Septimia Diospolis" . [ 11 ] Le nom Diospolis ( « Cité des dieux » ) peut avoir été donné précédemment, peut-être par Hadrien . [ 12 ] A cette époque la majorité de ses habitants étaient chrétiens. En 415 , le synode de Diospolis a eu lieu pour traiter Pélage accusé d'hérésie, et il a finalement été acquitté. Au 6ème siècle , la ville a été rebaptisée Georgiopolis . [ 13 ] Saint George (275?-303) - vénéré comme Saint George et saint patron de l'Angleterre - y fut enterré , soldat de la garde de l'empereur Dioclétien , natif de Lydda. [ 14 ]
Période ottomane
Le missionnaire William M. Thomson a visité Lod au milieu du XIXe siècle , le décrivant comme « une ville florissante de quelque 2 000 habitants nichée parmi de nobles vergers d'oliviers, de figuiers, de grenadiers, de mûriers, de sycomores et d'autres arbres, et chaque jour enveloppée d'un quartier fertile. De toute évidence, les habitants sont industrieux et prospères, et toute la région d'ici à Ramleh se remplit rapidement de leurs vergers florissants. J'ai rarement vu une scène rurale plus délicieuse que celle-ci lors de la première récolte. (...) Il faut le voir, l'entendre et en profiter pour l'apprécier.» [ 15 ]
En 1870, sous le règne de l'Empire ottoman, l'église Saint-Georges a été construite. En 1892, la première gare ferroviaire de la région est construite à Lod. [ 16 ] Dans la seconde moitié du XIXe siècle , des marchands juifs s'installent dans la ville, mais la quittent après les émeutes de Jaffa en 1921 . [ 16 ]
Mandat britannique de Palestine
À partir de 1918, Lod est régie par le Mandat britannique sur la Palestine , en application du décret de la Société des Nations adopté à la fin de la Première Guerre mondiale . Pendant la Seconde Guerre mondiale , les Britanniques ont établi des bases de ravitaillement dans et autour de Lod ainsi qu'à la gare, et un aéroport (rebaptisé aéroport Ben Gourion après la création d'Israël) a été construit. [ 16 ]
Guerre arabo-israélienne de 1948
Jusqu'en 1948, Lod était une ville arabe avec une population d'environ 20 000 habitants ; 18 500 musulmans et 1 500 chrétiens. [ 17 ] [ 18 ] En 1947, les Nations Unies ont proposé de diviser la Palestine en deux États , un juif et un arabe ; Lod devait faire partie de l'État arabe . [ 19 ] Immédiatement après la création d'Israël, les États arabes ont lancé une offensive contre l'État naissant, et dans la guerre qui a suivi , Israël a capturé des villes et des villages en dehors de sa zone allouée par l'ONU, y compris Lod et Ramla voisine .
Les forces armées israéliennes sont entrées à Lod le 11 juillet 1948 . Le lendemain, sous l'impression d'être attaqué, [ 20 ] le 3e bataillon reçoit l'ordre de tirer sur tous ceux qu'il "voit dans la rue". Selon des sources israéliennes, 250 Arabes (hommes, femmes et enfants) ont été tués. D'autres sources indiquent un nombre plus élevé de victimes : l'historien palestinien Aref al Aref estime à 400 morts et Nimr al Khatib 1 700. [ 21 ] [ 22 ] L'historien israélien Benny Morris suggère que quelque 450 Palestiniens et 9 ou 10 soldats israéliens sont morts lors de la capture de la ville. [ 23 ]
En 1948, la population est passée à 50 000 personnes en raison de l'afflux d'Arabes fuyant d'autres régions à la recherche d'un refuge à Lod. [ 16 ] Presque tous - sauf entre 700 [ 24 ] et 1 056 personnes [ 25 ] - ont été expulsés sur ordre d' Yitzhak Rabin , qui a signé et envoyé un ordre d'expulsion aux troupes israéliennes qui disait : « 1. Les habitants de Lod doivent être expulsé sans délai quel que soit son âge ». [ 26 ] Des dizaines de milliers de civils ont été contraints de marcher 17 km jusqu'aux lignes de la Légion arabe , l'un des jours les plus chauds de l'année. Beaucoup sont morts de déshydratation et d'épuisement ; les chiffres varient de quelques à 500 personnes. [ 27 ] [ 28 ] [ 29 ] Les quelques centaines d'Arabes restés dans la ville furent rapidement dépassés en nombre par les exilés juifs , pour la plupart d' origine sépharade et mizrahi expulsés ou persécutés par des pogroms , [ 30 ] venant d' origine arabe et islamique . pays [ 25 ] après la guerre arabo-israélienne , ainsi Lod est devenue une ville à prédominance juive. [ 18 ] [ 31 ] De nombreux historiens, tant israéliens, palestiniens qu'étrangers, qualifient l'expulsion de la population civile palestinienne de Lod de « nettoyage ethnique ». L'historien israélien Benny Morris parle d'un « nettoyage ethnique partiel », [ 32 ] tandis que les historiens Daniel Blatman, [ 33 ] Ehud Ein-Gil [ 34 ] et Ilan Pappé [ 35 ] certifient un tel nettoyage ethnique.
De la création de l'État d'Israël au XXIe siècle
Les nouveaux immigrants juifs sont arrivés en plusieurs vagues : d'abord du Maroc et de Tunisie , plus tard d' Éthiopie et d' Union soviétique . [ 36 ] Contrairement à d'autres villes comme Jérusalem ou Jaffa où ils étaient logés dans des maisons arabes abandonnées, à Lod (rebaptisée à son nom d'origine après 2000 ans) le premier maire israélien a décidé de détruire la vieille ville, donc aujourd'hui seulement 20% de celle-ci restes. Dans les années 1950 , les Arabes qui avaient travaillé sur le chemin de fer avant la création de l' État d'Israël ont été autorisés à revenir. [ 37 ]
Au début des années 1980 , des groupes de Bédouins du Néguev ont commencé à migrer vers Lod, attirés par les vastes pâturages qui s'étendent des deux côtés de la ville. Ils s'installèrent d'abord dans des magasins, et peu à peu ils construisirent des maisons jusqu'à créer un quartier habité par 20 000 personnes. [ 37 ]
Au début du 21e siècle , la fondation des villes voisines de Modi'in et Shoham a attiré une grande partie de la classe moyenne de Lod, ce qui en fait l'une des municipalités les plus pauvres d'Israël. La municipalité souffre d'un déficit financier élevé, et le ministère de l'Intérieur a dû destituer le maire et en nommer un autre à deux reprises, en raison de problèmes de corruption et d'incompétence. [ 37 ]
En 2010, un mur de trois mètres de haut a été construit pour séparer les quartiers juifs des quartiers arabes. Des limites ont été imposées à la croissance des quartiers arabes tandis que le gouvernement israélien encourageait la construction dans les zones juives. Certains services municipaux tels que l'éclairage public et le ramassage des ordures ne sont fournis que dans les quartiers juifs. [ 38 ]
Lod continue d'inspirer les œuvres d'artistes et de penseurs israéliens, comme l'exposition de 2009 du photographe et vidéaste Dor Guez, Georgiopolis , au musée d'art de Petah Tikva . [ 39 ]
Démographie
La municipalité de Lod compte 70 400 habitants selon les données du Bureau central des statistiques d'Israël pour 2010, dont 24 358 hommes, ce qui représente 34,60 %, et 25 203 femmes, qui représentent à leur tour 35,80 %. [ 40 ] Environ 33 % de la population sont des olim , ou nouveaux immigrants juifs.
Communautés religieuses et ethniques
Selon les données du Bureau central des statistiques d'Israël , en 2010 , la ville comptait 70 400 habitants, dont 65,6 % de juifs , 27,1 % d' arabes ( 26 % de musulmans et 1,2 % de chrétiens ) et 8,4 % de chrétiens . [ 40 ] À mesure que les résidents juifs vieillissent et que les jeunes migrent de la ville, le ratio chrétiens/musulmans augmente. Lod est l'une des villes dites "mixtes" d'Israël, qui sont des villes à majorité juive et à importante minorité arabe [ 41 ] et considérées comme un modèle de coexistence entre Arabes et Juifs en Israël [ citation nécessaire ] selon certaines sources, et selon d'autres, c'est une ville divisée [ 38 ] où les Arabes se sentent comme des citoyens de seconde classe et vivent dans des ghettos dépourvus d'infrastructures adéquates et avec un taux de criminalité élevé. [ 42 ]
Population arabe
Le pourcentage d'Arabes en 2001 était de 19,7%, fin 2004 22,0% et en 2010 27,1% ; tandis que la population jeune (moins de 15 ans) est proche de 50 %.
Les habitants arabes de Lod sont divisés en quatre groupes :
- Anciens habitants arabes de Lod.
Il y a deux groupes d'Arabes qui sont restés dans la ville après la guerre d'indépendance israélienne . Un premier groupe, d'environ un millier d'Arabes, est chrétien . En tenant compte du fait qu'il y avait environ 920 Arabes chrétiens vivant en 1922 , on peut dire qu'il y a eu une augmentation de la population. Le deuxième groupe, comptant environ six mille personnes, sont les Arabes musulmans . Ces deux groupes ont un statut socio-économique relativement élevé par rapport au reste de la population arabe de Lod et vivent principalement dans des quartiers identifiés comme juifs. Les enfants de ces deux groupes arabes de la ville étudient dans les écoles privées de Ramle ou Yafo ou dans les écoles juives de la ville.
- Bédouins
Ce troisième groupe est la population bédouine de la ville qui a commencé à s'installer dans la ville à la fin des années 1970 , à la suite des accords de Camp David . C'est probablement le groupe le plus important parmi les Arabes de Lod. Les Bédouins vivent principalement à Rakevet et Pardes Snir , deux quartiers caractérisés par des constructions illégales.
Collaborateurs
Le quatrième groupe de la population de Lod est composé de collaborateurs ( hébreu : משתפי הפעולה ) arrivés dans la ville depuis le début des années 1990 . Pendant les années de l' intifada , le Lod arabe a ajouté plusieurs centaines de familles de collaborateurs, qui ont eu du mal à s'intégrer socialement parmi le reste des citoyens arabes israéliens .
Entre ces groupes il y a tension et inimitié -ils ne se marient pas et les enfants de ces familles n'étudient pas avec les enfants bédouins ou avec les enfants des collaborateurs-, et les anciens habitants arabes de Lod (ceux des groupes I et II ), ont tendance à blâmer les Bédouins et leurs collaborateurs pour les problèmes de la ville.
En raison du manque de cohésion de la population arabe de Lod, la résistance à l'insertion des collaborateurs a été moins intense que dans d'autres parties du pays. Les collaborateurs se sont d'abord installés dans le quartier al-Warda , situé derrière le quartier Rakevet , où ils sont protégés par des barbelés et d'autres mesures de sécurité par crainte de vengeance , car de nombreux collaborateurs ont été tués par les leurs en étant découverts.
Aujourd'hui, certains des collaborateurs ont commencé à s'assimiler au reste de la population arabe, s'installant également dans les quartiers de Ramat Eshkol et de Neve Sharett .
Immigrés de l'ex-Union soviétique
Dans les années 1990 , 15 000 immigrants de l'ex -Union soviétique se sont installés à Lod , constituant environ 23 % des habitants de la ville. La plupart d'entre eux vivent dans le quartier de Ganei Aviv . Plusieurs de ces nouveaux immigrants ont finalement décidé de quitter la ville, après avoir été déçus par la faible qualité de vie dans la métropole.
Politique
Administrations publiques
Administration municipale
Politique sociale
En 2003 , un rapport du gouvernement israélien reflétait les problèmes sociaux et démographiques de Lod. [ 43 ] Le rapport relève un taux élevé de toxicomanie et de délinquance, un nombre élevé de pauvres et de cas sociaux (environ 10 % de la population), un surpeuplement et des logements insalubres parmi la population arabe de la ville. [ 43 ]
La vieille ville de Lod reste abandonnée et négligée, et de nouvelles banlieues satellites telles que Ganei Aviv et Ganei Ya'ar ont été construites pour tenter d'améliorer l'image dégradée de la ville en attirant une population plus aisée, mais avec peu de succès. Afin de remplir ce même objectif, la municipalité de Lod, avec l'aide du ministère de l'Intérieur et du ministère du Logement et de la Construction, a lancé en 2010 de nouveaux projets de construction dans les zones agricoles hors du territoire communal. Soutenu par d'autres ministères, le conseil municipal met en œuvre des programmes culturels, d'assistance sociale, de régénération de la vieille ville et de contrôle des constructions illégales, ainsi que d'amélioration de la sécurité des citoyens. [ 44 ] En 2008, le quartier bédouin de Lod, non reconnu par le conseil municipal, n'avait toujours pas de système d'égouts, pas d'eau courante et pas de service de collecte des ordures. [ 37 ]
Administration municipale
Services publics
Éducation
Selon le Bureau central des statistiques d'Israël (CBS), il y a 40 écoles avec 13 074 élèves dans la ville. Ils sont répartis dans 27 écoles primaires avec 8 939 élèves et 18 écoles secondaires avec 4 135 élèves. 37,5% des étudiants ayant 12 ans d'études ont eu droit à une attestation d'inscription en 2010. [ 40 ]
Économie
Emploi
Selon le Bureau des statistiques pour l'année 2000, Lod comptait 23 032 employés et 1 405 travailleurs indépendants. Les employés recevaient un salaire moyen de 4 754 NIS . Alors que les hommes gagnaient en moyenne 5 821 NIS, les femmes gagnaient en moyenne 3 547 NIS; tandis que le revenu moyen des travailleurs indépendants s'élevait à 4 991 NIS ; 1 275 personnes ont reçu des allocations de chômage et 7 145 ont reçu des aides.
Infrastructures et équipements à impact économique
L'aéroport international Ben Gourion et ses industries connexes sont la plus grande source d'emploi pour les résidents de Lod. Le Centre d'intégration de l' Agence juive pour Israël , principale organisation en charge de l'intégration des olim arrivés en Israël, est situé à Lod.
Héritage
Archéologie
Le programme d'archéologie communautaire de Lod , qui opère dans dix écoles de Lod, cinq pour les étudiants juifs et cinq pour les Arabes israéliens, combine des études archéologiques avec la participation à des fouilles à Lod. [ 45 ]
Mosaïque
La mosaïque romaine de Lod , datant de l'époque romaine , a été découverte en 1996 lors de l'élargissement de la rue Hejalutz, dans le secteur est de la ville. C'est alors qu'une fouille de sauvetage , sous la direction de l' archéologue Miriam Avissar , a été immédiatement menée par l' Autorité des antiquités d'Israël et la municipalité de Lod . D'une qualité exceptionnelle et dans un excellent état de conservation, on pense qu'en raison de ses dimensions (9m x 17m), la mosaïque de Lod appartenait à une grande maison romaine bien aménagée datant des environs de la fin du IIIe siècle ou du début du IVe siècle. . [ 46 ]
Après la découverte, les autorités l'ont exposée au public pendant un week-end, au cours duquel quelque 30 000 personnes se sont rendues à Lod pour la voir. Par la suite, la mosaïque a été à nouveau recouverte de terre pour la conserver, jusqu'à ce que les fonds nécessaires soient obtenus pour la conservation et la mise en valeur du site. [ 47 ] Finalement, la Fondation Leon Levy et Shelby White , présidente des Amis de l'Autorité des antiquités d'Israël , a fourni les fonds nécessaires pour conserver la mosaïque et établir le centre archéologique de la mosaïque Shelby White et Leon Levy Lod sur le site. [ 48 ] La mosaïque fait maintenant partie du Centre Archéologique de la Mosaïque de Lod . [ 49 ]
Sport
Entités sportives
Le plus grand club de football de la ville , Hapoel Bnei Lod , joue dans la Liga Leumit , et le stade municipal de Lod est l'endroit où ils accueillent leurs rivaux. Le club a été formé par la fusion de Bnei Lod Lod et Rakevet en 1980 . Deux autres clubs de la ville jouent dans les ligues régionales : Hapoel MS Ortodoxim Lod en Liga Bet et Lod Maccabi en Liga Gimel .
Hapoel Lod a joué en première division entre 1960 et 1980, remportant la Coupe d'Israël en 1984 . Le club a été relégué en 2002 et divisé. Un nouveau club, le Hapoel Maxim Lod (du nom de l'ancien maire Maxim Levy ) a été créé peu de temps après, mais s'est à nouveau séparé en 2007.
Villes sœurs
Lod entretient un jumelage de communes avec :
Source
Références
- ↑ a b Bureau central des statistiques d'Israël, éd. (30 juin 2010). "Tableau 3 - Population des localités comptant plus de 2 000 habitants et autre population rurale " . Consulté le 1er octobre 2012 .
- ↑ abc Encyclopaedia Judaica . "Lydda" (en anglais) . Consulté le 31 mai 2013 .
- ↑ [ Actes 9:32 ]
- ^ un b Penn Museum (2013). "La célèbre mosaïque romaine antique d'Israël, en tournée internationale, fait un dernier arrêt américain au Penn Museum, du 10 février au 12 mai 2013 " . Consulté le 31 mai 2013 .
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- ↑ Concernant le nombre de réfugiés morts pendant la marche : - Morris 1989, pp. 204-211 : "Quelques réfugiés sont morts d'épuisement, de déshydratation et de maladie." - Morris 2003, p. 177 : "Une poignée, voire des dizaines, sont mortes de déshydratation et d'épuisement." - Morris 2004, p. 433: "Quelques réfugiés sont morts en route vers l'est", donnant le chiffre de 335 morts à Muhammad Nimr al Khatib, dont Morris écrit qu'il s'agissait de ouï-dire. - Henry Laurens, La Question de Palestine, vol.3, Fayard 2007 p.145 déclare qu'Aref al-Aref évalue le chiffre à 500 sur quelque 1 300 morts soit dans les combats pour Lod, soit dans la marche de la mort qui a résulté de sa attraper. "Le nombre total de morts est assemblé à 1 300 : 800 lors des combats de la ville, soustrait dans l'exode." - Khalidi 1998, p. 80–98 : 350 tués, citant les calculs d'Aref al-Aref. - Nour Masalha 2003, p. 47 écrit que 350 réfugiés sont morts. Pour l'analyse de l'armée israélienne et de Benny Morris lui-même sur les effets de la conquête des villes et de l'expulsion de leurs habitants, voir Morris 2004, pp. 433–434.
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Liens externes
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