Leir

Carmen Miranda i The Gang's All Here (1943).

Camp er en type populær kunst -estetisk sensibilitet som baserer sin appell på humor, ironi og overdrivelse . Camp er en kunstnerisk strøm relatert til formene for kitschkunst , betraktet som en underlegen og smakløs kopi av eksisterende stiler som har en viss grad av anerkjent kunstnerisk verdi. Deres attraktive egenskaper identifiseres vanligvis under parametrene banalitet, vulgaritet, kunstighet, humor, prangende og feminin karakter . ​ På engelsk blir adjektivene campy eller cheesy ofte brukt på kulturelle uttrykk som har kvaliteter fra leirens estetikk .

Etymologi

Ordet leir kommer fra det franske se camper som betyr å posere på en overdreven måte . Andre forslag til ordets etymologiske opphav er at det refererer til bondekunst. ]

I følge teoretiker Samuel R. Delany utviklet begrepet en leir seg fra seksuelle praksiser med crossdressing og prostitusjon som strømmet til militærleirer for å tilby seksuelle tjenester til soldater. Senere fikk begrepet leir en annen betydning, og ble brukt som et begrep for å referere til den estetiske og kunstneriske sensibiliteten valgt av homofile menn i arbeiderklassen. ]

Begrepet leir vises dokumentert for første gang i 1909 innenfor Passing English of the Victorian Era , definert som handlinger og gester av overdreven eller ettertrykkelig karakter. Samme år lister Oxford English Dictionary opp forskjellige adjektiver som prangende, overdrevet, teatralsk, feminin eller homoseksuell, og relaterer det hovedsakelig til homofili og feminisme. Det er Susan Sontag i en serie essays i Against Interpretation: And Other Essays som fremhever bruken av begrepet som et kulturelt element og gjør konseptet populært. ]

Funksjoner

Leiren i noen av sine kunstneriske formater er preget av vektlegging av prangende og overdrivelse i situasjoner. Noen ganger er nøkkelattributtene vanligvis relatert til kunstighet, lettsindighet, dens populære kunstneriske karakter , dens mangel på kunstnerisk dybde og overskuddet av elementer som utgjør dens utmerkede allegoriske tone. Leiren er definert av latterliggjøring av sosial verdighet og massekultur, og installerer seg som en motkultur til tradisjonell kultur som forsøkte å gjøre verdig populærkultur uakseptabel . Leiren er en type kunstnerisk strømning av lite alvor, av uenige intensjoner og resultater ; definert i skjønnhet av dens tydelige stygghet og dårlige smak. ]

Leiren er populært oppdratt som en politisk form for sosial integrering av LHBT- kultur (spesielt homofil kultur ) i global kultur, som var preget av den kulturelle promoteringen av den vulgære estetiske sansen. Normalt relatert til den sosiale identiteten til homoseksuell kultur på slutten av 1800-  tallet i pre -Stonewall-opprørsskapskulturen . Det stammer fra perioden med skapkultur der homofili er populært akseptert som feminitet, preget av ulike kunstneriske strømninger som opphøyet femininitet i maskulinitet og femininitet i selve femininiteten. Andre kulturelle aspekter ved leiren fokuserer på dens grenseoverskridende formål med stolthet for å understreke eksistensen og den skjulte varigheten av homofili i skapkulturens samfunn ; til tross for en følelse av stolthet, ble ofte nedsettende og stereotype aspekter inkludert, uforenlig med LHBT-stolthet. ]

Kampanje for Glen eller Glenda (1953).

Humor

Se også: Svart humor og utnyttelsesfiksjon .

Humoren i leiren er hovedsakelig basert på latterliggjøring av et eller annet tema, frase, stil eller objekt (vanligvis sosialt verdige temaer som gjøres burleske ved å inkludere et stort antall vulgære elementer som overdriver den dårlige smaken av objektet med en komisk intensjon) . Humoren til leiren fokuserer hovedsakelig på svart humor, og bruker den til å uttrykke komedie om sosiale tragedier og sosialt uverdige emner som går gjennom en modifikasjon og blir allegoriske vitser om samfunnet. Sosialt verdige temaer ble ofte overdrevet eller nedverdiget med inkludering av vulgære elementer som ga en komisk tone til temaet eller objektet som ble diskutert. Som tilleggselementer til leirens humor kommer den allegoriske produksjonen, den lille dramatiske dybden, latterliggjøringen, den fantastiske sensasjonelle sansen og utuktige elementer knyttet til erotikk og kriminalitet til. ]

Dra

Drag er en forestilling der en person bruker klær sosialt tilordnet det motsatte kjønn for den dramatiske representasjonen av en tegneseriekvinne ( drag queen ) eller mann ( drag king ) . Drag er et populært dramatisk element i ulike former for varieteater og musikalsk komedie , og fremstår som en burlesk til tradisjonelle kjønnsroller, aristokratisk oppførsel og konvensjonene for sosial etikette . Som en variant av drag, er swish (stereotypisk tale og kroppsbevegelser til en kvinne brukt på en manns holdning) og kvinnelig drag (overdrevet tolkning av femininitet) etterlignet på ens egne holdninger feminine; å gjøre om egenskapene til en kvinnelig karakter til de av en mer feminin karakter.

Populærkultur

Se også: Gay-ikon

En genial, men latterlig følelse dukker opp i den generelle definisjonen av leir . Det er to strømninger avledet fra leiren som identifiseres etter hva som blir parodiert; lavleiren og høyleiren , der høyleiren normalt refererer til latterliggjøring av sosialt verdige temaer, stiler eller gjenstander . Begge variantene er forskjellige i den estetiske verdifullheten og den kulturelle og sosioøkonomiske verdien som omgir objektet (Eksempel: en lavalampe er et element i lav leir fordi det er et objekt som overdriver elementene til kunstneriske objekter som er verdsatt i de lavere sosiale klassene; mens en lysekrone i jugendstil er et element i high camp fordi det er et objekt som overdriver elementene til kunstneriske objekter som er verdsatt i de øvre sosiale klasser).

Litteratur

Cover av Sheena, Queen of the Jungle (1942).

Grunnlaget for leirlitteratur fokuserer på utholdenheten til det geniale og absurde som hovedelementene i et litterært verk bestemt til folkelig konsum. Leirlitteratur nyter enkelhet som ikke fører til litterær kompleksitet, baserer sin argumentasjon på en burlesk typisk for fiksjon og drama , nyter en fri stil, en lett tone og er ofte lastet med vittige dialoger og argumenter, men samtidig absurd. . Noen forfattere av litteratur som anses å være leir er: Thomas Love Peacock , Max Beerbohm , Ronald Firbank , EF Benson , Ivy Compton-Burnett og PG Wodehouse . Innen leirlitteraturen blir det ofte ansett som en helt romantisk fiksjonsentrisk tilnærming , presentert innenfor en vanligvis allegorisk kontekst som i Jane Austens Pride and Prejudice (1813) , Little Women (1868) og Little Louisa May Alcott s Men (1871) , Margaret Mitchells [ with the Wind (1936) Gigi (1944) og Truman Capotes Breakfast at Tiffany's ( 1958) . ]

I samtidslitteratur er det forskjellige kopier identifisert som leirlitteratur fordi de inkluderer forskjellige elementer som ligger i umulighet, erotisk karakter , romantisk atmosfære og overdrivelse (vanligvis inkludert elementer av science fiction og horror fiction ). Hovedargumentet er vanligvis basert på den naturlige, politiske eller sosiale umuligheten til et regelmessig heteroseksuelt kjærlig par , et argument som deler ulike aspekter med chick lit. Noen bestselgende leirtitler kombinerer ofte elementer av skrekkfiksjon med romantikkromaner som romaner av Charlaine Harris , Stephenie Meyer og Sherrilyn Kenyon . Noen titler på moderne chick lit - litteratur som anses å være leir er: Anita Blake: Vampire Hunter av Laurell K. Hamilton (1993), The Secret Dreamworld of a Shopaholic (2000) av Sophie Kinsella , The Southern Vampire Mysteries (2001) av Charlaine Harris , Stephenie Meyers Twilight (2005) , Sara Gruens Water for Elephants (2006) , Nicholas Sparks 's The Choice (2007) og Danielle Steel 's Rogue (2008) . ]

I andre litterære tilnærminger blir tegneserienes overdrivelse og fantastiske natur identifisert som et element i leirlitteraturen. Spesielt de tegneseriene med erotiske elementer som Forrest J. Ackermans Vampirella og Jean- Claude Forests Barbarella . Andre tegneserier i leirstil inkluderer superheltfiksjon , drama (drama-komedie) og den homoerotiske tilnærmingen. Noen tegneserier som regnes som leir inkluderer Kanes Batman 1939) Bill Finger , William Moulton Marstons Wonder Woman (1941) og forskjellige Archie Comics - titler som Archie (1941), Katy Keene (1945), Josie & the Pussycats (1963) og Sabrina, Teenage Witch (1962). I pulp -tegneserietilnærmingen (kondensert fra 1940- til 1970-tallet) ble vanlige litterære elementer som utnyttelsesfiksjon konsentrert , som vanligvis presenterte mennesker i erotiske situasjoner der noen elementer av intens komedie eller drama; av en slik grunn var det vanlig å presentere historier om kvinnelige karakterer i fare , erotisk science fiction , menns eventyr og dramaer om forbudt eller skjult homoseksuell kjærlighet . Erotiske insinuasjoner i tegneserier var utbredt ved å trykke bilder av kraftige mannlige karakterer og kvinnelige karakterer avbildet i pin-up- kunst . Gay masselitteratur og lesbisk masselitteratur blomstret mellom 1960- og 1970-tallet, preget av en svært erotisk tilnærming og knyttet til homoseksuelle karakterer. Den mest anerkjente tittelen i pulp camp-litteraturen er homofilen The Man from CAMP (1966). ]

Musikk

Leirmusikk registrerer vanligvis ulike karakteristikker som ligger i ironi, inkluderer vanligvis en absurd lyrisk komposisjon eller dedikert til tolkningen av populære forestillinger som omgir en kjærlighetskontekst. Leirmusikk deler forskjellige elementer med homofile hymner , som skylder sin popularitet til å representere LHBT- seksualitet , inkludert motiverende meldinger eller fremføring av divaer som anses som homofile ikoner . Et annet vanlig kjennetegn ved leirmusikk er at den inngår i musikalske komediespill eller lydsporet til en film som anses å være leir . Das lila Lied (1920) blir ofte klassifisert som den første homofile hymnen, knyttet til en historisk kontekst i varieteateret og barene som besøkes av LHBT-klientellet under skapkulturen før Stonewall- opptøyene og perioden med den første homoseksuelle bevegelsen . ]

Med premieren på filmen The Wizard of Oz (1939) ble temasangen Over the Rainbow , fremført av Judy Garland , populær som standard for leirestetikk i musikk. I 1941 ble sangen Boogie Woogie Bugle Boy utgitt , fremført av The Andrews Sisters , som presenterer en leirestetikk relatert til humor, legemliggjort gjennom lyrisk absurde refrenger og et høyt tempo . På 1950-tallet fant den musikalske introduksjonen av Little Richard sted , ansett som et homoikon på grunn av hans da tvilsomme seksualitet og hans feminine karakter, med lyrisk absurde sanger som er typiske for rockabilly -tiden som Tutti Frutti (1955) og Good Golly , frøken Molly (1958). Andre leirikoner fra 1950 - tallet inkluderer: Brenda Lee , Wanda Jackson , Elvis Presley og Buddy Holly . ^{[ referanse nødvendig ]}

På 1960- og begynnelsen av 1970-tallet ble leirestetikken i musikken påvirket av populariteten til bubblegumpop , poprock og ska , verdsatt i sanger som var musikalsk enkle og lyrisk absurde. Noen sanger inkluderer: My Boy Lollipop (1964) av Millie Small , Daydream Believer (1967) av The Monkees , Yummy Yummy Yummy (1968) av Ohio Express , Sugar, Sugar (1969) av The Archies , og Take a Chance on Me ( 1978) fra ABBA . Mye av det musikalske forbruket av tyggegummipop er påvirket av animasjonsestetikken til Hanna-Barbera og dens reklameteknikker som skapte fiktive band for å musikalisere barneprogrammer som: The Archie Show (1968), The Banana Splits (1968), Josie and the Pussycats (1970), The Pebbles and Bamm-Bamm Show (1971) og Jabberjaw (1976). Noen sanger fra 1950- og 1960-tallet som ofte assosieres med leirestetikken inkluderer: Mr. Sandman (1954) av The Chordettes , Lollipop (1958) av The Chordettes , I Want to Be Wanted (1960) av Brenda Lee , Etta James 's At Last (1960) , Shirley Bassey 's As Long as He Needs Me (1960) , Dusty Springfield 's I Only Want to Be with You (1963) , The Ronettes ' Be My Baby (1963) , ( You're the) Devil in Disguise (1963) av Elvis Presley , Wishin' and Hopin' (1964) av Dusty Springfield , Dancing in the Street (1964) av Martha & the Vandellas , These Boots Are Made for Walkin' av Nancy Sinatra , Herb Alpert and the Tijuana Brass 's Tijuana Taxi (1965 ), Lesley Gore 's Sunshine , Lollipops, and Rainbows (1965) , Dusty Springfield 's You Don't Have to Say You Love Me (1966) , I Say a Little Prayer (1967) av Dionne Warwick og You Can't Hurry Love (1968) av The Supremes . ]

Freddie Mercury , leirens ikon , opptrer i New Haven (1977).

På 70-tallet endret leirens estetikk seg betraktelig på grunn av den seksuelle revolusjonen om LHBT-frigjøring som omringet protestene på Stonewall Inn i 1969. En tilbøyelighet til musikkindustrien oppstår på leirmusikk fremført av divaer som anses som homofile ikoner, slik som: Liza Minnelli , Bette Midler , Dolly Parton og Donna Summer . Musikk relatert til leirens estetikk på 1970-tallet ble identifisert med discomusikk , glamrock og punkbevegelsen . Noen sanger relatert til leirestetikken og den rosa musikkindustrien (musikk fokusert på homofilt forbruk ) inkluderer: (They Long to Be) Close to You (1970) av The Carpenters , Lady Marmalade (1974) av Labelle , Dancing Queen (1976) av ABBA , Donna Summer 's I Feel Love (1977) , Village People 's YMCA (1978) , Gloria Gaynors I Will Survive (1978) , Chic 's Le Freak (1978) , Alicia Bridges 's I Love the Nightlife (1978) , Village People 's Macho Man (1978) , Donna Summer 's Hot Stuff (1979) , Queen 's Don't Stop Me Now (1979) , David Bowie 's Boys Keep Swinging (1979) , Sister Sledge 's We Are Family (1979) , I Was Made for Lovin' You (1979) av Kiss and Gimme! Gi meg! Gi meg! (A Man After Midnight) (1979) av ABBA . ]

Musikk med leirestetikk på 1980-tallet baserer sine musikalske sjangere på new wave , glamrock og synthpop . Noen sanger relatert til 1980-tallets leirestetikk inkluderer: We Got the Beat (1980) av The Go-Go's , Physical (1981) av Olivia Newton-John , It's Raining Men (1982) av The Weather Girls , Do You Really Want to Hurt Me (1982) av Culture Club , Mickey (1982) av Toni Basil , I Wanna Rock (1982) av Twisted Sister , Girls Just Want to Have Fun (1983) av Cyndi Lauper , Total Eclipse of the Heart (1983) av Bonnie Tyler , Madonna 's Like a Virgin (1984) , Queen 's I Want to Break Free (1984) , Baltimore 's Tarzan Boy (1985) , Cyndi Lauper 's True Colors (1986) , The Bangles ' Manic Monday (1986) , og Every Rose Has Its Thorn (1988) fra Poison . På 1990-tallet inkluderer noen sanger relatert til leirens estetikk : Madonna 's Vogue (1990) , Spice Girls ' Spice Up Your Life (1997) , George Michael's Outside (1998), George Michael 's Believe (1998). Cher , Madonnas lysstråle (1998) , Man! Jeg føler meg som en kvinne! (1999) av Shania Twain og New York City Boy av Pet Shop Boys . ^{[ referanse nødvendig ]}

I de siste tiårene av 1900  -tallet ble videoklippet populært som et reklamekomplement til en singel , som presenterer et plott som kanskje er relatert til intensjonen med sangen. Noen sanger har videoklipp som kan betraktes som leir på grunn av det ironiske plottet og fargerike eller feminine scenarier som de presenterer i den, for eksempel Lollipop (2007) av Mika og Your Body (2012) av Christina Aguilera . Noen sanger relatert til leir i det 21.  århundre inkluderer: Lucky av Britney Spears , Can't Get You Out Of My Head (2001) av Kylie Minogue , Beautiful (2001) av Christina Aguilera , Single Ladies (Put a Ring on It) ( 2006) av Beyoncé , Candyman (2006) av Christina Aguilera , Grace Kelly (2007) av Mika , Fuck You (2010) av Cee Lo Green , Telephone (2010) av Lady Gaga , Your Love Is My Drug (2010) av Kesha , Pinks Raise Your Glass (2010) , Katy Perrys Last Friday Night (TGIF) (2011) , Lady Gagas Born This Way (2011), og Carly Rae Jepsens Call Me Maybe (2011) . ]

Leirmusikk og homofile salmer akkompagnerer ofte musikkteaterverk og ulike filmtitler. Noen musikkteater- eller filmrelaterte leirsanger inkluderer : The Man That Got Away (1953) fremført av Judy Garland i filmen A Star is Born , Somewhere (1957) fra musikalen West Side Story , Time Warp (1975) fra musikalen The Rocky Horror Show , Summer Nights (1978) spilt av John Travolta og Olivia Newton-John for filmen Grease , Fame (1980) spilt av Irene Cara for filmen Fame , And I Am Telling You I'm Not Going (1982) av musikalske Dreamgirls ; I Am What I Am (1983) fra musikalen La Cage aux Folles og Defying Gravity (2003) fra musikalen Wicked . ^{[ referanse nødvendig ]}

Teater

Susan Sontag betraktet Tchaikovskys ballett Swan Lake (1877) som et eksempel på leirteater , for sin estetiske sofistikering og sin popularitet blant den homofile befolkningen i skapkulturen . Leirteater er vanligvis populært knyttet til ulike former for musikkteater , der fokuset på musikkkomedie og revy skiller seg ut , i tillegg til å være et populært uttrykk for homofili som ofte inkluderer spørsmål knyttet til LHBT innenfor handlingen til hans argumenter. Satirisering av kjønnsroller blir vanligvis ty til med tolkningen av drag , en form for teater som har vært brukt siden 1800  -tallet i varietéteater , travesti og britisk pantomime . ]

Noël Coward regnes som en leirregissør på grunn av hans oppsetning av korte skuespill fokusert på komedie, svært populære produksjoner som: Hay Fever (1925), Private Lives (1930), Design for Living (1933), Present Laughter (1939) og Blithe Spirit (1941). Den musikalske komedien produsert av Cole Porter regnes som den estetiske nøkkelen til leiren i teatret, en stil som er verdsatt i ekstravaganza -musikalproduksjoner som Fifty Million Frenchmen (1929), Anything Goes (1934), DuBarry Was a Lady (1939) og Can-Can (1953). ]

Fra 1950-tallet begynte det å dukke opp teaterproduksjoner basert på musikalsk komedie, britisk pantomime og revy , som var preget av en humoristisk tilnærming som brukte en rekke sanger for å erstatte dialogene til karakterene, enkle karakterer involvert i ironiske situasjoner som ofte involverte ulike kontekster knyttet til seksuell tiltrekning og kjærlighet. Disse produksjonene ble satt i helt prangende scenarier, som ligner på magasinsjangeren. Noen leirteaterproduksjonstitler inkluderer : West Side Story (1957), The Sound of Music (1959), Guys and Dolls (1964), Hello, Dolly! (1964), Grease (1972), Dreamgirls (1981), Mamma Mia! (1999), Wicked (2003), Mary Poppins (2004) og Little Women (2005). ^{[ referanse nødvendig ]}

Teatercamp fokuserer først og fremst på representasjon av ironi og svart humor gjennom musikalsk komedie , og tar ofte på seg ulike humoristiske aspekter som drag og slapstick . Homofilt leirteater fikk stor popularitet fra 1960-tallet med innovative titler som inneholdt korte referanser til den seksuelle revolusjonen og uttrykket for queer seksualitet . På 1960-tallet dukket det opp campy teateroppsetninger fokusert på svart humor, som The Madness of Lady Bright (1964) og Hair (1967). ]

På grunn av innflytelsen fra den seksuelle revolusjonen på 1960-tallet begynte musikaler på 1970-tallet å ta sosiale elementer i argumentene sine som refererte til ulike reformer av den seksuelle revolusjonen som fri seksualitet, fri kjærlighet , homoseksualitet , transgenderisme og prevensjon , noe som resulterte i teaterproduksjoner som vanligvis er eksplisitte, støtende eller fokusert på svart humor som: Jesus Christ Superstar (1971), The Rocky Horror Show (1973), Let My People Come (1974), Boy Meets Boy (1975), Joseph McCarthy Is Alive og Living in Dade County (1977), og In Trousers (1979). På 1980-tallet dukket det opp leirmusikaler som: Dance a Little Closer (1983), La Cage aux Folles (1983), Ten Percent Revue (1985) og The Wizard of AIDS (1987). På 1990-tallet dukket det opp capsmusikaler som: Falsettoland (1990), Kiss of the Spider Woman (1992), Bli vant til det! (1992), Whoop-Dee-Do! (1993), Most Men Are (1995), Only Heaven Knows (1995), AIDS, the Musical! (1995), The Harvey Milk Show (1996), Naked Boys Singing (1998) og Hedwig and the Angry Inch (1998). På 2000-tallet dukket det opp leirteateroppsetninger som: Bed, Boys & Beyond (2000), Out On Broadway (2000), The Producers (2001), Jesus Has Two Mommies (2001), Closer To Heaven (2001), Haispray ( 2002), The Sissy Show (2003), Zanna Don't (2003), Rudolph the Red Hosed Reindeer (2003), Fleet Week: The Musical (2005), Over the Rainbows (2007), Priscilla, Queen of the Desert, The Musical (2007), Mom, I'm Gay (2008), Fancy Boys Follies (2008) og My Mother's Lesbian Jewish Wiccan Wedding (2009). ]

Promo for Lorna , regissert av Russ Meyer (1964)

Kino

Se også: Romantisk kino , Klasse B (kino) , Kultkino og Exploitation-kino .

På kino identifiseres vanligvis ulike elementer som refererer til det absurde plottet som ligger i filmen; vanligvis med en allegorisk tilnærming og noen ganger akkompagnert av elementer av utnyttelseskino . Forankret i estetikken til verdigheten til det sosialt uakseptable, tilstedeværelsen av et eksentrisk miljø, den flamboyante estetikken , og ved noen anledninger, utnyttelsen av sex og erotikk på kino . Campkino er vanligvis relatert til kultkino , alternativ kino , sexploitation og romantisk kino . Noen kjente leirdirektører er: Andy Warhol , Russ Meyer , John Huston , Armando Bó , Juan Orol , Ed Wood og John Waters . Hovedkarakteristikkene til leirkino faller på en grov komisk intensjon (svart humor) som i filmene Pink Flamingos (1972), The Rocky Horror Picture Show (1975) og Austin Powers: International Man of Mystery (1997); bruken av drag som i Victor Victoria (1982) og The Adventures of Priscilla, Queen of the Desert (1994); en allegorisk eller eksentrisk setting som i Mary Poppins (1964) og Hairspray (2007); et dramatisk eller romantisk tema der utuktige elementer griper inn som i Welcome to the Dollhouse (1995); en Z-produksjon som i Glen or Glenda (1953) og Plan 9 fra Outer Space (1956); eller en komedie uten intensjon om å være det som i Showgirls (1995) og Burlesque (2010). Leirkinoen er ofte uanstendig, og baserer sin argumentasjon utelukkende på ironiske situasjoner der ulike sosialt uaksepterte elementer relatert til utnyttelsesfiksjon griper inn , noen av disse filmene er klassifisert i klasse B , for å være lavbudsjettfilmer med skuespillere som ikke er kjente. ]

Kampanje for The Wizard of Oz (1939).

På kinoen ble det utviklet en kulturell identitet som blomstret i kinoen fra 1940- til 1950-tallet, der det ble utviklet en type allegorisk leir som reflekterte dens egenskaper i begynnelsen av chick flick , hovedsakelig preget av hovedrollen som en skuespillerinne som anerkjente at den registrerte ulike sosiale stereotyper innenfor karakteristikkene. Noen skuespillerinner, ikoner for leiren var: Mae West , Clara Bow , Grace Kelly , Judy Garland , Marlene Dietrich , Greta Garbo , Bette Davis , Marilyn Monroe , Elizabeth Taylor og Joan Crawford . Slike kjendiser var avgjørende i konstruksjonen av feministisk bevissthet ved å overdrive visse stereotypier knyttet til femininitet som skjørhet, avhengighet av kjærlighet og mannlig selskap, forfengelighet og overdreven uttrykk for følelser. Noen elementer som denne kinematografiske trenden utviklet under boomen i Hollywood-filmproduksjonen var en feminin identitet der selvbestemmelse og kvinnenes evner ble antydet. Noen jentefilm- titler i leirstil som baserer handlingen deres på ironi og overdrivelse og som har en kvinnelig karakter, er: Gentlemen Prefer Blondes (1953), Seven Brides for Seven Brothers (1954) , Gigi (1958) og Some Like ItHot (1959) . ]

TV

Leirtemaet fokuserer på TV-forbruk i komedie og ekstrem fiksjon, vanligvis identifisert i TV-klassikere fra 50- til 80-tallet som presenterte komedie basert på helt uvirkelige plott (eksempel: En familie som lever fredelig eller er vert for en mytologisk skapning som i ALF og Harry og Hendersons ). Noen anerkjente titler som for øyeblikket anses som leir , som ikke var på premieretidspunktet er: The Munsters , The Addams Family , I Dream of Jeannie , I Love Lucy , CHiPs , Batman , Lost in Space , Gilligan's Island , Fantasy Island , The Beverly Hillbillies , ALF , Charlie's Angels og Xena: Warrior Princess . Noen TV-programmer regnes som leir fordi de inneholder forskjellige elementer relatert til overdrivelse, latterlighet, prangende og femininitet i karakterene deres, alle med en bevisst komisk eller med vilje seriøs karakter (i tilfelle av en absurd produksjon som utgir seg for å være seriøs, endte opp med å bli latterlig på grunn av tilstedeværelsen av spesialeffekter og plott med liten produksjon, repeterende eller lite geniale); noen titler inkluderer: He-Man and the Masters of the Universe , Captain N: The Game Master , Care Bears , Teletubbies , Shirt Tales , Rainbow Brite , Pokémon , The Pirates of Dark Water og Drawn Together . Andre TV-produksjoner (normalt betraktet som homofile ikoner) inneholder vanligvis forskjellige leirelementer der publikums vurdering av en karakter og uttrykket for deres seksualitet dominerer, som på grunn av deres infantile skjebne normalt forblir ukjent. Noen leirkarakterer fra animerte TV-produksjoner er: Bugs Bunny , Tweety , Snagglepuss , Jabberjaw og SpongeBob Squarepants . I moderne TV-produksjon dukker leirestetikken opp i programmering av absurde plott, normalt fokusert på komedie-drama eller drama ; noen titler inkluderer: Glee , Ugly Betty og True Blood . ]

Kinoen fokuserte på den homoseksuelle offentligheten blomstret på 90-tallet med repeterende karakteristikker der det er en person med homoseksuell seksuell legning involvert i kjærlighetsdilemmaer, som vanligvis fremhever forskjellige stereotypier assosiert med identiteten til homofil kultur som feminitet. Gay-tv representerte et kulturelt skifte og den åpne introduksjonen av homoseksuell kultur på TV, og gikk videre fra leirens politiske forsøk . Noen serier er: Will & Grace og Queer as Folk . ]

Andre medier

I de kybernetiske mediene er det et leiruttrykk til stede i ulike memer og virale videoer , der en feminin karakter, absurd plot, brokete scener og dårlig produksjon skiller seg ut. Noen leirikoner på nettet er Charlie the Unicorn og Nyan Cat . Andre eksempler inkluderer leketøysindustrien i forhold til leiren, assimilert i produkter som Barbie -leketøyslinjen . ]

Frigjør i 1968.

Mote

I moterelatert leir- eller campy-mote fokuserer det på klær som er overdrevne, luksuriøse, brokete eller basert på motestiler fra tidligere tidsepoker. Camp klær kan være involvert i luksuriøse klær, verdsatt hovedsakelig i glamour mote av den gylne perioden i Hollywood filmproduksjon på 1950- og 1960-tallet; dette inkluderer karakteristiske stiler som James Dean , Jackie Kennedy , Marlon Brando og Audrey Hepburn . Rockabilly -stilen anses å være leir fordi det er en type etterkrigsmote som utnytter elementer av erotikk, basert på tiårets estetikk som pin-up-kunst og biker -stilen .

På 1960-tallet oppsto en kulturell bevegelse kalt Peacock Revolution , som var en sosial revolusjon som hadde som mål å avslutte de tradisjonelle ordningene for menns mote fra tidligere tiår, inkludert nye elementer av surrealisme og flamboyant estetikk ; det vil si at det var en bevegelse som feminiserte herremote (Eksempel: skjorter med blomstermønster eller paisley -motiver ). Feminerte motesymboler som Dusty Springfield dukker opp, og populariserer bikuben , satengkjoler og paljettapplikerte kjoler . ​​I samme tiår begynte et forhold mellom mote og surrealisme å dukke opp, noe som resulterte i eksentrisk og ironisk mote med et retro-futuristisk utseende der geometriske former og metalliske tekstiler ble inkludert (Eksempel: klærne til karakterene i The Jetsons ). ]

På 1970-tallets mote ble leirmoten hovedsakelig etablert i det musikalske uttrykket av glam, og identifiserte seg med en drag-type mote som forsøkte å transseksualisere bildet av bæreren. Noen eksempler inkluderer rockesangere som David Bowie. I samme tiår begynte alternative motestrømmer å dukke opp, for eksempel punkmote , identifisert som en motkulturell mote basert på den seksuelle insinuasjonen av hudsubkulturen . På 1970-tallet ble disco -mote populær , identifisert av en rekke kontrasterende farger, lyse tekstiler og flamboyant mote, inkludert klær som klokkebukser og platåsko i mote for begge kjønn. Denne stilen er hovedsakelig identifisert i eksponenter for discomusikk som medlemmene av ABBA -gruppen . ]

Rainbow Cape av Christopher Bailey ( Burberry Fall Winter 2018 - 2019 Collection ). "Camp: Notes on Fashion-utstilling på Met ", New York

På moten på 1980-tallet ble leiren etablert som en mote fokusert på elektromusikalsk strøm , og identifiserte seg selv som en nyretrofuturisme. Neontekstiler er inkludert, bruken av high-top sportssko er populært og klær med ironiske former og solide neonfarger vises (Eksempel: Shutter Shades og benvarmere ). Biker-moten dukker opp igjen ( Eksempel: Tom Cruise i Top Gun ) og en ny pin-up- estetikk er etablert . Moteikoner som Samantha Fox og Olivia Newton John dukker opp . På 90-tallet dukker grunge -mote opp , betraktet som leir. ]

I det 21.  århundre identifiseres leirmote i den brokete kombinasjonen av solide farger og retro - påvirket mote (eksempel: hipstermote ). ]

Plastisk kunst

I den plastiske kunsten er det forskjellige modernistiske og romantiske strømninger , preget av en kontrasterende fargepalett, erotikk, sensualitet, eksentrisitet, etc. Noen strømninger som er klassifisert som leir inkluderer rokokko , popkunst , barokk , jugendstil , art deco og surrealisme . Fordi leiren er en del av kitsch , er den basert på kunstneriske strømninger av stor verdi.

Se også

• feminitet
• naiv kunst
• burlesk
• drag queen og drag king
• Flamboyant estetikk
• Glamour
• kitsch
• Modernisme
• pop-art
• Rokokko

Eksterne lenker

• Hvorfor jeg hater 'Queer Eye for the Straight Guy': Og hvordan leiren ble utdatert av Johann Hari
• The dark side of camp - analyse av leirstil og samfunn av Gareth Cook