Kopyacı
Kopyacı , kitapları elle çoğaltan bir kişiyi belirten kelimedir. Dolayısıyla eş anlamlısı amanuensis . Aynı zamanda büyük resim ustalarının eserlerini yeniden üreten bir ressama atıfta bulunmak için de kullanılır . [ 1 ] Noterlik organizasyon şemasını oluşturan farklı çalışan türlerinden biri -muhtemelen en bilinmeyeni- olarak da adlandırılabilir.
15. yüzyılın ortalarında Batı dünyasında hareketli tip matbaanın ortaya çıkışına kadar kitabın yayımlanmasındaki çalışmaları öne çıkmaktadır . Deneyimli bir kopyacı günde iki ila üç sayfa yazabilirdi. Tam bir el yazması yazmak birkaç ay sürdü. Bu yalnızca, daha sonra aydınlatıcılar veya minyatürleri ve küçük harflerin baş harflerini çizmekten sorumlu olanlar tarafından resimlenmesi gereken kitabın yazımı ile ilgili olarak ( minium'dan , Latince'de, mürekkebin kırmızı rengini üreten maddeden, bu çizimlerde en yaygın olanı), kalan boşluklarda.
Kopyacı tarafından kullanılan en yaygın araçlar şunlardı: penna (kalem veya penola), rasorium veya cultellum (kazıyıcı) ve atramentum (mürekkep).
Tarih
Hiyeroglif yazısının yalnızca birkaçının erişebildiği bir bilgi olduğu bir toplumda yazıcıların veya kopyacıların çok değerli olduğu ve yönetici sınıflara olan ihtiyaçları nedeniyle işgal ettikleri Eski Mısır'da kopyacının işi büyük sosyal öneme sahipti. idari hiyerarşi içinde yüksek bir yer. Her zaman asil bir aileden gelen katip, çocukluğundan beri mesleğinin öğretilerini deneyimli bir katipten öğrendi. Yerde bağdaş kurup oturan Mısırlı katip , eşsesli bitkiden karmaşık bir işlemden sonra yapılan papirüsü destek olarak kullanmış ve yazmak için kamış bir kalem veya papirüs bitkisinin sapını kullanmıştır. Yazı, dikey sütunlarda sağdan sola doğru anlamı benimsemiştir.
Kopyacı kelimesinin en önemli semantik özelliklerinden biri olan kitabın nüshası vasıtasıyla çoğaltılması, yayılması ve korunmasına gelince, serfler tarafından yapılan bu ticaret Yunanistan'da ve daha sonra Roma'da başlamıştır . Dominus veya lord , kölelerine özel kütüphanesi için herhangi bir kitabı kopyalattı. Bu el yazmalarını pazarlayan kitapçıların, kitap çoğaltma ihtiyaçlarını karşılamak için görevlerinde değişken sayıda kopyacı da vardı.
.jpeg)
Manastır merkezleri yazılı kitapların mirasını iletmek ve korumaktan sorumlu olduğunda panorama değişir . Ortaçağ amanuensileri ya hücresinde ( Carthusian ve Cistercian rahiplerinin durumu ) ya da birçok keşiş veya rahibenin çalıştığı manastırın ortak bir bağımlılığı olan skriptoryumda (masa) yazardı. zaman Bu odada din adamları genellikle dikteye yazar ya da aynı anda birkaç kopyanın yapılabileceği Yunanca veya Latince yazılmış kitapları tercüme ederdi. Genellikle ortaçağ manastırlarına giren zayıf ışık nedeniyle gözleri yoran nankör bir işti. Kopyacı her gün emanet edilen kopya veya modelin bir parçası üzerinde çalıştı veya birkaç kopyacı aynı anda bir kodeks üzerinde çalışarak dörtlüleri veya kitapçıkları böldü . Bazıları yazdıkları metinlerde kendilerini resmetmişlerdir, tıpkı kopyaladığı el yazmasının büyük harfinde kendi eserinin kaydını bırakan 12. yüzyıl Alman aydınlatıcı Guda örneğinde olduğu gibi.
Ayrıca
Referanslar
- ^ "Kopyalama sanatı" . 1986 . 2016 alındı .
