close

Varer

Hopp til navigasjon Hopp til søk

En vare er en økonomisk , naturlig eller produsert vare [1] , som kan byttes mot andre varer (og i dette tilfellet snakker vi om byttehandel ), eller mot penger innenfor et marked . Verken varer som venter på salg fra produsenter eller varer hos forbrukeren er definert som varer . [2]

Opprinnelsen til begrepet kan spores tilbake til det greske meiromai (= å delta, å ha en del), og deretter til det latinske merere (i betydningen "fortjene", "tjene").

Varenes art

Varen er av konkret karakter (dvs. består av materielle objekter, enkle eller komplekse), og anses som forskjellig fra immaterielle varer, dvs. fra tjenester [3] .

Varen er den elementære mursteinen som rikdommen består av . Men en gjenstand, for å bli betraktet som et tegn eller kilde til rikdom, må ha en verdi . Denne verdien, som bare bestemmes når den gjøres tilgjengelig - og kan byttes - på et marked , er det som gjør en gjenstand til en vare.

I følge Adam Smith :

«Verdien av hver vare, for den som eier den og som ikke har til hensikt å bruke eller konsumere den personlig, men bytte den mot andre varer, er derfor lik mengden arbeid som gjør at den kan kjøpe eller ha den tilgjengelig. Arbeid er derfor det virkelige målet på bytteverdien til alle varer.

Den virkelige prisen for alt, hva alt egentlig koster mannen som ønsker å få det, er innsatsen og ulempen med å skaffe det. Hva hver ting egentlig er verdt for mannen som har skaffet seg den og som ønsker å avhende den eller endre den med noe annet, er innsatsen og ulempen han kan spare og påføre andre. Det er således tydelig at arbeid er det eneste universelle og presise verdimålet, det vil si den eneste normen som vi kan sammenligne verdiene til forskjellige varer med til enhver tid og på alle steder. [4] "

Varen i den marxistiske tolkningen

“ Ved første øyekast virker en vare triviell, åpenbar. Fra hans analyse ser det ut til at det er en veldig lurt ting, full av metafysisk finesse og teologiske innfall. [5]

Image
Den første utgaven av Il capital

Klassisk økonomi anså fakta i seg selv som åpenbare de som med den marxistiske metoden blir problemer som kan forklares. Hva er for eksempel varen? For den klassiske økonomien er det et bevegelig økonomisk gode beregnet for salg .

Varen, elementær form for rikdom i det kapitalistiske samfunnet, for Marx er fremfor alt en bruksverdi , en nyttig gjenstand som tilfredsstiller menneskelige behov av enhver art (for eksempel er hvete en vare fordi den dekker behovet for mat). Men hver vare er også vokter av en annen verdi som tillater utveksling med visse mengder av andre varer; den har også en bytteverdi . For eksempel kan man bytte et halvt tonn jern for 13 kilo hvete eller generelt X-mengde av vare A med Y-mengde av vare B og Z-vare C med W-vare D osv.

Derfor har en gitt vare både en bruksverdi, i forhold til dens kvalitet, og en bytteverdi, i forhold til dens kvantitet; den første vurderes som en funksjon av forbruk , den andre som en funksjon av utveksling.

Men hvorfor kan X-vare A byttes ut mot Y-vare B osv.? I Marx sitt eksempel: "et verk av Propertius og åtte unser snus kan ha samme bytteverdi til tross for forskjellen mellom bruksverdien til en tobakk eller en elegi" . De må ha noe til felles, av samme størrelse, som verken er A eller B eller C osv. Det kan sies at de to byttede varene har samme sum penger : men dette er ikke et svar; man kan virkelig lure på hvorfor samme sum penger? For Marx er den felles faktoren mengden arbeidskraft som brukes for å produsere dem , " gjennomsnittlig arbeidskraft " mengden arbeidskraft som har skjedd uavhengig av evnen til den individuelle produsenten av varene til å byttes ut. Størrelsen på verdien av en vare bestemmes da av mengden konkret arbeidskraft som er inneholdt i den, mengden arbeidskraft som tilsvarer den gjennomsnittlige konkrete arbeidstiden som brukes for å produsere den.

I følge andre tolkninger av begrepet "vare" i Marx, indikerer ikke abstrakt arbeid arbeid forstått uavhengig av dens spesifikke kvalitet, men det faktum at hver vare inneholder, i tillegg til konkret arbeid, arbeid som faktisk brukes til å produsere en vare, også det abstrakte , det vil si det som samfunnet anerkjenner som sosialt nyttig, nyttig for sine formål. [6] Nettopp dette siste elementet forklarer hvorfor to produkter som for samme evne har samme mengde betongarbeid, da ikke har samme pris, det vil si at de ikke byttes til pari. Samfunnet anerkjenner mindre sosial nytte for det billigere produktet , det vil si abstrakt arbeid ved at varen er mindre enn mengden konkret arbeidskraft som er nødvendig for å produsere den. I et raffinert samfunn, selv om det konkrete arbeidet for å produsere en parfyme er mye mindre enn det som kreves for å oppdra en sau, vil parfyme ha en høyere pris fordi det abstrakte arbeidet er mye høyere enn det som er knyttet til sauen.

Kapitalistisk produksjon har nettopp denne egenskapen: den orienterer produksjonen med tanke på produktene som samfunnet anser som mest nyttige for sine egne formål .

Det er derfor klart at det å snakke om selve varen uten å bruke menneskelig arbeidskraft er en form for fetisjisme . I følge den marxistiske tolkningen skjer det som allerede skjedde i den religiøse sfæren i det økonomiske feltet. Det som er et rent produkt av den menneskelige hjernen hevdes som et selvstendig vesen: Gud.På denne måten blir det som bare er produkter av den menneskelige hånden representert som " sosiale ting " med et eget liv.

Merknader

  1. ^ Det vil si menneskeskapt.
  2. ^ Treccani Dictionary of Economics and Finance (2012) under den tilsvarende oppføringen
  3. ^ Encyclopedia Treccani under "tjeneste"
  4. ^ Adam Smith, The Wealth of Nations
  5. ^ K. Marx, Hovedstaden : L. I, kap. 1, 4 - Fetisjkarakteren til varer og dens mysterium (i Corriere.it )
  6. ^ For denne tolkningen av "abstrakt arbeid" se: abstrakt arbeid og konkret arbeid i varen ifølge Marx

Relaterte elementer

Andre prosjekter

Eksterne lenker

Hentet fra " https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Merce&oldid=126346602 "