2 Cronache 2 - 2 Chronicles 2

2 Cronache 2
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Il testo ebraico completo dei Libri delle Cronache (1a e 2a Cronaca) nel Codice di Leningrado (1008 dC).
Libro Libri di cronache
Categoria Ketuvim
Bibbia cristiana parte Christian Vecchio Testamento
Ordine nella parte cristiana 14

2 Cronache 2 è il secondo capitolo del Secondo Libro delle Cronache dell'Antico Testamento della Bibbia Cristiana o della seconda parte dei Libri delle Cronache della Bibbia Ebraica . Il libro è compilato da fonti più antiche da una persona o gruppo sconosciuto, designato dagli studiosi moderni come "il Cronista", e aveva la forma finale stabilita alla fine del V o IV secolo a.C. Questo capitolo appartiene alla sezione incentrata sulla regalità di Salomone (2 Cronache da 1 a 9). Il fulcro di questo capitolo è l'ascensione e la ricchezza di Salomone.

Testo

Questo capitolo è stato originariamente scritto in lingua ebraica ed è diviso in 18 versetti nelle Bibbie cristiane, ma in 17 versetti nella Bibbia ebraica con il seguente confronto di numerazione dei versetti:

Numerazione dei versi per 2 Cronache 1 e 2
inglese ebraico
1:1-17 1:1-17
2:1 1:18
2:2-18 2:1-17

Questo articolo generalmente segue la numerazione comune nelle versioni bibliche in inglese cristiano, con note alla numerazione nelle versioni bibliche ebraiche.

Testimonianze testuali

Alcuni dei primi manoscritti contenenti il ​​testo di questo capitolo in ebraico sono del Testo Masoretico , che include il Codice di Aleppo (X secolo) e il Codice Leningradensis (1008).

C'è anche una traduzione in greco koinè conosciuta come la Settanta , fatta negli ultimi secoli aC. Antichi manoscritti esistenti della versione dei Settanta includono Codex Vaticanus ( B ; B ; 4 ° secolo), e Codex Alexandrinus ( A ; A ; 5 ° secolo).

Riferimenti all'Antico Testamento

Salomone raccoglie materiali da costruzione per il Tempio (2:1–10)

La sezione registra la richiesta di Salomone a Huram (o Hiram in 1 Re) il re di Tiro, che era amico di Davide (versi 2-9), in cui il messaggio abilmente strutturato contiene in realtà la teologia del culto del tempio, stabilendo il tempio come il secondo tabernacolo (versetto 3) con rituali come affermato nella Torah (versetti 4-5; cfr Esodo 30:1-8; Levitico 24:5-9; Numeri 28-29 ecc.) come base per la preghiera dedicatoria in 2 Cronache 6:18. L'uomo inviato da Huram dovrebbe essere abile in falegnameria, così come in altri mestieri e lavora con vari materiali (versetto 6; per esempio, il sipario in 2 Cronache 3:14), sostanzialmente un equivalente di Bezalel e del suo assistente Ooliab, che costruì il tabernacolo sul monte Sinai (Esodo 31:18). Salomone lavorò insieme ai Fenici in parallelo con ciò che fece Davide (2 Samuele 5:11; 1 Cronache 22:4).

Verso 4

Ecco, io edifico un tempio al nome del Signore mio Dio, per dedicarlo a Lui, per bruciare davanti a Lui incenso soave, per i pani di presentazione continui, per gli olocausti mattina e sera, nei sabati, nei noviluni , e nelle feste fisse del Signore nostro Dio. Questa è un'ordinanza per sempre per Israele.
  • "Incenso dolce": letteralmente "incenso di spezie"
  • "Feste stabilite": o "feste stabilite"

La risposta di Huram a Salomone (1:11-18)

Il saluto "mio signore" nel versetto 14 indica la supremazia di Salomone su Huram. Giaffa (versetto 15) era un importante porto marittimo israelita (cfr Giona 1:3; Esdra 3:7 sui rapporti commerciali con i Fenici (Sidone e Tiro), menzionando il legno libanese trasportato attraverso il mare a Giaffa). Secondo 1 Re 9:22 (cfr. 2 Cronache 5:29), gli israeliti non erano impiegati come lavoratori forzati, ma gli stranieri lo erano (come ai tempi di Davide (1 Cronache 22:2)

Guarda anche

Appunti

Riferimenti


fonti

link esterno

  • traduzioni cristiane :