2 Cronici 2 - 2 Chronicles 2

2 Cronici 2
Leningrad-codex-14-chronicles.pdf
Textul ebraic complet al Cărților Cronicilor ( Cronica 1 și 2) din Codexul Leningrad (1008 CE).
Carte Cărțile Cronicilor
Categorie Ketuvim
Partea biblică creștină Vechiul Testament
Ordinea în partea creștină 14

2 Cronici 2 este al doilea capitol din Cartea a II-a a Cronicilor din Vechiul Testament al Bibliei creștine sau din partea a doua a Cărților Cronici din Biblia ebraică . Cartea este compilată din surse mai vechi de către o persoană sau grup necunoscut, desemnat de către cercetătorii moderni drept „Cronicarul” și a avut forma finală stabilită la sfârșitul secolului al V-lea sau al IV-lea î.Hr. Acest capitol aparține secțiunii axate pe regatul lui Solomon (2 Cronici 1-9). Centrul acestui capitol este ascensiunea și bogăția lui Solomon.

Text

Acest capitol a fost scris inițial în limba ebraică și este împărțit în 18 versete în Biblie creștine, dar în 17 versete din Biblia ebraică cu următoarea comparație de numerotare a versetelor:

Numerotarea versurilor pentru 2 Cronici 1 și 2
Engleză Ebraică
1: 1-17 1: 1-17
2: 1 1:18
2: 2-18 2: 1-17

Acest articol urmează în general numerotarea obișnuită în versiunile biblice creștine englezești, cu note la numerotarea în versiunile biblice ebraice.

Martori textuali

Unele manuscrise timpurii care conțin textul acestui capitol în ebraică aparțin textului masoretic , care include Codexul Aleppo (secolul al X-lea) și Codex Leningradensis (1008).

Există, de asemenea, o traducere în greacă koine cunoscută sub numele de Septuaginta , făcută în ultimele secole î.Hr. Manuscrisele vechi existente ale versiunii Septuagint includ Codex Vaticanus ( B ; B ; secolul IV) și Codex Alexandrinus ( A ; A ; secolul al V-lea).

Referințe din Vechiul Testament

Solomon adună materiale de construcție pentru Templu (2: 1-10)

Secțiunea consemnează cererea lui Solomon către Huram (sau Hiram în 1 Împărați) regele Tirului, care era prieten cu David (versetele 2-9), în care mesajul abil structurat conține de fapt teologia închinării templului, stabilind templul ca al doilea tabernacol (versetul 3) cu ritualuri așa cum se menționează în Tora (versetele 4-5; cf. Exod 30: 1-8; Levitic 24: 5-9; Numeri 28-29 etc.) ca teren pentru rugăciunea dedicatoare în 2 Cronici 6:18. Omul trimis de Huram ar trebui să fie priceput în tâmplărie, precum și în alte meșteșuguri și lucrări cu diverse materiale (versetul 6; de exemplu, cortina din 2 Cronici 3:14), practic un echivalent al lui Bezalel și al asistentului său Oholiab, care a construit cortul de la Muntele Sinai (Exod 31:18). Solomon a lucrat împreună cu fenicienii în paralel cu ceea ce a făcut David (2 Samuel 5:11; 1 Cronici 22: 4).

Versetul 4

Iată, eu construiesc un templu pentru numele Domnului, Dumnezeul meu, pentru a-l închina Lui, pentru a arde înaintea Lui tămâie dulce, pentru pâinea de arătare continuă, pentru arderile de tot dimineața și seara, în Sabate, în Lunile Noi , și la sărbătorile stabilite ale Domnului, Dumnezeului nostru. Aceasta este o rânduială pentru Israel pentru totdeauna.
  • „Tămâie dulce”: literalmente „tămâie a condimentelor”
  • „Sărbători stabilite”: sau „sărbători desemnate”

Răspunsul lui Huram către Solomon (1: 11–18)

Salutul „stăpânul meu” din versetul 14 indică supremația lui Solomon asupra lui Huram. Ioppa (versetul 15) a fost un port maritim israelit important (cf. Iona 1: 3; Ezra 3: 7 despre relațiile comerciale cu fenicienii (Sidon și Tir), menționând că lemnul libanez era transportat peste mare la Ioppa). Conform 1 Împărați 9:22 (cf. 2 Cronici 5:29), israeliții nu erau angajați ca muncitori forțați, ci străinii erau (la fel ca în timpul lui David (1 Cronici 22: 2)

Vezi si

Note

Referințe


Surse

linkuri externe

  • Traduceri creștine :