close

Naboniden

Zur Navigation springen Zur Suche springen
Image
Relief, das Nabonides darstellt, der Sin (den Mond ), Shamash (die Sonne ) und Ishtar (den Planeten Venus ) verehrt.

Nabonides (auch Nabonidus , in Akkadisch Nabu-naʾ id ; ... - ...; fl. VI Jahrhundert v. Chr. ) war ein babylonischer Herrscher .

Er war der letzte chaldäische König von Babylon. Er regierte von 556 bis 539 v . Chr. , als er von der persischen Armee von Kyros II . besiegt wurde

Ursprünge

Nabonides stammte aus dem Norden des Königreichs [1] , Sohn eines Aramäers von Harran . [2] [3]

Basierend auf Elementen wie Anspielungen auf den assyrischen König Ashurbanipal in Propagandatexten oder von besonderem königlichem Interesse in Harran , dem letzten Widerstandszentrum nach dem Fall des assyrischen Ninive im Jahr 612 v . Chr ., wurde auch vermutet, dass er assyrischen Ursprungs war . [4]

Steigen Sie an die Macht und regieren Sie

Nabonides gehörte nicht derselben Dynastie an wie sein Vorgänger, der junge Labashi-Marduk , der nach neunmonatiger Herrschaft ermordet wurde. Die Machtergreifung des Nabonides im Jahr 556 v. Chr. wurde durch seine Heirat mit Nitocris, einer Tochter Nebukadnezars II . und Witwe von Neriglissar , legitimiert .

Image
Zylinder von Nabonides, British Museum .

Von 555 v . Chr. bis 553 v . Chr. war Nabonides in Kilikien und Syrien . Später ging er nach Arabien , wo er Teima , die Stadt, in der er sich lange aufhielt, wieder aufbaute. [5] Nabonides eroberte auch das Königreich Edom und hinterließ Sela eine Gedenkinschrift, die in eine Felswand gemeißelt war. [6]

Während der langen Abwesenheit des Königs bis 540 v. Chr . wurde die Regierung vom ältesten Sohn Belshazzar (Bel-Shar-Usur) gehalten, der 547 v . Chr. die babylonische Armee bei Sippar befehligte .

Als Nabonides 540 nach Babylon zurückkehrte, wurde er ad Òpis von der achämenidischen Armee von Cyrus II besiegt , der die Stadt eroberte und den König zwang, in Borsippa Zuflucht zu suchen . Im folgenden Jahr kehrte Nabonides nach Babylon zurück und übergab sich dem Sieger, um dann nach Carmania deportiert zu werden .

Nabonides ermutigte und unterstützte auch seine Tochter Ennigaldi , die um 530 v . Chr . das sogenannte Museum von Ennigaldi-Nanna baute, das als das erste oder eines der ersten jemals gebauten Museen zu betrachten ist. [7] [8]

Religionspolitik

Nabonides interessierte sich besonders für den Mondgott Sin , dessen Mutter Adagupi-Adad eine Priesterin war, und seinen Tempel in Harran, den er nach der Zerstörung durch die Meder im Jahr 610 v.

Die am weitesten verbreitete Meinung unter Gelehrten ist, dass diese Bevorzugung Nabonides in Babylon unwillkommen gemacht hätte, wo sich die Position des henotheistischen Gottes Marduk bedroht gefühlt hätte. Dies wäre einer der Gründe für Nabonides' Rückzug in die Oase Teima gewesen .

Neue Interpretationen in den letzten Jahren haben diese Ansicht jedoch in Zweifel gezogen. Obwohl Nabonides persönliche Vorliebe für den Gott Sin nicht geleugnet werden kann, folgte der König demnach dem traditionellen babylonischen Pantheon, obwohl es Revolten gegen seine Autorität gab, aber nicht solche, die seine Rückkehr in die Hauptstadt verhinderten.

Nabonides in der Bibel

Im Buch des Propheten Daniel Nabonides wird er mit dem bekannteren Namen seines Schwiegervaters Nebukadnezar bezeichnet, aber seine lange Abwesenheit von Babylon wird richtigerweise erwähnt, die einem durch göttliche Bestrafung verursachten Wahnsinn zugeschrieben wird. Sein Sohn Baldassar wird auch als Mitherrscher des Königreichs erwähnt. Kurz vor der persischen Eroberung Babylons hatte Baldassar die Kultgegenstände aus dem Tempel in Jerusalem entweiht, die Jahrzehnte zuvor von Nebukadnezar entfernt worden waren. Ein mysteriöser übernatürlicher Finger hatte daraufhin eine Prophezeiung an die Wand des Bankettsaals geschrieben, deren Worte, interpretiert von Daniel, den bevorstehenden Untergang des babylonischen Reiches ankündigten.

Notizen

  1. ^ Mario Liverani, Ancient East , Rom-Bari, Herausgeber Gius.Laterza & Figli SpA, 1988.
  2. ^ Massimo Guidetti (herausgegeben von), Geschichte des Mittelmeerraums in der Antike: IX - I Jahrhundert v. Chr. , Jaca Book, 2004, Seite. 52.
  3. ^ Beaulieu 2006, p. 200.
  4. ↑ „Der letzte König von Babylon, Nabonides, der assyrischen Ursprungs war“ (Parpola 2004, mit Hinweisen auf W. Mayer, Naboniden Herkunf in M. Dietrich und Loretz O. (Hrsg.), Studien zur Altorientalistik, Festschrift für Willem H Ph. Vollendung seinen zur Römer 70. Lebensjahres (Münster: Ugarit-Verlag 1998), 245-261.
  5. ^ In der unvollständigen Chronik des Nabonides wird seine Anwesenheit in Teima im Zeitraum 549-544 aufgezeichnet. Siehe den Text der Chronik in [1] . Laut einigen Studios war der Aufenthalt aber deutlich länger.
  6. ^ https://www.biblicalarchaeology.org/daily/the-nabonidus-inscription-at-sela/
  7. ^ Die ältesten Museen der Welt , auf Museum.eu . Abgerufen am 28. Oktober 2018 .
  8. ^ https://io9.gizmodo.com/the-story-behind-the-worlds-oldest-museum-built-by-ab-5805358

Bibliographie

  • Beaulieu, Paul-Alain, Die Herrschaft von Nabonid, König von Babylon 556-539 v . New Haven CT: Yale University Press, 1989
  • Beaulieu, Paul-Alain, Offizielle und Umgangssprachen: Der Wandersand imperialer und kultureller Identitäten im Mesopotamien des ersten Jahrtausends v . Chr. , in Seth L. Sanders (Hrsg.), Margins of Writing, Origins of Cultures , Saline, McNaughton & Gunn, 2006. ISBN 1-885923-39-2
  • Garelli, P. Nabonide in Dictionnaire de la Bible. Ergänzung , VI (1960), coll. 269-286
  • Hayajneh, H. Erster Nachweis von Nabonidus in den alten nordarabischen Inschriften aus der Region Tayma in Proceedings of the Seminar for Arabian Studies. Band 31, 2001
  • Parpola, Simo, nationale und ethnische Identität im neo-assyrischen Reich und assyrische Identität in Zeiten nach dem Imperium in "Journal of Assyrian Academic Studies". Bd. 18. n. 2. 2004

Verwandte Artikel

Andere Projekte

Externe Links

Abgerufen von " https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Nabonide&oldid=126807473 "