Adam smith

adam smith
Postumt porträtt av Adam Smith av anonym författare, ca. 1800
Personlig information
Födelse	Död 5 juni 1723 , Kirkcaldy , Skottland , Storbritannien
Död	Död 17 juli 1790 (67 år) Edinburgh , Skottland , Storbritannien
Dödsorsak	Sjukdom (okänd)
Grav	Canongate Kirkyard
Hem	Kirkcaldy, Glasgow (Skottland), Oxford ( England ), Edinburgh (Skottland), Frankrike , Schweiz London
Nationalitet	brittisk
Medborgarskap	skotska
Religion	Presbyterianism
Familj
Fäder	Adam Smith och Margaret Douglas
Utbildning
Utbildning	Högre universitetsstudier. Lärarstolar i retorik , litteratur (tilldelad av University of Glasgow) och etik (tilldelad av University of Oxford)
utbildad i	Professor Francis Hutcheson University of Oxford University of Glasgow
doktorandhandledare	Francis Hutcheson
Professionell information
Ockupation	Föreläsare under beskydd av Lord Henry Kames, professor i retorik och litteratur vid Glasgow University, professor i etik vid Oxford University, filosof , ekonom , handledare till 3:e hertigen av Buccleuch, Edinburgh Customs Director.
Antal aktiva år	Föreläsare: 1748-1751 Handledare till den tredje hertigen av Buccleuch: 1763-1788 Edinburgh tulldirektör: 1778-1790
Arbetsgivare	Hertigarna av Buccleuch
Anmärkningsvärda verk	Theory of Moral Sentiments , The Wealth of Nations
Företrädare	David Hume
Medlem i	Royal Society of Edinburgh Royal Society  (från 1767)
distinktioner	Fellow i Royal Society of Arts Fellow of the Royal Society  (1767) Fellow i Royal Society of Edinburgh  (1783)
Signatur

Adam Smith ( Kirkcaldy , 5 juni 1723 - Edinburgh , 17 juli 1790 ) var en skotsk ekonom och filosof , ansedd som en av de största exponenterna för klassisk ekonomi och ekonomins filosofi .

Han är främst känd för sitt verk The Wealth of Nations ( 1776 ), som är en studie om processen för skapande och ackumulering av rikedom, ämnen som redan tagits upp av merkantilister och fysiokrater , men utan den vetenskapliga karaktären hos Smiths arbete. På grund av detta arbete, som var den första omfattande och systematiska studien av ämnet, är Smith känd som den moderna ekonomins fader. Han var hederskansler vid University of Glasgow .

Biografi

Adam Smith föddes i Kirkcaldy , Skottland den 5 juni 1723, det enda barnet från det andra äktenskapet mellan Adam Smith, en tulltjänsteman, och Margaret Douglas. Lite annat är känt om hans barndom, förutom att han vid 4 års ålder kidnappades av ett gäng zigenare och räddades tack vare sin farbrors agerande. "Jag är rädd att han inte skulle ha varit en bra zigenare", kommenterade John Rae, hans främsta biograf. Utöver denna incident var Smiths liv enastående händelselöst, och hans berättelse är i huvudsak den om hans studier och hans böcker. ]

År 1737, vid 14 års ålder, efter att ha avslutat sin kurs vid den lokala Kirkcaldy-skolan, gick Smith in på University of Glasgow , där han påverkades av "den aldrig glömda" Francis Hutcheson , den berömda professorn i moralfilosofi , som till slut det skulle vara värt det att ingå i den skotska historiska skolan. Det är i detta ämne, där en del ägnades åt praktisk moral, som Smith skulle basera en stor del av The Wealth of Nations på . Efter sin examen 1740 tilldelades Smith ett stipendium till Oxford , där han studerade i sex år vid Balliol College , ett universitet på tillbakagång, som han skulle hävda i sitt arbete The Wealth of Nations .

När han återvände till sin mors hus 1746, började Smith hitta lämplig sysselsättning samtidigt som han fortsatte sina studier. Mellan 1748 och 1751 var han biträdande professor vid lärostolarna för retorik och litteratur i Edinburgh , under beskydd av Lord Kames , som också anställde honom som föreläsare i samma ämnen. Under denna period etablerade han en nära vänskap med filosofen David Hume , en vänskap som starkt påverkade Smiths ekonomiska och etiska teorier.

År 1751 kallades han av University of Glasgow att besätta först professuren för logik och, året därpå, den för moralfilosofi. Han innehade denna sista position i 12 år, en period som han senare skulle beskriva som "den mest användbara och därför den lyckligaste och mest hedervärda i mitt liv." Hans kurs i moralfilosofi var uppdelad i fyra delar: naturteologi, etik, rättsvetenskap och politisk ekonomi. År 1759 publicerade han sin första bok, A Theory of Moral Sentiments , som inkluderade den andra delen av hans kurs, och som nästan omedelbart etablerade hans vetenskapliga och litterära rykte. Han publicerade en uppsats om The First Formation of Languages , som ingick som bilaga i senare upplagor av The Moral Sentiments (sex upplagor publicerades under hans livstid). ]

År 1763 erbjöd aristokraten Charles Townshend Smith en livränta i utbyte mot att han tjänade som lärare till sin styvson, den 3:e hertigen av Buccleuch , under en treårig turné i Schweiz och Frankrike . På denna resa träffade han de franska fysiokraterna (inklusive Quesnay och Turgot ), som förespråkade ekonomi och politik baserad på naturlagarnas , rikedomens och ordningens företräde, och träffade sin gamle vän David Hume. Han träffade också andra upplysta tänkare, inklusive Voltaire , Benjamin Franklin , Diderot , D'Alembert och Necker . År 1766 slutade den plötsliga sjukdomen och döden av Hew Scott , hertigens bror, resan, vilket tvingade fram en plötslig återkomst till Storbritannien.

Smith var i huvudsak inspirerad av idéerna från Quesnay och Turgot att bygga sin egen teori, som skulle fastställa skillnader med avseende på dessa författares.

Under de följande sju åren bodde Smith med sin mamma i Kirkcaldy och ägnade det mesta av sin tid åt sin nästa bok, The Wealth of Nations . Han beskrev också denna period som lycklig: "Kanske har jag aldrig varit (så lycklig) i hela mitt liv." ]

År 1779 reste han till London och tog med sig sitt manuskript och bodde där i fem år, där hans vänkrets inkluderade Edward Gibbon och Edmund Burke . Vid den här tiden dog hans vän David Hume, vilket ledde till att Adam publicerade Brevet till William Strahan som en dödsruna . På grund av hans särskilt religiöst kritiska böcker, framkallade beröm av Hume enorma protester i hela Storbritannien . Smith skulle senare notera: "Ett enda, oförargligt pappersark ... orsakade mig tio gånger så mycket förbannelse som den våldsamma attack jag gjorde mot hela det kommersiella systemet i Storbritannien."

Han utnämndes till Edinburghs tulldirektör 1778, en tjänst som han innehade till sin död den 17 juli 1790 av sjukdom, och bodde hos sin mor och kusin, Janet Douglas, i Edinburgh. 1787 utnämndes han till hederskansler vid University of Glasgow, en post han innehade till 1789. Adam Smith dog vid 67 års ålder. ]

Fungerar

Trots hans betydelse för den ekonomiska vetenskapens historia är det viktigt att komma ihåg att Smith inte enbart (eller ens primärt) var en ekonom; faktiskt, på hans tid hade ekonomin ännu inte utvecklats som en självständig disciplin. Hans studieområde var filosofi och inom det etik, inom vilket han tog in ekonomi som en särskild aspekt.

Bredden av hans intressen, som omfattade inte bara ekonomi, etik, politisk filosofi och rättsvetenskap, utan även litteratur (forntida och moderna), lingvistik, psykologi och vetenskapshistoria, är anmärkningsvärd för både sin variation och sitt analytiska djup. .

Professor Julio Harold Cole, från fakulteten för ekonomiska vetenskaper vid Francisco Marroquín University , säger om Adam Smith:

I denna tid av överdriven specialisering kan vi inte undgå att imponeras av bredden och djupet i Smiths stipendium, en trogen och genuin representant för den skotska upplysningens anda. Hur mycket vi än beundrar hans prestationer inom så olika områden, kan det inte förnekas att eftervärlden har bestämt sig för att minnas honom främst för hans bidrag till ekonomisk vetenskap, och hans berömmelse kommer alltid till stor del vila på hans mästerverk, The Wealth of Nations. . Även om den skrevs på engelska på 1700  -talet , tillhör den nu världen och alla tider. Smith skiljde definitivt ekonomi från den restriktiva merkantilistiska referensramen, som förnekade fördelarna med fri handel mellan nationer, och gjorde den till studiet av den spontana (och i allmänhet oavsiktliga) sociala ordning som uppstår från det frivilliga utbytet mellan individer som ger fördelar för alla berörda parter, vare sig de är inhemska eller utländska. Så länge kärleken till frihet överlever i denna värld kommer fria män att fortsätta att inspireras av Adam Smith, författare till The Wealth of Nations. ]

Teori om moraliska känslor

Theory of Moral Sentiments från 1759 börjar med utforskningen av allt mänskligt beteende, där själviskhet inte verkar spela en avgörande roll, som Hobbes hävdade . Det ger dock anledning till Hobbes postulat att människans första tendens är kärleken till sig själv. Därför tvingas han att kontrollera och dominera sin egoism, ett grundläggande element så att livet i gemenskap inte blir ett allas krig mot alla.

Det som då exponeras är den process av sympati (eller empati ), genom vilken ett subjekt kan sätta sig själv i en annans plats, även när han inte drar nytta av det. Adam Smith förklarar det med inverkan av behovet av att bli godkänd av andra. Detta försöker kritisera den utilitaristiska uppfattningen , som den framträder i Hume . Utvecklingen av verket leder till upptäckten av den "opartiske åskådaren", den inre röst som skulle diktera handlingars anständighet eller olämplighet.

Genom hela verket förklarar författaren ursprunget och funktionen av moraliska känslor: förbittring, hämnd, dygd, beundran, korruption och rättvisa. Resultatet är en dynamisk och historisk uppfattning om moraliska system, i motsats till mer statiska åsikter som de som bestäms av religioner . I filosofiska termer verkar den mänskliga naturen för att främja mål eller slutliga orsaker som inte nödvändigtvis är kända av subjekten, som styrs av effektiva orsaker. ]

The Wealth of Nations ( The Wealth of Nations )

Utredning om naturen och orsakerna till nationernas rikedom , 1922

År 1776 publicerade Smith sitt verk An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations (eller helt enkelt The Wealth of Nations ), efter mer än tio års arbete, för vilket han av många anses vara specialister på politisk ekonomis fader . Detta arbete representerar försöket att skilja politisk ekonomi från statsvetenskap, etik och rättsvetenskap. Ett grundläggande inslag för denna differentiering var kritiken av merkantilismen , en heterogen strömning som hade utvecklat ekonomiska föreställningar sedan 1400  -talet , mer kopplad till de koloniala imperierna än till den begynnande industriella revolutionen .

Själv betraktade han denna volymserie som en delbeskrivning av ett större verk om The General Principles of Law and Government, och de olika revolutioner som ägt rum i dessa under samhällets olika epoker och perioder , ett verk som ville skriva men aldrig avslutat. Även i The Wealth of Nations var ekonomi för Smith mycket mer än teorin om priser, produktion och distribution, valuta och bankverksamhet, offentliga finanser, internationell handel och ekonomisk tillväxt, fält som idag betraktas som specialiteter i sig själva. Alla dessa ämnen diskuteras i boken, men den innehåller också detaljerade diskussioner om så olika ämnen som kyrkohistoria, demografi, utbildningspolitik, militärvetenskap, jordbruk och koloniala angelägenheter. ]

Enligt den centrala tesen i The Wealth of Nations ligger nyckeln till social välfärd i ekonomisk tillväxt , som främjas genom arbetsfördelning och fri konkurrens . Enligt denna avhandling fördjupas arbetsfördelningen i sin tur i takt med att marknaderna utvidgas, och därför ökar specialiseringen. För sin del anser Adam Smith fri konkurrens som det mest lämpliga medlet för ekonomin, och bekräftar att motsättningarna som genereras av marknadens lagar skulle korrigeras av vad han kallade systemets " osynliga hand ". ]

En särdrag av arbetet är inställningen att varje individs egenintresse leder till den allmänna välfärden, vilket är känt som mekanismen för den osynliga handen eller läran om Adam Smiths osynliga hand. I detta avseende uttalade Adam Smith att "människan nästan ständigt behöver hjälp av sina medmänniskor, och det är meningslöst att tro att de skulle hjälpa henne endast av välvilja (...) Det är inte välviljan från slaktaren eller bagaren som leder till att anskaffa vår mat, men den omsorg de ger till sina intressen. ]

Detta är och har ibland misstolkats som helt enkelt själviskhet, egenintresse leder till allmänt välbefinnande. Men stycken i både detta verk och Moral Sentiments gör det tydligt att personligt intresse inte är den enda motivationen i ett ekonomiskt system, eftersom om det vore så skulle varje förhandling vara omöjlig. Adam Smith hade för avsikt att förmedla att varje persons egenintresse av att uppnå och tillfredsställa sina behov, i ett fritt ekonomiskt system, skulle sluta gynna andra människor också. Människan kan också förstå sin partners personliga intresse och nå ett ömsesidigt fördelaktigt utbyte. Empati med den andres själviskhet (där han accentuerar följande fras: «ge mig vad jag behöver och du kommer att få vad du vill ha») och erkännandet av deras behov är det bästa sättet att tillfredsställa sina egna behov. Den skotske tänkaren och ekonomen betonar att de flesta av dessa mänskliga behov tillgodoses genom byte och köp. ]

Verket inkluderar en historiefilosofi , där människans exklusiva "benägenhet att utbyta" blir motorn för mänsklig utveckling, eftersom det tillåter tillräckligt välståndsskapande och generering och ackumulering av kapital för att genomföra arbetsdelningen. Därför, på grund av empati och arbetsfördelning, förstärks ekonomisk tillväxt, nyckeln till social välfärd . ]

Detta arbete är också vägledande för utformningen av en regerings ekonomiska politik. Fördelarna med marknadens "osynliga hand" kommer bara att erhållas i ett "välstyrt samhälle".

Bland hans viktigaste bidrag är:

• Den tydliga skillnaden mellan bruksvärde och bytesvärde .
• Erkännandet av arbetsfördelningen, förstås som specialisering av uppgifter, för att minska produktionskostnaderna.
• Förutsägelsen om möjliga konflikter mellan fabriksägare och dåligt betalda arbetare.
• Ackumuleringen av kapital som en källa för ekonomisk utveckling.
• Försvaret av den konkurrensutsatta marknaden som den mest effektiva resursallokeringsmekanismen.

Sociala frågor

I motsats till vad vissa kritiker tillskriver honom på grund av de ytterligheter som liberalismen tar sina idéer till, kände Adam Smith till farorna som hans ekonomiska ekvation innebar.

Han var övertygad om att en man som ägnar hela sitt liv åt att utföra några enkla operationer, vars effekter alltid är desamma, varken har tid att utveckla sin intelligens eller att utöva sin fantasi . Resultatet är förlusten av vanan att utöva sina förmågor och individens alienation . Av denna anledning bekräftade han att staten borde "främja och till och med påtvinga" offentlig utbildning av arbetarklassen . ]

Faktum är att han kritiserade de eländiga liv som många av sina landsmän drabbades av och varnade för att "inget samhälle kan vara välmående eller lyckligt om majoriteten av dess medlemmar är fattiga och eländiga." ]

Påverka

I mars 1776 publicerades äntligen The Wealth of Nations . Verket blev en omedelbar och bestående framgång: den första upplagan sålde slut på sex månader, och fem upplagor publicerades under Smiths livstid (1776, 1778, 1784, 1786 och 1789). Dessutom hade den under loppet av tre decennier översatts till minst sex främmande språk: danska (1779-80), tre franska versioner (1781, 1790 och 1802), tyska (1776-78), italienska (1780). , spanska (1794) och ryska (1802-1806). ]

Forskning om naturen och orsakerna till nationernas rikedom har varit föremål för alla slags tolkningar, inklusive:

• David Ricardo : kritiserar arbetet och vidareutvecklar teorin om arbetsvärde och begrepp som kapital och reproduktion ^{[ citat behövs ]} .
• Milton Friedman och Rose Friedman – Fokuserar på ämnen som den "osynliga handen" och statens roll. Milton och Rose Friedman skriver The Freedom to Choose baserat på Smithian-doktrinen om frihandel. ]
• Amartya Sen : förnyad läsning av Smith som tar upp Theory of Moral Sentiments , en bok av stor betydelse inom området etik, teologi och moral. Amartya Sen lyfter fram vikten av känslan av sympati i Smiths arbete och ifrågasätter den snäva friedmanska tolkningen som tillskriver världens harmoni till själviskhet ^{[ citat behövs ]} .

Postuma publikationer

År 1795 redigerade och publicerade Smiths litterära exekutörer, Joseph Black och James Hutton , en samling essäer om filosofiska ämnen som inkluderade en ungdomlig essä om astronomins historia som uppenbarligen var en del av det större projektet av en vetenskapshistoria. elegant konst . Den mest kända moderna upplagan av dessa essäer är JR Lindgrens (red.), The Early Writings of Adam Smith (New York: Kelley. 1967), som också inkluderar hans Essay on the Formation of Languages .

Före sin död hade Smith beordrat förstörelsen av de flesta av hans andra opublicerade manuskript, vilket troligen inkluderade hans föreläsningar om naturreligion och om rättsvetenskap, samt hans föreläsningar om retorik. Det mesta av detta material gick förmodligen förlorat för alltid, även om delar har återfunnits indirekt i form av anteckningar som hans elever tog under åren 1762-64.

År 1895 fick Edwin Cannan , från London School of Economics , reda på förekomsten, i händerna på en advokat från Edinburgh, av ett manuskript som han identifierade som föreläsningsanteckningarna, tagna av en student, till en kurs i rättsvetenskap dikterad av Smith strax före sin resa till Frankrike. (Det fastställdes senare att dessa föreläsningar faktiskt hölls under den del av läsåret 1763-64 som föregick hans avgång.) Cannan redigerade dessa anteckningar och publicerade dem under titeln Lectures on Justice, Police, Revenue and Arms, levererade vid University of Glasgow av Adam Smith (Oxford. Clarendon Press, 1896).

År 1929 förvärvade Clements Library vid University of Michigan en samling dokument som hade tillhört Alexander Wedderburn ( Lord Chancellor of the United Kingdom mellan 1793 och 1801), bland annat ett manuskript som Prof. GH Guttridge identifierade som ett memorandum om The American Problem skrivet av Adam Smith 1778. Detta manuskript redigerades av Guttridge och publicerades i American Historical Review , nr 38 (1933), s. 714-20.

Slutligen upptäcktes ytterligare två uppsättningar föreläsningsanteckningar av John M. Lothian 1958. En av dessa var för en kurs i retorik och brev som gavs av Smith i Glasgow under sessionen 1762-63. Dessa anteckningar redigerades av Lothian och publicerades under titeln Lectures on Rhetoric and Belles Lettres (London. Nelson, 1963). Den andra uppsättningen anteckningar, som motsvarar den rättsvetenskapskurs som undervisades under samma session, publicerades inte förrän 1978, som en del av Glasgow Edition of the Works and Correspondence of Adam Smith ( Oxford University Press , 1976-83). ]

Adam Smith och internationell handel

Den klassiska teorin om internationell handel har sina rötter i Adam Smiths arbete som förutsätter samspelet mellan handel och ekonomisk tillväxt. Allmänt känd som teorin om absoluta fördelar , eftersom Adam Smith tog produktionskostnaderna i absoluta termer. Enligt de principer som fastställts i hans verk måste de olika varorna produceras i det land där deras produktionskostnad är lägst och därifrån exporteras till resten av nationerna. Därför definieras den så kallade «absoluta fördelen» som den för ett land som kan producera en vara med färre produktionsfaktorer än andra, det vill säga med en lägre produktionskostnad. Den försvarar också fri och obegränsad internationell handel, för att uppnå och stärka den ekonomiska tillväxtprocessen, och denna handel skulle baseras på principen om absolut fördel. På samma sätt förespråkar man att främja den internationella rörligheten för produktionsfaktorer .

Se även

• Kapitalism
• osynlig hand
• Arbetsvärdesteori
• Industriell revolution
• Filosofi
• Moralisk
• skotsk illustration
• Liberalism
• Max weber

Bibliografi

• Smith, Adam. Brev till redaktörerna för Edinburgh Review . 1756.
• Smith, Adam. Teori om moraliska känslor . 1759.
• Smith, Adam. Lektioner i retorik och Belles Lettres . 1763.
• Smith, Adam. Övervägande om den första bildningen av språk och genier som skiljer sig från de ursprungliga och sammansatta språken . 1765.
• Smith, Adam. En utredning om naturen och orsakerna till nationernas rikedom ( Nationernas rikedom ). 1776.
• Smith, Adam. Av arten av den imitation som äger rum i de så kallade imitativa konsterna . 1795.
• Smith, Adam. Av släktskapet mellan vissa engelska och italienska verser . 1795.
• Smith, Adam. Om samhörigheten mellan musik, dans och poesi . 1795.
• Smith, Adam. Principerna som styr och styr filosofiska undersökningar . 1795.
• Smith, Adam. av de yttre sinnena . 1795

Relaterad bibliografi

• Saltini Antonio, Storia delle scienze agrarie , vol. II, I secoli della rivoluzione agrarian , Bologna 1987, sid. 251–284
• Adam Smith, 200 år efter hans död av Alberto Benegas Lynch (h). Libertas Magazine 13. ESEADE University Institute. oktober 1990.
• Adam Smith och framväxten av ekonomisk diskurs av Hugo Cerqueira. Journal of Political Economy, v. 24, nr. 3, sid. 422-441, 2004.
• Adam Smiths två ansikten av Pedro Schwartz . Cato.org. 22 november 2005.
• Adam Smiths ekonomiska teorier i Open Source-rörelsen (om fri programvara). Pilen. 26 maj 2004.

Externa länkar

• Wikimedia Commons är värd för ett mediegalleri om Adam Smith .
• Wikiquote innehåller kända citat av eller om Adam Smith .

• En sektion med verk av Adam Smith finns tillgänglig på Marxists Internet Archive .
• The Wealth of Nations på MetaLibri Digital Library
• Theory of Moral Sentiments på MetaLibri Digital Library
• Adam Smith Biografi och ekonomisk tanke
• Adam Smith i História do pensamento economico (på portugisiska)
• Stora ekonomer Adam Smith
• Adam Smith och The Wealth of Nations . Liberty Fund dokumentär .