Утрера

Утрера
муниципалитет Испании
Флаг Щит
Утрера Расположение Утреры в Испании.
Утрера Расположение Утреры в провинции Севилья.
Страна	Испания
•  Комм. автономный	Андалусия
•  Провинция	Севилья
•  Регион	Нижний Гвадалквивир регион
Расположение	37 ° 10'57 "N 5 ° 46'54" W
•  Высота	49 м над уровнем моря
Поверхность	651,24 км²
Население	51 145 чел. (2021)
•  Плотность	80,92 чел./км²
Демоним	утрерано, -а
Почтовый Код	41710
Мэр (2020)	Хосе Мария Вильялобос ( PSOE )
Бюджет	48 113 562,43 евро ​(  2020 г.)
побратим с	Эль Вендрелл (Испания) Утешение (Куба)
Шаблон	Христос Сантьяго
Покровительница	Дева Утешения ( 8 сентября )
Веб-сайт	www.utrera.org
Расширение муниципалитета в провинции .

Утрера — испанский муниципалитет и город в провинции Севилья в Андалусии . Это десятый по величине муниципалитет в автономном сообществе. Принадлежит сельскохозяйственному району Ла Кампинья с населением 51 145 жителей ( INE 2021) и является главой одноименного судебного округа .

Исторический центр был объявлен объектом культурного интереса как историко-художественный памятник с 2002 года. Город считается одной из исторических колыбелей фламенко и местом отсчета происхождения храброго быка , существующего в его муниципальный термин несколько известных ранчо. ​ Его коневодство также примечательно, что обеспечивает конезаводам признанный престиж. ]

Географическое положение

Вид на Утреру на рассвете.

Утрера является частью региона Бахо-Гвадалквивир , в 31 километре от столицы Севильи. Он является главой региона, и под его управлением находятся районы Гвадалема-де-лос-Кинтеро , водохранилище Торре-дель-Агила, Ла-Каньяда, Трахано, Пинсон, станции Дон-Родриго и Лас-Алькантарильяс, а также другие города, которые обязаны своим происхождением Национальному Институт колонизации . Он является главой судебной партии номер 9 Севильи , в которую входят Эль - Корониль , Лос - Моларес , Эль - Пальмар де Троя и Лос - Паласиос и Виллафранка . ]

Муниципальный район пересекают следующие дороги:

• Autopista del Sur A-4 , которая соединяет Севилью с Кадисом , проходит параллельно старой N-IV между pK 576 и 591.    
• Региональное шоссе А-376 , соединяющее Севилью с Утрерой.  
• Автономная магистраль А-375 , ведущая в Эль-Корониль и Монтеллано .  
• Автономная магистраль А-362 , ведущая в Лос Паласиос и Виллафранка .  
• Региональная дорога А-8030 , которая соединяет Утреру со старой N-IV и Лас-Кабесас-де-Сан-Хуан .    
• Автономная магистраль А-364 , ведущая в Эль-Пальмар-де-Троя .  
• Автономная трасса А-394 , позволяющая сообщение с Арахалом .  

Город расположен на высоте 49 метров над уровнем моря. Муниципальная территория занимает площадь 651,24 км² и ограничена на севере Дос-Эрманас и Алькала-де-Гвадаира ; на восток через Арахал , Лос-Моларес и Эль-Корониль ; на юг через Эсперу и Вильямартин ; и на запад Лос-Паласиос и Виллафранка , Лас-Кабесас-де-Сан-Хуан и Ла-Пуэбла-дель-Рио . Муниципалитет полностью окружает муниципалитет Эль-Пальмар-де-Троя . ]

Рельеф муниципалитета характеризуется переходом между юго-восточной сельской местностью провинции и Нижним Гвадалквивиром . Будучи переходной территорией и из-за обширной территории, она имеет разнообразный ландшафт. Внутренние равнины представляют собой большую часть севера муниципалитета, продолжая равнину Алькала-де-Гвадаира . В восточной части ландшафт аналогичный, типичный для сельской местности. К югу от муниципалитета выходят холмы и возвышенности севера южных горных хребтов, среди которых находится водохранилище Торре-дель-Агила , собирающее воды ручьев, спускающихся к нему. Наконец, на западе появляется болотистый ландшафт Нижнего Гвадалквивира . Ручей Calzas Anchas пересекает город с востока на запад, проходя через центр, хотя он проходит под землей, когда проходит через город. Высота над уровнем моря колеблется от 222 метров на юго-востоке ( Лас-Гамоносас ) до 4 метров в западной болотистой местности.

Северо-запад: Дос-Эрманас, Лос -Паласиос и Виллафранка .	Север: Алькала-де-Гвадаира	Северо-восток: Алькала-де-Гвадаира и Лос-Моларес.
Запад: Ла-Пуэбла-дель-Рио и Лас-Кабесас-де-Сан-Хуан .		Восток: Арахал и Эль-Корониль
Юго-запад: Головы Святого Иоанна	Юг: Эспера (Кадис) и Вильямартин (Кадис) .	Юго-восток: Эль-Корониль и Вильямартин (Кадис) .

Климат

Большую часть года здесь ясное небо, что обеспечивает большое количество солнечных часов. Климатический тип района — средиземноморский субтропического типа , также классифицируемый как субгумидный мезотермальный , с жарким и сухим летом и влажной и умеренной зимой. Сухой сезон, сосредоточенный на летнем сезоне, обычно длится более четырех месяцев. Осенью выпадает 41% годового количества осадков. ]

Среднегодовая температура в этом районе составляет 17,5 °C. Абсолютные максимумы имеют среднее значение 41,9 ° C, это самый жаркий месяц июль, где достигается среднее значение 41,2 ° C. Январь — самый холодный месяц в году, его средняя абсолютная минимальная температура составляет 0,8 °С. ]

В январе и феврале преобладают ветры северо-восточного направления. В остальное время года выделяются ветры с юго-запада, особенно в период с мая по август. ]

Население

Пирамида населения (2008 г.)
%	Мужчины	Возраст	Женщины	%
0,29		85+		0,84
0,61		80-84		1,06
1,17		75-79		1,64
1,56		70-74		1,91
1,60		65-69		1,90
2.21		60-64		2.21
2,51		55-59		2,40
3,24		50-54		2,89
3,68		45-49		3,71
4.17		40-44		4.10
4.19		35-39		3,97
4,43		30-34		4.14
4.40		25-29		4.11
3,77		20-24		3,44
3,29		15-19		3,25
2,89		10-14		2,72
2,92		5-9		2,66
3.14		0-4		2,96

Перепись населения

Общая численность населения составляет 50 962 человека, согласно официальным данным муниципального реестра за 2020 год, проверенным Национальным институтом статистики. ]

Эволюция населения

Население Утреры происходит от повторного заселения, которое произошло в 13  веке , когда в этом районе поселились важные мусульманские и еврейские колонии. После завоевания земли Фернандо III многим мусульманским семьям в этом районе было разрешено остаться мудехарами , и они продолжали населять это место, посвятив себя в основном сельскому хозяйству и другим ручным промыслам. Есть сообщения о существовании цыганских поселений в городе с пятнадцатого  века . Эта группа осталась с тех пор, и сегодня цыганская община Утреры представляет собой группу, полностью интегрированную в общество Утреры. ]

После бубонной чумы 17  века , положившей начало резкому сокращению населения, продолжавшемуся до следующего столетия, в этом районе было проведено еще несколько повторных заселений, например, то, которое имело место на протяжении всего правления Карлоса III . , между 1759 и 1788 гг.

В течение 20  века эволюция населения утрераны была аналогична эволюции других аграрных районов провинции. Заметна убыль населения, произошедшая среди мужчин призывного возраста в период гражданской войны , что вызвало заметный разброс в распределении по полу. Рост населения был плавным до 1960-х годов, когда наблюдается сильное сокращение населения из-за увеличения эмиграции и снижения рождаемости. Начиная с 1980-х годов, с уменьшением явления эмиграции, произошла стагнация убыли жителей и начался новый период плавного роста населения. ]

Утрера: эволюция населения на протяжении всего статистического ряда

Иностранное население

Из 50 098 человек, зарегистрированных в 2008 году, 1 113 человек были иностранцами. Иммигранты, зарегистрированные в городе, прибывают со всех континентов, включая румынскую (166), марокканскую (130), польскую (70), эквадорскую (64) и боливийскую (64) национальности, самые многочисленные колонии.

Происхождение иностранного населения, зарегистрированного в Утрере (2008 г.) ]

Континент	страны	Всего по континентам
Африка	Алжир (28), Марокко ( 130 ), Нигерия (18), Сенегал (3)	202
Америка	Аргентина (18), Боливия ( 64 ), Бразилия (24), Колумбия (52), Куба (29), Чили (2), Эквадор ( 64 ), Парагвай (13), Перу (31), Доминиканская Республика (8) , Уругвай (2), Венесуэла (7)	376
Азия	Китай (39), Другие страны (4)	43
Европа	Германия (45), Франция (40), Ирландия (1), Италия (8), Польша ( 70 ), Португалия (37), Великобритания (34), Румыния ( 166 ), Россия (5), Украина (5)	483
Океания  и лица без гражданства	-	10
Общий		1114

Эконом

Исторически город Утрера играл важную роль в качестве узла связи. Это потому, что, помимо того, что он был хорошо связан автомобильным транспортом, он был железнодорожным сообщением между городами Севилья , Кадис и Малага . Благодаря этому в городе сохранилось значительное количество постоянных рабочих мест в железнодорожной сфере. После перепланировки дороги это звено было перенесено в близлежащий город Дос-Эрманас . ]

С точки зрения сельского хозяйства, его самым большим богатством является оливковая роща , имеющая столовый сорт, называемый гордал , очень известный, сбор урожая которого осенью осуществляется вручную. Муниципалитет Утрера занимает около 65 174 гектаров, из которых 5 904 га орошаются под пахотные культуры и 1 459 орошаются под древесные культуры, согласно данным за 2019 г. Кроме того, он поддерживает традиционное производство оливковых рощ , подсолнечника , зерновых и бобовых культур. , клубень , овощи , цитрусовые , хлопок и свекла . ]

Динамика непогашенного муниципального долга

График динамики непогашенной задолженности городского совета Утреры с 2008 по 2019 год

Непогашенный долг городского совета Утреры в тысячах евро по данным Министерства финансов и рекламы. Общественный . ]

Символы

Пометить

Флаг Утреры в версии без щита.

Флаг Утреры состоит из пяти горизонтальных полос: желтой, красной, белой, красной и желтой. Ширина желтых полос составляет две десятых от общей ширины, красных — одну десятую, а центральной белой — четыре десятых. Щит муниципалитета обычно помещается в центре флага, на белой полосе. Этот флаг был принят в 1986 году в результате конкурса, организованного ратушей, хотя он проверен — благодаря ряду документов 16-го  века , в которых подробно описана покупка различных тканей, необходимых для его изготовления — что старое знамя города использовало эти три цвета. ]

Щит

традиционный щит

Лисенциат Роман Мелендес, расионеро собора Севильи , писатель и выдающийся персонаж Утреры в 18  веке , описывает традиционный герб города в своей работе «Эпилог Утреры », опубликованной в 1730 году: ]

"Оружие, которое использует Утрера, представляет собой краткий конспект того, что было сказано в предыдущей главе. На щите замок: над ним обнаружена поясная женщина, увенчанная императорской короной, в правой руке букет оливковых , слева скипетр, дверь замка закрыта, к ней привязаны лошадь и бык, справа от замка виноградная лоза и оливковое дерево, слева сосна и несколько шипов; на дне мост и ручей Салинас Эти Гербы упоминаются Родриго Мендесом де Сильва и отцом Фраем Хуаном Сантосом из Ордена Сан-Хуан-де-Диос, которые, как они уверяют, являются самыми необычными, в которых нет ни города, ни города. ни города во всей Европе. Щит увенчан полковником. Женщина с ее знаками отличия означает Утреру в старой римской колонии, как будет сказано позже. Остальное показывает плоды, которыми оно изобилует. Замок, его крепость была закрыта для врагов, и ему хватило только на то, чтобы защитить себя своим богатством и отвагой своих детей. Эти два автора вообще заходят, на пути раздачи значков, за неимением каких-либо новостей. Буквы, которые ставили на Щит, сегодня не ставятся: не знаю, ставили ли вообще. Корона, которую он имеет в качестве короны (или полковника), означает, что он принадлежит королю и всегда был им: это величайший герб, которым хвастаются его соседи».

Педро Роман Мелендес: Эпилог Утреры, его величия и славных деяний его детей. (1730 г.). Книга первая, глава II

официальный герб

Существование геральдических ошибок в этом гербе вызывало споры на протяжении всего последнего десятилетия 20  века . Этот факт, наряду с желанием улучшить и модернизировать графический дизайн муниципальных символов, побудил муниципальное правительство согласовать 30 сентября 1999 г. модификацию геральдического щита и инициировать процедуры его окончательного утверждения. Однако эти изменения не были полностью реализованы окончательно, и символ, официально используемый сегодня, является интерпретацией традиционного щита Утреры. Это разрезанный щит . Верхняя четверть выполнена из дерева . В первой трети изображено оливковое дерево, а слева от него виноградная лоза, весь ее цвет и террасирование синоплей , а также надпись «Da vino Bacchus, da oil Palas» . Во второй из третей есть замок, на котором изображен король, одетый в красный цвет и увенчанный золотом , который несет букет в правой руке и стрелу в левой - в прошлом матрона изображалась увенчанной лавровой ветвью. в руке ее правая рука и скипетр в левой. В последней из третей верхней четверти, с девизом «Дай Церере пшеницу, Сибелесу древесину» , находится сосна, на стволе которой есть выемка от того, что ее срубили, чтобы спилить, у ее подножия и слева есть сноп пшеницы. В нижней четверти в серебре изображены проходящая белая лошадь и стоящий черный бык, обращенные друг к другу на каменном мосту с двумя глазами, под которым бежит ручей его цвета. Оба прикованы к воротам верхней казарменной башни сабельными цепями . Он имеет окантовку , а снаружи надпись: «Богатый коровами, овцами, лошадьми, щедрый зерном, маслом, плодородным, плодоносным вином, селекционер фруктов, соли, соснами, превосходный, только с вашим богатство богатое» . Все на золотом картуше с ламбрекенами и раскрытой королевской короной. ]

Изображение на гербе провинции Севильи

Щит провинции Севилья , где можно увидеть изображение щита Утреры в упрощенном варианте (второй справа от воротника).

В провинциальном щите Севильи используется упрощенная версия традиционного щита Утреры. Официальные правила Diputación de Sevilla описывают это упрощение следующим образом:

[...] разрезной щит, первый с тремя четвертями; в первой и третьей четвертях серебро, оливковое дерево его цвета; во второй четверти золотая башня такого же цвета; в нижней части, в серебре, белая лошадь и черный бык, обращенные друг к другу, на мосту, под которым протекает река (все элементы ее цвета). Цвета: серебристый (белый), зеленый, черный и золотой (желтый). ]

Знаком идентичности тех, кто живет в Утрере, является лошадь.

История

Предыстория

Достоверных источников, точно определяющих происхождение города, нет. В своем труде «Юридический монастырь Севильи» Родриго Каро уверяет, что его основание датируется 2637 годом от сотворения мира. ]

В пределах муниципалитета Утрера были обнаружены многочисленные археологические находки: идолы, топоры, наконечники стрел, керамика, а также различные каменные орудия, отражающие присутствие человека с доисторических времен. Открытие погребальных памятников мегалитической культуры , имевшей место между неолитом и энеолитом , вплоть до бронзового века — около 2500 г. э. — и железный век — около 800 г. до н. э. С.- ]

В месте, известном как Ла-Пьедра-Инкада , примерно в восьми километрах к востоку от городского ядра, находится большой грубо высеченный монолит, который, вероятно, является пережитком существования какого-то типа мегалитической культуры. Участок, найденный в районе под названием Крус-дель-Гато , также известный как Лас-Аркас-де-Троя , расположенный примерно в 1500 метрах от центра города в северо-западном направлении, особенно поразителен. В 1949 году здесь были обнаружены несколько плит из кремнезема , а ранее были найдены полированные топоры . В 1950 году в результате серии более тщательных раскопок был обнаружен дольмен или коридорная гробница, в которой сохранилась круглая камера диаметром 2,70 метра, а также коридор длиной от 3,50 до 4,00 метров. Одна из плитных стен этой конструкции осталась нетронутой, а остатки другой не превышали в длину 2,15 метра. Примерно в сорока метрах к западу был найден еще один дольмен большего размера. Позже оба были удалены с прежнего места. Первый был полностью разрушен, а другой был подарен владельцем Салезианскому колледжу Утреры и восстановлен в его садах. ]

Впоследствии был проведен ряд раскопок в результате эксплуатации известкового карьера . В ходе них было выявлено существование неолитического некрополя на территории, принадлежащей группе людей значительной численности. Найдены многочисленные человеческие останки, помимо утвари, среди которых выделяются многочисленные кремневые ножи , скребки , топоры, остатки сосудов и прекрасно сохранившаяся тарелка. Вся керамика , найденная в этом районе, сделана из темной глины с блестящими частицами слюды , не обточена и не имеет какого-либо орнамента. ]

Древний век

Полуфабрикаты из бронзы, отчеканенные в Сеаро.

Есть следы интенсивной торговли в этом районе в доримский период. Наиболее значительные находки имеют финикийское , тартесское и турдетское происхождение . ]

Первые письменные сведения о существовании важных популяций в этом районе относятся к римским временам. Страбон в Книге III своей « Географии » рассказывает:

Он был заселен солдатами Цезаря, которые были заслуженными и ветеранами.

Страбон. География (  1 век до н.э.)

Пуэнте - де-Алькантарилья — одна из самых выдающихся построек, сохранившихся с того периода. Это мост с двумя глазами, по которому, согласно надписи на нем, проходила Виа Августа , связывающая Бетику с севером полуострова . Вблизи моста находились два оборонительных бастиона, один из которых был недавно восстановлен. Он был объявлен объектом культурного интереса и историко-художественным памятником с 1931 года. ]

В пределах нынешнего муниципального срока Утреры были разные поселения: Сиарум , в районе Ла-Каньяда, который сохраняет топонимию того времени; Сальпенса в Серро-дель-Алькасар, недалеко от шоссе Эль-Корониль ; Элис , недалеко от фермы Торре Алокас ; и Лептис , признанная и известная крепость во время Войны Цезаря.

В центре города были обнаружены два римских некрополя . Первый, в Оливаре Альто, датируется между 3 и 2 веками до нашей эры  . C.]], а также имеет иберийские и турдетские захоронения . Другой расположен недалеко от дороги в Лос - Паласиос и Виллафранка и хронологически расположен между 3 - м и 4 - м веках христианской эры . Наблюдение за этими остатками и принимая во внимание, что захоронения в римских городах были запрещены Lex duodecim tabularum — Законом XII Таблиц — , подтверждается, что нынешний городской центр Утреры в римские времена был полем возделывания, богат пшеницей, виноградниками и оливковыми деревьями. Несколько обнаруженных прерывистых остатков построек, должно быть, соответствовали загородным домам или предприятиям, которым для работы требовалась вода. Эта гипотеза подкрепляется близостью этих останков к водотоку, в настоящее время известному как Calzas Anchas . Такое распределение не следует считать странным, так как во времена Римской империи этот район был очень богатым регионом и изобиловал фермами. Население Испании в то время приближалось к шести миллионам жителей и было сосредоточено главным образом в Бетике . Страбон фиксирует эту латинизацию в своих текстах, когда он пишет о городе Бетис , возможно, имея в виду Италику: ]

Турдетанцы, а особенно наиболее близкие к Бетису, полностью переняли римские обычаи, отказавшись от своего национального языка, а так как многим из них было даровано право на Лацио и многие их населения были обращены в колонии римлян, то не странно, что в наши дни все Роман. ]

Страбон . География , III.2.14

Из этих сельскохозяйственных употреблений можно сделать вывод о возможном происхождении топонима Утрера , происходящего от утрарии , места или производства шкур для хранения масел и вин. Другие авторы получают его от Vulturaria («стервятник») через * Ultraira или от Lateraria («кирпичный завод»), принимая во внимание форму Latrayrah, с которой оно появляется на арабском языке в первой известной документации топонима. . ]

Средние века

Отчет об открытии в Кортихо-де-ла-Игера

Были найдены остатки вестготских гробниц палеохристианской эпохи , о чем свидетельствуют надгробные плиты и терракоты, присутствующие в погребениях анаграммы Христа , а также символы Ветхого Завета и легенды, намекающие на христианскую эсхатологию . ]

Информации об исламской Утрере не так много , но смутное присутствие населения в книгах распределения Севильи означает, что значительного арабского присутствия не было. Следует отметить, что археологические находки указывают на то, что на том месте, где в настоящее время стоит церковь Санта-Мария-де-ла-Меса , была мечеть .

Исламское присутствие в этом районе можно вывести из арабской топонимии городов муниципалитета: Фасьалькасар (римский город Сальпенса ); Канализация , от арабского Al-qantar (мост), вероятно, оборонительный пункт, имеющий некоторое значение для защиты движения, в основном скота, по Виа Августа ; и Алхорин , который сегодня является фермерским домом, который до сих пор сохраняет свое арабское название.

Первые сведения об Утрере с исторической точностью относятся к периоду христианской реконкисты . В 1253 году Альфонсо X осуществил раздачу завоеванных земель в провинции Севилья. В арабский период есть следы того, что Утрера могла быть простым фермерским домом с защитной башней. В христианский период поселенцы района провели ряд общественных работ, среди которых превращение башни аванпоста в замок . Среди этих жителей была важная еврейская община и важная группа поселенцев, которые в конечном итоге поселились в городе из-за его пограничного характера.

На протяжении 13 , 14 и 15 веков город играл заметную роль как стратегический военный пункт в защите границы между мусульманской и христианской территорией. В начале 1470-х годов крепость Утрера, которая зависела от муниципального совета Севильи, перешла под контроль аристократа, маршала Фернана Ариаса де Сааведра . Во время Войны за кастильское наследство этот дворянин поддерживал Изабель и Фернандо против Хуаны , но в 1477 году, когда короли приказали дворянам вернуть короне все севильские замки, Фернан Ариас отказался подчиниться. 9 ноября 1477 года елизаветинские войска численностью около 2600 человек во главе с Гутьерре де Карденасом окружили замок, который защищали от 40 до 50 оруженосцев. Окончательно они взяли его штурмом 29 марта 1478 года. Побежденные подверглись жестоким репрессиям: две трети были обезглавлены. Маршал был объявлен предателем, а его имущество конфисковано, но 30 сентября 1478 года королева была вынуждена помиловать его перед лицом протестов высшей андалузской знати. ]

Современность

XVI  век ознаменовался периодом большого процветания города Утрера, о чем свидетельствуют многочисленные общественные работы, проводившиеся в то время. Были построены монастыри, больницы, церкви и дворцовые дома, урбанизированы площади и улицы, построена инфраструктура канализации и водоснабжения. Правление Филиппа II стало кульминацией экономического бума города. В 1570 году Утрера была первым населением королевства Севильи после столицы.

В 1649 году бубонная чума сильно поразила население города. Эта эпидемия и общие проблемы, связанные с политикой мелких австрийцев, положили конец экономическому буму, пережитому Утрерой в предыдущем столетии. ]

Во время правления Карлоса III , между 1759 и 1788 годами, особое внимание уделялось заселению региона, и были проведены важные работы по улучшению инфраструктуры города.

Современность

«Окрестности Утреры» Гарсиа-и-Родригеса ( черно-белое , 1905 г.)

Во время Войны за независимость Утреру заняли французские войска. Этот факт нанес большой ущерб как населению, так и его архитектуре, оставив город в тяжелом положении.

По поручению мэра Клементе де ла Куадра (1842 г.) были проведены большие общественные работы, такие как мощение и очистка основных дорог населения, строительство домов для рабочих, рынка , тюрьмы , кладбища и Ратуша. Кроме того, были построены дома социального обеспечения и улучшено уличное освещение. В то время в Утрере произошло новое улучшение, которое было освящено получением титула города в 1877 году, во время правления Альфонсо XII .

Вид на Пласа-дель-Альтозано-де-Утрера в начале 20 века . Слева направо: фасад Казино, фасады домов 18 века и часовня Сан-Франциско (17 век ). Этот архитектурный комплекс сохранился в первозданном виде и сегодня.

Политическая и общественная жизнь населения также была отражением движений, имевших место в этой области в 19  в . Как и на остальной территории страны, имели место сильное противостояние между консерваторами и прогрессистами, касикизм, фальсификации выборов, газеты политической сатиры, протесты и забастовки.

Во время кантона Севилья (1873 г.) группа добровольцев из Севильи под командованием некоего Карреро отправилась на помощь кантоналистам Хереса против военных репрессий профсоюзов. Они останавливаются в Утрере, которая в то время собиралась стать независимым кантоном в разгар революционной лихорадки, охватившей нижнюю Андалусию. Утрера отправил представителей городского совета в Севилью , чтобы выступить за создание в городе независимой Революционной хунты, и севильских добровольцев призвали отступить на вокзал. В Утрере возникает напряжение, если у них попросят пожертвования на войну. Карреро запрашивает военное подкрепление из Севильи на случай вооруженного столкновения, а Утрера вооружает около 800 жителей, которые будут отвечать за сопровождение севильских пушек до выхода из города, отправятся ли они в Херес или вернутся в Севилью , и в качестве знака по доброй воле состоялась встреча представителей кантона Севильи и Утреры. Однако во время встречи вместе с представителями кантона входят добровольцы, и сосед призывает их уйти, если они были «непримиримыми», и добровольцы кричат ​​«Да здравствует федеративная и социальная республика», что вызывает перестрелку, в которой погибают 400 мужчин из обе стороны. Большая часть севильских кантоналистов оказывается в тюрьме, откуда их окончательно освобождают благодаря усилиям лидеров Мингоранса и Понсе, которые вынуждены прибыть из Севильи с подкреплением и с заместителем Утреры Диего Седасом в качестве посредника . Каждый из этих заключенных был необходим для защиты Севильи от неминуемой атаки центрального и антиреволюционного правительства. ]

Гражданская война посеяла в городе страдания и голод. Послевоенный период был отмечен сильной социальной напряженностью. В значительной степени эта напряженность была результатом особенностей экономики Утреры, преимущественно сельскохозяйственной и с небольшими возможностями индустриализации в краткосрочной перспективе.

История Утреры на протяжении остальной части 20  века не отмечена особо важными событиями. Примечательно большое наводнение 1962 года, вызванное разливом Арройо Кальзас Анчас . как ведущего производителя хлопка на национальном уровне в 1963 году и каноническая коронация покровительницы Девы де Консоласьон в мае 1964 года

В 2018 году на территории, принадлежавшей муниципалитету Утрера, был создан новый муниципалитет Эль-Пальмар-де-Троя .

Памятники

Утрера имеет важное монументальное наследие. Весь исторический центр города был объявлен объектом культурного интереса как историко-художественный памятник с 2002 года. ]

Ночной вид на Утреру с площади Испании. Вы можете видеть: слева Замок, за башней церкви Сантьяго и церковь Санта-Мария-де-ла-Меса справа.

Религиозная архитектура

Главный фасад церкви Санта-Мария-де-ла-Меса .

Церковь Святой Марии Столовой ( 37 ° 10'46 "N 5 ° 46'50" W )

Он был объявлен объектом культурного интереса как историко-художественный памятник с 1979 года. Он является частью характерного ландшафта Утреры, поскольку его башня, являющаяся самым высоким зданием в городе, видна с любой высокой точки. . Речь идет о средневековом храме, который был реформирован в 1401 году, а затем в 16  веке , и относится к этой второй фазе покрытия ног и трансепта . Это большой храм, построенный из кирпича, камня и каменной кладки, с пятью нефами, самый высокий центральный из которых состоит из шести секций и трансепта. С художественной точки зрения в нем смешиваются готические и ренессансные формы . Пуэрта-дель-Пердон представляет собой богатое убранство и смелый дизайн в соответствии с канонами эпохи Возрождения, в соответствии с которыми она построена. ]

Церковь Сантьяго-эль-Майор ( 37 ° 10'51,5 "N 5 ° 46'58" W )

Это приходская церковь, которая с 1977 года объявлена ​​объектом культурного интереса как историко-художественный памятник . Готический храм XIV века  с богатой историей. Находится в непосредственной близости от замка. Его зальный план этажа разделен фасцикулярными колоннами и перекрыт ребристыми сводами необычайной красоты. Позже нефы были дополнены ренессансным куполом и часовнями в стиле барокко и неоклассицизма . Святилище Богоматери Утешения ( 37°11′31.5″N 5°46′00″W )

Интерьер Храма утешения.

Этот храм расположен на окраине города, и к нему ведет просторная дорожка, теперь превращенная в набережную, в окружении парка Консоласьон. Внутри находится покровительница города, Богоматерь Утешения, а также его кессонный потолок в стиле мудехар и главный алтарь в стиле барокко , который является одной из самых важных жемчужин в стиле барокко в Андалусии и выделяется своими размерами 15,5 метров в высоту. и 12 метров в ширину, построенный в 1703 году Франсиско Хавьером Дельгадо. Этот главный алтарь был отреставрирован в 2020 году . Здание выполнено в стиле классицизма и барокко. Он был построен в первой трети 17  века на вершине эрмитажа  16 века , посвященного образу Девы Утешения, который был перенесен из бывшего монастыря Антигуа. 31 марта 1561 года Орден Минимов принял скит, они построили при нем свой монастырь, а затем церковь, которую можно увидеть сегодня. Он состоит из одного нефа с трансептом , со структурой из оштукатуренных кирпичных несущих стен и колонн. Двойные поперечные арки нефа и триумфальная арка имеют полукруглую форму . Главная часовня имеет квадратную форму и сводчатые потолки с люнетами . В трансепте есть купол с фонарем . У подножия нефа балочная конструкция с деревянным кессонным потолком, поддерживаемая колоннами из белого мрамора. На нем находится хор и башня из двух тел, украшенная черепицей . Крышка изготовлена ​​из желтоватого камня и состоит из двух корпусов. В 1982 году он был объявлен историко-художественным памятником. ]

Монастырь Пурисима Консепсьон ( 37 ° 10'50 "N 5 ° 46'58" W )

Церковь Сантьяго-эль-Майор в Утрере.

Он был основан в 1577 году Франсиско Альваресом де Бохоркесом и его женой Каталиной де Кориа. В этом уединенном монастыре живут монахини ордена босых кармелитов . В нем есть церковь с одним нефом и богатой мудехарской плотницкой крышей . У подножия нефа высокие хоры, закрытые кессонным потолком, и нижние хоры прямоугольной формы в плане, перекрытые бочкообразными сводами с люнетами и гипсовыми арками  XVII века . Ризница находится за главным алтарем. В конце нефа находится кирпичная колокольня. Он был объявлен объектом культурного интереса как историко-художественный памятник с 1979 года . ]

Монастырь сестер часовня Скорби _

Он был построен во второй четверти 18  века . Окончание его строительства датируется 1747 годом. В этом женском монастыре проживают сестры Креста . К этому монастырю примыкает часовня Лос-Долорес, чей эллиптический план является одним из немногих примеров этого типа в архитектуре севильского барокко .

Больница Святого Воскресения ( 37 ° 10′52 "N 5 ° 46'56" W )

Портал Госпиталя Святого Воскресения

Он был основан в 1514 году Каталиной де Переа, вдовой Лопе Понсе де Леон . С тех пор он несколько раз перестраивался и расширялся, хотя беломраморная колоннада с полукруглыми арками в центральном дворе и кирпичные столбы многоугольного сечения относятся к периоду основания. Это небольшая однонефная церковь  17 века с цилиндрическим сводом , ложными люнетами и поперечными арками . Свод над пресвитерием имеет полусферическую форму и приподнят на парусах . В главном запрестольном образе конца 17  века находится скульптура подсвечника Вирхен-де-ла-Салуд, изображения святых Петра и Павла и рельеф, изображающий Воскресение Иисуса Христа . В этой церкви находятся две гробницы членов семьи Понсе де Леон, Дона Хуана и Дона Лопе, которым Родриго Каро посвятил эпиграмму. Это сооружение , стиль которого находится между готическим и ренессансным искусством . ]

Часовня Сан-Франциско ( 37 ° 10'54,5 "N 5 ° 46'50,5" W )

Он расположен на площади Пласа-дель-Альтозано, в центре города. Эта церковь была построена в 1645 году иезуитами в этом районе, который тогда находился за стенами, при финансовой поддержке герцогов Аркосских . Она была занята францисканцами с 1797 года. Часовня имеет единственный неф, перекрытый сводом, и купол, украшенный фресками начала 18  века , повествующими об истории Общества Иисуса. ]

Часовня Богоматери Кармен ( 37 ° 10'56 "N 5 ° 46'40" W )

Это старая кармелитская часовня 17  века . Храм является частью Салезианского колледжа Утреры, старейшей конгрегации Сан-Хуан-Боско в Испании, основанной в 1881 году.

Часовня Святого Варфоломея ( 37 ° 10'55,5 "N 5 ° 46'41,5" W )

В нем почитается образ Нтро. Падре Хесус Назарено, вырезанный скульптором Маркосом де Кабрера в 1597 году. Он находится прямо напротив Капилья-дель-Кармен и намного меньше, чем тот. Важное художественное содержание сохраняется внутри. Он был построен в 17  веке , одновременно с исчезнувшим монастырем кармелитов, на котором с 1881 года располагался нынешний салезианский колледж Утреры. В течение 18  века в часовне проводились различные реконструкции, а в 19  веке была добавлена ​​​​простая колокольня. Он состоит из нефа с бочкообразным сводом и свода над подвесками над алтарем. Три его алтаря выполнены в стиле барокко, в них вставлена ​​резьба XVI и XVII веков . ]

Часовня Святой Троицы ( 37 ° 10′36,8 "N 5 ° 46'58,7" W )

Он был построен между 1719 и 1723 годами. Он состоит из одного нефа и содержит несколько алтарей и изображений, среди которых выделяются Христос Скорбящих и глава Сан-Хасинто. Его перекрытие выполнено в сдержанном стиле и увенчано небольшой колокольней с колокольней.

Гражданская архитектура

Эль-Кастильо ( 37 ° 10'51,5 "с.ш. 5 ° 47'2,5" з.д. )

Он расположен на естественном холме в непосредственной близости от прихода Сантьяго-эль-Майор. Он был объявлен объектом культурного интереса и историко-художественным памятником с 1985 года. Он был построен Советом Севильи на остатках старой арабской башни. Кажется, он цитируется в 1264 году Альфонсо X эль Сабио . В 1368 году он был разрушен Мухаммедом V из Гранады, а затем перестроен в конце 14  века . С конца 15 века он оставался заброшенным, в конце 20  века был проведен ряд действий по его восстановлению для общественного пользования. ]

Главный фасад Паласио-де-Вистаэрмоса (1730 г.), нынешней штаб-квартиры городского совета Утреры.

Дом Сурги ( 37 ° 11'00 "N 5 ° 46'43" W )

Это усадьба в севильском стиле, построенная в 1783 году и состоящая из главного дома и фермерского дома. В настоящее время он находится в полуразрушенном состоянии и не может быть посещен из-за заброшенности и постоянных разграблений. До своего ухудшения в 1977 году он был объявлен объектом культурного интереса и историко-художественным памятником. Он имеет навес в виде смотровой площадки. Он имеет шесть окон с широким пролетом, которые выступают из фасада и украшены яркой лентой. Обложка богато украшена и вырезана из очень пористого молоткового камня. Он имеет центральный внутренний дворик, окруженный мраморными колоннами и полукруглыми арками. Парадная лестница, ведущая на второй этаж, была одной из важнейших особенностей здания. ]

Дом казарм гражданской гвардии ( 37 ° 10'48.3 "N 5 ° 47'5.5" W )

Он был объявлен объектом культурного интереса и историко-художественным памятником в 1985 году. Это сооружение в кастильском стиле, построенное в 1577 году. Первоначально это были кавалерийские казармы, построенные Кабильдо во время правления Филиппа II. Позже он служил штабом гражданской гвардии. В настоящее время он отреставрирован и реабилитирован под жилье. ]

Ратуша ( 37 ° 11'00 "N 5 ° 46'52" W )

Старый дворец графов Вистаэрмоса расположен на площади Пласа-де-Гибакса. Его фасад в стиле рококо датируется 1730 годом. Внутри выделяются романтические и исторические залы . В настоящее время здесь находится городской совет Утреры.

Обложка Муниципального театра Энрике де ла Куадра .

Муниципальный театр Энрике де ла Куадра ( 37 ° 10'58,5 "N 5 ° 46'56,2" W )

Он был построен в период с сентября 1885 года по январь 1887 года по приказу Энрике де ла Куадра . Общая стоимость работ составила 218 000 реалов, немалая сумма для того времени. Это театр, спроектированный в итальянском стиле, с очень сбалансированным распределением между зрительным залом и сценой. Он был реабилитирован в 1993 году для общественного пользования под руководством архитектора Хуана Руэсги Наварро. Его сцена - одна из крупнейших в Андалусии, и она оснащена техническим оборудованием, которое позволяет выполнять широкий спектр сценических специальностей. Его вместимость составляет 525 мест, между партерами и ложами. Внутри вы можете посетить Наследие Альвареса Кинтеро , музейную коллекцию, в которой выставлены часть библиотеки и личные вещи этих драматургов из Утреры. ]

Дом культуры ( 37 ° 10'48 "с.ш. 5 ° 46'52" з.д. )

Casa Palacio de Los Marqueses de Tous, построенный в 18  веке , расположен на улице Родриго Каро , в одном из самых представительных уголков города. Он был предназначен для культурного использования с 1990 года. Характерен его витражный фасад в стиле барокко, сочлененный большими пилястрами. ]

Пассаж Потерянного Ребенка, бывший еврейский квартал .

Потерянный мальчик ( 37 ° 10'52 "N 5 ° 46'49,7" W )

Этот архитектурный комплекс представляет собой старинный еврейский квартал с синагогой , преобразованный со временем в больницу, церковь, кладбище и приют для подкидышей. В настоящее время в этом районе находится несколько частных домов и несколько коктейль-баров, хотя это по-прежнему одно из самых характерных и представительных мест старого квартала Утреран.

Обнесенный стеной корпус и арка виллы.

В разных частях исторического центра сохранились некоторые остатки средневековой стены, среди которых Арко-де-ла-Вилья , Портильо-де-ла-Мизерикордия и некоторые башни, например, на Пласа-де-ла-Конститусьон, Пласа-дель-Альтозано и Калле Альварес Хасанас. Арко - де-ла-Вилья , недавно отреставрированная, была одним из ворот в город. В своей структуре он представляет стрельчатые проемы и часовню в стиле барокко на верхнем этаже. ]

Плазы.

Выделяются площади Альтозано, Энрике де ла Куадра — бывшая Пласа-дель-Бакалао— , де-ла-Конститусьон, Гибакса и Санта-Ана.Среди всех них в настоящее время наибольшей активностью пользуется площадь Пласа-дель-Альтозано, которая сконфигурирована как нервный центр города. Несмотря на то, что он был недавно отремонтирован, в нем до сих пор сохранились остатки 17 и 18 веков , особенно в некоторых прилегающих зданиях.

Башни маслобойни.

Они многочисленны и разбросаны по всему старому городу. Эти постройки являются отражением важности оливковой промышленности в Утрере. Упоминания заслуживают те, которые можно увидеть на улицах Висенте Хиралдес, Моларес, Мухерес, Сакраменто, Пресьоса и Понсе де Леон.

Старый город и усадьбы.

Набор фасадов 17 и 18 веков на площади Пласа-дель-Альтозано.

Характерными чертами типа исторического дома Утрерана являются скромность его материалов — кирпичная кладка, кирпичи, арабская плитка и известь — и однородность фасадов. Старый город Утреры имеет характерный стиль, отмеченный сдержанностью этих построек. До сих пор сохранилась важная группа домов 18-го  века , например, те, что занимают северный фланг Пласа-дель-Альтозано, а также несколько домов, датируемых 16 -м и 17-м веками . Помимо этих старых домов, есть несколько усадеб, имеющих особое значение с точки зрения их архитектурной и исторической ценности, среди которых дом Романа Мелендеса на одноименной улице, Каса Сурга, на улице Мария Ауксилиадора, Каса Паласио де Лос Маркизы де Тоус, на улице Родриго Каро, Каса-Паласио-де-лос-Куадра, на площади Энрике-де-ла-Куадра и Дом Риарола, на улице Вирхен-де-Консоласьон.

Фонтан Восьми Каньо ( 37 ° 10'35,7 "N 5 ° 46'52,9" W )

Это старый отреставрированный фонтан с восьмиугольным планом этажа и павильонообразной крышкой . Он расположен в конце улицы Кристо-де-лос-Афлигидос, недалеко от средневековых ворот Арко-де-ла-Вилья, за пределами обнесенной стеной ограды. Крыша украшена панелями из севильской черепицы и поддерживается восемью полукруглыми арками . Под каждой аркой есть кран, который стекает в бассейн, окружающий всю конструкцию. В его функции входило снабжение водой жителей города и поение скота. ]

Башня Лоперы

Расположенная на окраине города, Торре-де-Лопера находилась на границе с Королевством Гранада.

Другие достопримечательности

Солончаки Валькаргадо ( 37 ° 5'49 "N 5 ° 46'2" W ):

Они расположены в южной части муниципалитета, в непосредственной близости от водохранилища Торре-дель-Агила , на высоте около 60 м над уровнем моря. Речь идет о внутренних соляных шахтах , находящихся в кустарной эксплуатации. Наряду с солончаками Корипе , они единственные в провинции Севильи . Почва состоит из отложений мергеля , глины и гипса , которые ограничивают ее сельскохозяйственные возможности из-за ее засоления и плохого дренажа. Он питается ручьем Салина, который имеет умеренный коэффициент половодья. ]

Эндорейский комплекс Утрера ( 37 ° 2'N 5 ° 47'W )

Этот природный заповедник состоит из лагун Алькапарроса, Архона и Сарракатин. Он расположен на суглинках и глинах четвертичного периода , которые образуют местность с пологими холмами. Бессточные лагуны площадью 100 га с болотистой растительностью из тарахе , тростника и соликорнии являются местом убежища азулонов , обыкновенных нырков , куликов , грифов , крякв и шилоклювок . ]

Водохранилище Торре-дель-Агила ( 37 ° 2'38 "с.ш. , 5 ° 44'25" з.д. ).

Это водохранилище представляет собой водно-болотное угодье, имеющее жизненно важное экологическое значение, как из-за его близости к национальному парку Доньяна , так и из-за того, что это место отдыха на пути миграции многочисленных видов птиц. Он расположен в окружении холмов с очень пологими склонами. Его воды солоноватые, с большим количеством органических веществ и малой прозрачностью. Примечательна многочисленная фауна, населяющая это преобразованное водно-болотное угодье, где можно найти экземпляры мальвазии , находящиеся под угрозой исчезновения, а также сообщества крякв , лысух и обыкновенных нырков . Среди других присутствующих видов - широконоска , рептилии, такие как гадюки , слепые и ублюдочные змеи , а также рыбы, такие как усач , мотыль и карп . ]

Гастрономия

См. Также: Гастрономия провинции Севилья.

Типичные блюда

Мосташон- де-Утрера.

Утреранская кухня очень разнообразна и включает в себя многие традиционные блюда андалузской кухни , такие как гаспачо , тушеное мясо и рагу . Бобовые, продукты сада, рис, мясо и оливковое масло составляют основу самой представительной кухни Ла Кампинья . Среди его типичных блюд часто можно найти тушеное мясо, например, характерное тушеное мясо из бычьего хвоста . Соленья из оливок — частая закуска или стартер в барах и ресторанах. Гордальская оливка является типичным сортом этого региона и высоко ценится за свой размер и вкус. ]

Наиболее распространенными домашними блюдами являются андалузское рагу , тушеное мясо и блюда с принга . Еда представляет собой рагу из нута, белой фасоли или обоих овощей, тушеное с мясом, беконом, кровяной колбасой и чоризо . Pringá состоит из мяса, бекона и сосисок, полученных в результате приготовления cocido или «еды» . Его подают отдельно и едят, измельчая все кусочками хлеба и поднося ими ко рту. Термин pringá также используется для обозначения мяса и бекона из кастрюли, когда их едят таким образом. ]

Тушеная улитка - очень ценное типичное блюдо. Их готовят вареными с приправой, в которой смешано несколько специй. Его темно-зеленый бульон с соленым и пряным вкусом является одной из его основных характеристик, и его обычно пьют после этого, прямо из стакана или чашки, где подают улиток.

Типичные сладости

Типичная утреранская сладость по преимуществу — это мостачон , представляющий собой сплющенный бисквит , приготовленный на коричневой бумаге в дровяной печи. Печенье арабского происхождения, язычки и кремовые палочки, цыганские руки и широкий выбор сладостей и пирожных составляют основу давней кондитерской традиции, благодаря которой кондитерские изделия Утреры получили признание во всем регионе. ]

Спорт

Среди спортивных клубов - спортивный клуб Утрера, баскетбольный клуб Утрера, легкоатлетический клуб Утрера, гандбольный клуб Утрера, клуб регби Утрера, волейбольный клуб Утрера, словом, множество местных видов спорта.

Фестивали и культурные мероприятия

Ярмарка утешения

Он отмечается по случаю праздника покровителя, в честь Девы утешения. Он объявлен туристическим интересом, проходит примерно 8 сентября и длится четыре дня. 8-го числа Святилище Богоматери Утешения остается открытым для публики в течение дня и ночи, и сюда часто совершаются паломничества из близлежащих городов. Она проходит на большой ярмарочной площади, примыкающей к Parque de Consolación, и устроена аналогично более известной апрельской ярмарке в Севилье, с киосками, организованными семьями, группами друзей или ассоциациями. Утрера особенно известна тем, что является родиной выдающихся исполнителей фламенко , и на ярмарке часто проходят музыкальные проявления этого жанра. ]

Пасха

Шествие Страстной недели в ночь на Утреранское Вербное воскресенье.

Страстная неделя , отмечаемая в городе, объявлена ​​туристической. Это один из самых важных фестивалей, наряду с Утешительной ярмаркой . 2007 год был объявлен Папой Бенедиктом XVI юбилейным годом по случаю V столетия со дня прибытия в город святого покровителя. ]

Цыганское рагу

Potaje Gitano de Utrera — старейший фестиваль фламенко в Испании. Он отмечается в последнюю субботу июня. Его происхождение восходит к 15 мая 1957 года. Он возник во время празднования трапезы Братства цыган Утреры, которая была организована по предложению их дворецкого Андреса Хименеса Рамиреса. Для выступления владелец бара Онуба приготовил тушеную фасоль с большим количеством чеснока , а в качестве напитка подавали красное вино. Мероприятие проходило в Доме Стрелка , в начале Пасео-де-Консоласьон. На нем присутствовало около шестидесяти человек, в том числе Диего эль дель Гастор , Эль Перрате , Эль Кучара , Гаспар де Утрера , Мануэль де Ангустиас и Хосе эль де ла Аврора — отец Фернанды и Бернарды . После обеда началась великолепная вечеринка фламенко, положившая начало давней традиции, закрепившей за собой событие как одно из самых важных в жанре. Помимо художественного аспекта, фестиваль посвящен важным деятелям фламенко и культуры в целом. Среди этих лауреатов такие артисты, как Пастора Империо (1967), Лола Флорес (1972), Грасия Монтес (1976), Росио Хурадо (1979), Кристина Ойос (2000), Алехандро Санс (2004), Рафаэль (2006) или Хоакин Кортес. (2007). ]

Другие события

Другими важными праздниками, которые отмечаются в течение года, являются Cabalgata de los Reyes Magos , 5 января; Карнавал , в конце февраля; паломничество Богородицы Фатимы , которое происходит около 13 мая; Verbena de María Auxiliadora , около 24 мая, кульминацией которого является шествие образа Богородицы, вырезанного Франсиско Буизой в 1967 году — копии того, что Сан-Хуан Боско привез в город, — который находится в главном алтаре в часовня Богоматери Кармен; Корпус-Кристи , который проходит в мае или июне, и Фиеста-де-Сан-Хуан , широко известная как Лос-Хуанес , которая празднует приход летнего солнцестояния в ночь с 23 на 24 июня. В городе проходят две ежегодные гастрономические ярмарки: ярмарка тапас в марте и ярмарка Дульсе в феврале. ]

Связь и транспорт

Парк автомобилей (2007) ]

тип машины	Количество
автомобили	19 403
грузовики и фургоны	4363
другие транспортные средства	9594
Общий	33 360

Автопарк

Утрера имеет обширную автостоянку, в которой на одного жителя приходится 0,67 автомобиля. Общая изменчивость автомобилей в период с 2003 по 2008 год составила 67,4%. В 2008 году с 33 360 автомобилями это был четвертый по величине автопарк в провинции после Севильи, Дос-Эрманас и Алькала-де-Гвадаира. ]

Дорожная инфраструктура

Утрера хорошо связана со столицей Севильей автомагистралью A-376 . Эта скоростная автомагистраль начинается от Утреры и тянется на 25 километров на север, а также является связующим звеном с городами Дос-Эрманас , Алькала-де-Гвадаира , жилым районом Монтекинто и многочисленными дорогами национальной сети, которые начинаются из Севильи .

Дорога A-362 соединяет Утреру с соседними городами Лос-Паласиос и Виллафранка , где вы можете ехать по платной дороге AP-4 или Autopista del Sur в направлении Кадиса , а также по N-IV , которая является участком, не отделяющимся от A-4 или Autovía del Sur , связывающая Мадрид с Кордовой , Севильей и Кадисом .

На востоке А-394 соединяет Утреру с Арахалом . В этом месте он соединяется с автомагистралью А-92 или Андалусии, которая образует большую продольную ось, пересекающую Севилью, Малагу , Гранаду и Альмерию . На юге A-394 представляет собой основной маршрут сообщения с Эль-Пальмар-де-Троя и часто используется для движения по шоссе N-IV в сторону Кадиса . ]

идентификатор	Имя	Маршрут	Сеть	Длина (км)
А-376	Шоссе Севилья - Утрера	Севилья - Утрера	Базовая артикуляционная сеть	25 470
А-375	Шоссе Утрера - Пуэрто-Серрано	Утрера - Лос-Моларес - Эль-Корониль - Монтеллано - Пуэрто-Серрано	Базовая артикуляционная сеть	45 140
А-394	Шоссе Арахал-Эль-Пальмар	Арахал (там, где он соединяется с шоссе Андалусия ) - Утрера - Эль-Пальмар-де-Троя - Пуэнте-Пахарас (ссылка на N-IV )	Базовая артикуляционная сеть	38 590
А-362	Шоссе Утрера - Дворцы	Утрера - Дворцы и Виллафранка	Межрегиональная сеть	одиннадцать
ТО-8030	Дорога Утрера-Эль-Торбискаль . Он широко известен как Карретера-де-ла-Алькантарилья . ]	Утрера - Эль-Торбискаль (где он соединяется с N-IV ).	Дополнительная сеть	11,97
ТО-8100	Шоссе Утрера - Кармона	Утрера - Кармона	Дополнительная сеть	37.13

Железная дорога

Станция Утрера — головная линия С-1 пригородной сети Севильи . Отсюда на юг железнодорожная линия становится однопутной, пока не будет завершена высокоскоростная линия Севилья-Кадис , после чего она будет полностью двухпутной с многоцелевыми шпалами. Помимо пригородных поездов, здесь останавливаются некоторые поезда Altaria и Andalucía Exprés линии A-1. ]

Железнодорожные линии, обслуживающие станцию

происхождение судьба	<	линия	>	пункт назначения/происхождение
Лора из реки Санта-Хуста	Кантельгалло		Терминал
Святая ярмарка	Две сестры	МД А-1	Головы	Кадис

Автобусные маршруты

городские автобусы

Старые городские автобусы были выведены из эксплуатации 29 января 2009 г., после более чем тридцати лет эксплуатации. С этой даты в городе есть две автобусные линии, которые выполняют взаимодополняющие маршруты. Услуги предоставляются в дневное время, а ночью нет запасной очереди, за исключением вечеринок и специальных мероприятий. С мая 2019 года было открыто несколько городских автобусных маршрутов.

междугородние автобусы

Есть автовокзал, открытый в 1996 году. ]

В муниципалитете есть следующие междугородние автобусные маршруты: ]

Маршрут	Бизнес
Утрера - Дворцы и Виллафранка - Главы Сан-Хуан-Лебриха-Требуена-Санлукар-де-Баррамеда-Чипиона	Желтые ]
Утрера - Дворцы и Виллафранка	Желтые ]
Херес-Эль-Куэрво-Лас-Кабесас-де-Сан -Хуан- Утрера -Марчена-Арахал-Эсиха	Желтые ]
Корипе-Пуэрто-Серрано-Монтельяно-Эль-Корониль-Лос-Моларес- Утрера - Алькала-де-Гвадаира-Севилья	Касаль ]
Утрера -Эль-Пальмар-де-Троя-Гвадалема-де-лос-Кинтеро-Эль-Торбискаль-Ворк-Сакраменто-Головы Сан-Хуана	Братья Ложки ]
Утрера -Алькала-де-Гвадаира-Севилья	Сан-Роке
Утрера -Лос-Молярс-Эль-Коронил	Сан-Роке
Мадрид-Марчена-Арахал- Утрера -Херес-Пто. Ста Мария-Кадис-Сан-Фернандо	Социбус/Серкобус ]

Города-побратимы

Город Утрера является побратимом двух муниципалитетов:

• Эль Вендрелл (Испания) ]
• Южное утешение (Куба) ]

Смотрите также

• Болота Гвадалквивира
• Арройо Кальзас Анчас
• Пальмар-де-Троя
• Пасха в Утрере

Библиография

• Моралес Альварес, Мануэль (1981). Заметки по истории Утреры . IV (2-е издание). Две сестры: Граф. рублан. ISBN  84-85057-24-4 . 
• Отеро Кампос, Хосе Андрес (2005). Утрера в 19 веке . Утрера: Издательство Siarum. ISBN  84-934228-1-9 . 
• Роман Мелендес, Педро (1730 г.). Эпилог Утреры, его величия и славных подвигов его детей . (Перепечатка, выполненная городским советом Утреры в 1880 г., с оригинального издания, выполненного в 1730 г. главным печатником Севильи Хуаном Франсиско Блас де Кесада). 

Внешние ссылки

• Викискладе есть медиа-категория для Утреры .
• Муниципалитет Утреры
• Утрера - Андалузская многотерриториальная информационная система (SIMA)
• Культурное наследие Утреры в цифровом путеводителе по культурному наследию Андалусии. Андалузский институт исторического наследия
• Утрера фламенка :5 июня 2014 г. трансляция программы Радио Класика Нуэстро фламенко с Хосе Марией Веласкес-Газтелу .