close

Гамлет

Перейти к навигации Перейти к поиску
Гамлет
 Уильям Шекспир
Гамлет.jpg
Пол Трагедия
Поджанр Трагедия Просмотр и изменение данных в Викиданных
темы) месть и безумие
Установить в Эльсинор и Дания Просмотр и изменение данных в Викиданных
идиома Английский
Оригинальное название Трагедия Гамлета, принца Датского
Оригинальный текст Гамлет (Шекспир) в Wikisource
Страна Англия
Дата публикации 1603
Текст на испанском языке Гамлет в Wikisource

Трагедия Гамлета, принца Дании (оригинальное английское название : Трагедия Гамлета, принца Дании ), или просто Гамлет ,— трагедия английского драматурга Уильяма Шекспира . [ 1 ] Его автор, вероятно, основывал Гамлета на двух источниках: легенде об Амлете и утерянной елизаветинской пьесе, известной сегодня как Ур-Гамлет или оригинальный Гамлет (факт, который выводится из других текстов).

Конкретный год, в котором оно было написано, до сих пор остается спорным, и этот вопрос осложняется тем, что до настоящего времени сохранились три ранние версии произведения, известные как Первая кварто (Q1), Вторая кварто (Q2) и Первая . Фолио (F1). ); каждый уникален, поскольку между ними есть разные или отсутствующие линии и даже сцены. Эти произведения, возможно, были написаны где-то между 1599 и 1601 годами.

«Гамлет» — самая длинная пьеса Шекспира и одна из самых влиятельных в английской литературе.

Персонажи

Image
Фронтиспис Гамлета издания 1605 года (Q2).
  1. Принц Гамлет : главный герой . Принц Дании, сын покойного короля Гамлета и Гертруды, племянник нынешнего короля Клавдия.
  2. Гертруда : королева Дании, вдова и мать Гамлета. Он случайно убит, выпив яд из чашки, на самом деле предложенной Гамлету.
  3. Клавдий - нынешний король Дании и дядя Гамлета, который, чтобы узурпировать трон, убивает короля (вливая яд ему в ухо, пока он спал). Он женится на своей невестке Гертрудис.
  4. Король Гамлет - отец принца Гамлета. Он убит от руки своего брата Клаудио. В действующих лицах он упоминается как призрак отца Гамлета, потому что в пьесе он появляется как дух.
  5. Полоний - камергер королевства, отец Лаэрта и Офелии. Его убивает Гамлет, когда, спрятавшись за занавеской, Гамлет принимает его за Клавдия.
  6. Лаэрт - сын Полония и брат Офелии. Он умирает в столкновении, когда Гамлет забирает у него меч и ранит его, не зная, что тот отравлен.
  7. Офелия — дочь Полония и сестра Лаэрта. У нее был роман с Гамлетом. Он сошел с ума и утонул в реке, когда Гамлет убил его отца. Для него характерно выполнение приказов без вопросов (Вы что-нибудь думаете, Офелия? (...) Я ничего не думаю, сэр)
  8. Гораций - друг Гамлета и однокурсник в Виттенберге. Он представляет рациональный голос в произведении, он призван объяснить явление спектра и историческое положение королевства.
  9. Розенкранц и Гильденстерн - друзья и сокурсники Гамлета, которые шпионят за ним, чтобы сообщить о его поведении королю Клавдию (в некоторых испанских переводах имена этих персонажей были изменены на Рикардо и Гильермо соответственно).
  10. Фортимбрас - племянник короля Норвегии и сын короля Фортимбраса, убитого во время битвы с королем Гамлетом.
  11. Вольтиманд и Корнелиус - датские послы в Норвегии.
  12. Осрик - придворный, который сообщает Гамлету о дуэли с Лаэртом (в некоторых испанских переводных изданиях его называют Генрихом).
  13. Бернардо , Франсиско и Марсело : Эльсинорские охранники. Франсиско покидает свой пост и отдает его оставшимся Бернардо и Марсело. Они предупреждают Горацио о присутствии призрака.
  14. Рейнальдо : слуга Полонио.
  15. Послы Англии .
  16. Три актера .
  17. Норвежский капитан .
  18. Священник .
  19. Два могильщика .
  20. Дамы, господа, офицеры, солдаты, матросы, посыльные и слуги .

Аргумент

Действие пьесы происходит в Дании и повествует о событиях после убийства короля Гамлета (отца принца Гамлета) от рук его брата Клавдия. Призрак короля просит сына отомстить его убийце.

Произведение ярко вращается вокруг безумия (как реального, так и притворного), превращения глубокой боли в чрезмерную ярость. Помимо изучения таких тем, как предательство, месть, инцест и моральное разложение.

Акт I

Действие пьесы начинается холодной ночью в Эльсиноре , королевском замке Дании. Часового по имени Франциско сменяет другой человек по имени Бернардо. Когда первый уходит, входит другой часовой по имени Марсело в сопровождении Орасио. В их разговорах мы узнаем, что главный герой пьесы — принц Датский Гамлет, сын покойного короля. После смерти короля его дядя Клавдий женится на жене государя, королеве Гертруде , матери Гамлета. Они также рассказывают о том, что Дания имеет давнюю вражду с Норвегией , и ожидается вторжение последней страны во главе с принцем Фортимбрасом.

Часовые пытаются убедить Горация , лучшего друга Гамлета, что они видели призрак короля Гамлета , отца принца. Выслушав Горацио, принц Гамлет решает отправиться ночью на место явлений, чтобы самому увидеть призрака.

Полоний — владыка королевства; его сын Лаэрт уезжает во Францию , а его дочь Офелия ухаживает за Гамлетом. Лаэрт предупреждает Офелию, что она должна прекратить свои отношения с Гамлетом, поскольку он принц и не является исполнителем ее желаний, потому что они могут повлиять на государство. В свою очередь, Полоний, ее отец, запрещает ей видеться с ним снова: «Отныне навсегда: я не хочу, прямо говоря, чтобы вы тратили впустую ни минуты досуга на разговоры или беседы с принцем Гамлетом». Офелия обещает подчиниться и перестать с ним видеться.

Той ночью призрак является Гамлету и сообщает ему, что это дух его отца и что его дядя Клавдий убил его, влив ему яд в ухо, пока он спал. Призрак просит его отомстить за него, убив его убийцу. После встречи принц сомневается, что это дух его отца и правда ли то, что он сказал.

Акт II

Король Клавдий и королева Гертруда заняты попытками предотвратить вторжение под предводительством Фортимбраса, все время беспокоясь о неустойчивом и капризном поведении Гамлета. Клаудио решает вызвать двух друзей Гамлета (Розенкранца и Гильденстерна), чтобы попытаться выяснить причину странного поведения племянника. Гамлет вежливо здоровается с ними, но понимает, что за ним шпионят.

Офелия встревожена странным поведением Гамлета и рассказывает отцу, что принц вошел в ее комнату и молча уставился на нее. Полоний предполагает, что безумие Гамлета вызвано «экстазом любви», и спрашивает дочь, не была ли она с ним резка. Она отвечает, что следовала его приказам, на что Полоний понимает, что это было причиной расстройства Гамлета, и сожалеет о том, что неправильно понял ее намерения. Затем он сообщает королям, что он думает о «безумии» принца.

Image
Итальянский актер Эрмете Заккони в роли Гамлета (1910).

Гамлет продолжает сомневаться, сказал ли ему призрак правду; поэтому, когда в Эльсинор прибывает труппа бродячих актеров, им предлагается решение. Пьеса оказывается инсценировкой убийства, поэтому Гамлет просит их разыграть ее, измененную в соответствии с текстом, который он предоставит, чтобы она была инсценировкой убийства его отца.

Акт III

Полоний и король Клавдий решают шпионить за Гамлетом, когда он встречает Офелию, думая, что они одни, чтобы увидеть его реакцию и подтвердить причину его явного безумия. После того, как Гамлет произносит монолог, начинающийся с фразы быть или не быть , не замечая присутствия Офелии, она возвращает несколько писем, которые Гамлет послал ей, и принц в ярости отвергает ее и настаивает на том, чтобы она отправилась жить в монастырь. [ 2 ]

Суд идет смотреть спектакль, и перед спектаклем автор голосом Гамлета критикует переигрывание некоторых актеров. После инсценировки, когда наступает момент убийства короля, Клавдио становится беспокойным и резко уходит с места, что наводит на мысль о его вине.

Клаудио, опасаясь, что Гамлет в своем «безумии» нападет на него, решает отправить его в Англию для его собственной безопасности. Тем временем королева звонит Гамлету, чтобы попытаться понять его странное поведение, а Полоний прячется за занавеской, чтобы шпионить, а затем рассказать об этом Клавдию.

Гамлет откликается на зов матери в ее комнату, где упрекает ее в поспешном браке с Клавдием, в неподходящем времени ее бракосочетания (менее чем через два месяца после смерти короля) и в том, что он считает, что между его отцом нет точки сравнения и его дядя. Когда он слышит шум за занавеской и думает, что это царь, он наносит ему удар, но вместо этого убивает Полония. Затем появляется призрак его отца, и Гамлет говорит с ним, но королева Гертруда не видит и не слышит его, поэтому она предполагает, что принц совсем сошел с ума. Наконец, Гамлет забирает тело Полония и прячет его. Затем он уезжает в Англию в сопровождении Розенкранца и Гильденстерна, поскольку им приказано казнить его.

Акт IV

После смерти Полония Офелия, тоже огорченная разлукой с любимым Гамлетом, начинает бредить и петь; в то время как его брат Лаэрт возвращается из Франции с идеей отомстить за смерть своего отца. Клавдий убеждает его, что в преступлении полностью виноват Гамлет. В этот момент Гораций получает письмо от Гамлета, в котором он сообщает, что его корабль, направлявшийся в Англию, подвергся нападению пиратов , поэтому он после освобождения вернулся в Данию, а его спутники продолжают свой путь.

Король Клавдий и Лаэрт придумывают план: Лаэрт сразится с Гамлетом отравленным мечом, чтобы иметь больше шансов убить его. Если он потерпит неудачу, Клавдий предложит Гамлету чашу отравленного вина. В этот момент прибывает королева Гертруда и сообщает, что Офелия утонула в реке, что вызывает сомнения в том, что она могла покончить жизнь самоубийством.

Image
Могильщики эксгумируют череп Йорика Шута работы Эжена Делакруа (ок. 1839 г.).

Акт V

Image
Последняя сцена «Гамлета » Хосе Морено Карбонеро (1884).

Позже двое могильщиков роют могилу для Офелии; Пока они спорят, появляются Гамлет и Гораций. Один из могильщиков находит череп Йорика, шута, с которым Гамлет развлекался в детстве, и именно там он разговаривает с черепом. Затем прибывает похоронная процессия Офелии во главе с Лаэртом, и Гамлет узнает о ее смерти. Когда прибывает Гамлет, они оба соревнуются и борются за то, кто испытывает больше боли из-за потери Офелии, пока их не останавливают Клаудио и Гертрудис.

В Эльсиноре Гамлет встречается с Горацием и рассказывает ему, как он нашел письмо от Клавдия, в котором он приказал убить его, когда он достигнет Англии, поэтому Гамлет исправил его, попросив казнить Розенкранца и Гильденстерна; как раз в этот момент прибывает придворный по имени Осрик и рассказывает ему о дуэли с Лаэртом.

В дуэли Лаэрт ранит Гамлета своим отравленным мечом, но принц продолжает сражаться, затем следует случайный обмен мечами, и Гамлет в конечном итоге ранит Лаэрта своим отравленным мечом. Королева Гертруда умирает, выпив отравленное вино по ошибке, не зная, что ее отравили.

Раскаявшийся Лаэрт признается Гамлету, что ловушку для вина изобрел Клавдий. В ярости Гамлету, наконец, удается ранить короля Клавдия и заставить его выпить собственный яд, наконец осуществив месть, к которой стремился призрак его отца. Гамлет перед смертью просит своего верного друга Горацио рассказать правду о случившемся и объявить наследником престола принца Фортимбраса, который появляется в комнате (после смерти Гамлета), посреди шоу стольких смертей.

Произведение заканчивается вступлением ко двору Фортимбраса, который предлагает военные похороны в честь Гамлета.

Исходники Гамлета

Image
Факсимиле Gesta Danorum Саксона Грамматика , содержащее легенду об Амлете

Легенды с темами, подобными Гамлету , изобилуют в различных культурах по всему миру (например, в Италии, Испании, Скандинавии , Византии и Аравии ), возможно, из-за их возможного индоевропейского происхождения. [ 3 ] Можно назвать многих авторов-предшественников Гамлета.

Первый пример — анонимная скандинавская сага о Хрольфе Краки , в которой у убитого короля есть два сына, хотя в ней последовательность событий сильно отличается от «Гамлета» . [ 4 ]

Второй пример — римская легенда о Бруте , сохранившаяся в двух латинских произведениях. Главный герой, Брут, притворяется идиотом, чтобы избежать участи своего отца и братьев, пока ему, наконец, не удается убить убийцу своей семьи, короля Тарквиния.

Скандинавский ученый 17-го века Торфеус сравнил Гамлета с устными преданиями об исландском герое, принце Амбалесе (главном герое саги об Амбалесе, которого звали Амледи, «Дурак»). Сходство между обоими персонажами - притворное безумие, случайное преступление камергера и убийство его дяди. [ 5 ]

Многие элементы пьесы можно найти в Vita Amlethi (Жизнь Амлета), [ 6 ] части Gesta Danorum Саксона Грамматика , летописца 13-го века . [ 7 ] Написанный на латыни , он отражает классические римские понятия, такие как героизм и добродетель, и был широко доступен во времена Шекспира. Именно эта легенда больше всего похожа на Гамлета: притворное безумие принца или женитьба его матери на короле-узурпаторе.

Image
Обложка « Испанской трагедии» (первоначально «Испанская трагедия») Томаса Кида . Эта популярная трагедия, возможно, побудила Уильяма Шекспира написать «Гамлета».

Достаточно достоверная версия истории Грамматика была переведена на французский язык Франсуа де Бельфоре, который включил ее в пятый том своей Трагической истории (Париж, Chez Jean Hulpeau, 1572; Histoire cinquieme, Feuil 149, «Avec quelle ruse Amleth, qui depuis fut Roy de Dannemarch, vengea la mort de son pére Horvvendille…"). [ 8 ] Беллефорест существенно украсил текст, удвоив его длину и введя меланхолию главного героя. [ 9 ]

Ур-Гамлет

Согласно широко распространенной теории , основным источником для написания « Гамлета » Шекспира могла быть более старая пьеса, ныне утерянная и известная сегодня как «Ур-Гамлет» . Возможно, написанный Томасом Кидом (или даже самим Шекспиром), «Ур-Гамлет » впервые был исполнен в 1589 году и стал первой версией легенды об Амлете, в которой фигурировал призрак. [ 10 ]

Возможно, что труппа, в которой работал Шекспир, «Люди лорда-камергера» , купила пьесу и поставила ее какое-то время, и что Шекспир даже изменил ее. [ 11 ] Поскольку нет сохранившейся копии Ур-Гамлета , невозможно сравнить стиль и язык с любым из его возможных авторов, поэтому нет никаких доказательств того, что он был написан Кидом или что он был отредактирован до Гамлета .

Нет четких доказательств версии Саксона. В любом случае в « Гамлете» появляются элементы Бельфореста , которых нет в истории Саксона. Неясно, взял ли Шекспир эти элементы непосредственно из версии Бельфореста или из Ур-Гамлета , и ученым еще предстоит прийти к соглашению о количестве элементов, которые Шекспир мог взять из каждого источника (из Ур-Гамлета , Саксона, Бельфореста или его современников). например, Томас Кид). [ 12 ]

Гамлет был распространен как легенда двенадцатого века , которую датский историк Саксон Грамматик собрал в своей « Historia Danicae », опубликованной в 1514 году, в которой рассказывается о счастливом и победоносном конце принца Гамлета, но более вероятно, что Шекспир читал перевод Саксона на русский язык. английский язык Французский Бельфореста, который появился в последней трети шестнадцатого века в сборнике коротких романов под названием Histoires Tragiques , где ни один из драматических элементов творчества Шекспира не появляется.

Большинство ученых [ 13 ] отвергают идею о возможной связи Гамлета с Гамнетом Шекспиром , единственным сыном драматурга, умершим в 1596 году в возрасте одиннадцати лет. Принято считать, что Гамлет явно связан с легендой и что имя Гамнет было очень популярно в те дни. [ 14 ] Однако Стивен Гринблатт утверждал, что связь между именами и оплакиванием Шекспира потери своего маленького сына может лежать в основе пьесы.

Image
Гамлет (художник: Уильям Моррис Хант , 1864 год)

Анализ и критика

«Гамлет» , вероятно, является самым известным драматическим произведением в западной литературе и одним из литературных произведений, вызвавших наибольшее количество переводов, анализов и критических комментариев. Это самая длинная драма Шекспира и одна из самых влиятельных и ведущих трагедий на английском языке .

При жизни Шекспира это была одна из его самых признанных работ [ 15 ] , и она остается среди произведений, получивших наибольшее количество представлений, возглавляя, например, список Королевской шекспировской труппы с 1879 года [ 16 ] . авторов от Гете и Диккенса до Джойса и Мердока и был описан как «самая обсуждаемая история в мире после Золушки ». [ 17 ] Заглавная роль, скорее всего, была создана для Ричарда Бербеджа , ведущего театрального актера времен Шекспира. [ 18 ]

Учитывая драматическую структуру пьесы, глубину ее характеристик и временную шкалу, допускающую «кажущиеся безграничными последующие переделки и адаптации», [ 19 ] «Гамлета» можно анализировать, интерпретировать и обсуждать с самых разных точек зрения.

Например, ученые в разное время обсуждали необычный факт, что Гамлет не решается убить своего дядю. В то время как одни видят в этом просто уловку аргумента для отсрочки действия, другие видят за этим процессом сложный комплекс этических и философских проблем, связанных с братоубийством, подготовленной местью и несостоявшимся желанием. В последнее время психоаналитические теории исследовали произведение в поисках объяснения, основанного на бессознательных определениях главного героя.

История гамлетовской критики

С начала 17 века пьеса получила высокую известность за призрачное явление мертвого человека и за яркую драматизацию меланхолии и безумия , порождающую процессию невменяемых придворных в манере драмы Якобинца и Якобинца . эпох .Каролина английской литературы. [ 20 ] Несмотря на то, что он продолжал пользоваться популярностью и пользоваться массовой аудиторией, критики английской Реставрации на рубеже веков считали Гамлета примитивной пьесой и обвиняли ее в серьезном отсутствии драматического единства и уместности. [ 21 ] Это представление резко изменилось в восемнадцатом веке , когда критики защищали фигуру Гамлета как чистый герой, блестящий человек, который страдает от различных несчастий. [ 22 ] Однако в середине этого века мы обнаруживаем, что приход готической литературы приносит с собой новые точки зрения психологического и мистического характера при чтении произведения; возвращая на первый план фигуру призрака и тему безумия. [ 23 ] Только в конце этого века критики и актеры начнут рассматривать Гамлета как запутанное и непоследовательное произведение; потому что до них интерпретации были радикальными: либо видели главного героя сумасшедшим, либо нет; либо видели в нем героя, либо нет; и т.п. Не было золотой середины. [ 24 ] Эти новые взгляды представляют собой фундаментальный сдвиг в литературной критике, которая стала больше сосредотачиваться на персонажах, а не на сюжете. [ 25 ] Еще в 19 веке романтические комментаторы ценили главного героя пьесы за его внутренний и индивидуальный конфликт, отражающий сильный современный акцент на внутренней борьбе и характере в целом. [ 26 ] В это же время критики перестали трактовать проблему запоздалого действия Гамлета как стратегию автора по развитию сюжета, а стали видеть в этом черту характера. [ 25 ] Этот акцент на личности и внутреннем форуме сохранится и в 20 веке , когда критика пойдет по различным интерпретационным путям.

Драматическая структура

Гамлет отошел от драматической условности своего времени в нескольких отношениях. Например, во времена Шекспира произведения следовали жесткой схеме, навязанной « Поэтикой » Аристотеля , которая отдавала приоритет работе над действием, а не над персонажами. В «Гамлете » Шекспир переворачивает этот подход, так что именно через монологи , а не через действия зрители улавливают мотивы и мысли главного героя. Произведение полно явного отсутствия преемственности и неравномерности действия. У нас есть пример в сцене на кладбище [ 27 ] , когда Гамлет, кажется, полон решимости убить Клавдия, и все же в следующей сцене, когда появляется Клавдий, эти намерения умиротворяются. Эксперты до сих пор спорят о природе этих поворотов, но не приходят к единому мнению, являются ли они ошибками или преднамеренными дополнениями, которые отягощают работу путаницей и двойственностью. [ 28 ] Однако некоторые теоретики отмечают, что произведение все еще сохраняет заложенную классической поэтикой структуру, распределяя в своих пяти действиях ключевые моменты экспозиции (просьба о мести от призрака короля к Гамлету), сложности (поручение актерам изображают братоубийство), кульминацию (Клавдий выдает себя, уходя из пьесы) и перипетии (Гамлет убивает Полония), задержку (безумие и смерть Офелии) и катастрофу (смерть Гамлета, Гертруды, Клавдия и Лаэрта). Наконец, в то время в истории, когда большинство пьес предназначалось для исполнения около двух часов, полный текст « Гамлета» (который в оригинальной английской версии состоит из 4042 строк, в общей сложности 29 551 слова) [ 29 ]​ требует до четырех часов . для полноценного развития. Гамлет также содержит один из любимых элементов Шекспира: театр в театре .

Язык

Image
Когда Гамлет утверждает, что его темные одежды являются внешним признаком его внутренней боли, он демонстрирует мощное риторическое мастерство (Художник: Эжен Делакруа , 1834 г.).

Большая часть языка в произведении вежлива, что делает речь продуманной и умной, как рекомендовал Бальдассаре Кастильоне 1528 года в руководстве по этикету под названием «Куртизанка » . В этой работе особо рекомендуется, чтобы королевские слуги развлекали своих господ остроумными словами. Этот мандат особенно отражен в характерах Осрика и Полония. Язык, которым пользуется Клавдий, богат фигурами речи — как у Гамлета и, при случае, у Офелии, — в то время как язык Горация, стражи и могильщика находится на более плоском уровне. Высокий статус Клавдия подкрепляется использованием множественного числа королевской власти («мы» или «нас»), а также переплетением анафор с метафорами ; таким образом вызывая политические речи классической Греции . [ 30 ]

Гамлет — самый искусный из персонажей в использовании риторики. Он использует тщательно разработанные метафоры, использует sticomitia и в девяти запоминающихся словах обнаруживает как анафору , так и asyndeton : « умереть: спать — / Спать, быть может, мечтать » [ 31 ] (что Фернандес де Моратин переводит как: «Умереть это спать. / [...] спать... и, может быть, мечтать" [ 32 ] ). Напротив, когда того требует случай, он представляет себя конкретно и прямо, как он продолжает, рассказывая о своих чувствах к своей матери: « Но у меня есть то, что видно внутри, / Это только атрибуты и одеяния горя » . 33 ] («Здесь, здесь внутри у меня есть нечто большее, чем видимость, то, что осталось, есть не что иное, как одежды и украшения боли.» [ 32 ] ). В определенные моменты он сильно полагается на каламбуры , чтобы выразить свои истинные чувства и одновременно скрыть их. [ 34 ] Его комментарии к Офелии о монастырской жизни [ 35 ] являются примером двойного значения, поскольку слово женский монастырь , используемое Шекспиром, имело, на жаргоне елизаветинской литературы, оттенок публичного дома . [ 2 ] ​[ 36 ]​ Первые слова, которые он произносит в пьесе, уже считаются явным каламбуро, когда Клавдио обращается к нему и умело отвечает: « Клавдий: […] мой кузен Гамлет и мой сын / Гамлет: Еще немного чем добрый, и менее добрый. » [ 37 ]​ («Клавдий: […] А ты, Гамлет, должник мой, сын мой! / Гамлет: Что-то больше, чем должник, и меньше, чем друг.» [ 32 ] ).

Необычный риторический прием хендиадиса появляется в разных местах произведения. Примеры мы находим в речи Офелии в конце сцены, в центре которой находится диалог о монастыре: « Ожидание и роза прекрасного состояния » и « А я, из дам пренебрежительнейших и убогих» [ 38 ] надежды и радости государство» и «А я, самая безутешная и несчастная из женщин»). [ 39 ] Многие ученые сочли странным, что Шекспир явно произвольно использовал эту риторическую форму на протяжении всей пьесы. Одним из объяснений может быть то, что «Гамлет» был написан поздно, когда он научился применять риторические приемы к персонажам и сюжету своих пьес. Лингвист Джордж Т. Райт предполагает, что хендиадис был использован намеренно, чтобы усилить ощущение двойственности и дисгармонии в произведении в целом. [ 40 ] Полин Кирнан утверждает, что Шекспир навсегда изменил английскую сцену в « Гамлете », потому что «он показал, как язык одного персонажа часто может говорить несколько вещей одновременно и с противоречивыми значениями отражать разрозненные мысли и беспокойные ощущения». Он приводит пример гамлетовского совета Офелии: «Смотри, иди в монастырь» [ 32 ] , что является одновременно отсылкой к месту целомудрия и жаргонному публичному дому, отражая смутные чувства Гамлета к сексуальности, женственности. [ 41 ]

Монологи Гамлета также привлекли внимание теоретиков: Гамлет перебивает сам себя, выражает то отвращение, то согласие с самим собой, приукрашивает свои слова. Ему трудно выражать свои мысли напрямую, и вместо этого он притупляет короткие всплески мыслей с помощью каламбуров. Только ближе к концу пьесы, после опыта общения с пиратами, главный герой может свободно выражать свои чувства. [ 42 ]

Контекст и интерпретация произведения

Религия

Image
Офелия показывает загадочное утопление леди Офелии. В пьесе могильщики спорят о том, была ли эта смерть самоубийством и заслуживает ли она христианского погребения (Художник: Джон Эверетт Милле , 1852).

Написанное во времена религиозных потрясений и на заре английской Реставрации , произведение поочередно бывает католическим (или благочестиво средневековым) и протестантским (или сознательно современным). Тень говорит о себе, что она пришла из чистилища и умерла без viaticum . Это и церемония погребения Офелии, характерно католическая, составляют большую часть католических связей пьесы. Некоторые теоретики отмечают, что трагедии мести традиционно происходят из католических стран, таких как Испания или Италия; и что они обычно представляют собой противоречие, потому что, согласно католической доктрине, самые большие обязательства - это Бог и семья. Таким образом, сомнения Гамлета падают на то, мстить ли за своего отца и убить Клавдия или оставить месть Богу, как того требует его религия. [ 43 ]

Большая часть протестантизма пьесы проистекает из ее действия в Дании, протестантской стране как тогда, так и сейчас, хотя неясно, предназначена ли вымышленная Дания для отражения этого факта. В пьесе упоминается город Виттенберг , где в университете учились Гамлет, Гораций, Розенкранц и Гильденстерн, и это именно то место, где Мартин Лютер впервые сформулировал свои 95 тезисов . [ 44 ] Когда Гамлет говорит, что «даже в смерть воробья вмешивается непреодолимое провидение» [ 45 ] , он отражает протестантскую веру в то, что воля Божья, Божественное Провидение управляет даже малейшими событиями. В Q1 первое предложение того же раздела выглядит несколько иначе: «Даже в смерти воробья вмешивается предопределенное провидение» [ 46 ] , что предполагает еще более сильную связь с протестантизмом через кальвинистское учение о предопределении . Ученые предполагают о возможной цензуре произведения, поскольку слово predestined («предопределенный») появляется только в этом quarto . [ 47 ]

Философия

Image
Философские идеи, встречающиеся в «Гамлете» , сходны с идеями французского писателя Мишеля де Монтеня , современника Шекспира (Художник: Томас де Леу , эт. 1560–1612).

Гамлета часто воспринимали как философского персонажа, излагающего идеи, которые сегодня считались бы релятивистскими , экзистенциалистскими и скептическими . Например, он проявляет релятивистские рассуждения в своем допросе Розенкранца: «[...] потому что нет ничего хорошего или плохого, кроме как силой нашей фантазии». [ 48 ] Представление о том , что ничто не реально , ​​кроме того , что находится в сознании индивидуума , имеет корни у греческих софистов , защищавших релятивизм : поскольку ничто не может быть воспринято без посредства чувств и каждый индивидуум чувствует , следовательно , ​​воспринимает вещи в противном случае нет абсолютных истин, есть только относительная достоверность. [ 49 ] Самый яркий пример экзистенциализма можно найти в знаменитом монологе « быть или не быть », [ 50 ] где Гамлет использует «быть» для обозначения как жизни, так и действия, а «не быть» — для смерти и бездействия. . Созерцание Гамлетом самоубийства в этой сцене, однако, не столько философское, сколько религиозное, поскольку он верит в непрерывность своего существования после смерти. [ 51 ]

Теоретики в целом согласны с тем, что Гамлет отражает современный скептицизм в отношении гуманизма эпохи Возрождения . 52 Во времена до Шекспира гуманисты уже отстаивали, что человек есть величайшее божественное творение, созданное по образу и подобию Божию и способное выбирать свою природу; идея, которая особенно подвергалась сомнению в « Эссе » Мишеля де Монтеня в 1590 году. Знаменитая речь Гамлета, в которой он говорит: «Какая замечательная ткань у человека!» [ 53 ] перекликается с множеством идей, присутствующих в творчестве Монтеня, несмотря на то, что среди ученых нет единого мнения относительно того, заимствовал ли их Шекспир непосредственно у французского философа или просто они оба одинаково реагировали на дух своего времени. [ 54 ]

Политика

В начале 17 в. преследовалась политическая сатира , а драматургов наказывали за сочинение «оскорбительных» пьес. Еще в 1597 году Бен Джонсон был заключен в тюрьму за роль в пьесе «Собачий остров» ; [ 55 ] в то время как Томас Миддлтон постигла аналогичная участь в 1624 году с последующей цензурой его работы Игра в шахматы . [ 56 ] Существует большая группа теоретиков, которые считают образ Полония в «Гамлете» издевательством над тогдашним покойным бароном Уильямом Сесилом (лордом Берли, который был лордом-казначеем и тайным советником королевы Елизаветы I ), [ 57 ] поскольку есть множество параллелей между обеими фигурами. Роль Полония как старшего государственного деятеля похожа на ту, которую с удовольствием играл Берли. [ 58 ] Совет Полония Лаэрту отражал бы совет, данный Берли своему сыну Роберту Сесилу [ 59 ] , и утомительное многословие Полония также отражало бы совет Берли. [ 60 ] Также «Corambis» (имя Полония в Q1) резонирует как латинская форма «двойного сердца», которая была бы сатирой на латинский девиз лорда Берли: Cor unum, via una (Одно сердце, один путь). [ 61 ] Наконец, отношения дочери Полония Офелии с Гамлетом можно сравнить с отношениями дочери Берли Энн Сесил с графом Оксфордским Эдвардом де Вером . [ 62 ] Эти аргументы также предлагаются в защиту притязаний графа Оксфорда на авторство пьес Шекспира . [ 63 ] Тем не менее, Шекспиру удалось избежать цензуры; и Гамлет не только не замолчал, но и получил королевское одобрение , о чем свидетельствует герб короля на фронтисписе издания 1604 года .

Психоанализ

Image
Фрейд предположил, что сомнения Гамлета были вызваны бессознательным эдиповым конфликтом (художник: Эжен Делакруа , 1844 г.).

В первой половине 20-го века, когда психоанализ был на пике своего влияния, трагедия Гамлета использовалась в качестве примера для обоснования его теорий, особенно Зигмундом Фрейдом , Эрнестом Джонсом и Жаком Лаканом , которые применяли категории психоанализа. его учение о творчестве Шекспира в исследованиях, которые повлияли на более поздние пьесы.

В своей работе «Толкование сновидений» (1900) анализ Фрейда исходит из того, что «пьеса построена на сомнениях Гамлета в том, следует ли выполнять возложенный на него долг мести, но сам текст не предлагает никаких оснований или мотивов для таких сомнения». [ 65 ] После рассмотрения различных литературных теорий Фрейд приходит к выводу, что Гамлет испытывает « эдипальное влечение к своей матери и впоследствии заставляет его предотвратить убийство человека [Клавдия], который сделал то, что он бессознательно хотел сделать». [ 66 ] Столкнувшись со своими подавленными желаниями , Гамлет понимает, что «он сам на самом деле не лучше человека, которого он хочет наказать». [ 65 ] Фрейд предполагает, что очевидная «неприязнь Гамлета к сексуальности», сформулированная в его разговоре о «монастыре» с Офелией, согласуется с этой интерпретацией. [ 67 ] [ 68 ] Джон Бэрримор привнес фрейдовские нюансы в свою самую известную работу в 1922 году, которая продержалась в Нью-Йорке 101 ночь, побив все рекорды.

В 1940-х годах Эрнест Джонс, психоаналитик и биограф-фрейдист, развил идеи Фрейда в серии эссе, кульминацией которых стала его книга « Гамлет и Эдип» (1949). Под влиянием психоаналитического подхода Джонса во многих постановках была изображена «сцена в туалете» [ 69 ] , в которой Гамлет противостоит своей матери в ее покоях с сексуальным оттенком. Согласно этому прочтению, Гамлет испытывает отвращение к «кровосмесительным» отношениям своей матери с Клавдием, но одновременно боится убить его, поскольку это проложит ему путь к постели матери. Безумие Офелии после смерти ее отца также можно интерпретировать с точки зрения Фрейда: это реакция на смерть ее желанного возлюбленного, ее отца. Она чувствует себя подавленной разочарованной отцовской любовью, которая так внезапно прекратилась и погружается в бессознательное безумие. [ 70 ] В 1937 году Тайрон Гатри поставил Лоуренса Оливье в вдохновленном Джонсом Гамлете , представленном в Old Vic . [ 71 ] Оливье позже использовал некоторые из этих идей в своей киноверсии трагедии 1948 года.

В 1950-х годах Лакан представил серию структуралистских теорий о Гамлете на серии семинаров в Париже , которые позже были опубликованы в книге «Желание и интерпретация желания в Гамлете» . Лакан постулировал, что человеческая психика определяется языковыми структурами и что именно гамлетовские структуры проливают свет на человеческое желание. [ 66 ] В анализе Лакана Гамлет бессознательно берет на себя роль фаллоса , причины его бездействия, и постепенно дистанцируется от реальности «посредством скорби, фантазии, нарциссизма и психоза », что создает пустоты или недостатки ( manque ) в реальном мире. , воображаемые и символические аспекты его психики. [ 66 ] Теории Лакана повлияли на литературную критику Гамлета из- за его альтернативного взгляда на пьесу и использования им семантики для исследования психологической обстановки в пьесе. [ 66 ]

Феминизм

Image
Офелия страдает. [ 72 ] Несколько критиков-феминисток изучали его вырождение в безумие (Художник: Генриетта Рэй , 1890).

В течение 20 века различные феминистские критики установили новые подходы к персонажам Гертрудис и Офелии. С неоисторических и материалистических позиций произведение было рассмотрено в его историческом контексте в попытке воссоздать его первоначальную культурную среду. [ 73 ] Акцент был сделан на гендерной структуре современной Англии , и особенно на обычной троице «девушка, жена или вдова», рассматривая «блудниц» вне стереотипа. В этом анализе суть « Гамлета» заключается в изменении восприятия главного героя своей матери, которую он считает блудницей из-за ее неспособности хранить верность покойному королю Гамлету. Следовательно, Гамлет теряет веру во всех женщин, обращаясь с Офелией так, как если бы она была такой же блудницей и нечестной, как и Гамлет. Офелия, по мнению некоторых критиков, может быть честной и справедливой; однако связать эти две черты практически невозможно, так как справедливость — качество внешнее, а честность — внутреннее. [ 74 ]

Эссе Кэролайн Хейлбрун 1957 года «Мать Гамлета» защищает Гертруду, ссылаясь на тот факт, что текст никогда не предполагает, что она знала об отравлении Клавдием короля Гамлета. Этот анализ был поддержан многочисленными более поздними феминистскими критиками. Хейлберн утверждает, что люди веками неправильно понимали Гертруду, полностью принимая видение Гамлета, а не следуя собственному тексту пьесы. В этом смысле нет определенных доказательств того, что Гертруда виновна в прелюбодеянии: она просто приспосабливается к обстоятельствам смерти мужа на благо королевства. [ 75 ]

Офелию также защищали различные феминистские критики, особенно Элейн Шоуолтер . [ 76 ] Персонаж окружен влиятельными людьми: его отцом, его братом и Гамлетом. Все трое в конечном итоге исчезают: Лаэрт уходит, Гамлет бросает ее, а Полоний умирает. Традиционные теории утверждают, что в отсутствие мужской поддержки в принятии решений за нее Офелия снова впадает в безумие. [ 77 ] Однако феминистские теоретики утверждают, что она сходит с ума от чувства вины, поскольку, когда Гамлет убивает ее отца, это удовлетворяет ее сексуальное желание, чтобы Полоний умер, чтобы они могли быть вместе. Шоуолтер считает, что Офелия стала символом страдающей и истеричной женщины в современной культуре. [ 78 ]

Гамлет по-испански

Произведение переводилось или адаптировалось на испанский язык более двадцати раз, начиная с первой адаптации Рамона де ла Круза в 1772 году, через Леандро Фернандеса де Моратина (1798), Хосе Марию Бланко Уайта (1775-1841), Гильермо Макферсона (1879) . , Хосе Ровиральта Боррелл (1915), Грегорио Мартинес Сьерра (1918), Антонио Буэро Вальехо (1960), Висенте Молина Фуа (1989). [ 79 ]

Что касается представлений, среди прочего, можно выделить следующее:

  • Сольный театр , Гватемала , 2016. [ 85 ]
    • Адрес : Орасио Алмада
    • В ролях : Хуан Пабло Астуриас ( «Гамлет» ), Мария Тереза ​​Мартинес , Роберто Диас-Гомар , Хуан Антонио Льянес, Саманта де ла Гарса, Фернандо Маррокин, Хавьер Нуньес, Хосе Хавьер Астуриас, Диего Васкес, Хосе Мануэль Васкес и Натанаэль дель Агила.

Гамлет в других СМИ

Существует множество экранизаций Гамлета . Некоторые из них:

В кино:

По телевизору:

  • Сюжет сериала Сыны анархии имеет прекрасные отношения с Гамлетом, где Джакс Теллер - Гамлет, Джемма Теллер - Гертруда, Клэй Морроу - король Клавдий , а Джон Теллер (отец Джакса) разговаривает со своим сыном через мемуары, которые он написал до того, как он умер.

В видеоиграх:

  • Сюжет Final Fantasy Versus XIII , видеоигры Square Enix , основан на Гамлете .
  • «Быть ​​или не быть» (Tin Man Games): Причудливая игра по мотивам «Гамлета» в стиле «Выбери свое приключение». Игрок может выбрать своего главного героя среди персонажей принца Гамлета, Офелии и короля Гамлета, решив ход событий и завершив историю совершенно неожиданными развязками, не предусмотренными в романе Шекспира. Очень забавно.
  • «Гамлет, или последняя игра без функций MMORPG, шейдеров и продакт-плейсмента » (Mif2000): вдохновленное, опять же, классикой английского драматурга, это приключение «укажи и щелкни» полно любопытных головоломок, которые игрок должен решить, чтобы спасти Офелию. .

В театре:

Ссылки

Примечания

  1. Мартинес Хименес, Хосе Антонио; Муньос Маркина, Франсиско; Саррион Мора, Мигель Анхель (2011). Диалоговые тексты. Испанский язык и литература (издание Akal). Мадрид: Компания с ограниченной ответственностью «Акал». п. 179. ISBN  9788446033677 . 
  2. a b Это вмешательство было широко принято как двойное значение, поскольку слово nunnery (монастырь) использовалось в то время для обозначения публичных домов или борделей, как рассказывает Полин Кирнан в Filthy Shakespeare , Quercus, 2006, p. 34. Эта интерпретация была отвергнута Дженкинсом (1982, 493-495; также ХДФ Китто ), ссылаясь на недостаточность доказательств или прецедентов для такого значения, а также на тот факт, что буквальное значение женского монастыря (т.е.: женский монастырь ) подходит лучше в драматическом контексте.
  3. ^ Саксон и Хансен (1983, 36-37)
  4. ^ Саксон и Хансен (1983, 16-25)
  5. ^ Саксон и Хансен (1983, 5–15).
  6. Книги 3 и 4 — Посмотреть текст онлайн . Архивировано 16 октября 2012 г. в Wayback Machine .
  7. ^ Саксон и Хансен (1983, 1-5)
  8. Эдвардс (1985, 1-2). Доступно на сайте gallica.bnf.fr
  9. ^ Саксон и Хансен (1983, 66-67)
  10. ^ Дженкинс (1982, 82-85).
  11. ^ Саксон и Хансен (1983, 67).
  12. ^ Саксон и Хансен (1983, 66-68)
  13. «Гамлет» (неопр.) . 
  14. ^ Саксон и Хансен (1983, 6).
  15. Тейлор (2002, 18)
  16. Кристалл и Кристалл (2005, 66).
  17. ^ Томпсон и Тейлор (2006a, 17).
  18. ^ См. Тейлор (2002, 4); Банэм (1998, 141); Хэттауэй (1982, 91); (1983, 24) и Томсон (1983, 110).
  19. Томпсон и Тейлор (2006a, 74)
  20. ^ Уоффорд (1994) и Кирш (1968).
  21. ^ Викерс (1974a, 447) и (1974b, 92).
  22. ^ Уоффорд (1994, 184-185).
  23. ^ Викерс (1974c, 5).
  24. ^ Уоффорд (1994, 185).
  25. АбВоффорд ( 1994, 186).
  26. ^ Розенберг (1992, 179).
  27. Сцена с Гробовщиком : Гамлет 5.1.1-205.
  28. МакКэри (1998, 67–72, 84).
  29. На основе длины первого издания The Riverside Shakespeare (1974).
  30. МакКэри (1998, 84–85).
  31. Гамлет , оригинальная версия. 3.1.63-64.
  32. abcd Гамлет . _ _ _ Перевод Леандро Фернандес де Моратин . Третий акт, сцена IV [1]
  33. Гамлет , оригинальная версия. 1.2.85-86.
  34. МакКэри (1998, 89-90).
  35. Гамлет , оригинальная версия. 3.1.87-148, особенно строки 120, 129, 136, 139 и 148.
  36. Оксфордский словарь английского языка (2004, компакт-диск).
  37. Гамлет , оригинальная версия. 2.1.63-65.
  38. Гамлет , оригинальная версия. 3.1.151 и 3.1.154.
  39. Гамлет . Перевод Леандро Фернандеса де Моратина. Третий акт, сцена V [2]
  40. МакКэри (1998, 87-88).
  41. Кирнан, Полин: Грязный Шекспир: Самые возмутительные сексуальные каламбуры Шекспира , Quercus, 2006, с. 3. 4.
  42. МакКэри (1998, 91-93).
  43. МакКэри (1998, 37-38); в Новом Завете см. Римлянам 12:19: «Мне отмщение, Я заставлю их заплатить, — сказал Бог».
  44. МакКэри (1998, 38).
  45. Гамлет , оригинальная версия. 5.2.197-202: "особое провидение при падении воробья". Перевод Леандро Фернандеса де Моратина. Акт пятый, сцена восьмая [3]
  46. Гамлет Q1 17.45-46: «В падении воробья есть предопределенное провидение». Перевод Википедии по образцу Фернандеса де Моратина.
  47. ^ Блиты (2001, 3-21).
  48. Гамлет F1 . 2.2.247-248: «нет ничего ни хорошего, ни плохого, но мышление делает таковым». Перевод окончательной работы Фернандеса де Моратина (F1 лучше улавливает идею). Второй акт, восьмая сцена [4]
  49. МакКэри (1998, 47–48).
  50. Гамлет , оригинальная версия. 3.1.55-87 особенно строка 55: « Быть ​​или не быть, вот в чем вопрос. »
  51. МакКэри (1998, 28–49).
  52. МакКэри (1998, 49).
  53. Гамлет , оригинальная версия: Что за произведение — человек . Перевод Фернандеса де Моратина. Действие второе, сцена восьмая. [5]
  54. Knowles (1999, 1049 и 1052–1053), цитируемые Томпсоном и Тейлором (2006a, 73–74); МакКери (1998, 49).
  55. ^ Баскервиль (1934, 827-830).
  56. Джонс (2007, веб-страница).
  57. Френч пишет в 1869 году: «Важными персонажами, которые следуют за ним, являются «лорд-камергер» Полоний; его сын Лаэрт; и дочь Офелия; и они считаются зачатыми от имени знаменитого лорда-казначея королевы Елизаветы, сэра Уильяма Сесила, Лодрда Берли; его второй сын Роберт Сесил; и ее дочь, Энн Сесил» (301). Исключения из этого исследования можно найти здесь . Архивировано 10 октября 2008 г., в Wayback Machine . , умершего 4 августа 1598 года» (1932, 104).
  58. ^ Уинстенли (1921, 112). Уинстенли посвящает 20 страниц предложению связи между сценами с участием Полония и событиями в елизаветинской Англии.
  59. ^ См. Чемберс (1930, 418); в 1964 году Херстфилд и Сазерленд пишут: «Правящие классы были одновременно предвзятыми и снисходительными; и нигде это отношение не проявится лучше, чем на совете с этим архетипическим старейшим государственным деятелем Уильямом Сесилом, лордом Берли — шекспировским Полонием — подготовленным для его сына (1964, 35).
  60. ^ Роуз (1963, 323).
  61. Огберн (1988, 202–203). Как проиллюстрировал Марк Андерсон , заархивировано 8 августа 2008 г. в Wayback Machine , «С «cor», означающим «сердце», и «ambis», означающим «двойной» или «двойной», Corambis можно рассматривать как латинскую форму для « двойственного сердца» . ', подразумевая "лживый" или "предательский".
  62. ^ Уинстенли (1921, 122-124).
  63. Огберн (1984, 84-86).
  64. Матус (1994, 234-237).
  65. а б Фрейд (1900, 367).
  66. abcd Бриттон ( 1995, 207-211 )
  67. Фрейд (1900, 368).
  68. Женский разговор можно найти в «Гамлете» , оригинальное издание. 3.1.87-160.
  69. Обычно упоминается в английском языке как The Closet Scene : Hamlet , оригинальное издание. 3.4.
  70. ^ МакКэри (1998, 104-107, 113-116) и де Грация (2007, 168-170).
  71. ^ Смоллвуд (2002, 102).
  72. Гамлет 4.5.
  73. ^ Уоффорд (1994, 199-202).
  74. Ховард (2003, 411-415).
  75. Блум (2003, 58-59); Томпсон (2001, 4).
  76. ^ Шоуолтер (1985).
  77. ^ Блум (2003, 57).
  78. МакКэри (1998, 111-113).
  79. Классический театр в переводе: текст, перформанс, рецепция . Кейт Грегор
  80. Университет, культура и театр в пятидесятые годы (неопр .) . Энрик Чьюранс Перальта
  81. Газета ABC, 16 декабря 1961 г.
  82. Газета ABC, 21 октября 1989 г.
  83. «Гамлет», быть или не быть в смутное время . Причина, 8 июня 2012 г.
  84. Еще одна ночь с Гамлетом . Страна, 24 февраля 2016 г.
  85. ^ "2016" . Этап 2016» . Архивировано из оригинала 6 августа 2016 года . Проверено 5 июня 2016 г. . 
  86. ИМдБ
  87. ИМдБ
  88. ИМдБ
  89. ИМдБ
  90. ИМдБ
  91. ИМдБ
  92. ^ «Северянин» неправильно ссылается на себя ( помощь ) . Википедия, бесплатная энциклопедия . 13 июня 2022 г. . Проверено 29 июня 2022 г. . |url= 

Вторичные источники

  • Александр, Петр. 1964. Знакомство Александра с Шекспиром . Лондон: Коллинз.
  • Бэнхэм, Мартин, изд. 1998. Кембриджский путеводитель по театру . Кембридж: Издательство Кембриджского университета . ISBN 0521434378 .
  • Баскервиль, Чарльз Рид. изд. 1934. Пьесы Елизаветы и Стюарта . Нью-Йорк: Генри Холт и компания.
  • Бенедикт, Жан. 1999. Станиславский: его жизнь и искусство . Исправленное издание. Оригинальное издание опубликовано в 1988 году. Лондон: Метуэн. ISBN 0413525201 .
  • Блиц, Ян Х. 2001. Введение. В Deadly Thought: «Гамлет» и человеческая душа : 3–22. Лэнгхэм, Мэриленд: Lexington Books. ISBN 0739102141 .
  • Блум, Гарольд . 2001. Шекспир: изобретение человека . Открытый рынок изд. Харлоу, Эссекс: Лонгман. ISBN 157322751X .
  • ———. 2003. Гамлет: Неограниченная поэма . Эдинбург: Канонгейт. ISBN 1841954616 .
  • Бриттон, Селия. 1995. «Структуралистские и постструктуралистские психоаналитические и марксистские теории» в Кембриджской истории литературной критики: от формализма к постструктурализму (том 8) . Эд Раман Селдон. Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 1995. ISBN 978-0521300131 .
  • Броуд, Дуглас. 2001. Шекспир в кино: от эпохи молчания до наших дней . Нью-Йорк: Книги Беркли Бульвар. ISBN 0425181766 .
  • Браун, Джон Рассел. 2006. Гамлет: Путеводитель по тексту и его театральной жизни . Справочники Шекспира сер. Бейзингсток, Хэмпшир и Нью-Йорк: Пэлгрейв Макмиллан. ISBN 1403920923 .
  • Бьюкенен, Джудит. 2005. Шекспир в кино . Харлоу: Пирсон. ISBN 0582437164 .
  • Бьюкенен, Джудит. 2009. Шекспир о немом кино: отличный тупой дискурс . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 0521871999 .
  • Буриан, Ярка. 1993. «Гамлет в послевоенном чешском театре». В зарубежном Шекспире: современный спектакль . Эд Деннис Кеннеди. Новый выпуск. Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 2004. ISBN 0521617081 .
  • Бернетт, Марк Торнтон. 2000. «Слушать и видеть дело»: коммуникативные технологии в « Гамлете » Майкла Алмерейды (2000)». Киножурнал 42.3: 48-69.
  • Каринкросс, Эндрю С. 1936. Проблема Гамлета: решение . Переиздание изд. Норвуд, Пенсильвания: Norwood Editions, 1975. ISBN 0883051303 .
  • Картмелл, Дебора. 2000. «Франко Дзеффирелли и Шекспир». В Джексоне (2000, 212-221).
  • Чемберс, Эдмунд Керчевер. 1923. Елизаветинская сцена . 4 тома. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета . ISBN 0198115113 .
  • ———. 1930. Уильям Шекспир: исследование фактов и проблем . Оксфорд: Clarendon Press, 1988. ISBN 0198117744 .
  • Кроул, Сэмюэл. 2000. «Яркий реалист: Кеннет Брана». В Джексоне (2000, 222-240).
  • Кристал, Дэвид и Бен Кристал. 2005. Сборник Шекспира . Нью-Йорк: Пингвин. ISBN 0140515550 .
  • Дэвис, Энтони. 2000. «Шекспировские фильмы Лоуренса Оливье». В Джексоне (2000, 163-182).
  • Доусон, Энтони Б. 1995. Гамлет . Шекспир в исполнении сер. новое изд. Манчестер: Издательство Манчестерского университета, 1997. ISBN 0719046254 .
  • ———. 2002. «Международный Шекспир». В Уэллс и Стэнтон (2002, 174-193).
  • Элиот, Т. С. 1920. «Гамлет и его проблемы» . В Священном лесу: Очерки поэзии и критики . Лондон: Фабер и Гвайер. ISBN 0416374107 .
  • Фоукс, Р. А. 1993. Гамлет против Лира: культурная политика и искусство Шекспира . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 0521607051 .
  • Френч, Джордж Рассел. 1869. Шекспировская геология . Лондон: Макмиллан. Перепечатано в Нью-Йорке: AMS, 1975. ISBN 0404025757 .
  • Фрейд, Зигмунд . 1900. Толкование снов . Транс. Джеймс Стрейчи. Эд Анджела Ричардс. Библиотека Penguin Freud, vol. 4. Лондон: Пингвин, 1991. ISBN 0140147947 .
  • Гей, Пенни. 2002. «Женщины и шекспировский спектакль». В Уэллс и Стэнтон (2002, 155-173).
  • Гиллис, Джон, Рюта Минами, Руру Ли и Пунам Триведи. 2002. «Шекспир на сценах Азии». В Уэллс и Стэнтон (2002, 259-283).
  • Гринблатт, Стивен. 2004а. Воля в мире: как Шекспир стал Шекспиром . Нью-Йорк: ISBN WW Norton & Co. 0393050572 .
  • ———. 2004б. «Смерть Гамнета и создание Гамлета» . Нью-Йоркское обозрение книг 51.16 (21 октября 2004 г.).
  • Грег, Уолтер Уилсон. 1955. Первый фолио Шекспира, его библиографическая и текстовая история . Оксфорд: Кларендон Пресс. ISBN 115185549X .
  • Гантнер, Дж. Лоуренс. 2000. « Гамлет , Макбет и король Лир в кино». В Джексоне (2000, 117-134).
  • Холлидей, FE 1964. Спутник Шекспира 1564–1964 . Библиотека Шекспира быть. Балтимор, Пингвин, 1969. ISBN 0140530118 .
  • Хэттауэй, Майкл. 1982. Елизаветинский народный театр: пьесы в спектакле . Театральное производство быть. Лондон и Бостон: Рутледж и Кеган Пол. ISBN 0710090528 .
  • ———. 1987. Гамлет . Дебаты Критики быть. Бейзингсток, Хэмпшир: Macmillan. ISBN 0333385241 .
  • Голландия, Питер. 2002. «Гастроли Шекспира». У Уэллса и Стэнтона (2002, 194–211).
  • ———. 2007. «Сокращенный Шекспир». В Шонесси (2007, 26-45).
  • Хортман, Вильгельм. 2002. «Шекспир на политической сцене двадцатого века». У Уэллса и Стэнтона (2002, 212–229).
  • Ховард, Джин Э. 2003. «Феминистская критика». У Шекспира: Оксфордский путеводитель : 411–423. Эд Стэнли Уэллс и Лена Орлин. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 0199245223 .
  • Ховард, Тони. 2000. «Кинематографические ответвления Шекспира». В Джексоне (2000, 303-323).
  • Херстфилд, Джоэл и Джеймс Сазерленд. 1964. Мир Шекспира . Нью-Йорк: Издательство Св. Мартина.
  • Иннес, Кристофер. 1983. Эдвард Гордон Крейг . Режиссеры в перспективе сер. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 0521273838 .
  • Джексон, Макдональд П. 1986. «Передача текста Шекспира». В The Cambridge Companion to Shakespeare Studies Эд Стэнли Уэллс. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 0521318416 . 163-185.
  • ———. 1991. «Обзор изданий и текстовых исследований». В Шекспировском обзоре 43, «Буря и после »: 255–270. Эд Стэнли Уэллс. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 0521395291 .
  • Джексон, Рассел, изд. 2000. Кембриджский компаньон Шекспира в кино . Cambridge Companions to Literature ser. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 0521639751 .
  • Дженкинс, Гарольд. 1955. «Связь между вторым кварто и текстом фолио Гамлета ». Исследования в библиографии 7: 69-83.
  • Джонс, Гвилим. 2007. Томас Миддлтон на глобусе . Лондон: Образовательный ресурсный центр Globe Theater. Проверено: 30 декабря 2007 г.
  • Кермоуд, Фрэнк. 2000. Язык Шекспира . Лондон: Пингвин. ISBN 0-14-028592-X .
  • Кейшиан, Гарри. 2000. «Шекспир и жанр кино: Дело Гамлета ». В Джексоне (2000, 72-84).
  • Кирш, AC 1968. «Комментарий Кэролайн к драме». Современная филология 66: 256-261.
  • Ноулз, Рональд. 1999. «Гамлет и контргуманизм» Renaissance Quarterly 52.4: 1046-1069.
  • Лакан, Жак . 1959. «Желание и интерпретация желания в Гамлете ». В литературе и психоанализе: вопрос о чтении иначе . Ред Шошана Фельман. Балтимор: Издательство Университета Джона Хопкинса , 1982. Первоначально опубликовано как двойная статья в Yale French Studies , №№. 55/56 (1977). ISBN 080182754X .
  • Леннард, Джон . 2007. Уильям Шекспир: Гамлет . Литературные взгляды, сер. Электронные книги по гуманитарным наукам, 2007. ISBN 184760028X .
  • МакКэри, В. Томас. 1998. «Гамлет»: Путеводитель по спектаклю . Путеводители Гринвуда по Шекспиру, сер. Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press. ISBN 0313300828 .
  • Марсден, Джин И. 2002. «Улучшение Шекспира: от Реставрации до Гаррика». В Уэллс и Стэнтон (2002, 21-36).
  • Мэтисон, Марк. 1995. «Гамлет и« Материя нежная и опасная »». Шекспир Ежеквартально 46.4: 383-397.
  • Матус, Ирвин Ли. 1994. Шекспир на самом деле . новое изд. Нью-Йорк: Continuum International Publishing, 1999. ISBN 0826409288 .
  • Муди, Джейн. 2002. «Романтичный Шекспир». В Уэллс и Стэнтон (2002, 37-57).
  • Моррисон, Майкл А. 2002. «Шекспир в Северной Америке». В Уэллс и Стэнтон (2002, 230-258).
  • Нови, Марианна. 1994. Взаимодействие с Шекспиром: ответы Джорджа Элиота и других женщин-романисток . (Афины, Джорджия) в Thompson and Taylor (2006a, 127).
  • О'Коннор, Марион. 2002. «Реконструктивный Шекспир: воспроизведение елизаветинской и якобинской сцен». В Уэллс и Стэнтон (2002, 76-97).
  • Осборн, Лори. 2007. «Повествование и постановка в Гамлете и его афтерновеллах» в Шонесси (2007, 114–133).
  • Оксфордский словарь английского языка (второе издание) на компакт-диске версии 3.1. 2004. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-861016-8 .
  • Огберн, Чарльтон . 1984. Тайна Уильяма Шекспира . Нью-Йорк: Dodd, Mead & Co. ISBN 0396084419 .
  • Огберн, Чарльтон . 1988. Тайна Уильяма Шекспира . Лондон: Кардинал. ISBN 0747402558 .
  • Пеннингтон, Майкл. 1996. «Гамлет»: Руководство пользователя . Лондон: Ник Херн. ISBN 185459284X .
  • Питчер, Джон, и Вудхуйзен, Генри. 1969. Спутник Шекспира, 1564–1964 гг . Лондон: Пингвин. ISBN 0140530118 .
  • Квиллиан, Уильям Х. Гамлет и новая поэтика: Джеймс Джойс и Т. С. Элиот . Анн-Арбор, Массачусетс: UMI Research Press, 1983.
  • Розенберг, Марвин. 1992. Маски Гамлета . Лондон: Associated University Press. ISBN 0874134803 .
  • Роуз, Альфред Лесли. 1963. Уильям Шекспир: биография . Нью-Йорк: Харпер и Роу. Перепечатано в Нью-Йорке: Barnes & Noble Books, 1995. ISBN 1566198046 .
  • Саксо и Хансен, Уильям. 1983. Саксон Грамматик и жизнь Гамлета . Линкольн: Университет Небраски Press. ISBN 0803223188 .
  • Шох, Ричард В. 2002. «Живописный Шекспир». В Уэллс и Стэнтон (2002, 58-75).
  • Шапиро, Джеймс. 2005. 1599: Год из жизни Уильяма Шекспира . Лондон: Фабер, 2006. ISBN 0571214819 .
  • Шонесси, Роберт. 2007. Кембриджский компаньон Шекспира и популярной культуры . Cambridge Companions to Literature ser. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 9780521605809 .
  • Шоу, Джордж Бернард . 1961. Шоу о Шекспире . Эд Эдвин Уилсон. Нью-Йорк: Аплодисменты. ISBN 1557835616 .
  • Шоуолтер, Элейн . 1985. «Представление Офелии: женщины, безумие и обязанности феминистской критики» в Шекспире и вопросе теории : 77-94. Эд Патрисия Паркер и Джеффри Хартман. Нью-Йорк и Лондон: Метуэн. ISBN 0416369308 .
  • Смоллвуд, Роберт. 2002. «Производительность двадцатого века: стратфордские и лондонские компании». У Уэллса и Стэнтона (2002, 98–117).
  • Старкс, Лиза С. 1999. «Перемещенное тело желания: сексуальность в Гамлете Кеннета Браны» . В Шекспире и присвоении : 160-178. Ред. Кристи Десмет и Роберт Сойер. Акценты на Шекспире сер. Лондон: Рутледж. ISBN 0415207258 .
  • Таксиду, Ольга. 1998. Маска: периодическое представление Эдварда Гордона Крейга . Современное театроведение сер. том 30. Амстердам: Harwood Academic Publishers. ISBN 9057550466 .
  • Тейлор, Гарри . 1989. Новое изобретение Шекспира: история культуры от реставрации до наших дней . Лондон: Хогарт Пресс. ISBN 0701208880 .
  • ———. 2002. «Шекспир играет на сценах эпохи Возрождения». У Уэллса и Стэнтона (2002, 1–20).
  • Тераока, Арлин Акико. 1985. Молчание энтропии или универсальный дискурс: постмодернистская поэтика Хайнера Мюллера . Нью-Йорк: Питер Лэнг. ISBN 0820401900 .
  • Томпсон, Энн. 2001. «Шекспир и сексуальность» в книге Кэтрин М.С. Александр и Стэнли Уэллса « Шекспир и сексуальность » : 1–13. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 0521804752 .
  • Томпсон, Энн и Тейлор, Нил. 1996. Уильям Шекспир, «Гамлет» . Плимут, Великобритания: Дом Норткот. ISBN 0746307659 .
  • Томпсон, Питер. 1983. Театр Шекспира . Театральное производство быть. Лондон и Бостон: Рутледж и Кеган Пол. ISBN 0710094809 .
  • Углоу, Дженни. 1977. Хогарт: жизнь и мир . новое изд. Лондон: Фабер и Фабер, 2002. ISBN 0571193765 .
  • Викерс, Брайан, изд. 1974а. Шекспир: критическое наследие . Том первый (1623–1692). новое изд. Лондон: Рутледж, 1995. ISBN 0415134048 .
  • ———. 1974б. Шекспир: критическое наследие . Том четвертый (1753–1765). новое изд. Лондон: Рутледж, 1995. ISBN 0415134072 .
  • ———. 1974с. Шекспир: критическое наследие . Том пятый (1765–1774). новое изд. Лондон: Рутледж, 1995. ISBN 0415134080 .
  • Фоглер, Кристофер. 1992. Путешествие писателя: мифическая структура для рассказчиков и сценаристов . Второе исправленное изд. Лондон: Pan Books, 1999. ISBN 0330375911 .
  • Уорд, Дэвид. 1992. «Король и Гамлет». Шекспир Ежеквартально 43.3: 280-302.
  • Вейманн, Роберт. 1985. «Мимесис в Гамлете ». В Шекспире и вопросе теории : 275-291. Эд Патрисия Паркер и Джеффри Хартман. Нью-Йорк и Лондон: Метуэн. ISBN 0416369308 .
  • Уэллс, Стэнли и Стэнтон, Сара, ред. 2002. Кембриджский компаньон Шекспира на сцене . Cambridge Companions to Literature ser. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 052179711X .
  • Уилсон, Джон Довер . 1932. Главный Шекспир: биографическое приключение . Кембридж: Издательство Кембриджского университета.
  • ———. 1934. Рукопись шекспировского «Гамлета» и проблемы ее передачи: очерк критической библиографии . 2 тт. Кембридж: Университетское издательство.
  • ———. 1935. Что происходит в Гамлете . Кембридж: издательство Кембриджского университета, 1959. ISBN 0521068355 .
  • Уэльс, Александр. 2001. Гамлет в его современных обличьях (Нью-Джерси: Принстон) в Томпсон и Тейлор (2006a, 125).
  • Уинстенли, Лилиан. 1921. Гамлет и шотландское правопреемство, являющееся исследованием отношений пьесы Гамлета к шотландскому правопреемству и заговору Эссекса . Лондон: Издательство Кембриджского университета. Перепечатано в Филадельфии: Р. Уэст, 1977. ISBN 084922912X .
  • Уоффорд, Сюзанна Л. 1994. «Критическая история Гамлета» в книге « Гамлет: полный авторитетный текст с биографическим и историческим контекстом, критической историей и очерками с пяти современных критических точек зрения : 181–207». Бостон: Бедфордские книги издательства St. Martins Press. ISBN 0312089864 .

Внешние ссылки