close

Medb

Mergi la navigare Mergi la căutare
Image
Regina Maev de JC Leyendecker (1911)

În ciclul Ulster al mitologiei irlandeze , Medb sau Meadbe [ 1 ] [ nota 1 ] a fost o regină a lui Connacht . Este considerată o femeie cu caracter puternic, viclean, ambițios și promiscuu [ 3 ] care reprezintă arhetipul reginei războinice. [ 4 ]

Deși a avut mai mulți soți anteriori care au fost și regi ai Connacht-ului, soțul ei în poveștile centrale ale ciclului a fost Ailill mac Máta . El a domnit din Cruachan (acum Rathcroghan, comitatul Roscommon ). A fost dușman (și fostă soție) a lui Conchobar mac Nessa , regele Ulsterului, și este cunoscută și pentru că a inițiat așa-numitul Táin Bó Cúailnge ( Raid Cooley Cattle sau „Răpirea vacii Cooley” ) pentru a fura cel mai bun taur herghelie din Ulster, [ 2 ] Taurul maro al lui Cooley. [ 6 ]

Căsătorii și ridicarea la putere

Cum Medb a ajuns la putere în Connacht și s-a căsătorit cu Ailill este explicat în povestea Cath Bóinde ( Bătălia lui Boyne ), cunoscută și sub numele de Ferchuitred Medba . [ 7 ] Tatăl ei, Eochaid Feidlech, Înaltul Rege al Irlandei , a căsătorit-o cu Conchobar mac Nessa , Regele Ulsterului, deoarece în luptă el îl ucise pe tatăl ei, fostul Înalt Rege Fachtna Fáthach. Au avut un copil; Glaisne, dar căsătoria a fost proastă și ea l-a părăsit. Eochaid a dat Conchobar unei alte fiice ale sale; Eithne (sau Clothru), dar Medb a ucis-o în timp ce era însărcinată; fiul lor Furbaide sa născut prin cezariană postumă . [ 8 ]

Eochaid l-a detronat pe regele Connacht de atunci, Tinni mac Conri, și l-a instalat pe Medb în locul său. Totuși, Tinni și-a recâștigat o parte din tron ​​când el și Medb au devenit iubiți. Conchobar l-a violat pe Medb după o adunare la Tara , [ 1 ] și a izbucnit războiul între marele rege și Ulster. Tinni l-a provocat pe Conchobar la luptă unică și a pierdut. Eochaid Dála din Fir Domnann, care fusese un rival al lui Tinni, a protejat armata Connacht în retragerea acesteia, ceea ce i-a câștigat căsătoria cu Medb, devenind astfel noul rege al Connacht-ului. Dar Medb a cerut ca noul ei soț să îndeplinească anumite condiții: să nu fie frică, răutăcios sau gelos. Acest ultim criteriu era deosebit de important, întrucât Medb avea mulți îndrăgostiți. [ nota 2 ] În timp ce era căsătorită cu Eochaid Dála, ea a luat-o pe Ailill mac Máta, garda ei de corp șefă, ca iubit. Eochaid a aflat, l-a provocat pe Ailill la luptă unică și a pierdut. Ailill s-a căsătorit apoi cu Medb și a devenit astfel regele Connacht.

Copiii lui Medb și Ailill

Medb și Ailill au avut o fiică, Findabair, [ 11 ] și șapte fii. [ nota 3 ] Deși inițial aceștia aveau nume diferite, când Medb a întrebat un druid care dintre ele îl va ucide pe Conchobar, druidul a răspuns Maine, așa că Medb le-a dat tuturor același nume:

  • Feidlimid [ 1 ] ca Maine Athramail ("ca tatăl său") [ 12 ]
  • Cairpri [ 1 ] ca Maine Máthramail ("ca mama ei") [ 12 ]
  • Eochaid ca Maine Andoe [ 1 ] ("cel rapid") sau Cich-Maine Andoe sau Cichmuine [ 13 ]
  • Fergus ca Maine Taí [ 1 ] sau Maine Mingar ("a iubirii filiale mai mici") [ 12 ]
  • Ceat [ 1 ] ca Maine Morgor ("a marii iubiri filiale") [ 12 ]
  • Sin ca Maine Milbel ("limba [gura] [ 12 ] de miere")
  • Dáire [ 1 ] ca Maine Móepirt ("dincolo de descriere") [ 12 ]

Profeția s-a împlinit când Maine Andai [ 1 ] l- a ucis pe Conchobar, fiul lui Arthur, fiul lui Bruide - nu pe Conchobar, fiul lui Fachtna Fathach, așa cum îl înțelesese Medb pe druid.

Raidul lui Cooley la vite

Medb a insistat că ea este egală ca bogăție cu soțul ei și, când a descoperit că Ailill avea un taur mai mult decât ea, a început să năruiască vitele lui Cooley pentru singurul taur rival, Donn Cúailnge, care aparținea unui vasal al lui Conchobar. El a trimis soli la Dáire, oferind bogăție, pământ și favoruri sexuale în schimbul împrumutului taurului, iar Dáire a fost de acord la început. Dar când un mesager beat a declarat că, dacă nu ar fi fost de acord, taurul ar fi fost luat cu forța, Dáire și-a retras consimțământul, iar Medb s-a pregătit pentru război.

S-a format o armată care includea contingente din toată Irlanda. Unul era un grup de exilați din Ulster condus de un fiu al lui Conchobar, Cormac Cond Longas și tatăl său adoptiv Fergus mac Róich , fost rege al Ulsterului și unul dintre iubiții lui Medb. Se spune că a fost nevoie de șapte bărbați pentru a o satisface, sau de Fergus o dată. [ 14 ] Relația lui Medb cu Fergus este menționată în poemul Conailla Medb míchuru de Luccreth moccu Chiara (c. 600); el susține că Medb l-a sedus pe Fergus să se întoarcă împotriva Ulsterului „pentru că a preferat fesele unei femei decât oamenii lui”. [ 15 ]

Din cauza unui blestem divin asupra oamenilor din Ulster, invaziei i s-a opus doar eroul Cúchulainn , care a oprit înaintarea armatei cerând luptă unică la vaduri. Medb și Ailill au oferit-o fiicei lor Findabair în căsătorie unui număr de eroi drept plată pentru lupta cu Cúchulainn, dar toți au fost învinși. Cu toate acestea, Medb a luat taurul. Totuși, după o luptă finală împotriva armatei lui Conchobar, a fost forțată să se întoarcă. Donn Cúailnge a fost dus la Cruachan, unde s-a luptat cu taurul lui Ailill, Finnbennach, ucigându-l, dar murind din cauza rănilor sale.

De asemenea, în timpul Táin Bó Cúailnge Medb, el are mai multe întâlniri cu Cúchulainn în care își ucide fie animalele de companie, fie doamnele de serviciu, iar locul în care au fost uciși poartă numele lui, ceea ce ilustrează importanța peisajului în timpul textului. al Táin Bó Cúailnge. Exemple în acest sens apar atunci când Cúchulainn „a aruncat o piatră și a ucis o armă în timp ce stătea pe umărul lui Medb de gât, la sud de vad. De aici și numele Meithe Togmaill, Hermine Neck” și când a ucis o doamnă Medb: „A aruncat o piatră de pe înălțimile lui Cuincu și a omorât-o pe câmpia care îi poartă numele, Reid Locha, Locha Plain, in cualinge” . Comportamentul lui Medb ilustrează importanța peisajului pe măsură ce parcurge distanțe mari pentru a-și arăta disprețul față de Ulster. [ 16 ] „A preferat să treacă muntele, lăsând o urmă care să-i arate pentru totdeauna disprețul față de Ulster... să facă Pasul pentru vite din cuainge”. [ 16 ]

Anii următori

Gelos pe relațiile sale cu Medb, Ailill l-a ucis pe Fergus. [ 17 ] La bătrânețe, după moartea lui Conchobar, eroul din Ulster Conall Cernach a venit să stea cu Ailill și Medb, deoarece era singura moșie capabilă să o întrețină. Medb l-a însărcinat pe Connall să țină un ochi pe Ailill, care se vedea cu alte femei. Găsind-o pe Ailill în flagrant , i-a ordonat lui Conall să o omoare, ceea ce a făcut cu bucurie ca să se răzbune pentru Fergus. Totuși, muribundul Ailill și-a trimis oamenii după el și a fost ucis în timp ce încerca să fugă.

Moartea

Image
Movila lui Medb la Knocknarea

În ultimii săi ani, s-a scăldat în fiecare dimineață într-un iaz la Inchcleraun (Inis Cloithreann), o insulă din Lough Ree , lângă Knockcroghery. Furbaide căuta să se răzbune pentru moartea mamei sale. A luat o frânghie și a măsurat distanța dintre bazin și țărm și a exersat cu praștia până când a putut să lovească un măr de un țăruș cât Medb la acea distanță. Data viitoare când l-a văzut pe Medb făcând baie, Furbaide mânca o bucată de brânză și, în loc să piardă timpul căutând o piatră, a aruncat brânza care l-a lovit pe Medb în cap și a ucis-o. [ 18 ] Ea a fost succedata la tronul lui Connacht de fiul ei Maine Athramail.

Potrivit legendei, Medb este înmormântată în movila de la Knocknarea [ 19 ] ( Cnoc na Ré în irlandeză ) în Sligo , presupus că stă în picioare astfel încât să-și poată privi cu dispreț inamicii din Ulster. Un alt loc de înmormântare posibil este casa lui din Rathcroghan, județul Roscommon , sub o placă mare numită Misoyisgaun Medb.

Interpretari

Unii istorici sugerează că ea a fost probabil o „ zeiță a suveranității”, cu care regele trebuia să se căsătorească ritual , ca parte a investiției sale. [ 20 ] Medb Lethderg, care a îndeplinit o funcție similară pe Tara , este probabil identic cu sau a inspirat acest Medb. [ 21 ] [ 22 ] Se spune că numele ei înseamnă „ea care intoxică” și este înrudit cu cuvântul englez „ mead ”; probabil că ceremonia sacră a căsătoriei dintre rege și zeiță implica o băutură comună. Conversația din camera de dormit a lui Medb cu consoarta ei sugerează matrilinialitate , deoarece arată că Ailill și-a luat numele de la mama ei Máta Muirisc. [ 20 ] Recent, poeții irlandezi și irlandezi-americani au explorat Medb ca o imagine a puterii feminine, inclusiv a sexualității, ca în „Labhrann Medb” („Medb vorbește”) de poetul de limbă irlandeză Nuala Ní Dhomhnaill [ 23 ]​ și „Intoxicare” de irlandez-americanul Patricia Monaghan. [ 24 ]

Numele „Connacht” este un aparent anacronism: poveștile ciclului Ulster sunt plasate în mod tradițional în jurul timpului lui Hristos, dar Connachta , pentru care provine este numită, pretind că provin din Conn Cétchathach , despre care se crede că a trăit câteva secole. mai tarziu. Istoriile ulterioare folosesc numele Cóiced Ol nEchmacht ca un nume mai vechi pentru provincia Connacht. Cu toate acestea, cronologia tradiției istorice irlandeze timpurii este o încercare artificială a călugărilor creștini de a sincroniza tradițiile native cu istoria clasică și biblică, iar ciclul ar fi putut fi schimbat cronologic. [ 25 ]

Pe de altă parte, tocmai călugării sunt cei care îl transformă pe Medb dintr-o zeiță a suveranității într-o „femeie promiscuă cu sete de putere”. [ 26 ]

Note

  1. Uneori anglicizat ca Maeve . [ 2 ]
  2. Femeile și bărbații celtici se bucurau de drepturi egale, iar persoana care aducea cea mai mare bogăție căsătoriei, cum ar fi proprietatea, era considerată capul familiei. De asemenea, spre deosebire de alte culturi europene ale vremii, femeile celtice nu erau legate de monogamie, astfel încât puteau avea oricât de iubiți își doreau. În cazul specific al lui Medb, el și-a oferit „corpul și patul său pentru tranzacții de politică și război” [ 9 ] și i-a avut ca iubiți pe mulți dintre ofițerii de rang înalt ai armatei sale, deoarece întreținerea de relații sexuale era o formă de act sexual. pentru a le asigura loialitatea și un stimulent pentru a lupta mai mult în luptă. [ 10 ]
  3. ^ Deși nu toate sursele îl menționează, Leabhar Buidhe Lecain ( Cartea galbenă a lui Lecan ), din 1391-1401, notează că a existat un al optulea fiu, Maine Annai [ 12 ] sau Maine Andai, care mai târziu avea să-l ucidă pe Conchobar. [ 1 ]

Referințe

  1. a b c d e f g h i j (În engleză). „Oamenii lui Medb sau Bătălia de la Boyne”. Arhivat pe 26 decembrie 2013 la Wayback Machine . Colectivul de literatură celtică. Accesat la 1 martie 2019.
  2. a b (În engleză.) „The Hound of Ulster”. BBC. Accesat la 1 martie 2019.
  3. González Arias, Luz Mar. O altă Irlanda: estetica postnaționalistă a poeților și artiștilor irlandezi contemporani pp. 65-67, 240-44. Universitatea din Oviedo, 2000. În Google Books. Accesat la 1 martie 2019.
  4. Fraser, Antonia (1990). Reginele Războinici . Canada Ltd, 20801 John Street, Markham, Ontario L3R 1B4: Penguin Books. pp. 15 , 16, 17. ISBN  0 1400 8517 3 . 
  5. Hubert, Henry . Celții și civilizația celtică , p. 435. AKAL Editions, 1988. În Google Books. Accesat la 1 martie 2019.
  6. Esteban, Alicia și Mercedes Aguirre. Povești din mitologia celtică , p. 113. Edițiile Turnului, 2015. În Google Books. Accesat la 1 martie 2019.
  7. Cath Bóinde .
  8. Hull, Vernam. Aided Meidbe : The Violent Death of Medb” Arhivat 2013-11-29 la Wayback Machine , Speculum vol. 13 numărul 1, ianuarie 1938, p. 52-61.
  9. Analele Centrului Cultural din Valencia , p. 58. Pe Google Books. Accesat la 1 martie 2019.
  10. Nugent, Addison (în engleză). „În Irlanda, un gust din lumea interlopă”. BBC. Accesat la 1 martie 2019.
  11. (În engleză). „Raidul de vite din Fraech”. Arhivat la 30 decembrie 2013, la Wayback Machine . Colectivul de literatură celtică. Accesat la 1 martie 2019.
  12. a b c d e f g (în engleză). „Raidul pentru Vitele din Regamon”. Arhivat pe 24 decembrie 2013, la Wayback Machine . Colectivul de literatură celtică. Accesat la 1 martie 2019.
  13. ^ „Celtic Revue” . 
  14. Kuno Meyer , „Prețuirea lui Conall Cernach și moartea lui Ailill și a lui Conall Cernach”. Zeitschrift fur celtische Philologie vol. 1, 1897, p. 102-111.
  15. Tristram, Hildegard LC (1 ianuarie 1998). Neue Methoden Der Epenforschung . Gunter NarrVerlag. 
  16. ^ a b Carson, Ciaran.
  17. Kuno Meyer, „Moartea lui Fergus mac Róich”. Arhivat pe 22 august 2010, la Wayback Machine . Poveștile morții eroilor din Ulster .
  18. (În engleză). „Moartea violentă a lui Medb”. Arhivat pe 29 noiembrie 2013, la Wayback Machine . Colectivul de literatură celtică. Accesat la 1 martie 2019.
  19. Whitehouse, David (în engleză). „Mormântul antic a capturat atât Soarele, cât și Luna.” Stirile BBC. Accesat la 1 martie 2019.
  20. a b Dexter, Miriam Robbins.
  21. ^ Byrne, Francis John, Regi și înalți regi irlandezi .
  22. O'Rahilly, TF: Istorie și mitologie irlandeză timpurie . Dublin, 1946. Citat în Kinsella, Thomas: The Tain . Dolman Press, Dublin, 1969/1986. ISBN  0-85105-178-2
  23. Ní Dhomhnaill, Nuala, Rogha Dánta/Selected Poems . Raven Arts Press, 1988.
  24. Monaghan, Patricia, Fata cu părul roșu din mlaștină . New World Library, 2003, p. 75-106.
  25. Byrne, Francis J. Irish Kings and High Kings , Four Courts Press, 2001, p. cincizeci.
  26. Condis, Megan Amber (în engleză). „Fantome între pagini: Devoluția lui Medb de la zeița suveranității la ticăloșia din benzi desenate și potențialele pericole ale transcripției poveștilor orale”. Jurnalul Internațional al Cărții , Volumul 7, Numărul 2, pag. 31-44. Arhivat 17 august 2010, la Wayback Machine . Jurnalul Internațional al Cărții . Accesat la 1 martie 2019.

Link- uri externe