Stallo - Stallo

Dla innych zastosowań, zobacz Stallo (ujednoznacznienie) .
Image
Ilustracja z ludowej opowieści Johna Bauera Stalo i Kauras

W folklorze Sami , Stállo (również Staaloe , Stalo lub Northern Sami Stállu ) jest dużym, podobnym do człowieka stworzeniem, które lubi jeść ludzi i dlatego zwykle jest w jakiejś formie wrogości z człowiekiem. Stallosy są niezdarne i głupie, dlatego ludzie często zyskują nad nimi przewagę.

Vindelfjällen Nature Reserve zawiera szczątki dawnych, wielkich fundamentów budynków, uważany przez Sami się szczątki mieszkań Stallo. W pobliżu jeziora Giengeljaure znajduje się również ogromny kamień umieszczony na małych kamyczkach o nazwie stalostenen , co dosłownie oznacza „kamień Stallo”. Legenda mówi, że Stallo umieściłby tutaj kamień, aby udowodnić swoją siłę.

Witryny Stallo

Image
Widok z lotu ptaka czterech budynków stallo w Remdalen, gmina Vilhelmina , Szwecja .
Image
Budynek stalo pod wykopami w Mavas , Arjeplog , Szwecja.

Ze względu na identyfikację reliktów starożytnych budynków ze „stallo” w południowej części obszaru Sámi w Szwecji, archeolodzy zaczęli określać takie relikty jako „stanowiska stallo” ogólnie, idąc za przykładem Ernsta Mankera z 1960 r. studiuj Fångstgropar och stalotomter ('doły myśliwskie i miejsca na przeciąganie'). Takie budynki są właściwie okrągłe lub owalne, o średnicy od czterech do sześciu metrów, ułożone liniowo w grupach po dwa do ośmiu (lub rzadziej więcej, do piętnastu). Znanych jest około sześćdziesięciu takich miejsc, rozmieszczonych wzdłuż dzisiejszej granicy norwesko -szwedzkiej, od Frostviken w hrabstwie Jämtland na południu do Devddesvuopmi w Troms na północy. Znajdują się powyżej linii drzew, na wysokości od 550 do 850 metrów. Wydaje się, że najszerzej używano ich około 800–1050 n.e., czyli w epoce Wikingów . Uczeni zgadzają się, że były to mieszkania tymczasowe, prawdopodobnie do użytku w cieplejszych miesiącach i odzwierciedlają zmianę nawyków ekonomicznych ich użytkowników, prawie na pewno związaną z polowaniem lub wypasem reniferów. Ale poza tym toczy się szeroka debata. Czy mieszkańcy byli etnicznie Norsami czy Saami ? Czy ich stałe siedziby znajdowały się na zachodzie, w norweskich fiordach, czy na wschodzie, w szwedzkich lasach? Czy tereny straganów były bazą do polowań lub do wypasu pasterzy? Od 2014 r. debata trwała, ale opinia w tamtym czasie sprzyjała pomysłowi, że miejsca stallo były używane przez Samów, częściowo dlatego, że układ budynków odpowiada późniejszym domom Samów.

W folklorze

Stallo pojawia się również w opowieściach ludowych Samów, takich jak Jak oszukano Stalos .

Zobacz też

Bibliografia

  1. ^ HATT, EMILIE DEMANT i Barbara Sjoholm. „Uwagi terenowe i komentarz”. W: By the Fire: Sami Folktales and Legends . Minneapolis; Londyn: University of Minnesota Press, 2019. s. 102. Dostęp 12 września 2021. doi:10.5749/j.ctvfjcx2d.11.
  2. ^ Lars Levi Laestadius; Juha Pentikäinen i K. Börje Vähämäki (2002). Juha Pentikäinen (red.). Fragmenty mitologii lapońskiej . K. Börje Vähämäki. Księgi Aspazji. P. 237. ISBN 9780968588192.
  3. ^ Lars Ivar Hansen i Bjørnar Olsen, Łowcy w okresie przejściowym: zarys wczesnej historii Samów , Świat Północny: Europa Północna i Bałtyk 400-1700 n.e. Peoples, Economics and Cultures, 63 (Leiden: Brill, 2014), s. 82-93; ISBN  978-90-04-25254-7 .
  4. ^ Friis, Jens Andreas. Lappiske eventyr og folkesagn . Christiania: Forlagt ab. Cammermeyera. 1871. s. 73-110. [1]
  5. ^ Qvigstad, po prostu; Moltke Moe; G. Sandberga. Lappiske eventyr og folkesagn . Kristiania: 1877. s. 62-67 i 146-164. [2]

Dalsza lektura

  • Andrzeja F. Besy. „Stallo przez Saamów i historię świata” . Kultura lapońska .
  • Joanna Conrad (1999–2000). Societas Uralo-Altaica (red.). „Śledzenie ogra — Sami Stallo”. Ural-Altaische Jahrbücher . O. Harrassowitza. 16 : 56–75. ISSN  0174-0652 .
  • HATT, EMILIE DEMANT i Barbara Sjoholm. "Ludowe opowieści". W: By the Fire: Sami Folktales and Legends . Minneapolis; Londyn: University of Minnesota Press, 2019. s. 58-67. Dostęp 12 września 2021. doi:10.5749/j.ctvfjcx2d.9.
  • HATT, EMILIE DEMANT i Barbara Sjoholm. „Uwagi terenowe i komentarz”. W: By the Fire: Sami Folktales and Legends . Minneapolis; Londyn: University of Minnesota Press, 2019. s. 102-104. Dostęp 12 września 2021. doi:10.5749/j.ctvfjcx2d.11.


Ikona skrótu

Ten artykuł odnoszący się do europejskiego folkloru to skrót . Możesz pomóc Wikipedii, rozwijając ją .
Ikona skrótu

Ten artykuł o legendarnym stworzeniu to kikut . Możesz pomóc Wikipedii, rozwijając ją .