close

Theseus

Ga naar navigatie Ga naar zoeken
Image
Aison Cup , uit de s. gaat. C. , bewaard in de MAN , uit Madrid : Theseus verslaat de Minotaurus in aanwezigheid van Athena .

In de Griekse mythologie is Theseus (in het oud-Grieks , Θησεύς Theseús 'degene die sticht') een koning van Athene , zoon van Etra en Aegeus , hoewel volgens een andere traditie zijn vader Poseidon was , [ 1 ] de god van de zee.

Theseus was de grondlegger van Athene , zoals Perseus of Cadmus waren voor andere oude stadstaten. Zijn avonturen worden verteld in het leven van Theseus , door Plutarchus , gebaseerd op andere oudere geschriften. Zijn mythe wordt ook herschapen in latere werken. Zo is hij een van de hoofdpersonen in A Midsummer Night's Dream en The Two Noble Gentlemen , van William Shakespeare .

Oorsprong

De Egeïsche koning, die geen probleem had met zijn vrouw, raadpleegde het orakel van Delphi , die antwoordde:

Open je huid niet voordat je terugkeert naar Athene.


Hij begreep het orakel niet, maar Pittheus , koning van Troezen en vader van Etra , wel. Het orakel had bedoeld dat als hij in Athene zou aankomen zonder de liefde te hebben bedreven, de eerste vrouw met wie hij omging, een erfgenaam van hem zou hebben. Omdat Pitteo wilde dat zijn dochter de erfgenaam van de Atheense troon zou baren, kreeg hij Aegeus dronken en liet hij hem zo zwanger maken van Etra.

In de nacht dat ze zwanger werd, werd aangenomen dat Poseidon haar ook bezeten had. De god verraste haar op het eiland Esferia , waar ze vanwege een droom naartoe was gegaan met het doel plengoffers te brengen op het graf van Esfero . Om deze reden wijdde Etra een tempel aan Athena Apaturia op het eiland en noemde het eiland Hiera in plaats van Spheria, en introduceerde ook onder de maagden van Troezen de gewoonte om hun zonules (gordels) te wijden aan Athena Apaturia op de dag van hun huwelijk. [ 2 ] Volgens Plutarchus verspreidde Pittheus deze versie alleen zodat Theseus zou worden beschouwd als de zoon van Poseidon, die in zijn land zeer vereerd werd. Aegeus keerde terug naar Athene en Aetra voedde haar zoon op in Troezen.

Na de conceptie van Theseus besloot Aegeus, uit angst voor de Palantiden - zijn neven, die de troon wilden - dat zijn zoon zijn jeugd niet met hem door zou brengen en zijn zwaard en sandalen onder een rots verstopte dat de jongen zich tot die tijd niet mocht bewegen sterk genoeg was. Zo werd de jeugd van Theseus doorgebracht in het gezelschap van zijn moeder en grootvader in de stad Troezen . Toen hij zestien werd, onthulde zijn moeder het geheim van zijn vaderschap en op deze leeftijd kon Theseus de steen optillen, zijn sandalen aantrekken en het zwaard van zijn vader in de schede steken en zijn reis naar Athene beginnen om erkend te worden als de zoon van de koning. .

Reis naar Athene

Theseus, die al op zeer jonge leeftijd opviel door zijn kracht en moed, besloot alleen naar Athene te gaan om zijn vader te ontmoeten zonder bang te zijn voor de gevaren die de reis met zich mee zou kunnen brengen. Integendeel, hij wilde de heldendaden nabootsen van zijn bewonderde Heracles , die een goede vriendschap zal sluiten.

De eerste die de waarde ervan ervoer, was de reusachtige Periphetes- zoon van Hephaestus , een struikrover die, ondanks dat hij kreupel was, tot in de perfectie een enorme bronzen knots beheerste waarmee hij reizigers doodde: dezelfde knots die zo nuttig was dat hij in de toekomst voor Theseus zou zijn , omdat hij bij haar bleef nadat hij hem had vermoord.

Een andere van de gigantische bandieten die hij op zijn reis moest tegenkomen, was Sinis , de dennenbuiger, die een eigenaardige manier had om van zijn prooi af te komen: hij zou twee nabijgelegen pijnbomen buigen, de toppen aan elkaar binden en een arm van zijn slachtoffer aan elk van hen. Toen liet hij de bomen los, die met geweld het lichaam van de ongelukkige scheurden. Theseus had, nadat hij Sinis had vermoord op dezelfde manier waarop hij zijn slachtoffers had vermoord, relaties met zijn dochter Perigune , van wie hij een zoon had: Melanippus .

Toen moest hij Scyrus , de zoon van Pelops en afstammeling van Tantalus , onder ogen zien, die reizigers dwong zijn voeten in de zee te wassen. Met een brute trap gooide hij ze in het water, waar een enorme schildpad in dienst van Hades ze verslond. Theseus weigerde en greep hem bij de voeten en gooide hem in zee.

Image
Theseus doodt Procrustes ( 5e eeuw voor Christus kylix, British Museum ).

In de buurt van de stad Eleusis daagde een bandiet genaamd Cercion reizigers uit om tegen hem te vechten in een ongelijk duel en niemand versloeg hem. Alleen Theseus deed het, tilde hem op en gooide hem dood op de grond.

Niet ver daarvandaan woonde een andere reus, Procrustes , een bandietenherbergier die de gewoonte had reizigers een speciaal bed aan te bieden. Eerst verleidde hij ze, bond ze vast aan het bed en kokhalsde; in haar begon toen een afschuwelijke marteling . Hij legde de lange in een klein bed en sneed hun extra benen en hoofden af; Hij legde de kleinsten in een groot bed en strekte hun armen en benen uit met touwen en met hamerslagen. Theseus vermoordde hem op dezelfde manier als hij zijn slachtoffers vermoordde: hij verleidde hem met spelletjes, bond hem vast en knevelde hem op het kleinste bed, gezien zijn lengte. Vervolgens martelde hij hem met de hamer, waarbij hij zijn voeten en ten slotte zijn hoofd afhakte. Hij doodde ook de chroomzeug , die een woeste dochter was van Typhon en Echidna .

Theseus vervolgde zijn reis en kwam aan in Athene, maar hij stuitte op een probleem: zijn vader was getrouwd met Medea , die de vrouw van Jason was geweest . Uit deze verbintenis was een zoon geboren die ze Medo hadden genoemd .

In Athene

Image
Theseus vangt de stier van Marathon ( Aison's Cup , 5e eeuw voor Christus , MAN , Madrid )

Geconfronteerd met deze onverwachte situatie, besloot Theseus even te wachten voordat hij zich bekend zou maken. Maar Medea, die een tovenares was, herkende hem en zag in hem een ​​gevaar voor haar zoon om de troon van Athene te bestijgen. Dus maakte hij een plan.

De jonge man was incognito naar het paleis gegaan, juist om de trucjes van zijn stiefmoeder te ontwijken, waarvan ze gebruik maakte om Aegeus ervan te overtuigen dat de nieuwkomer een verrader was. De koning ging toen op pad om van hem af te komen door hem te bevelen de Kretenzische stier bij Marathon te bevechten .

Maar de stier werd verslagen en Theseus werd uitgenodigd voor een banket in het paleis om de overwinning te vieren. Eenmaal daar deed Aegeus het gif dat Medea hem had gegeven in de beker van de jongen, maar het toeval redde zijn leven. Om het vlees te snijden, trok Theseus het zwaard dat zijn moeder hem had gegeven. Toen herkende Aegeus het wapen, begreep wat er gebeurde en griste het glas van de lippen van zijn zoon. Na gefaald te hebben in haar onderneming, besloot Medea te vluchten met haar zoon Medo of werd verdreven door haar man.

Theseus werd officieel erkend als de zoon en opvolger van de koning, waardoor de zonen van Palante (broer van Aegeus ), de Palantiden , in opstand kwamen , aangezien een van hen de opvolger zou zijn geweest als Aegeus geen nakomelingen had gehad. Theseus, die pronkte met zijn militaire sluwheid, slaagde erin zijn tegenstanders in het nauw te drijven en een groot deel van hen te doden, en de rest vluchtte. Theseus werd geprezen door alle Atheners en erkend als de toekomstige koning.

Reis van Theseus naar het eiland Kreta

Image
Theseus en Etra , door Laurent de La Hyre .

Athene moest een eerbetoon sturen aan koning Minos van Kreta : het bestond uit het offeren van zeven maagden en zeven jonge mannen die zouden worden verslonden door het monster Minotaurus , een voorwaarde die werd opgelegd na de militaire expeditie van Minos tegen Athene om de dood van Androgeus te wreken .

Theseus bood zich vrijwillig aan in de derde zending aan zijn vader, zodat hij deel zou mogen uitmaken van het offer en hem de slachtoffers zou laten vergezellen zodat hij de Minotaurus kon ontmoeten .

De schepen waarop de mensen zouden reizen, droegen zwarte zeilen als teken van rouw, maar de koning vroeg aan Theseus dat hij, als hij zegevierend zou terugkeren, niet zou vergeten ze te verwisselen voor witte zeilen, zodat hij zou weten, zelfs voordat hij de haven bereikte, dat hij nog leefde. Theseus beloofde het hem.

Tijdens de oversteek werd Minos, die ook op de expeditie was, verliefd op een jonge vrouw genaamd Eribea of ​​Peribea , volgens de bronnen. Minos wilde zich met geweld bij haar voegen en Theseus verzette zich tegen hem. In het daaropvolgende dispuut gaf Minos aan Theseus zijn goddelijke verwantschap aan en verkreeg hij donder en bliksem van zijn vader Zeus . Theseus antwoordde dat hij ook goddelijke banden had, aangezien hij eigenlijk de zoon van Poseidon was. Om deze verwantschap te bewijzen, moest Theseus in het water springen en een gouden ring vinden die koning Minos in de zee had gegooid. Theseus, op zee, werd door dolfijnen naar de aanwezigheid van Amphitrite geleid , de vrouw van Poseidon, die hem de ring en een kroon gaf.

Theseus

Aangekomen op Kreta werd prinses Ariadne verliefd op Theseus en bood aan hem te helpen zijn broer - de Minotaurus - te verslaan in ruil voor hem terug te brengen naar Athene en haar tot zijn vrouw te maken. Theseus aanvaard.

Ariadne's hulp bestond erin Theseus een bol draad te geven die hij aan het ene uiteinde aan de deur van het labyrint bond . Een andere versie geeft aan dat Ariadne's hulp bestond uit een kroon die een gloed uitstraalde en die Dionysus haar als huwelijksgeschenk had gegeven, of dat het dezelfde kroon zou kunnen zijn die Amphitrite haar had gegeven tijdens de reis naar Kreta.

Dus ging Theseus het labyrint binnen totdat hij de Minotaurus ontmoette , die hij doodde met zijn vuisten of door hem met een zwaard te doorboren. Hij pakte toen de draad op en kon zo het labyrint verlaten en voer onmiddellijk, vergezeld van de rest van de Atheners en door Ariadne , terug naar Athene, nadat hij de Kretenzische schepen tot zinken had gebracht om een ​​mogelijke achtervolging te voorkomen.

Keer terug naar Athene

Tijdens de terugreis besloot Theseus te landen op het eiland Naxos of op een ander eiland genaamd Dia , en van daaruit vertrok hij weer zonder de aanwezigheid van Ariadne. De reden voor deze verlating is controversieel: sommige versies geven aan dat Theseus haar uit eigen vrije wil in de steek liet, anderen zeggen dat het in opdracht van de goden was, zodat ze met Dionysus kon trouwen .

Toen hij de galei zag vanuit de haven van Piraeus in Athene , zag de Egeïsche koning de zwarte zeilen - aangezien Theseus was vergeten ze in witte zeilen te veranderen - en in de overtuiging dat zijn zoon was gestorven, pleegde hij zelfmoord door zichzelf in zee te werpen, wat vanaf dat moment kreeg het de naam van de Egeïsche Zee .

Theseus erfde toen de troon van Athene en jaren later zou hij trouwen met een zuster van Ariadne genaamd Phaedra .

Amazones

Nadat Heracles in een van zijn twaalf werken de gordel van de Amazone Hippolyta had verkregen, ontvoerde Theseus, die aan de expeditie deelnam, een Amazone genaamd Antiope , of Melanippe , of Hippolyta . De Amazones vielen vervolgens Athene aan om de ontvoerde vrouw te redden, maar werden verslagen door de Atheners, waarbij de ontvoerde Amazone in sommige versies stierf tijdens de aanval.

Theseus trouwde met Antiope, Melanippe of Hippolyta en had een zoon genaamd Hippolytus . Maar later zou hij uiteindelijk met Phaedra trouwen, nadat hij zijn vorige vrouw had verlaten. In de versie waarin Theseus is getrouwd met Hippolyta en haar in de steek laat, probeert ze wraak te nemen door de Amazones mee te nemen naar de bruiloft van Theseus en Phaedra met de bedoeling iedereen te vermoorden, hoewel ze faalt wanneer ze wordt vermoord door de gasten van Theseus.

Hippolytus

Hippolytus , de zoon die Theseus had gehad met de Amazone, onderscheidde zich door zijn passie voor de jacht en de gewelddadige kunsten. Hij vereerde Artemis , de maagdelijke godin van de jacht, en verafschuwde in plaats daarvan de godin van de liefde Aphrodite . De godin, beledigd door de minachting van de jongen, wekte een verschrikkelijke passie voor hem op in het hart van Phaedra, die de vrouw was geworden van Theseus en dus de stiefmoeder van Hippolytus. Omdat Theseus afwezig was, bood Phaedra zichzelf aan de kuise jongeman aan, maar hij wees haar af. De vrouw, woedend, hing zichzelf op en liet een belastend briefje achter waarin ze zei dat Hipólito had geprobeerd haar te verkrachten. Toen Theseus terugkeerde en de valse beschuldiging tegen zijn zoon zag, geloofde hij erin en riep Poseidon om wraak, die Hippolytus een stier stuurde die uit de zee ontsproot terwijl hij in zijn strijdwagen reed ; de wagen kantelde en Hipólito werd gesleept door zijn eigen paarden.

In sommige versies pleegde Phaedra zelfmoord toen ze het kwaad zag dat ze had veroorzaakt.

Theseus en Pirithous

Image
Theseus en de Centaur , een werk van Antonio Canova , wordt bewaard in het Kunsthistorisches Museum in Wenen .

Pirithous had van de roem van Theseus gehoord en om dat te bewijzen stal hij het vee dat aan laatstgenoemde toebehoorde. Toen Theseus hem achtervolgde, was Pirithous klaar om hem te confronteren, maar eerst ontstond er een wederzijdse bewondering tussen hen die hen eeuwige vriendschap deed zweren.

Theseus en Pirithous waren onafscheidelijke vrienden en namen samen deel aan oorlogsdaden van hun tijd: ze begonnen aan de expeditie van de Argonauten om het Gulden Vlies te veroveren en namen deel aan de Calydonische jacht op zwijnen ; ze waren ook in de strijd tussen de Lapiths en de centauren , die plaatsvond op de bruiloft van Pirithous, toen de dronken centauren besloten de vrouwen te ontvoeren.

Ze besloten elk om een ​​dochter van Zeus te trouwen: Theseus met Helen , die nog een kind was, en Pirithous met Persephone . Eerst ontvoerden ze Helena en lieten haar achter in Etra's hechtenis, en toen besloten ze naar de onderwereld te gaan op zoek naar Persephone. Maar de god Hades zette een val voor hen op: hij nodigde hen uit voor een banket en toen hij ze eenmaal aan tafel had laten zitten, liet hij ze aan de stoelen vastzitten. Toen Heracles, in zijn twaalfde bevalling, Cerberus ging zoeken , in Hades, vond hij ze in ketenen. Toen ze Herakles zagen, strekten ze hun handen naar hem uit, alsof ze zouden worden opgewekt dankzij zijn kracht. Hij pakte Theseus bij de hand en slaagde erin hem op te tillen, maar hij moest Pirithous verlaten omdat, toen hij hem probeerde op te tillen, de aarde beefde, dus hij bleef voor altijd in de onderwereld.

Terwijl Theseus in Hades was , bevrijdden de Dioscuri , de broers van Helena, hun zuster, namen Etra (de moeder van Theseus) als slaaf , lieten Demophon en Acamante (de kinderen die Theseus van Phaedra had) vluchten, en zetten op de troon van Athene naar Menestheus .

dood

Nadat hij door Heracles uit de onderwereld was gered , keerde hij terug naar Athene, maar werd daar door Menestheus verdreven en besloot zich in Scyrus te vestigen , waar hij ook bezittingen had.

De inwoners van Esciro ontvingen hem en loofden hem, waarvoor, ondanks de inspanningen van Zeus om voor hem te zorgen, Lycomedes , koning van het eiland, besloot hem te doden. Om dit te doen, liet hij het van de top van een klif vallen. In andere versies was de dood van Theseus een ongeluk. [ citaat nodig ]

Er wordt gezegd dat een orakel in het jaar 476 a. C. dragen de beenderen van Theseus van het eiland naar Athene. Inderdaad, de vermeende botten werden door Cimon naar Athene gebracht en in de Theseion bewaard .

Bibliografie

primaire bronnen
secondaire bronnen
Literatuur
  • MARTINEZ GARCIA, Oscar (2006). Theseus: De avonturen van de held van het labyrint . Madrid: Redactie Aguilar. ISBN 978-84-03-09677-6 . 

Anne-Catherine-Vived-Remy (2012). Theseus en de Minotaurus . akal. ISBN 978-84-460-1817-9 . 

Zie ook

  • Categorie:Theseus (opera)


Voorganger:
Egeïsch 		mythische koningen van Athene
 Opvolger:
Menesteo

Referenties

  1. ↑ SCHMIDT, Joël: Woordenboek van Griekse en Romeinse mythologie ( Dictionnaire de la mythologie grecque et romaine ), Larousse - Planeta , Barcelona, ​​​​1995, sv «Theseus».
  2. ↑ PAUSANIAS : Beschrijving van Griekenland , II, 33, 1.

Externe links

  • PLUTARCO : Parallelle levens .
    • Theseus .
    • Romulus .
      • Trad. naar het Spaans , op Wikisource.
        • Griekse tekst , op dezelfde site.
    • Vergelijking tussen Theseus en Romulus .
      • Trad. naar het Spaans , op Wikisource.
        • Griekse tekst , op dezelfde site.
  • OVID : The Metamorphosen , VII, 394 - 452 ( Medea en Theseus); VIII, 155 - 182 (Het labyrint , de Minotaurus en Ariadne ); VIII, 547-573a (Theseus en Achelous , I); IX, 1 - 88 (Theseus en Achelous, II; Achelous en Hercules ); IX, 89 - 97 (Vertrek van Theseus).
    • VII, 394 - 452: vert. naar het Spaans , op Wikisource.
      • VII: Latijnse tekst , op dezelfde site (395 - 453).
    • VIII, 155 - 182 (in de Latijnse tekst, 151 - 181): trrad. naar het Spaans , op Wikisource.
    • VIII, 547 - 573a: vert . naar Spaans , op dezelfde site.
      • VIII: Latijnse tekst , op dezelfde site (545 - 571a).
    • IX, 1-88: vert . naar het Spaans , op Wikisource.
    • IX, 89-97: vert . naar Spaans , op dezelfde site.
      • IX: Latijnse tekst , op dezelfde site.
  • OVID: Heroides ( Heroides ) of brieven van de heldinnen ( Epistulae heroidum ). X: Ariadne naar Theseus ( Ariadne Theseus ).
    • SUÁREZ, Juan Antonio: The Heroids in Castiliaans vers ; red. vanaf 1835.
    • [[:m:s:fr:Les_Héroïdes/Épître_X|Trad.] in het Frans , op Wikisource.
      • Trad. in het Engels , met elektronische index, bij het Perseus Project . Rechtsboven zijn de actieve labels " focus " (om naar de annotaties of naar de Latijnse tekst te schakelen) en " load " (om de tekst en de annotaties tegelijkertijd weer te geven of om de tweetalige tekst te verkrijgen).
      • Commentaar op de Heroïden van Ovidius ; X: Ariadne aan Theseus .
        • Engelse tekst , met elektronische index, bij het Perseus Project.
      • MOYA DEL BAÑO, Francisca: Mythografische studie van de Heroïden van Ovidius (IV, V, VII, X, XIII, XVIII, XIX) : tekst , in PDF .
        • X ( Ariadne aan Theseus ): na p. 82 elektronische reproductie.
Image
Portret van W.W. Skeat
(1895 of eerder).
  • KINGSLEY , Charles: De helden. Of, Griekse sprookjes voor mijn kinderen ( De helden, of Griekse sprookjes voor mijn kleintjes ), 1856; in Spanje werd het uitgegeven onder de titel Griekse sprookjes. De Helden .
Opgehaald van « https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Teseo&oldid=145709470 »