Jurisdictie

De lokale charters , gemeentelijke charters of charters waren de wettelijke statuten die in een bepaalde plaats van toepassing waren en die in het algemeen tot doel hadden het lokale leven te reguleren door een reeks wettelijke normen, rechten en privileges vast te stellen , verleend door de koning , de heer van de land of de raad zelf , dat wil zeggen, de wetten van een plaats. Het was een systeem van lokaal recht dat vanaf de middeleeuwen op het Iberisch schiereiland werd gebruikt en vormde de belangrijkste bron van vroegmiddeleeuws Spaans recht. Het werd ook gebruikt in bepaalde delen van Duitsland

Achtergrond

Pegalajar Koninklijk Handvest van Privilege . Toegekend door Felipe II , op 3 juni 1559 .

De islamitische verovering van het Iberisch schiereiland betekende, op juridisch vlak, de breuk van de eenheid die door middel van het Liber Iudiciorum was bereikt in het Visigotische koninkrijk , onverminderd de mogelijke praktijk van andere gebruiken dan die vermeld in de tekst legaal.

Geconfronteerd met deze situatie was de juridische reactie anders, afhankelijk van de omstandigheden die zich in elk deel van het grondgebied voordeden.

Het begin van de herovering van het schiereilandgebied gaf aanleiding tot de vorming van verschillende christelijke koninkrijken en de formulering binnen hen van een nieuwe wet , meervoudig en divers, gekenmerkt door in het algemeen een in wezen lokale wet te zijn .

Het bedrijf van de herovering betekende niet alleen het militair verslaan van de moslims , maar ook het herbevolken van de veroverde gebieden. In die gebieden die vanwege hun economische of strategische waarde van belang waren om opnieuw te bevolken, begonnen de christelijke koningen en seculiere en kerkelijke heren van het Iberisch schiereiland een reeks privileges te verlenen om kolonisten aan te trekken om zich daar te vestigen, als een manier om de grensgebieden fundamenteel te verzekeren en economisch nieuw leven in te blazen. De documenten waarin dergelijke voorrechten en vrijstellingen werden vastgelegd, werden populace letters of ook wel bevolkingsbrieven ( chartae populaties ) genoemd.

De schenkers van de stadsrechten waren de respectieve heren van het gebied - christelijke koning of seculiere of kerkelijke heer - die op eigen initiatief (of als afgevaardigden van de koning) of, bij gelegenheid, op verzoek van de onderdanen zelf handelden . In het laatste geval gaf het deze overeenkomsten een bepaald karakter van een pact .

De oudste bewaard gebleven brieven dateren uit de  9e eeuw ; verleend tot het midden van de 12e  eeuw .

Vanaf het einde van de  10e eeuw begon de lokale wet schriftelijk te worden vastgelegd, waarbij regels uit verschillende bronnen werden verzameld, die over het algemeen werden toegeschreven aan de schenker van de eerste bevolkingsbrief. Dit proces leidde tot nieuwe charters die de vorm hadden van koninklijke privileges en die werden gepresenteerd onder een andere nomenclatuur – onder andere chartae fori , chartae libertatis , confirmis , privilegii ; deze zijn door onderzoekers fueros breves genoemd , vanwege hun beperkte uitbreiding tot het diploma dat ze bevatte.

Zie ook: Puebla-charter

Inhoud

De charters verzamelden de gebruiken van elke plaats, naast de privileges die de koningen hen verleenden, evenals de reeks voorzieningen die de adel, de geestelijkheid en de vazallen van een gebied in stand hielden.

Het was een plechtig pact tussen de kolonisten en de koning , en bij uitbreiding waren het ook de wetten die een bepaalde regio of plaats regeerden.

Aanvankelijk was het de bedoeling van de kolonisten om publieke rechten in het pact op te nemen. Het privaatrecht was aanvankelijk vrijwel uitgesloten. Daarna werd het geleidelijk opgenomen in de regionale wetgeving . De reden was te wijten aan het feit dat de rechten die ter discussie stonden niet deze waren, maar die met betrekking tot claims waar de kolonisten naar verlangden; met hun juridische status. Voor de totstandkoming van voornoemd pact was altijd de koninklijke handtekening nodig, want hoezeer dergelijke claims ook werden besproken met een edelman van lagere rang, het was de koning die zwoer die beweerde rechten te respecteren en af ​​te dwingen.

Handvesten zoals Cartas Pueblas zijn de reeks wetten en vrijheden die worden gegeven aan de kolonisten van een stad, dat wil zeggen een bevolking zonder heerschappij of wiens heerschappij overeenkomt met de koning. In deze wetten worden vrijheden gedetailleerd, zoals de verkiezing van burgemeester, eerbetoon aan de kroon, de verplichting om het koninklijk gevolg te helpen met pionnen en gemene ridders , en vele voorrechten die de man van de stad vrijer maakten dan de boer van feodaal regime (hoewel het feodalisme in Spanje minimaal is, behalve in Catalonië en zeer beperkt in León , waar deze wetten zijn gemaakt voor vrije mannen). Afgezien van de stad of gemeente, kwam elk rechtsgebied overeen met een alfoz of gebied, dat verschillende dorpen en gemeenten had, afhankelijk van de belangrijkste stad. De bevolking had een raad, die de stad bestuurde en vertegenwoordigde in de Cortes. De raad had grote macht over de alfoz en de stad. Het kon echter geen stadsrechten verlenen, dat wil zeggen, aan een dorp de titel van stad geven (dat was koninklijke macht, zoals het stadshandvest van Añover de Tajo ). Er moet worden verduidelijkt dat een stad die bevolking is met de capaciteit om recht te doen (rechter, arrestatie en executie en straffen op te leggen), en wordt gesymboliseerd in de stenen rollen of schandpaal (kolommen waar recht werd gedaan, bijv. executies).

evolutie

Spanje in 1850 .

Onder de eerste Puebla-handvesten waarvan er bewijs is, zijn: in het Asturisch-Leonese koninkrijk , die van Obona , Valpuesta ^{[ nodig citaat ]} en het Puebla-handvest van Brañosera (respectievelijk verleend door Aldegastro , Alfonso el Casto en Nuño Núñez aan het begin van de  9e eeuw ); en in de Catalaanse provincies, die van Freixá en Cardona (toegekend door Witardo en Borrel II in de tweede helft van de  10e eeuw ).

Met de titel fueros werden in León en Castilië documenten uit de 11e  eeuw gegeven , zoals de Fuero de León (1017), de Fuero de Sepúlveda (bevestigd in 1076), die van Castrojeriz , Andaluz (Soria) en Burgos , de Fuero de Logroño , de Fuero de Miranda de Ebro , die van Segovia , Ávila en Salamanca ; voortgezet in de 12e  eeuw met die van Álava (1114 en bevestigd in 1140)' Toledo (1118) of die van Medina del Campo (1181); en al in de 13e eeuw met die van Plasencia , Cáceres , Mérida , Montánchez of Badajoz in het uiterste gebied van León , Uclés , Madrid of Alcalá de Henares in het centrum van het schiereiland, en die van de villa's van het landhuis van Vizcaya (van Balmaseda in 1199 tot Bilbao in 1300). In 1342 werd de Eerste Orde van de Fuero de Vizcaya (van de zogenaamde Tierra Llana ) geproduceerd, en in 1394 de Fuero Viejo de las Encartaciones , die verschillende wijzigingen ondergingen ( Fuero Viejo de 1452, Fuero Nuevo de las Encartaciones van 1526), ​​een van de belangrijkste was de koninklijke eed ("Wat de koning en heer van Vizcaya moeten zweren en waar en hoe"), die drie keer moest worden beëdigd: "aan de poorten van de stad Bilbao (...) naar Guernica , dus de boom waar het gebruikelijk is om Junta (...) [en in Bermeo] voor het altaar van Santa Ufemia te zien». ]

In de Pyreneeën van Navarra en Aragon zijn er tenminste sinds de Fuero de Jaca (1076) fueros (de mythische Fuero de Sobrarbe niet meegerekend , een latere uitvinding die aanleiding gaf tot de uitdrukking "wetten waren voor koningen" om het karakter te karakteriseren van het koninkrijk Aragon en postuleer een legendarische originele koninklijke dynastie, waarvan het embleem het kruis van de keel op de eik zou zijn, na de wonderbaarlijke verschijning hiervan in een folkloristisch verhaal dat werd gedeeld met Navarrezen en Basken), dat zich verspreidde naar de Navarrese rechtsgebieden ( Pamplona , Estella , Tudela ) en Gipuzkoans ( San Sebastián ) . Beginnend met de Fuero de Zaragoza (1119), verspreidden de fueros zich over Bajo Aragón , waar ze later zijn, de meest relevante zijn die van Teruel en Albarracín , parallel aan die van Cuenca in de Castiliaanse kroon.

Aan de andere kant van de Pyreneeën werden de Fòrs toegekend door de burggraven van Bearne , die ook invloed zouden hebben in sommige Gipuzkoan-steden, met de naam Usos de Oloron .

In het koninkrijk Portugal werden de Leonese en Castiliaanse jurisdicties in sommige gevallen uitgebreid, zoals de jurisdictie van Évora , uitbreiding van een eerdere van Ávila waarvan er nauwelijks meer nieuws is, en die later op zijn beurt werd uitgebreid naar Palmela , Aljustrel en Setúbal . Andere charters zijn een sanctie van reeds bestaand gebruik, zoals dat van Porto de Mós (1305). Het handvest van Lissabon dateert van 1227 en werd later uitgebreid tot Ceuta .

Hoewel fueros in de 13e  eeuw nog steeds werden toegekend , hadden ze met de verplaatsing van de herovering naar het zuiden hun oorspronkelijke functie om de herbevolking van de min of meer ontvolkte grensgebieden van de Duero-woestijn of de Extremadura te stimuleren . De heroverde gebieden vanaf dat moment (de Guadalquivir-vallei en de kustvlakten van Valencia en Murcia ) waren gebieden met een hoge stedelijke ontwikkeling en een hoge bevolkingsdichtheid; en de politieke instrumenten waren al andere ( militaire orden en aristocratische legers en raadsleden uit de reeds ontwikkelde steden van grote alfoces in het noorden en midden van het schiereiland), die moesten worden gecompenseerd met repartimientos in de nieuw veroverde gebieden.

als idiomatisch

Het gebruik van Latijnse of Romaanse talen verschilde in elk van de rechtsgebieden en in elk van hun versies, vertalingen of kopieën, waarvan vele echte vervalsingen of vol interpolaties die de originele inhoud vervormden om allerlei claims te rechtvaardigen; wat heeft de officiële documenten en de stadsbrieven tot een van de belangrijkste objecten van documentaire kritiek en historische grammatica gemaakt .

De Fuero de Avilés (1085) en de Fuero de Oviedo worden beschouwd als de oudste teksten in het Asturisch -Leonese . De Fuero de Castro Caldelas (1228) is het oudst bekende document geschreven in het Galicisch .

Fueros lessen

Gemeentelijke jurisdicties kunnen kort zijn (typisch voor de 9e tot 11e eeuw, zoals die van León , Jaca en Castrojeriz ) of uitgebreid (  vanaf de 12e eeuw , zoals die van Cuenca ); agrarisch of grensgebied (die meer privileges bevatten); hoofd (die op zichzelf voldoende zijn) of aanvullend (die verwijzen naar de belangrijkste); typen (of trunks) en extensies (die typen of trunks als modellen nemen). ]

Fuero

Geschiedschrijving heeft "families van charters" opgericht op basis van de identiteit en aanpassing van hun inhoud aan die van een "stam" die zich naar vele andere plaatsen verspreidde, in elk van de middeleeuwse koninkrijken op het schiereiland: ]

• Fueros van Valencia
• Wet van Leon
• Sahagun jurisdictie
• Jurisdictie van Benavente
• Jurisdictie van Logroño
• Jurisdictie van Toledo
• Fuero de Cuenca-Teruel ( Fuero de Cuenca , Fuero de Teruel , Fuero de Teruel y Albarracín of Fuero de Albarracín , die een uitbreiding zijn van de Fuero de Sepúlveda ) ]
• Jurisdictie van Jaca of Jaca-Estella
• Jurisdictie van Zaragoza
• Jurisdictie van Lleida
• jurisdictie van Cordoba

charters

Alle lokale jurisdicties waren geworteld in gewoonterecht (ze werden ook wel douane genoemd ) en als geheel werden, samen met de Romeinse en Visigotische normen, compilaties van bovengemeentelijke territoriale reikwijdte verkregen, die aanleiding gaven tot verschillende algemene jurisdicties in elk van de koninkrijken Christenen op het schiereiland: Fuero de Aragón (samengesteld in de Vidal Mayor ) , generaal Fuero de Navarra , de Leonese en Castiliaanse generaal Fueros ( Fuero Juzgo , Fuero Real en Fuero Viejo de Castilla ) , Catalaanse documenten van soortgelijke aard ( Usatges de Barcelona , ​​Constitucions i altres drets de Catalunya ) en de uitbreiding ervan in de Fueros de Valencia en de Franquesas , Franqueses of Carta de franquesa de Mallorca . ]

van Spanje

Zie ook: Baskisch Concert , Foral Regime en Nueva Planta-decreten .

Het belang van fueros gaat verder dan de middeleeuwse sfeer, aangezien de mobiliserende kracht van het particularisme en lokale privileges een constante is, in radicale tegenspraak met het centralisme dat de opbouw van de autoritaire monarchie veronderstelde van de laatmiddeleeuwse crisis . ^{[ citaat nodig ]}

Al in de moderne tijd had de oorlog van de gemeenschappen van Castilië (1520-1522) ter verdediging van de formele rechten door de leden van de gemeenschap de eerste oorzaak van opstand, en de nederlaag door toedoen van de imperialen betekende dat Castilië naar dan verder, het gebied dat het meest onderhevig is aan de macht van de Spaanse monarchie . Als gevolg van de opstand van Antonio Pérez (1590-1591) werden de fueros van het koninkrijk Aragon radicaal afgebroken; Later, na de opstand van 1640 , werden ze onderdrukt in het deel dat onder de macht van Lodewijk XIV van Frankrijk bleef en in het grootste deel van het gebied werden gehandhaafd toen het door het Verdrag van de Pyreneeën in handen van Filips IV van Spanje terugkeerde ( 1659). De jurisdicties van de gebieden van de Aragonese kroon werden uiteindelijk afgeschaft aan het begin van de 18e  eeuw als gevolg van de Successieoorlog (1700-1715), met de Nueva Planta-decreten , met uitzondering van het Aragonese formeel burgerlijk recht . ^{[ citaat nodig ]}

Navarra en Baskenland, foral gebieden

Alleen de Baskische gebieden en het koninkrijk Navarra (trouw aan Filips V , van de nieuwe Bourbon-dynastie ) behielden hun specifieke formele status (eigen fiscaal en monetair systeem, douane, vrijstelling van militaire dienst, enz.), wat opnieuw conflicten in het hedendaagse tijdperk als gevolg van de carlistenoorlogen , en ze werden met verschillende alternatieven gehandhaafd tot hun herformulering als autonomie volgens de grondwet van 1978 ( Comunidad Foral de Navarra y el País Vasco ). ^{[ citaat nodig ]}

Na de Derde Carlistenoorlog , door middel van de wet van Madrid van 21 juli 1876 ondertekend door koning Alfonso XII , werden de privileges eenzijdig ingetrokken, behalve in wat verwijst naar fiscale en schatplichtige specialiteiten, hoewel deze vorst ze nooit had gezworen zijn Mister te zijn . In de laatste jaren van de 19e  eeuw ontstond er een Baskische nationalistische beweging rond Sabino Arana en de PNV , terwijl zich in Navarra een beweging ontwikkelde voor de verdediging van de foraliteit ( gammazada van 1893). Voor de drie Baskische provincies werd de politieke autonomie gedeeltelijk hersteld door het Statuut van Autonomie van het Baskenland uit 1936 , opgesteld tijdens de Tweede Spaanse Republiek en dat onzeker in werking trad tijdens de Spaanse Burgeroorlog (1936-1939).

Het Franco-regime , de winnende kant en in het bijzonder bepaald door totalitarisme in de definitie van de staat , was ook zeer betrokken bij het gebied (Bilbao was de economische hoofdstad tijdens de oorlog en een van zijn families was Carlist ), negeerde niet alleen het statuut, maar dat onderdrukte de formele bijzonderheden van de verraderlijke provincies Vizcaya en Guipúzcoa, met respect voor die van de trouwe Álava en Navarra.

Met de overgang erkende de Spaanse grondwet van 1978 de geldigheid van de historische rechten en werden de huidige statuten van autonomie opgesteld: het statuut van autonomie van Baskenland van 1979 en de verbetering van de Navarrese wet van 1982. Bovendien, intern het Baskenland Het is georganiseerd in drie provinciale raden , met zeer ruime bevoegdheden.

Bibliografie

• Anna Maria (1989). «Lokaal recht in de Middeleeuwen en de formulering ervan door de Castiliaanse koningen». Annalen van de Universiteit van Chili . 5e (20). pp105-130. Studies ter ere van Alamiro de Avila Martel . 
• Barrero García, Ana María en Alonso Martín, María Luz (1989). Teksten van de Spaanse lokale wetgeving in de Middeleeuwen. Catalogus van Gemeentelijke Handvesten en Kostuums . Madrid: Hogere Raad voor Wetenschappelijk Onderzoek. Instituut voor Rechtswetenschappen. ISBN 84-00-06951-X . 
• Barrientos Grandon, Javier (1994). Inleiding tot de geschiedenis van het Chileense recht. I. Eigen rechten en gewoonterecht in Castilië . Santiago: barokke boekverkopers. 
• Garcia-Gallo, Alfonso (1956). "Bijdrage aan de studie van Fueros". Jaarboek van de geschiedenis van het Spaanse recht 26 (.). blz.387-446 . 

Zie ook

• Portaal: Rechts . Inhoud gerelateerd aan de wet .
• Puebla-menu
• regionale wet
• Spaans wettelijk recht
• Fazañas
• foraal regime
• Navarrese Fueros
• Algemene bevoegdheid
• Forero (achternaam)

Externe links

• Wikimedia Commons heeft een mediacategorie over charters .