Kendo

Kendo Todo Sensei (2010)

Le kendo [ ¹^]^[ en japonais , (剣道) ] est un gendai budō , ou art martial japonais moderne qui se distingue par l'utilisation et le maniement du sabre de bambou ou shinai . Le nom signifie 'voie du sabre ' et vient des idéogrammes 剣(ken , 'sabre', 'épée') et 道 ( dō , 'chemin', 'chemin', 'chemin').

Le kendo est considéré comme l'héritier direct de plusieurs écoles d'escrime japonaises connues sous le nom de ryū ; étant particulièrement influencé par l'école Ono-ha Ittō-ryū; Dans ces écoles ou ryū , les légendaires guerriers médiévaux japonais ou samouraïs ont été formés à l'art classique de l'escrime au sabre ou kenjutsu .

En kendo, il fait face à l'adversaire portant une armure ( bōgu ) et une épée en bambou ( ou shinai ) ; De même, comme dans tous les arts martiaux traditionnels, il existe des formes préétablies ou kata , qui s'exécutent par paires et avec des sabres en bois ou ( bokuto ).

Il est important de noter qu'à certaines occasions, comme dans les expositions, les kata sont exécutés avec le vrai sabre japonais ou ( katana ), et que le kendo est aussi l'art martial et le sport de combat qui a eu le plus d'influence avec le judo ; au développement méthodologique, pédagogique et, terminologique, des arts martiaux japonais modernes développés au XXe siècle ou gendai budō tels que le karaté et l'aikidō ; car plusieurs des professeurs fondateurs et/ou diffuseurs de ces disciplines au Japon et en Occident la pratiquaient dans le cadre de leur entraînement martial.

Histoire, parcours et origines

Kendo au Japon 1873.

Kendo dans une école rurale vers 1920.

Depuis l'Antiquité, les guerriers samouraïs du Japon ont été entraînés par la pratique des armes avec une attention particulière à l'escrime classique ou au kenjutsu . Certains guerriers exceptionnels ont développé et codifié leur propre style d'escrime, établissant des écoles de formation qui se sont poursuivies pendant des siècles, dont la forme de base est encore pratiquée aujourd'hui. Les noms de certaines écoles reflètent l'essence philosophique du fondateur. De cette manière, l'Ono-ha Ittō-ryū (école de sabre/coupe unique) indique l'idée de son fondateur, le maître Itō Ittōsai, que toutes les coupes de sabre émanaient et étaient contenues dans une coupe essentielle originale. De même, la variante Ittō Shōden Mutō-ryū (école sans épée) a exprimé la compréhension de son fondateur Yamaoka Tesshu, qui a dit "Il n'y a pas d'épée en dehors de l'esprit", elle a également exprimé la compréhension que l'essence de l'escrime transcendait le processus de pensée réfléchi.

Après la restauration Meiji à la fin du 19e siècle en 1896, les arts martiaux traditionnels au Japon ont été réformés. À l'origine de ce que nous connaissons aujourd'hui sous le nom de gendai budō ou arts martiaux modernes. Dans le cas des styles classiques d'escrime au sabre ou de kenjutsu ; ceux-ci ont été transformés et codifiés en Kendo moderne, en gardant les exercices formels des écoles les plus représentatives du kenjutsu . S'étudie aujourd'hui à l'aide de sabres en bois ou ( bokken ) sous forme de schémas de combat préétablis ou de kata . Dans les entraînements et dans les sports de combat ou shiai , le sabre de bambou ou ( shinai ) est utilisé, frappant des cibles prédéterminées, protégées par une armure.

Alors aujourd'hui il est encore possible de se lancer dans une quête de la spiritualité du guerrier samouraï d'antan. Des concepts tels que mushin ou « l'esprit vide » tels qu'exprimés par les représentants du Zen sont l'essence même de l'atteinte des plus hauts niveaux dans l'art du kendo. D'autres concepts inhérents à la pratique, tels que le fudoshin ou «l'esprit impassible» sont des concepts attribués à la divinité Fudo Myo-O (Acala), l'un des cinq «rois de la lumière» du bouddhisme Shingon, implique que les barrières ne peuvent pas être balayées dans la déception de la colère, du doute, de la peur ou de la surprise présentée par les actions de l'adversaire.

En 1920, Dai Nihon Butokukai (大日本武徳会, entité favorisant la régulation des arts martiaux, après la Seconde Guerre mondiale) (1939-1945) change le nom de l'escrime classique connue sous le nom de : kenjutsu (剣術, technique du sabre) ou gekiken (撃剣, sabre frappant) par le terme kendo .

Diplômes

Le niveau d'un pratiquant de kendo est mesuré, comme dans les autres arts martiaux d'entraînement modernes ou Gendai Budo , par le système ( kyū-dan ) comme dans le cas du Karaté - Do et du Judo au moyen de graduations. Dans le cas du kendo, il y a six degrés de base ou kyū (le sixième kyū étant le plus bas et le premier kyū le plus élevé) et huit degrés intermédiaires et avancés ou dan , le premier dan ou shodan étant le plus bas et le plus élevé pouvant être atteint par les examens est le 8e dan ou hachidan . L'examen de 8e dan reste l'examen le plus exigeant de tous au Japon , généralement réussi par moins d'un pour cent des candidats (il est considéré comme encore plus difficile que l'examen d'État pour devenir avocat, considéré comme le plus difficile du pays).

Alors que les grades de kyū sont affichés par des ceintures colorées dans d'autres arts martiaux traditionnels comme le Karaté-Do et le Judo , et que les grades sont donnés par ceinture noire, en kendo il n'y a aucun signe visible indiquant le grade de la personne. Dans sa philosophie, l'obtention du diplôme n'est pas importante : ce qui compte, c'est le kendo que le pratiquant fait et démontre. L'obtention des diplômes de base ou intermédiaires ou kyū sont réglementés par des organismes nationaux, chaque pays établit les règles pour les obtenir, les diplômes supérieurs ou dan sont réglementés par la Fédération Internationale de Kendo ou FIK.

Les conditions d'obtention du diplôme sont *données au sein des* organismes affiliés à la FIK.
degré	Exigence	âge requis
1- donner	1- kyū et 6 mois de formation	Au moins 13 ans.
2- donner	Au moins 1 an de formation après avoir reçu 1-dan
3- donner	Au moins 2 ans de formation après avoir reçu 2-dan
4- donner	Au moins 3 ans de formation après avoir reçu 3-dan
5- donner	Au moins 4 ans de formation après avoir reçu 4-dan
6- donner	Au moins 5 ans de formation après avoir reçu 5 dan
7- donner	Au moins 6 ans de formation après avoir reçu 6-dan
8- donner	Au moins 10 ans de formation après avoir reçu 7-dan	Au moins 46 ans.

Pièces de Bōgu (armure)

Costume et parties de l'armure ou bogu .

Homme : Protège-tête et cou, doublé et avec une maille sur le devant appelée men-gane pour protéger le visage. La grille de menu ne doit jamais toucher le sol du dojo, c'est considéré comme irrespectueux.
Tenugüi : C'est un foulard qui se place entre la tête et les hommes, sa fonction est d'amortir un peu les coups et de recueillir la sueur de la tête et des cheveux pour qu'elle n'entre pas dans les yeux.
Kote : Protecteur de la main et de l'avant-bras. En option, des gants en tissu peuvent également être portés avant de mettre le kote, afin que la sueur n'endommage pas ladite partie de l'armure.
Dō : Protecteur du thorax et de l'abdomen. La partie supérieure peut être doublée de cuir ou de faux cuir, et s'appelle mune. La partie inférieure est appelée do-dai, autrefois elle était constituée de feuilles de bambou recouvertes de différents types de cuir (de la peau de cerf à la peau de requin ) qui pouvaient ou non avoir une couche de laque. Aujourd'hui, vous pouvez également trouver des do-dai fabriqués à partir de matériaux synthétiques (par exemple, des fibres).
Tare : Protecteur de la partie pelvienne. C'est un tablier épais composé de jupes.

Le bogu se porte par-dessus un vêtement composé d'une veste en coton épais (le kendōgi ) et d'un pantalon large à plis semblable à une jupe ou un hakama . Une écharpe ample en matière douce ( tenugüi , souvent ornée de calligraphies japonaises et de symboles puissants) portée sous un casque ou des hommes pour absorber la transpiration et minimiser les frottements.

Les armures ou bogu sont aussi appelées kendōgu , et varient dans leur qualité d'absorption des chocs et leur prix, selon le nombre de millimètres qui séparent les coutures (moins il y a de millimètres, mieux c'est). Le prix varie également selon que la fabrication du bogu était artisanale ou industrielle. Quelle que soit la qualité du bogu , un praticien doit toujours être très attentif à son entretien, son hygiène et son aspect général.

On enfile l'armure comme suit :

En seiza, les manœuvres suivantes sont toujours effectuées
Mettre la tare .
Mettez le do .
Mettez le tenugüi et le menu .
Mettez d'abord le kote gauche , puis le droit.

Hommes (面)
Faire (胴)
tare (垂れ)
Kote (小手)
bogu de kendo

Gardez à l'esprit que les himos (cordons) lorsque vous les attachez doivent tous coïncider à la même longueur.

Pour retirer l'armure, suivez le processus inverse en commençant par le bon kote .

Lorsque l'armure est emballée, gardez à l'esprit que :

Il ne doit pas y avoir de fils lâches (cordons) ou suspendus à l'emballage qui compose l'armure.
Les parties creuses de l'armure ne doivent pas être montrées vers l'avant.
Il doit être bien emballé, il symbolise une technique raffinée et le respect de l'adversaire.

Pour le ranger, la tare (protecteur de cuisse et d'entrejambe) ou le dō (protecteur d'abdomen) sont étalés sur le tapis ou le tatami , il est plus correct de mettre la tare avant, mais le dō absorbe mieux les chocs et lorsqu'il est placé comme empêche les autres des parties du bōgu d'être endommagées , puis il est placé sur le dessus avec la partie de la taille ou du cou de la pièce suivante que vous avez choisi de laisser pour plus tard, si c'est la tare ou le dō , alors le men (casque) est inséré avec la grille vers le haut et le tenugi (écharpe large) à l'intérieur, puis les kotes (ou protecteurs d'avant-bras) sont insérés à l'intérieur des hommes , et enfin les gants à l'intérieur des kotes , comme ceci s'ils ont des bracelets qui sont portés dans certains cas pour éviter les blessures . Tous les hymos doivent être bien ramassés au sein de leurs morceaux respectifs.

Kendō comme sport de compétition ou shiai

Aux Championnats d'Europe de Berne 2005. Le "kendōka" à droite a peut-être marqué un point pour le Kote.

Kendō est une méthode d' entraînement pour le combat au shinai ou à l'épée à lattes de bambou .

La pratique du kendō va d'un aspect purement sportif ( shiai ), à la pratique de formes traditionnelles avec le sabre japonais (Nihon Kendo Kata) qui compilent plusieurs des techniques issues des écoles classiques de kenjutsu , en passant par un développement marqué de la personne. valeurs. Tout cela le rend difficile à définir, car il cherche à être plus qu'un simple art martial traditionnel ( budō ), et plus qu'un simple sport de compétition. Les kendoka (pratiquants de kendo ) aiment à le définir comme un mode de vie. De plus, sa philosophie peut être appliquée pour faire face à tout type d'adversité.

Apprendre l'art du kendō

Kendo "Escrime" de Yoshitoshi (1873)

Le poids total de l'équipement est d'environ 5 kilogrammes. Lors d'une séance d'entraînement, autant d'eau est perdue que lors d'une chaude journée d'été ou d'une séance d'aérobic à fort impact. Combattre et pratiquer le kendo est en effet un excellent exercice cardiovasculaire même si vous n'êtes pas intéressé à participer à des compétitions.

Les débutants commencent toujours à s'entraîner sans armure. Il commence par l'apprentissage de plusieurs techniques de mouvement des pieds ( ashi sabaki ), du corps ( Tai sabaki ) et des coupes principales ou suburis, en cherchant à obtenir la maîtrise complète du sabre d'entraînement ou Shinai , qui doit être maîtrisé avant qu'il ne soit temps d'enfiler l'armure ou le bōgu et commencez à frapper fort sur l'adversaire ; par la suite, toutes les barres obliques sont exécutées en armure complète contre un adversaire. Les quelques techniques de coupe doivent être pratiquées et affinées encore et encore en suivant la méthode kaisen ou d'amélioration continue que l'on trouve dans tous les arts martiaux japonais ; parmi les différentes techniques et tactiques, il y a: les contre-attaques, les techniques d'évaluation de la situation, les techniques de mouvement rapide, les changements tactiques, les feintes, les feintes, etc. Et le développement de l'endurance et de l'agilité.

L'un des principes du kendō s'appelle "KI-KEN-TAI no ichi", ce qui signifie que l'esprit, (Ki) le sabre (Ken) et le corps (Tai) doivent agir en même temps, le KI est démontré en criant, le KIAI, la zone d'attaque simultanément au coup, démontrant l'implication totale, physique et mentale, dans l'attaque

Le shinai se compose traditionnellement de quatre lattes de bambou maintenues ensemble par des lanières de cuir et une poignée en cuir. Aujourd'hui, il existe également des shinai en graphite, ou même en fibre de carbone beaucoup plus durable, adaptés à des fins d'entraînement.

Nom des surfaces de contact où l'attaque est autorisée

Hommes : Tête. Il consiste en un coup vertical qui frappe le front de l'adversaire avec le shinai . L'attaque doit être menée avec force et viser l'arme pour qu'elle atteigne au moins la moitié du crâne.
Kote : Avant-bras. Il s'agit de sectionner l'un des avant-bras avec lequel l'adversaire tient l'épée, il est permis d'attaquer les deux bras si l'adversaire a une garde haute, et seulement le droit si sa garde est basse.
Faire : Abdomen . Normalement, il est frappé sur le côté droit de l'abdomen, car on considère que traditionnellement à gauche l'adversaire porte le saya (gaine des épées) et pourrait arrêter le coup de telle manière que votre épée serait coincée ou la blessure infligé ne serait pas fatal. , bien qu'en combat il soit permis et marquant de toucher les deux côtés. L'épée pénètre en diagonale à travers l'abdomen, coupant du foie au nombril.
Tsuki : Gorge. C'est un coup rarement utilisé au combat car son exécution nécessite une grande précision en raison de la zone sensible dans laquelle la fente est effectuée, pour cette raison il n'est généralement pas autorisé dans les combats de pratiquants avec des graduations inférieures au premier dan .

Influences sur d'autres arts martiaux

dojo de kendo.

Le Kendo a influencé tous les arts martiaux japonais pendant des siècles car l'arme principale du guerrier ou samouraï japonais médiéval était son épée, puisque de nombreux maîtres fondateurs de ces disciplines ont été formés au Kendo. Cette influence est encore évidente dans les arts martiaux formateurs ou gendai budō d'aujourd'hui , tels que l'aikidō , le judo , le ninjutsu , le jiu-jitsu et le karaté .

En judo , plusieurs des prises fondamentales, et leurs variations lors des lancers, sont similaires aux formes de prise de l'épée de bambou ou du shinai dans le kendō . Il est important de noter qu'en judo, ainsi qu'en jiu-jitsu traditionnel , aikidō , et ninjutsu , ils conservent au sein de leurs programmes respectifs pour les hauts grades ou dan , les techniques de tachi-dori , destinées à se défendre contre un attaquant avec un sabre. . .

En ce qui concerne le karaté - dō japonais , tant sa méthodologie d'apprentissage que sa forme traditionnelle d'exécution ont été influencées par le kendo. Dans le karaté -dō japonais de style shotokan , les exercices par paires ou combats préétablis étaient adaptés aux 5, 3 et 1 pas, ou Gohon , Sambon et Ippon kumite, en plus de l'utilisation de la main sabre, dite tegatana ou shutdowno dans les blocs, les chèques, les saisies et les grèves. Même la faible hauteur de certaines des positions des pieds a été adoptée en tenant compte des kata des styles d'escrime traditionnels japonais ou kenjutsu , et de la façon dont la puissance est transmise dans certaines frappes. Depuis le fils de Maître Gichin Funakoshi , fondateur du style, Yoshitaka Funakoshi l'a pratiqué, ainsi que son successeur Maître Masatoshi Nakayama qui a fondé en 1949 la très connue JKA ou Japan Karate Association. Ce sont eux qui ont incorporé plusieurs des principes physiques, techniques, tactiques et méthodologiques du kendo dans le combat à mains nues. C'est pourquoi le Karaté-Dō japonais traditionnel est considéré comme un système d'escrime corporelle. Même dans le karaté sportif actuel, où un point est marqué sur une zone de contact autorisée, au moyen d'un geste du poing ou du pied, avec une surface de contact légale (par exemple le cou-de-pied ou la plante du pied), le participant doit marquer et s'éloigner de l'adversaire semblable au kendo. De même, dans les premiers combats sportifs de karaté-Do, on utilisait des parties de l'armure de Kendo, dont dérivent les protections actuelles popularisées par les pratiquants de karaté ou de taekwondo coréens.

De même, l' aïkido tire une partie de ses tactiques et de ses diverses techniques de certains des styles classiques d'escrime à l'épée, ou kenjutsu , tels que le kenjutsu Onna-ha Itto Ryu et le kenjutsu Yagyu Ryu. C'est pourquoi une partie de ses mouvements et divers mouvements de certaines techniques qui sont également basés sur la trajectoire des coupes peuvent encore être vus dans le kendo et le Iaido actuels (art de dégainer le sabre et de couper en un seul geste).

En Corée du Sud , l'art martial moderne du sabre coréen, ou Kumdo , a été influencé presque entièrement par le kendo (puisque la Corée a initialement importé la culture du sabre du Japon pendant la période Kofun, plus précisément dans le royaume de Silla, et plus tard lors de l'invasion japonaise de Corée qui a duré 35 ans, jusqu'à la fin de la Seconde Guerre mondiale en 1945) ainsi que divers aspects techniques et tactiques et les rituels, ou cérémonie. Bien que les formes ou kata de kumdo soient basées sur les arts martiaux de leur propre culture.

Aux Philippines , l'art martial de l'escrime avec des armes traditionnelles (qu'il s'agisse de bâtons, de poignards, de couteaux et/ou d'armes souples), appelé Eskrima /kali/arnis, a adapté une partie de l'armure de kendo pour pratiquer des sports (combat avec des bâtons) plus sûrs, et réel en améliorant le degré de contact.

De même, plusieurs écoles non traditionnelles d'arts martiaux modernes, c'est-à-dire hybrides, ont intégré le combat avec des sabres d'entraînement en mousse souple appelés "chambara", afin d'effectuer des chorégraphies ou de pratiquer des combats simulés jusqu'au point, ou d'adopter certaines techniques du kendo de forme irrégulière.

Kendo en Espagne et en Amérique latine

Répartition des fédérations de kendo. En vert foncé les fédérations reconnues par la FIK. En vert clair Fédérations reconnues par d'autres organisations ou en cours de reconnaissance par la FIK.

En Espagne, la Fédération Royale Espagnole de Judo et Sports Associés a été fondée en 1965, avec les écoles suivantes : - Asturies : Kendo Vetusta, et Renshinkan. - Barcelone : UPC Kendo Club, Renshinkan, Ryoshinkai - Iles Canaries : Teidesan. - Cordoue : Kishinkai. - Madrid : Aranami, Kenwakai, Makoto et Zanshin. - Séville : Kyohan, Zanshin. - Valence : Yoshinkai. - Valladolid : Kigaikai.

En Colombie, l'Association colombienne de Kendo a été fondée en 2010, formée par les dojos suivants selon leur origine géographique : - Bogotá : Akitsu Kendo Kai, et Fūrinkazan. - Cali : Dojō Nippon Budokan. - Manizales : Club Haku Ryu. - Medellin : Ken Zen Dōjō Colombie.

En Équateur, l'Association équatorienne de Kendo a été fondée le 28 juillet 2000, avec huit clubs de Kendo : cinq à Quito, un à Guayaquil et deux à Cuenca.

Au Pérou, certains des endroits où il est pratiqué sont : - Club Kendo San Marcos (UNMSM, Lima) ; - L'Institut péruvien-japonais.

A Porto Rico, la All Puerto Rico Kendo Federation a été fondée en 1996, formée de deux clubs selon leur origine géographique : - Mayagüez : Zen Puerto Rico Kendo Rommei. - Catano : Chiyuu Ke Kendo Dojo.

Arts martiaux dérivés

Hankumdo ou méthode moderne d'escrime à l'épée coréenne.

Voir aussi

Références

↑ [1]

Liens externes

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