Eskrima

eskrima
	; Maître Jonathan "June" Makiling Abaya
Autres noms	escrime, kali, arnis
Pays d'origine	Philippines
Spécialité	Combat avec armes : blanches, puissantes, de lancer, souples ; et combat au corps à corps.
degré de contacts	selon école ou variante
praticiens célèbres	Dan Inosanto , Floro Villabrille , Jose D. Caballero , Antonio Ilustrísimo , Bruce Lee , Angel Cabales , Edgar Sulite , Reynaldo S. Galang , Kuya « Doug » Marcaida .
relative à	Escrime occidentale , arts martiaux chinois , kobudo d' Okinawa et japonais .
sport olympique	Non

"Armes philippines d'attaque et de défense" - Planche 1, Collection Krieger, Smithsonian Institution .

Certains pratiquent les armes utilisées à Eskrima.

L'eskrima est un art martial philippin . On l'appelle aussi kali et arnis , selon la région des Philippines où elle est pratiquée.

Origines

"Les indigènes ont continué à nous poursuivre, et ramassant les mêmes lances quatre ou six fois, ils nous les ont jetées encore et encore. Reconnaissant le capitaine, tant de gens s'appuieront sur lui. Ils ont touché son casque deux fois, mais il a toujours comme un bon gentleman, avec quelques autres. Nous nous sommes donc battus pendant plus d'une heure, et le capitaine a refusé de reculer davantage. Un Indien a lancé une lance de bambou au visage du capitaine, mais le capitaine l'a immédiatement tué avec sa lance. , qu'il laissa sur le corps de l'Indien. Puis, essayant de mettre la main sur l'épée, puisqu'il pouvait encore la retirer, mais à mi-chemin, puisqu'il avait été blessé au bras avec une lance de bambou. Les indigènes, quand Voyant cela, ils se précipitèrent sur lui. L'un d'eux le frappa à la jambe gauche avec une grande machette, qui ressemblait à un cimeterre. Cela fit tomber le capitaine face contre terre, quand aussitôt ils se précipitèrent sur lui avec des lances de fer et de bambou et avec des leurs épées, jusqu'à ce que m Ils sont liés à notre miroir, notre lumière, notre consolation et notre véritable guide. Pendant le combat, il s'est retourné plusieurs fois pour voir si nous étions tous dans les bateaux. Alors, le croyant mort, blessé, nous l'avons retiré. du mieux que nous pouvions, aux navires, qui se retiraient déjà" .

Les opinions divergent sur la mesure dans laquelle la domination espagnole aux Philippines a affecté le développement d'Eskrima. Le fait qu'un grand nombre de techniques Arnis/Eskrima, de tactiques et les noms des arts eux-mêmes aient des noms espagnols suggère une influence. Certains soutiennent cependant que les noms espagnols dans l'art martial reflètent simplement le fait que l'espagnol était la lingua franca des Philippines jusqu'au début du XXe siècle et que l'influence réelle de l'escrime espagnole était limitée.

Ce qui est certain, c'est que les Espagnols ont apporté avec eux et utilisé leurs propres arts d'armes (y compris le système de dextérité développé par Carranza) lorsqu'ils ont commencé à coloniser l'archipel au XVIe siècle. Ce que l'on sait également, c'est que les Espagnols ont recruté des mercenaires et des soldats parmi la population locale tels que les Pangasinenses, les Kapampangans, les Tagalogs, les Ilonggos, les Cebuanos et les Warays, qui ont utilisé l'art pour pacifier les régions et mettre fin aux révoltes des Kapampangans, L'historien Fray Casimiro Díaz y fait référence en 1718 :

"Les premiers à décider de tenter leur chance furent les Pampangos, la nation la plus guerrière et la plus noble de ces îles, et proche de Manille. Et ce fut la meilleure, ayant été formée à l'art militaire dans nos écoles des prisons de Ternate, Zamboanga, Joló, Caraga et d'autres parties, où leur valeur était bien connue; mais ils avaient besoin de notre abri (notre protection), et ils ont donc dit qu'un Espagnol et trois Pampangos valaient quatre Espagnols" .

Ces soldats et mercenaires indigènes sont devenus des amis très proches, étant même considérés comme des membres de leur propre famille, qui, formés à ces nouvelles compétences, ont accru le potentiel méthodologique des arts indigènes déjà existants et efficaces. Ils auraient également partagé des tactiques et des techniques entre eux, étant placés dans le même groupe militaire et combattant du même côté dans les régions extérieures des îles, telles que Formose, Mindanao, les Moluques et les Mariannes.

L'une des caractéristiques les plus importantes d'Eskrima / Arnis qui indiquent une éventuelle influence espagnole est les techniques de la méthode "Espada y Daga" (épée et poignard espagnols), un terme également utilisé dans l'escrime espagnole. L'épée et le poignard philippins diffèrent quelque peu des techniques européennes d'épée et de poignard; les positions sont différentes, étant plus courtes que celles utilisées avec les épées européennes. Selon le Grand Maître Federico Lazo (1938-2010), contrairement à l'escrime européenne historique, il n'y a pas de travail de lance / fente dans le style nordique, ou Ilocano Kabaroan de Arnis, étant un art plus évasif. D'autre part, ce geste lui-même est présent dans certains styles visayans documentés par des chercheurs en arts tels que Celestino Macachor et Ned Nepangue, l'appelant Saber Thrust from Bago City. Lors de la réalisation d'études comparatives, le compilateur du style Illustre Kalis Romeo Macapagal estime que 40% des techniques de lame du style orienté par le maître Antonio "Tatang" Ilustrisimo (1904-1997) descendent des styles européens, apportés par les Espagnols.

Après que les Espagnols aient colonisé les Philippines, un décret a été établi qui interdisait aux civils de porter des épées pleine grandeur (comme le Kris et le Kampilan). Malgré cela, les pratiquants ont trouvé des moyens de maintenir les arts en vie, en utilisant des bâtons et des bâtons plutôt que des épées, ainsi que de petits couteaux qui faisaient également office d'épées. Certains arts ont été transmis d'une génération à l'autre. Parfois, l'art était caché dans les chorégraphies de diverses danses folkloriques comme la danse du bâton ou le "Sakuting". Ou lors de simulations de batailles ou Moro-Moro (entre Maures et Chrétiens), et pièces de théâtre. En conséquence, une technique unique et complexe à base de bâton a évolué dans les régions des Visayas et de Luzon. Le sud majoritairement musulman de Mindanao conserve presque exclusivement des techniques axées sur les feuilles, puisque ni les Espagnols, ni les Nord-Américains déjà au XXe siècle, n'ont entièrement conquis la partie sud de cette île.

Bien qu'Escrima / Arnis combine des techniques de combat indigènes avec la terminologie de l'ancienne escrime espagnole et d'autres influences, un certain degré de systématisation a été atteint au fil du temps, donnant naissance à un art martial philippin distinctif. Au fil du temps, le système d'enseignement des concepts de base a également évolué. Cependant, à l'exception de quelques-uns des systèmes les plus importants et les plus établis, ce qui était auparavant courant était le passage informel de l'art de génération en génération. Cela a rendu les tentatives de retracer la lignée d'un praticien autochtone très difficiles. Par exemple, en plus d'apprendre l'art de sa famille sous Regino Ilustrisimo, Maître Antonio Ilustrisimo semblait avoir appris à se battre en naviguant autour des Philippines, tandis que son cousin et confrère Maître Floro Villabrille affirmait avoir également été instruit par une princesse. dans les montagnes; une affirmation qui a ensuite été réfutée par les descendants de la famille Illustrious.

Histoire moderne

Les Philippines ont ce qu'on appelle une culture des armes blanches. Contrairement à l'Occident, où les arts de combat et d'autodéfense médiévaux et de la Renaissance avec des armes blanches ont presque disparu, devenant l'escrime sportive en raison de la préférence pour les armes à feu. Le combat au couteau reste un art et une tradition vivants aux Philippines. Les Philippins sont beaucoup plus susceptibles de porter des couteaux que des armes à feu (contrairement aux Américains, par exemple). Divers types de couteaux et d'instruments à lame sont couramment utilisés comme outils par les agriculteurs, ou sont utilisés par les vendeurs ambulants pour préparer des noix de coco, des ananas, des pastèques, d'autres fruits et viandes, les couteaux étant bon marché à acheter dans la rue, en plus d'être faciles à cacher . En effet, dans certaines zones de la campagne, les indigènes portent encore une machette appelée "bolo" pour les travaux des champs.

Révolution philippine

Contrairement à l'opinion de certains historiens modernes selon lesquels ce sont les armes à feu qui ont permis aux révolutionnaires philippins de gagner contre les Espagnols, les armes de cour ont également joué un rôle important.

Au cours de la bataille de Manille de 1898, un rapport du journal américain The Cincinnati Enquirer était :

... Le natif des Philippines, comme toutes les races malaises apparentées, ne se bat généralement pas à mains nues, sauf à distance, coupant avec un grand couteau lourd. L'arme s'appelle une machette, ou bolo, ou kampilan, ou parranda. Le plan d'action est le même - ils se précipitent de manière inattendue et arrivent rapidement, sans la moindre tentative d'auto-préservation .

Et à propos des armes occidentales, par rapport aux armes indigènes :

Le rechargement du fusil Mauser est également une erreur. Celui-ci contient une boîte de cinq cartouches, qui doivent toutes être utilisées avant de pouvoir en insérer de nouvelles. En d'autres termes, si un soldat a la possibilité de tirer trois cartouches, il doit continuer et perdre les deux autres, ou être laissé à la merci d'une éventuelle attaque avec seulement deux coups de fusil. C'est peut-être la faute des hommes, ou leur manque d'entraînement, mais ils sont souvent poignardés par les indigènes alors qu'ils rechargent leurs fusils. Quelle que soit l'explication, il y a quelque chose de très mal à ce que des soldats armés de fusils et de baïonnettes soient constamment chassés par des indigènes armés uniquement de couteaux. Les insurgés ont des armes à feu, mais la plupart des soldats espagnols blessés que nous avons vus dans les rues ont des coups de couteau .

Guerre américano-philippine

Les Américains ont été les premiers étrangers exposés à Eskrima / Arnis / Kali pendant la guerre américano-philippine lors d'événements tels que le massacre de Balangiga où la plupart des membres d'une entreprise américaine ont été tués ou grièvement blessés par des guérilleros utilisant des machettes ou des bolo à Balangiga, Samar oriental et en plusieurs batailles à Mindanao, où un soldat américain a été décapité par un guerrier Moro, même après avoir déchargé son revolver Colt long Colt de calibre .38 sur son adversaire. Cet événement et des événements similaires ont conduit à la demande et au développement dans l'armée américaine du pistolet Colt M1911 et de la cartouche de calibre .45 ACP par le colonel John T. Thompson, Louis La Garde et John Browning qui avaient plus de puissance d'arrêt, avant les insurgés.

Seconde Guerre mondiale (1939-1945)

Pendant la Seconde Guerre mondiale, de nombreux Philippins ont combattu l'invasion japonaise "au corps à corps", c'est-à-dire en tant que combattants de la guérilla ou en tant qu'unités militaires sous les forces américaines (USAFFE) telles que le bataillon Bolo (maintenant connu sous le nom de division Tabak).

Certains des grands maîtres d'Eskrima, connus pour avoir utilisé leurs compétences pendant la Seconde Guerre mondiale (1939-1945), étaient pour la plupart des sapeurs (soldats qui appartenaient à des unités chargées d'ouvrir des tranchées et de se frayer un chemin à travers les lignes ennemies). . En plus d'avoir de nombreux duels avec d'autres eskrimadores, ils étaient: Antonio Ilustrísimo, Leo Guiron, Teodoro "Doring" Saavedra, les frères Eulogio et Cacoy Cañete, Timoteo "Timor" Maranga, Jesús Bayas et Balbino Tortal Bonganciso.

Diffusion des sports Eskrima et Arnis (1960-2000´s)

Équipement de sécurité utilisé dans les tournois "Arnis Moderno" avec gilets de protection, bâtons de compétition, casques et gants.

Les arts martiaux philippins (FMA) n'avaient pas de systèmes traditionnels de classement ou de classement des ceintures de couleur, car ils étaient depuis longtemps transmis et enseignés de manière informelle. Se révéler comme élève d'un "maître" était considéré comme ridicule et un ordre d'exécution virtuelle, car cela se placerait dans le collimateur de duels meurtriers ou "Game All" par d'autres Eskrimadors cherchant également à se faire un nom. Le classement des ceintures était un ajout récent adopté par les arts martiaux japonais modernes tels que le karaté-do et le judo, dont la pratique est devenue populaire parmi les Philippins pendant la Seconde Guerre mondiale. Même plusieurs professeurs d'Eskrima se sont formés à ces arts, et ont pris part à leur méthodologie pour donner une structure méthodologique à leurs propres systèmes, devenant capables de rivaliser de manière sportive avec leurs futurs élèves.

Quant à sa propagation en dehors des Philippines, Arnis a été amené aux États-Unis dans les États d'Hawaï et de Californie dans les années 1920 par des travailleurs immigrés philippins. Son enseignement est resté strictement au sein des communautés philippines jusqu'à la fin des années 1960, lorsque des enseignants comme Ángel Cabales ont commencé à enseigner aux autres. Même alors, les instructeurs enseignant l'Arnis dans les années 1960 et 1970 étaient souvent réprimandés par leurs aînés pour avoir enseigné au public une partie intime de leur culture qui avait été préservée par le secret.

Ces dernières années, il y a eu un intérêt accru pour Eskrima/Arnis/Kali pour son utilité dans l'autodéfense contre les couteaux et d'autres scénarios de rue. En conséquence, de nombreux systèmes Eskrima ont été modifiés à un degré plus ou moins important pour être plus commerciaux et accessibles à un public non philippin. En règle générale, cela implique de mettre davantage l'accent sur l'utilisation des matraques que sur l'enseignement des armes coupantes, des blocages, des contrôles et des désarmements, en se concentrant principalement sur les aspects de l'autodéfense. Cependant, la plupart des styles suivent la philosophie selon laquelle la meilleure défense est une bonne attaque. Les méthodes d'entraînement modernes ont tendance à minimiser le jeu de jambes détaillé et les positions basses, mettant l'accent sur l'apprentissage de nombreuses techniques, plutôt que sur un positionnement tactique plus direct (et souvent mortel) conçu pour mettre fin à un match au premier instant, comme par le passé.

Aux Philippines, la propagation a été la plus importante grâce aux efforts des enseignants "Richard" Gialogo et Aniano "Jon" Lota, Jr. par l'intermédiaire du ministère de l'Éducation (Department of Education), de la Task Force on School Sport (TFSS) . En 1969, l'Arnis a été présenté pour la première fois à certains professeurs d'éducation physique d'écoles publiques et privées, lorsque MA Remy Presas a enseigné son style personnel d'Arnis qu'il a appelé «l'Arnis moderne». C'est lorsqu'il enseigne aux élèves de l'École nationale d'éducation physique (NCPE) dans son propre style qu'il a l'opportunité d'y enseigner. Le style "Modern Arnis", de Remy Presas, n'est pas synonyme du concept d'Arnis moderne ou contemporain, où il est devenu un sport de combat moderne avec des armes, parrainé et diffusé par le ministère de l'Éducation, bien qu'il existe certaines similitudes, puisque "l'Eskrima est un". Il n'y avait pas de programme formel pour Arnis de 1970 à 1980. Bien que certaines écoles non affiliées au système éducatif enseignent encore l'art d'Arnis, cela n'est pas interdit.

Le premier enregistrement historique de la propagation d'Eskrima était la lettre officielle n ° 294 du ministère de l'Éducation, de la Culture et des Sports (DECS) de la série 1995, qui impliquait le développement du programme Arnis Phase I. Ce programme était un effort et le bureau de alors sénateur Orlando "Orly" Mercado, qui a fourni un budget national pour la mise en œuvre d'un programme national Arnis. Le bureau du sénateur Mercado a reçu le pouvoir de désigner des instructeurs Arnis pour ledit programme.

L'événement suivant a été le développement du programme Arnis Phase II. Ce n'était qu'une continuation de la phase I selon la série de lettres officielles n ° 302 de 1997, émise par le DECS. Le groupe qui a dirigé les séminaires de formation est devenu connu sous le nom d'Arnis Association International (AAI), les instructeurs nommés par le sénateur Arnis Mercado, étaient officieusement appelés les « Mercado boys ». Il s'agissait de MV Jeremias Dela Cruz, Rodel Dagooc et d'autres qui étaient des élèves directs de M. Remy Presas du style "Arnis moderne". Deux séminaires ont eu lieu : du 6 au 11 octobre 1997 dans la ville de Baguio et du 10 au 15 novembre 1997 dans la ville de General Santos. Cependant, le module de développement Arnis n'était pas populaire. C'est également à cette époque que la première vidéo pédagogique Arnis est développée par le Bureau de l'Education Physique et du Sport Scolaire (BPESS) intitulée « Arnis Dynamics ». Cette vidéo a eu la collaboration des frères Gialogo : Richardson et Ryan Gialogo, élèves directs de Jeremias V. Dela Cruz.

Cependant, le programme national Arnis du sénateur Orly Mercado et le DECS sont morts de mort naturelle. Ce n'est qu'après neuf ans que l'Arnis a retrouvé le contrôle du ministère de l'Éducation (DECS). Le 5 février 2004, le groupe de travail sur le sport scolaire (TFSS) du ministère de l'Éducation, la nouvelle agence issue du défunt BPESS, a rencontré la National Sports Association (NSA) pour discuter de l'enseignement d'Arnis lors d'une audition au Sénat. . Le chef du TFSS et coordinateur national était M. Feliciano N. Toledo II, considéré comme le «père d'Arnis» par le ministère de l'Éducation, il a rencontré de hauts responsables de la NSA à l'époque; Cependant, rien ne s'est passé et le programme s'est arrêté.

Ce n'est qu'en 2006 que le groupe de travail sur les sports de l'école a mis en place un nouveau programme pour la promotion d'Arnis. Le « Service national de formation des entraîneurs en sport d'arnis et de danse », parrainé par le Groupe de travail sur les sports scolaires du ministère de l'Éducation, s'est réuni au terrain d'entraînement du maître, à Baguio City, du 13 au 17 mars 2006 et a été supervisé par deux des les personnalités les plus respectées de la communauté Eskrima ; M. Aniano Lota, Jr. et M. Richardson Gialogo, alors secrétaire général et vice-président, respectivement, de l'Association sportive nationale d'Arnis. Et ce fut le début de la diffusion de l'Arnis moderne et contemporain enseigné au ministère de l'Éducation.

Timbres de 2011 déclarant Arnis comme sport national des Philippines.

En seulement deux mois, Arnis est devenu une partie du Palarong Pambansa (ou Jeux nationaux) en tant que sport d'exhibition. Le Palarong Pambansa 2006 s'est tenu dans la ville de Naga, dans la région de Bicol avec la participation de neuf des dix-sept régions des Philippines. Les premiers séminaires nationaux, régionaux et provinciaux des sports Arnis ont été réalisés par le groupe formé par M. Aniano Lota, Jr. et M. Richardson Gialogo en 2006-2007, en coordination avec le coordinateur national de la TFSS, M. Feliciano " Len" Toledo, et avec le soutien financier et logistique du ministère de l'Éducation. En 2007, le sport Arnis était déjà un sport accepté dans le Palarong Pambansa avec la participation des dix-sept régions. Eskrima ou sports Arnis a cinq catégories de poids dans la catégorie contact complet et quatre catégories dans la catégorie Anyo (Formes). Cela s'est tenu dans la ville de Coronadal dans la province de Mindanao.

Les séminaires sportifs Arnis se sont poursuivis aux niveaux national, régional et provincial. Tous étaient dirigés par le groupe formé par M. Aniano Lota, Jr. et M. Richardson Gialogo, maintenant tous deux consultants pour les sports Arnis et professeurs officiels de l'École des sports du ministère de l'Éducation. En 2008, le sport Arnis a été intégré aux jeux nationaux ou Palarong Pambansa et encore, avec des participants des dix-sept régions. Neuf événements ont eu lieu. Cela s'est passé dans la ville de Puerto Princesa, dans la province de Palawan.

Outre les séminaires d'arbitrage et d'accréditation, et les séminaires pour entraîneurs, et les séminaires de formation continue aux niveaux national, régional et provincial. Des pétitions ont également été reçues de villes et même de districts plus petits. L'« évangélisation » des sports Arnis s'est poursuivie et les deux ; Gialogo et Lota se sont bien gardés d'enseigner leurs styles personnels. Tous deux enseignent une discipline "générique" centrée sur la réglementation sportive promulguée par le ministère de l'Education.

En 2009, les lycéennes ont finalement été incluses dans les jeux nationaux ou Palarong Pambansa et encore une fois, les dix-sept régions ont participé. Des équipes originales de cinq membres, le nombre a doublé avec l'inclusion des filles. Le tableau des médailles a également été doublé de neuf à dix-huit catégories. En 2009, les jeux Palarong Pambansa ont eu lieu dans les villes de Tacloban et Leyte, dans les Visayas.

En 2009, "l'atelier de rédaction d'examen de test de condition physique et les compétences de développement de l'apprentissage en Arnis et en tir à l'arc" se sont tenus à Baguio City du 5 au 8 octobre 2009. La phase I du programme national Arnis était terminée et les rédacteurs du programme étaient M. Richardson et M. Gialogo Aniano Lota, Jr.

En 2010, les jeux Palarong Pambansa ont eu lieu à Tarlac, dans la province de Luzon. Encore une fois, garçons et filles du secondaire ont concouru dans 18 catégories. C'est ici que le ministère de l'Éducation d'Arnis, ou Association Philippines ou DEAAP, a tenu ses premières élections nationales.

En 2011, les jeux Palarong Pambansa ont inclus des élèves du primaire afin de former les compétiteurs de demain.

Les duels

L'une des pratiques les plus importantes de l'Eskrima/Arnis/Kali classique était le duel à contact complet sans aucune protection. Les réunions étaient précédées de combats de coqs traditionnels et pouvaient se tenir dans n'importe quel espace ouvert, parfois dans une enceinte spécialement construite. Les Eskrimadores / Arnisadores pensent que cette tradition est antérieure à l'ère coloniale espagnole, pointant comme preuve des pratiques similaires de matchs d'arts martiaux en Indochine continentale. Les archives espagnoles indiquent que ces zones de duel étaient proches des sites où se déroulaient les combats de coqs. Les fondateurs de la plupart des systèmes Eskrima d'aujourd'hui étaient des duellistes, et des légendes célèbres circulent encore sur le nombre d'adversaires qu'ils ont tués. Dans les zones rurales des Philippines aujourd'hui, les matchs Arnis modernes sont toujours traités comme à l'époque des duels. Dans les grandes villes, des représentations de duels ont lieu, parfois ces représentations ont lieu dans les parcs à proximité des écoles de formation aux sports locaux Arnis. Ces démonstrations ne sont pas chorégraphiées à l'avance, mais les quelques compétitions full-contact et non protégées qui ont encore lieu entre les représentants des écoles plus traditionnelles ne le sont pas non plus.

Actuellement, les duels publics avec des couteaux et / ou des machettes sont considérés comme illégaux aux Philippines en raison de la possibilité de blessures ou même de mort. Des duels et des tournois avec des bâtons en public et une protection minimale continuent de se produire lors des fêtes de quartier dans certaines villes, comme à Paete dans la province de Laguna. Et dans diverses villes lors de combats de coqs, qui font partie de la culture locale.

Caractéristiques et description

Méthodologiquement, et contrairement à la majorité des arts martiaux traditionnels d'Orient, où l'on observe une spécialisation précoce dans l'utilisation des techniques à mains nues avec les mains, les poings, les coups de pied, les clefs ou les lancers ; traiter beaucoup plus tard de l'utilisation des armes traditionnelles. A Eskrima / Kali / Arnis ça commence par les techniques avec des armes traditionnelles. Que ce soit avec des cannes, des poignards , des poignards, des machettes, des haches, ou autres. Dont les principes sont applicables au combat à mains nues, dans le cadre de la pratique avancée de l'art.

La philosophie des arts martiaux philippins est simple ; "le tout est plus grand que la somme de ses parties". Placer les fondamentaux et les principes au-dessus des différentes techniques, tactiques (mouvements) et même du conditionnement physique. Par exemple : une technique de coup de poing, de fente ou de coupe. Soit une tactique ne fonctionne pas par elle-même, si elle n'est pas associée aux notions d'angulation, de connexion, de sensibilité, d'équilibre, de puissance, de vitesse, de concentration, de timing/synchronisation et d'attitude. Grâce à la combinaison de ces éléments, le résultat est bien plus efficace que ne le serait normalement la somme des parties. Pour cette raison, les techniques et tactiques pratiquées en eskrima ne sont que des outils pour comprendre, accepter et développer divers fondamentaux. Le nombre de techniques différentes apprises par un individu n'augmente pas son niveau de compétence dans ce système, contrairement à d'autres arts martiaux modernes à caractère hybride où l'on cherche à accumuler de nombreuses techniques, y compris en les copiant d'autres styles. Les techniques ne sont que des mouvements jusqu'à ce qu'elles soient combinées avec les concepts intrinsèques du combat ; que ce soit avec des armes ou au corps à corps.

L'eskrima, au sein de la variante enseignée par les organisations du style de kung fu , wing chun/Tsun ou dérivé du système Latosa, consiste en cinq mouvements, pas de mouvements de blocage ou offensifs/défensifs, uniquement des mouvements. Ces mouvements relèvent de la définition de blocs, mais deviennent en réalité des frappes d'interférence. L'idée est de comprendre les mouvements, puis de les relier à chaque concept étudié en eskrima. Avec seulement cinq mouvements, l'approche est simple, mais la variété est infinie.

Au début, également pour le système Latosa et ses dérivés, il s'apprend avec un bâton court, d'environ 55 cm. Cette taille correspond à celle d'une machette, une arme courante aux Philippines. Mais le système s'adapte à toutes les armes blanches (bâton long, couteau, double bâton, etc.), il se pratique même les mains libres. Bill Newman , maître Latosa eskrima, a intégré des armes médiévales dans le style. Mais eskrima, c'est avant tout un style très réaliste, totalement adaptable aux armes blanches actuelles, qui peuvent être, par exemple, un simple stylo à bille.

Selon Sifu Javier Gutiérrez (élève direct de Bill Newman), Latosa eskrima n'est pas un style, mais un système d'entraînement dont l'objectif est que chaque pratiquant atteigne le degré maximum d'efficacité. Comme la pratique demande de la vigilance pour que personne ne soit blessé, les pratiquants sont en état d'alerte, dans un état mental qui se rapproche d'une situation d'autodéfense. Ils doivent également maîtriser leur peur du choc. Tous ces facteurs, propres au développement de l'esprit des arts martiaux, font de Latosa eskrima un excellent complément au style chinois spécialisé dans la courte distance appelé Wing Tsun , même s'il est important de noter que les arts martiaux philippins ont leur propre identité, leur propre caractère et ils n'ont besoin d'aucune sorte de relation contraignante avec d'autres styles.

Certains maîtres reconnus de l'eskrima ont été Antonio Ilustrísimo , Angel Cabales , Anciong Bacong , Filemón Cañete , Ciriaco Cañete , Dionisio Cañete , Floro Villabrille et son successeur, Ben Largusa , et l'élève du célèbre acteur et artiste martial Bruce Lee , le Philippin Dan . Inosanto , Mon Aguasito Kiathson .

Le terme escrima avec "c" n'est utilisé que par les pratiquants des différentes organisations du Wing Tsun et de ses variantes, étant un terme non utilisé aux Philippines, où le "K" est utilisé pour désigner l'eskrima.

Arts martiaux modernes dérivés

Escrido . Style développé aux Philippines par le maître Ciriaco « Cacoy » Cañete (1919-2016) en 1951, Cacoy fut membre fondateur du célèbre groupe des « 12 paires » après la Seconde Guerre mondiale (1939-1945) et qui y ajouta plusieurs techniques issues de la des systèmes de judo / jujutsu , d' Aïkido , et de karaté venus du Japon, à l'Escrima afin de compléter le maniement des différentes armes ; avec un plus grand nombre de dislocations articulaires, de lancers, de démontages, d'étranglements, de coups divers et de concepts de combat au sol.
Jeet Kune Do. Art martial éclectique, qui reprend les principes/concepts de l'eskrima pour sa partie sur le maniement des armes traditionnelles.
Sayoc Kali Variante nord-américaine d'eskrima spécialisée dans le combat au corps à corps avec des couteaux et des rasoirs, créée pour l'armée américaine.

Eskrima au cinéma

Les films avec le plus grand réalisme et la diffusion représentative de l'art d'Eskrima / Arnis / Kali, ont été récemment :

1. La Cacería ( The Hunted ), de l'année 2003 avec les acteurs Benicio del Toro et Tommy Lee Jones .

2. La saga de films d'action "Unknown Identity" ( The Bourne Identity ), des années 2002, 2004, 2007 et 2016 avec l'acteur Matt Damon , dans le rôle de Jason Bourne .

3. Repo Men , de l'année 2010, avec Jude Law.

4. La saga des films "poursuite implacable" Taken (film) , à partir de l'année 2008; Taken 2 de l'année 2012 et Taken 3 de l'année 2015 avec l'acteur Liam Neeson.

5. Le Livre d'Eli / Le livre d'Eli de l'année 2010, avec Denzel Washington.

7. L'homme de nulle part, film coréen de l'année 2010.

8. Wrong Side of Town, film de l'année 2010, avec Dave Bautista.

9. Hanna (film) de l'année 2011, avec Eric Bana et Saoirse Ronan.

10. Moi, Frankenstein de l'année 2014, avec Aaron Eckhart. Moi, Frankenstein et Eskrima

11. The Equalizer (film) de l'année 2014, avec Denzel Washington.

Eskrima dans les bandes dessinées

Le personnage de DC Comics " Nightwing ", ou le premier "Robin", nommé Dick Grayson, personnage régulier des comics Batman, utilise deux matraques Eskrima "olisi" électrifiées comme armes offensives.

Le personnage de Marvel Comics, Daredevil "The Man Without Fear", utilise également un système de combat basé sur l'utilisation de deux cannes courtes ou Ni -Tambō bien qu'avec une influence japonaise marquée, étant basé sur l'art du ninjutsu dans les bandes dessinées. Cependant, tant dans les séries télévisées que dans les films, l'influence de l'"Eskrima" philippin se retrouve dans plusieurs chorégraphies.

Le personnage de DC Comics Green Arrow (Green Arrow), dans la série télévisée "Arrow", voir : Addendum : Saison 2 d'Arrow , illustre plusieurs cas où il utilise Eskrima dans le cadre de sa formation.

Voir aussi

Les Philippines sont le pays d'origine de l'art martial Eskrima/kali/arnis.
Dan Inosanto , le plus grand promoteur et professeur reconnu d'Escrima en Occident.
Jeet kune do , art martial hybride, créé par Bruce Lee , et développé par son élève, le philippin Dan Inosanto, où l'eskrima a été choisi comme méthode idéale de combat avec armes.
Krabi krabong Art martial thaïlandais des branches traditionnelles frère du Muay Thai .
Kobudo , art martial avec des variantes à Okinawa et au Japon, de maniement d'armes traditionnelles, frère de l'art martial du karaté .
Ninjutsu , art martial japonais d'infiltration et d'espionnage, également spécialisé dans les armes traditionnelles, notamment celles en bois dur comme le bâton court ou Tambō , le bâton moyen ou Hanbō , le bâton long ou Bō , et le bâton de main ou yawara .
L' escrime occidentale , art et sport de combat, qui jusqu'au XIXe siècle était un art martial.
Wing Tsun variante du style d'art martial chinois ou kung fu , appelé wing chun . Spécialisé dans le combat rapproché; qui comprend la pratique de la méthode philippine eskrima connue sous le nom de «Latosa», en parallèle. Il a donné une grande diffusion à l'art philippin, y compris la facette sportive ; notamment dans plusieurs pays européens .
Jujutsu , méthode japonaise classique de combat rapproché des anciens guerriers samouraïs . Il a été étudié par de nombreux enseignants philippins, qui ont obtenu des diplômes élevés; car pendant la seconde guerre mondiale (1939-1945), une partie des Philippines fut envahie par le Japon , jusqu'à ce que les Philippins, alliés aux États-Unis , battent l'armée impériale.
Le Judo , art martial moderne et sport olympique issu du Jiu-jitsu japonais, spécialisé dans le lancer, certaines dislocations, l'étranglement et le combat au sol, également étudié par plusieurs maîtres philippins, connus dans les îles depuis 1930 avant même l'invasion japonaise des îles. îles pendant la Seconde Guerre mondiale (1939-1945), amenées aux Philippines par le professeur Perfecto Mendiola Jr.
Kendo ou art martial d'entraînement au sabre japonais.
Aïkido , art martial japonais également basé sur le maniement des armes traditionnelles, d'où les mouvements du sabre de samouraï , ou kenjutsu , et de la lance ou sojutsu ; en conjonction avec les techniques du jiu-jitsu classique , ils sont appliqués dans plusieurs des principes de clés, de lancers, de certains étranglements et de coups.

Liens externes

Documentaire : Escrimadors (en anglais)

https://www.youtube.com/watch?v=AUys_SjF01s&t=2532s

Documentaire (en anglais): BBC Documentary "The Way of the Warrior" (Michael Croucher & Dr. Howard Reid, 1983).

https://www.youtube.com/watch?v=-GzVpSypCFY