Wallmapu

Kartta, joka esittää tulkinnan Mapuchesin historiallisesta läsnäolosta 1500- ja 2000-luvuilla Melinin et al. (2015).

Wallmapu, Wall Mapu (kielellä Mapudungun : wall mapu, walh mapu tai waj mapu,  'ympäröivä alue' ) on joidenkin itsenäisten ja autonomisten etnonationalististen ryhmien ja liikkeiden antama nimi mapuchejen asuttamalle tai historiallisesti asuttamalle alueelle . vaihtelevassa määrin ja aikoina Etelä- Amerikan eteläkartiossa : Limarí - joesta pohjoisessa Chiloén saaristoon etelässä — Tyynen valtameren kaakkoisrannalla — ja keskustasta ja etelästä sisämaahan Buenos Airesin maakunnasta Patagoniaan – Atlantin valtameren lounaisrannalla – joka käsittää nykyisen Chilen tasavallan ja Argentiinan tasavallan suvereenit alueet .

Termi juontaa juurensa Mapuche-autonomialiikkeestä 1990- luvun alussa [ mutta se sai lisää mainetta 2000 -luvulta lähtien, kun konflikti kiihtyi La Araucaníassa Chilen alueella. ]

Chilen alueella Bío- Bío- ja Toltén -jokien välisellä alueella espanjalaisten valloittajien asiakirjat ja historialliset todistukset viittaavat käsitteisiin rewe ja ayllarewe , jotka ovat Nahuelbutan vuorijonon laaksojärjestelmän neljä suurta maakuntaa . jotka mainitaan jo 1500-luvulla: Arauco , Tucapel , Mareguano-Catiray ja Purén ]

Espanjankielisissä lähteissä havaittavat maantieteellisiä rajoja, toponyymien alkuperää ja etnisten määritelmien rakentamista koskevat sekaannukset ja erot johtuvat suurelta osin niemimaan tarkkailijoiden tekemästä siirtomaalaisten sosiopoliittisten rakennejärjestelmien päällekkäisyydestä esilatinalaisamerikkalaisille organisaatioille. ei halua tai osaa tunnistaa tarkasti. Toisaalta älkäämme unohtako, että nämä ovat alueita, joita espanjalainen valloitus ja alkuperäiskansojen vastarinta purkivat ja jäsentelivät uudelleen, joten niiden maantieteelliset rajat olivat väistämättä liikkuvia ja vaihtelivat sen mukaan, miten edistysaskeleita, takaiskuja ja uudelleenmäärittelyjä tapahtui. poliittisesti autonomisten yksiköiden liittoja. ]

Nimen etymologia ja alkuperä

Wenufoyen lippu loi vuonna 1992 alkuperäiskansojen järjestö nimeltä Council of Alls ; Mapuche-autonomialiikkeen tärkein symboli Chilessä (pääasiassa) ja Argentiinassa.

Aucán Huilcamán , tunnettu alkuperäiskansojen ideologi.

Seinä tarkoittaa Mapudungunissa "ympäröivä", "ympäröivä" tai "ympäröivä" ja Mapu "maa" tai "alue", joten Wallmapu tarkoittaa "ympäröivää maata" tai "ympäröivää aluetta". Seinä ympäröivänä pallomaisena ideana, huulet tai mapun reunat muotoillaan uudelleen suhteessa winkaan . Tämä diskurssissa ilmaistu uusi muoto sisältää joukon toimenpiteitä, jotka rikkovat episteemiset järjestelmät ja saavat ne muuttamaan merkitystään alueellisissa käsityksissä. ]

Termi tuli All Lands Councilin käyttöön Mapudungun-nimessä, Aukiñ Wallmapu Ngulam, järjestön perustamisen jälkeen vuonna 1990 . ​ Ryhmälle oli ominaista historiallisen revisionismin toteuttaminen ja Chilen valtion etujen vastaisen poliittisen kannan nostaminen alueella, erityisesti iskulauseissa, jotka liittyivät "esivanhempien alueiden palauttamiseen" ja "autonomiaan". mapuche-kansan poliittinen alue". Tässä prosessissa he suorittivat lisäksi kansallisen Mapuche Wenufoye -lipun laatimisprosessin vuonna 1992 sekä viittä muuta lippua, jotka liittyvät tärkeimpiin alueisiin, joilla oli Mapuche-läsnäolo Chilen eteläosassa Vuodesta alkaen. Vuonna 2005 termiä edisti myös kansallismielinen Wallmapuwen .

Neuvosto onnistuu vahvistamaan itsemääräämisoikeutta eri intellektuellien pitkällä ideologisella kehityksellä. Samanaikaisesti neuvoston kanssa vuoden 1989 lopussa useat ryhmät aloittivat maan takavarikoinnin Lumacossa ja muilla alueilla. 90-luvulla autonomistisia ajatuksia on myös joissakin alueen vankiloissa. ]

Kun demokratiaan siirtyminen vakiintui kaupungeissa , etelän alkuperäiskansojen alueilla oli muotoutumassa poliittinen hanke, jota sen omat johtajat kutsuivat "Wallmapun jälleenrakentamiseksi", ja Chilen poliittinen luokka jätti sen huomiotta. ]

Alkuperäiskansaiden hautausmaita miehittänyt Ralcon vesivoimalan rakentaminen merkitsi käännekohtaa mapuche-yhteisöjen suhteissa Chilen valtioon, mikä johtaisi autonomialiikkeen radikalisoitumiseen, jolloin muodostui Arauco-Malleco-koordinaattori . vuonna 1997 kolmen Forestal Arauco -kuorma-auton palamisen jälkeen, mikä käynnistäisi konfliktin La Araucaníassa . Tapahtuma merkitsi käännekohtaa "Mapuche Autonomist Political Movement" -liikkeen kehityksessä ja on ollut laaja keskustelunaihe mapuche-intellektuelleille. ]

Samana vuonna pidetään "Mapuche-kansan kansallinen kongressi", johon osallistuvat nousevat alueelliset järjestöt. Mainittu kokous sisälsi käsitteen "alkuperäiskansojen territoriaalisuus", joka oli siihen asti poissa, ja vaati sen tunnustamista ja suojelua. Hän ehdotti myös, että alkuperäiskansojen kehitysalueet muodostaisivat "tilat itsehallinnolle, alkuperäiskansojen osallistumiselle ja alueen suojelemiseen ympäristöä vahingoittavilta hankkeilta". Sama kongressi ehdotti autonomiaa "mapuche-kansojen edistämän uuden vuoropuhelun akseliksi suhteissaan valtioon ja Chilen yhteiskuntaan..." ]

CAM määrittelee itsensä antikapitalistiksi ja julistaa olevansa "vastustavansa uusliberalismia vastaan ", he käyttävät väkivaltaa keinona "palauttaa" tai ottaa maat, jotka heidän mukaansa anastettiin sotilaallisen miehityksen aikana ja jotka ovat suurten maanomistajien ja Ekstraktivistisen teollisuuden , juuri näissä paikoissa, joissa ne pyrkivät harjoittamaan alueellista valvontaa, he pitävät "itsemääräämisakselina ja alkuperäiskansojen militanttien kiinteänä kehityksenä". CAM:n johtajat (kuten Héctor Llaitul ) ovat sukupolvea myöhempiä kuin kaikkien maiden neuvoston perustajat (kuten Aucán Huilcamán ), ovat separatistisempia tai "nationalistisempia" ja halukkaita miehittämään tosiasialliset alueet . rakentaa "Mapuche Nation". ]

Tällä hetkellä eri Mapuche - ryhmien sekä Chilen ja Argentiinan osavaltioiden välillä on konflikti . Näiden ryhmien vaatimusten pääakseli ovat Mapuche-esi-isien maat , jotka valloitettiin Araucanían rauhoittamisena ja aavikon valloittamisena tunnetuissa kampanjoissa .

Kuvaus

Meli Witran Mapu

Länsimaisista tavoista poiketen pääasiallinen vertailukohta ei ole pohjoinen, vaan itä ( pwel ) , se puoli, josta aurinko nousee ja johon mapuchet katsovat rukoillessaan jumalia ja esi-isiä. Myös tavallinen nimeämisjärjestys on vastapäivään : Pwel (itä), Pikun (pohjoinen), Lafken (länsi) ja Willi (etelä). Tämä suunta on Meli Witran Mapu -kartan keskeinen elementti , graafinen esitys fyysisen maailman neljästä paikasta. Tästä ja Mapuche-maailmankuvan mukaan heidän asuttamiensa alueiden nimet ovat:

• Puel Mapu : Se on nykyään osa Argentiinaa , tämän alueen asukkaat ovat puelche ("itämainen", sijainnillisessa mielessä, ei historialliset puelches ), se ulottuu Cuarto- ja Diamante -jokien väliin , pohjoiseen, Limay -jokeen ja Negrojoet etelässä, sen itäraja on Salado-joki (tai noin vuonna 1750 San Nicolás de los Arroyosin , San Antonio de Arecon , Lujánin ja Merlon linnoitusten ja kaupunkien linja) ja Ka Füta Lafken ( Atlantin valtameri ) ja lännessä, Andien vuoristossa.
• Gulu Mapu : Andien vuoriston länsipuolella oleva alue, nykyään osa Chileä. ]
• Pikun Mapu : Limarí-joki pohjoisessa, Biobío-joki etelässä, Andien vuoristo idässä ja Tyynimeri lännessä antoivat likimääräiset rajat. Alue Limarí-joesta Maule-jokeen liitettiin jossain vaiheessa historiaansa Tawantinsuyuan , ja myös espanjalaiset valloittajat asuttivat sen myöhemmin.
• Lafken Mapu : Se on Tyynenmeren rannikkoalue, jolla on mapuche-väestö, " lafkenches ". Se kattaa Tirúasta Osornon maakuntaan .
• Willi Mapu tai Futa Willimapu ​: Los Ríosin ja Los Lagosin alueille ( Chile ) perustuva alue Toltén-joen ja Chiloén saariston välissä . Alkuperäiset ihmiset, jotka asuvat alueella, ovat huillichet tai etelän ihmiset.

Butalmapus

Espanjan Chilen valloittamisen alusta (1500-luvulla) alueet, joilla mapuchet harjoittavat alueellista valvontaa, ovat vähentyneet merkittävästi. Tämä uusi todellisuus pakottaa muodostamaan liittoutumia suurten alueyksiköiden ( butalmapus ) ympärille voidakseen kohdata ja sitten neuvotella Espanjan viranomaisten kanssa, jotka asettuvat Biobío-joen pohjoispuolelle. Neljä perinteistä butalmapusa ryhmitteli pääasiassa nykyisten Araucon, Mallecon ja Cautínin maakuntien alueita sekä Argentiinan tasavallan raja-alueita:

• Lafkenmapu (" merialue "): Tyynenmeren rannikko ja sen syrjäiset saaret. Tämän alueen mapucheja kutsutaan yleensä lafquencheiksi tai costinoiksi. ]
• Lelfünmapu ("tasangon alue"): keskivaiheinen lama. Espanjalaiset kutsuivat sen asukkaita Llanistaksi tai Abajinoiksi, mapuchet Nagchesiksi , Nagpulecheksi tai Lelfunchesiksi. ]
• Inapiremapu ("lumen vieressä"): Andien juuren laaksot . Espanjalaiset, wentechit tai huentechit Mapudungunissa kutsuivat tämän alueen mapucheja Arribanoksiksi . ]
• Piremapu ("lumen alue"): korkeat alueet Andien vuoristossa Itata- ja Toltén- jokien välissä , kutsutaan myös Pewenmapuksi (araucarioiden maa), pehuenchien asuttamia maita .

Kiista terminin käytöstä

Termiä Wallmapu, joka on vastakohta termille Araucanía (jota historiografia on perinteisesti käyttänyt kuvaamaan osaa Mapuchesin asuttamasta alueesta), ei hyväksytä Chilen ja Argentiinan koko historiografia tai poliittinen diskurssi, joten sen käyttö liittyy alkuperäiskansojen kantaan historiaan.

Gabriel Boricin hallitus Chilessä on ensimmäinen maassa, joka käyttää termiä julistuksissa, mikä ei ole jäänyt ilman vastauksia oppositiolta ​ sekä argentiinalaisilta poliitikoilta ja järjestöiltä. ]

Wallmapu-käsitettä käytetään yleensä viitattaessa maahan ja itsenäiseen Mapuche-kansakuntaan ("Pais Mapuche"), joka on alusta alkaen selvästi separatistinen asema suhteessa Chilen ja Argentiinan valtioon. Tiukasti sanottuna sekä jokapäiväisessä ja filosofisessa käytössä Wallmapu on kuitenkin määritelty myös "universumiksi". ]

Katso myös

• Admapu
• Patagonia
• Konflikti La Araucaníassa
• Arauco Malleco -koordinaattori