close

Sami

Siirry navigointiin Siirry hakuun
Sami
SamiWikibasedCollage.JPG
Mari Boine • Lars Levi Læstadius • Lisa Thomasson
Helga Pedersen • Ole Henrik Magga
Jälkeläiset 80 000-135 000
Idiomi saamen kielet , norja , ruotsi , suomi , venäjä
Uskonto Animismi , luterilaisuus , Venäjän ortodoksinen kirkko
liittyviä etnisiä ryhmiä Uralin kielen kansat
tärkeitä siirtokuntia
37 890-60 000 [ 1 ] [ 2 ] NorjaNorjan lippu.svg Norja
30 000 [ 3 ] Yhdysvaltain lippu USA
14 600-36 000 [ 4 ] RuotsiRuotsin lippu.svg Ruotsi
9350 [ 5 ] SuomiSuomen lippu.svg Suomi
1991 [ 6 ] VenäjäVenäjän lippu.svg Venäjä
136 [ 7 ] UkrainaUkrainan lippu.svg Ukraina

Saamelaiset ( tunnetaan myös nimellä lappalaiset tai saamelaiset ) asuvat Lapissa , joka kattaa Pohjois- Norjan , Ruotsin , Suomen ja Kuolan niemimaan Luoteis - Venäjällä . Heitä on noin 82 000 ihmistä. Virallisia väestötilastoja ei ole, mutta Norjassa arvioidaan olevan 50 000, Ruotsissa 20 000, Suomessa [ 8 ] 10 000 ja Venäjällä 2 000.

Arkeologit ovat löytäneet jäänteitä ihmisestä, joka eli kalastamalla ja metsästäen villipeuraa. Nämä jäännökset viittaavat vakaaseen asutukseen Skandinavian arktisilla rannikoilla ajanjaksolla 7 000–2 000 vuotta eaa. He ovat myös löytäneet keramiikkaa lappilaisten esivanhemmilta, jotka ovat peräisin noin vuodelta 500 eaa. C. On kuitenkin vaikeaa liittää näihin ryhmiin filolingvistinen tai etninen kuuluvuus. Lappia pidetään nyt ensimmäisenä Lapin alkuperäiskansana ja vaativat oikeuksiaan alkuperäiskansana .

Kielet

Image
Saamelaisperhe Norjassa noin 1900-luvulla

Saamelaisten kieli on sukua Itä- ja Pohjois -Euroopan suomalais - ugrilaisille kielille . Saamen kielellä on erilaisia ​​kielimuotoja. Se jaetaan yleensä kolmeen pääryhmään: itäsaamelaiset, keskisaamelaiset (mukaan lukien pohjoissaamelaiset, pittosaamelaiset ja luulunsaamelaiset ) ja eteläsaamelaiset. Ensimmäiset kirjalliset jäljet ​​saamen kielestä ovat peräisin 1600-luvulta lähetyskirjallisuuden käännöksistä. Huolimatta 1800-luvun lopulla ja 1900-luvun alussa käyttöönotetusta "norjalaisuudesta" saamen kieli palasi merkityksensä toisen maailmansodan jälkeen .

Kielellinen yhteys: uralilainen , suomalais-ugrilainen , suomalais-permi, keremisolainen, suomalais-morviini, suomalais-lapilainen, lapilainen.

Kulttuuri

Katso myös: Lapin kirjallisuus

Metsästys ja kalastus ovat vaikuttaneet voimakkaasti perinteiseen kulttuuriin. Aikaisemmin yksi heidän päätoimistaan ​​oli poronhoito , mutta nykyään vain pieni osa saamelaisista (ehkä 10 %) on edelleen paimentolaisia, jotka elävät tätä eläintä paimentaen. Tämä perinteinen ulottuvuus on kuitenkin edelleen hallitseva tämän kansan kulttuurissa. Vuonokalastuksella on tärkeä paikka myös lappilaisessa kulttuurissa .

Image
Perhe Norjassa, varhainen s. XX

Perinteistä musiikkia kutsutaan joikkilauluksi .

Poliittinen organisaatio

Image
saamen lippu.
Image
Sami Jokkmokissa.

Lappit vastustivat ei-lappilaisen yhteiskunnan sulautumisyrityksiä yli vuosisadan ajan. Vuonna 1903 poliittinen sanomalehti, Sagai Muittalaegje , tuomitsi voimakkaasti nämä sulautumisyritykset. Tämä asenne rohkaisi muuta poliittista toimintaa, jolla pyrittiin tukemaan lappia heidän kulttuuri-identiteettinsä ja elämäntapansa säilyttämisessä. Vuonna 1917 pidettiin ensimmäinen lappilaisten kokous. Toisen maailmansodan jälkeen perustettiin Lapin poronhoitajayhdistys. Pohjoismaiden neuvosto perustettiin vuonna 1956 yhteyselimeksi norjalaisten, suomalaisten ja ruotsalaisten lappien välille. Neuvostoliiton romahtamisen jälkeen Kuolan niemimaan lappit liittyivät neuvostoon, joka nimettiin saamelaisneuvostoksi vuonna 1991. Lapin eduskunnan (Sameting) perustaminen vuonna 1989 vahvisti lappilaisten kielellistä, kulttuurista ja oikeudellista tietämystä.

6. helmikuuta vietetään saamelaisten kansallispäivää [ 9 ] ensimmäisen saamelaiskonferenssin muistopäivänä. Lapin lippu otettiin käyttöön vuonna 1986: ympyrä punaisessa puoliskossa tarkoittaa aurinkoa ja sinisessä kuuta ja sen suunnittelija on Astrid Båhl . Raidat ovat samat kuin vaatteiden värit ja myös alueen neljä osiota.

Sadiggit , virallisesti tunnustetut Lapin parlamentit, on muodostettu enemmän neuvoa-antaviksi kuin lainsäädäntöelimiksi Norjassa [ 10 ] (1989), Ruotsissa [ 11 ] (1993) ja Suomessa [ 12 ] (1996). Kolme parlamenttia tapasivat yleiskokouksessa Trondheimissa 6. helmikuuta 1997.

Lipun perusrakenne on neljä väriä, jotka on sittemmin tunnettu "saamelaisväreinä". Myös shamaanirummuissa esiintyvästä auringon ja kuun symbolista peräisin oleva aihe lisättiin . [ 13 ]

Aihe valittiin eteläsaamelaisen papin ja protestanttisen pastori Anders Fjellnerin (1795–1876) [14] kirjoittaman runon "Päiven parneh" ("Auringon lapset") mielessä, [ 14 ] jossa saamelaisia ​​kuvataan " auringon pojat ja tyttäret"

Etnonyymi

Sanan lap ( p ), josta espanjalainen "lapp" tulee, käyttö on peräisin Ruotsista ja Suomesta . Skandinaviassa lapp on eksonyymi , joka tarkoittaa myös "kerjäläisen vaatteita". Sanaa käytetään myös "kouluttamattomina" ja "tyhminä" muiden merkityksien, kuten "syrjäinen" lisäksi. [ 15 ] Tätä termiä ei ole koskaan käytetty lapin kielissä, sillä saamelaiset kutsuvat itseään saamelaisiksi (saameiksi ) tai sápmelašiksi (saamelaisiksi).

Skandinavian media ei tällä hetkellä käytä muuta termiä kuin saamelaiset. Laitos ja media käyttävät sanaa saamelainen. Termiä lapp pidetään halventavana, vaikka se on edelleen hyvin yleinen.

Beiwe Festival

Katso myös: Talvipäivänseisaus ja Beiwe .

Beiwe on lappilaisten palvoma hedelmällisyyden ja rakkauden, kevään, auringon ja mielenterveyden jumalatar. Saamelaismyytissä hän matkustaa tyttärensä Beiwe-Neian kanssa taivaalla poronluiden peittämässä aitauksessa tuoden talven jälkeen vihreitä kasveja maan päälle porojen syötäväksi. Häntä kehotettiin myös palauttamaan pitkän norjalaisen talven pimeyden aiheuttamien hullujen mielenterveys.

Beiwe-palvojat uhrasivat naaraspuolista valkoista poroa, ja lihasta ja nahasta he tekivät nauhoja, jotka koristelivat sänkyä rengasnauhoilla. He myös peittivät ovensa voilla, jotta Beiwe voisi syödä ja aloittaa matkansa jälleen. Nämä riitit suoritettiin Beiwe-festivaalin aikana . Hänet yhdistettiin ihmisten, kasvien ja eläinten, erityisesti porojen , hedelmällisyyteen .

Uskonto

Yleisesti ottaen shamanismi oli vallitseva saamelaisväestön keskuudessa 1200-luvulle asti. Kansan kääntyminen kristinuskoon johtui lähetystyöstä 1200-luvun alussa ja vahvistui protestanttisen uskonpuhdistuksen myötä. Erityisesti Norjassa erottui Thomas von Westenin hahmo , lähetyssaarnaaja, joka saarnasi saamelaisille noin vuonna 1720. "Saamelaisten apostoliksi" kutsuttu Westen puolusti saamen kielen käyttöä koulutuksessa ja kirkossa. [ 16 ]

Nykyään suurin osa saamelaisväestöstä kuuluu luterilaisen kirkon kristillisiin kirkkoihin Norjassa, Ruotsissa ja Suomessa. Osa Venäjän saamelaisista kuuluu Venäjän ortodoksiseen kirkkoon , ja vastaavasti osa Suomeen uudelleenasuneista kolttasaamelaisista kuuluu myös itäortodoksiseen seurakuntaan, jolla on pieni lisäväestö Norjassa.

Katso myös

Bibliografia

  • Tuija Rankama; Jarmo Kankaanpää (2007). "Lapin varhaisin jääkauden jälkeinen sisämaan asutus". Kamennyi Vek Evropeiskogo Severa .
  • Tuija Rankama; Jarmo Kankaanpää (2004). "Kartoitus ja kaivaus Vetsijärvellä, Lapissa julkaisussa: Ihmiset, aineellinen kulttuuri ja ympäristö pohjoisessa". 22. pohjoismaisen arkeologisen konferenssin aineisto , Oulun yliopisto.
  • Janusz Kozlowski; H.G. Bandi (joulukuu 1984). "Подобная точка зрения была всё ещё распространена в 1980-е годы: Sirkumpolaarisen arktisen kolonisaation paleohistoria". Arctic osa 37, nro 4.
  • Carpelán, Christian (2005). "Alkuperät". Ulla-Maija Kulonen, Irja Seurujärvi-Kari & Risto Pulkkinen. Saamelaiset; Kulttuuriensyklopedia. Suomalaisen Kirjallisuuden Seuran toimituksia 925. SKS. s. 252-258. ISBN 951-746-506-8 .
  • Yngvar Nielsen (1891). "Lappernes fremrykning mot syd i Trondhjems stift og Hedemarkens amt" [Lappalaisten tunkeutuminen etelään Trondhjemin ja Hedemarkenin läänissä]. Det norske geografiske selskabs årbog (norjaksi) (Kristania) 1 (1889-1890): 18-52.

Viitteet

  1. ↑ Statistic Norway (englanniksi) , SSB., arkistoitu alkuperäisestä 2012-03-09 , haettu 2016-07-12  .
  2. ^ Thomasson, Lars; Sköld, Peter. "Samer" . Nationalencyklopedin (ruotsiksi) . Cydonia kehitys . Haettu 22. kesäkuuta 2015 . 
  3. ↑ The International Sami Journal (englanniksi) , Baiki, arkistoitu alkuperäisestä 10. elokuuta 2015 , haettu 12. heinäkuuta 2016  .
  4. ↑ Etnologi. "Ruotsin kielet" . Ethnologue.com . Haettu 22. kesäkuuta 2013 . 
  5. ^ Eduskunta — Kirjallinen kysymys 20/2009 , FI: Eduskunta, arkistoitu alkuperäisestä 2.6.2014  .
  6. ↑ Venäjän väestönlaskenta 2002 , Iso-Britannia  . (XLS-dokumentti: 4.1. Kansallinen väestörakenne )
  7. ↑ Ukrainan valtion tilastokomitea - Kansallinen väestörakenne, 2001 väestönlaskenta (ukrainalainen)
  8. ↑ «Taistelu Suomen saamelaisten arktisen alueen puolesta» . Maa . 14. huhtikuuta 2019. 
  9. ↑ Saamelaiset, toinen osa Suomea
  10. ↑ Norja.
  11. ↑ Ruotsi.
  12. ↑ Suomi.
  13. ↑ Saamelaisneuvosto | Saamen symbolit
  14. ^ "Arkistoitu kopio" . Arkistoitu alkuperäisestä 24. heinäkuuta 2011 . Haettu 30. tammikuuta 2015 . 
  15. ↑ Rapp, Ole Magnus; Catherine Stein (8. helmikuuta 2008). Saamelaiset eivät halua olla "lappia" . Aftenposten . Arkistoitu alkuperäisestä 29. syyskuuta 2008 . Haettu 3. lokakuuta 2008 . 
  16. ↑ Sjavik, tammikuu (2010). Norjan A–Z , Scarecrow Press, s. 215.

Ulkoiset linkit

Haettu osoitteesta « https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Samis&oldid=145673358 »