Moed
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Moed | ||
Moed ( hebräisch : מועד) ( englisch : „Feste“) ist die zweite Ordnung der Mischna , der ersten schriftlichen Überlieferung dermündlichen Tora des jüdischen Volkes (auch die Tosefta und der Talmud ). Von den 6 Ordnungen der Mischna ist Moed die drittkürzeste Ordnung. Der Moed- Orden besteht aus 12 Abhandlungen:
- Schabbat : (שבת) befasst sich mit den 39 Verboten in Bezug auf Arbeiten, die während des Schabbats nicht ausgeführt werden dürfen , auch Melacha genannt . Diese Abhandlung hat 24 Kapitel.
- Eruvin : (ערובין) befasst sich mit dem Eruv , der Grenze des Sabbatperimeters , einer Kategorie von Konstruktionen und Orten, die die Shabbat-Domänen verändern, um Gegenstände zu tragen und zu reisen. Die Abhandlung hat 10 Kapitel.
- Shekalim : (שקלים) ("Shekels") befasst sich mit der Sammlung des halben Shekels sowie mit der Verwaltung der Ausgaben des Jerusalemer Tempels . Es hat 8 Kapitel.
- Yoma : (יומא) ("Tag"); auch Kipurim oder Yom Ha-Kipurim ("Der Versöhnungstag" genannt); behandelt die Vorschriften von Jom Kippur , insbesondere die Zeremonie des Hohepriesters , des Kohen Gadol . Die Abhandlung hat 8 Kapitel.
- Rosch ha-Schana : (ראש השנה) ("Neujahr") befasst sich diese Abhandlung hauptsächlich mit dem Zyklus des hebräischen Kalenders , der durch den Neumond bestimmt wird, und mit den Gottesdiensten des Feiertags Rosch ha-Schana (dem jüdischen Neujahrsfest ). Die Abhandlung hat 4 Kapitel.
- Hagiga : (חגי גה) ("Festopfer") handelt von den drei Pilgerfesten (Pessach, Schawuot und Sukkot) und dem Pilgeropfer , das Männer nach Jerusalem bringen mussten . Diese Abhandlung hat 3 Kapitel.
- Pesahim : (פסחים) („ Pesach -Feiertag “) befasst sich mit den Vorschriften bezüglich des jüdischen Pessach und des Osteropfers. Die Abhandlung hat 10 Kapitel.
- Laubhütte : (סוכה) ("Tabernakel"); befasst sich mit dem Sukkot - Fest (Laubhüttenfest) und mit der Laubhütte . Es befasst sich auch mit den vier Arten: ( Lulav , Etrog , Hadass , Aravah ), das heißt: ( Palmzweig , Zitrone , Myrte und Weide ), die während des Sukkot-Festes geschüttelt werden . Die Abhandlung hat 5 Kapitel.
- Beitzá : (ביצה) ("Ei"): (es ist nach dem ersten Wort der Abhandlung benannt, aber sein ursprünglicher Name ist Yom Tov , was bedeutet: "Festtage"). Diese Abhandlung befasst sich hauptsächlich mit den Regeln, die während der Ferien zu beachten sind. Es hat 5 Kapitel.
- Taanit : (תענית) ("Schnell") befasst sich hauptsächlich mit speziellen Fastentagen in Zeiten von Dürre oder anderen nachteiligen Ereignissen. Es hat 4 Kapitel.
- Megilla : (מגילה) ("Schriftrolle") enthält hauptsächlich Vorschriften und Vorschriften bezüglich des Lesens von Esthers Schriftrolle während des jüdischen Feiertags Purim und des Lesens anderer Thora-Passagen und der Nevim ( " Propheten ") in der Synagoge . Die Abhandlung hat 4 Kapitel.
- Moed Katán: (מועד קטן) („Kleines Fest“) beschäftigt sich mit dem Chol HaMoed , das sind die Tage zwischen dem Pessachfest und Sukkot. Es hat 3 Kapitel.
Der Jerusalemer Talmud hat in jedem der Traktate eine Gemara , während im babylonischen Talmud nur das Shekalim- Traktat fehlt . In den meisten gedruckten Ausgaben des babylonischen Talmuds (sowie des Daf-Yomi -Zyklus ) ist jedoch die Jerusalemer Gemara zum Schekalim -Vertrag enthalten .
Im babylonischen Talmud sind die Abhandlungen der Moed-Ordnung wie folgt organisiert: Shabbat , Eruvin , Pesahim , Shekalim , Rosh HaShanah , Yoma , Sukkah , Beitzah , Hagigah , Moed Katan , Taanit und Megillah ; während die Reihenfolge im Jerusalemer Talmud Schabbat, Eruvin, Pesahim, Yoma, Sheqalim, Sukkah, Rosh HaShanah, Beitzah, Taanit, Megilah, Hagigah und Moed Katan ist.
Während eines bestimmten Festes haben einige Juden den Brauch, die Abhandlung in einer Reihenfolge zu lernen, in der die Gesetze dieses bestimmten Festes detailliert beschrieben werden. (zum Beispiel: sie lernen die Rosch ha-Schana -Abhandlung während der Rosch ha-Schana-Feiertage). [ 1 ] [ 2 ]
Referenzen
- ↑ Adsole, Atenebris. „Einführung in Seder Moed“ . halachah.com . Abgerufen am 30. Mai 2019 .
- ^ "Seder Moed (festgelegte Zeit)" . Mein jüdisches Lernen . Abgerufen am 21. Mai 2018 .
