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Die Gasthäuser

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Las Posadas sind beliebte Feste, die sich auch über Mexiko hinaus verbreitet haben: in Honduras , Guatemala , El Salvador , Costa Rica , Nicaragua und Panama , während der neun Tage vor Weihnachten , also vom 16. bis 24. Dezember . Diese Feste erinnern die Menschen an die Pilgerreise von Maria und Josef von ihrer Abreise von Nazareth nach Bethlehem , wo sie eine Bleibe suchen und auf die Geburt des Jesuskindes warten.

Es ist üblich, dieser Novene eine Reihe nichtreligiöser Traditionen und Feiern hinzuzufügen . In Kolumbien , Venezuela und Ecuador wird die Novena de Aguinaldos gefeiert, ein sehr ähnliches religiöses Fest.

Herkunft

Die ersten Feierlichkeiten sollten die aztekischen Festlichkeiten ersetzen; Im vorspanischen Mexiko feierten sie während der Wintersaison die Ankunft von Huitzilopochtli (Gott des Krieges). Diese Feierlichkeiten wurden Panquetzaliztli genannt und dauerten vom 6. bis 26. Dezember. Die Daten stimmten mit denen überein, an denen die Europäer Weihnachten feierten, daher änderte sich diese Feier aufgrund der Evangelisierung, die in Neuspanien stattfand. Das Bild von Huitzilopochtli wurde durch das von María und José ersetzt.

Die Posadas mit katholischer Symbolik wurden seit den ersten Evangelisten geschaffen: Der Augustinermönch Diego Soria erhielt von Papst Sixtus V Ablässe für die Aufführung der neun Weihnachtsmessen in den Tagen vor Weihnachten.

Im 18. Jahrhundert wurde die Feier, obwohl sie nicht aufhörte, in den Kirchen stattzufinden, in den Vierteln und in den Häusern immer stärker, und die religiöse Musik wurde durch Volksgesang ersetzt.

Um die Bekehrung der Besiegten zu erleichtern, machten die evangelisierenden Brüder Darstellungen der Pilgerreise des Heiligen Josef und der Jungfrau Maria , als sie Nazareth auf ihrem Weg nach Bethlehem verließen , um sich in der von César Augusto angeordneten Volkszählung und später der Geburt Jesu zu registrieren Christus, Sohn Gottes. Diese Darstellungen bestehen aus neun Posadas, die am 16. Dezember beginnen und darin bestehen, bis zum 24. Dezember , dem Vorabend der Geburt Jesu , auf dieser symbolischen Straße nach Bethlehem um Unterkunft zu bitten .

Während dieser Pilgerreise werden die Strapazen festgehalten, die sie durchmachen mussten, bis sie in Bethlehem in einem Stall Unterkunft fanden .

Piñata

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Das Zerbrechen der Piñata ist eine der beliebtesten Traditionen der Posadas in Mexiko.

Die Piñata , die in den Posadas verwendet wird (und die im Laufe der Zeit auch bei vielen anderen Feiern des Jahres verwendet wurde), ist ein Kunsthandwerk aus einem Ton- oder Papptopf oder einer mit Pappmaché bedeckten Drahtstruktur, die geschmückt ist mit farbigem Papier.

Piñatas stammen aus vorspanischen Zeiten in den Ländern der Azteken, wo sie als festlicher Kult für ihre Götter den Reichtum und die von ihnen erdachten Gefälligkeiten repräsentierten. Ursprünglich wurden während der Geburtstagsfeier des aztekischen Kriegsgottes Huitzilopochtli hohle Tongefäße und Skulpturen in Form seiner Götter angefertigt.

Gemäß der in Neuspanien angenommenen katholischen Symbolik hat die Piñata die Form eines siebenzackigen Sterns (jede Spitze stellt eine Todsünde dar), der mit seinen leuchtenden Farben und Lametta die unschuldige Seele verführt, um sie zur Sünde zu führen. Die Person mit verbundenen Augen repräsentiert den Gläubigen, der mit der theologischen Tugend des Glaubens (diese Tugend wird in der katholischen Ikonographie normalerweise so dargestellt) die Sünde überwindet, indem er die übernatürliche Gabe der Gnade (Gaben Gottes, die zur Erlangung der Erlösung notwendig sind) wiedererlangt, dargestellt durch den Fall Obst und Süßigkeiten.

Feierlichkeiten in verschiedenen Teilen Lateinamerikas

Guatemala

Es war der Heilige Bruder Pedro de San José de Betancourt ( 1626 - 1667 ), der in Guatemala Krippen und Posadas im Rahmen der Weihnachtsfeierlichkeiten einführte, um an die Reise von Maria und Josef auf ihrer Reise nach Jerusalem zu erinnern, um dem zu entsprechen Volkszählung Roman und die Geburt des Jesuskindes in Bethlehem.

Die Posadas beginnen am 15. Dezember und enden am 23. desselben Monats. Sie bestehen aus der Herstellung einer kleinen Anda (Plattform, die von einer bestimmten Gruppe von Menschen auf dem Rücken getragen wird), auf der als Pilger gekleidete Bilder von Maria und Josef platziert sind. Posadas werden normalerweise von katholischen Bruderschaften, Kirchen oder Einzelpersonen organisiert. Wenn jemand beschließt, eine Posada zu organisieren, muss er neun Häuser finden, die ihn aufnehmen können. In jedem Haus wird ein Altar errichtet und die Anordnung ist jeden Tag anders: der 15. ist Nazareth gewidmet ; am 16. zum Berg Tabor ; am 17. in die Stadt Nahim ; am 18. zu den Feldern von Samaria . Der 19. ist El Pozo de Siquem gewidmet ; am 20. in die Stadt Bethel ; am 21. in die Stadt Anathoth ; der 22. bis zum Eingang von Jerusalem ; der 23. ist der Stadt Bethlehem gewidmet . An jedem dieser Orte vollbrachte Jesus nach katholischer Tradition ein Wunder und/oder einen starken Moment seines Dienstes, zum Beispiel: Es war in den Feldern von Samaria , wo er 10 Aussätzige heilte.

In den Posadas werden die Menschen in zwei Gruppen eingeteilt, eine, die im ausgewählten Haus bleibt, und eine andere, die draußen die bereits geschmückte Sänfte trägt. Las Posadas werden auf ihrer Tour von einer Marimba begleitet ; durch den Klang eines Schildkrötenpanzers oder durch eine Trommel und eine Flöte. Während des Rundgangs tragen die Teilnehmer auch bunte Laternen mit brennenden Kerzen, die dazu dienen, den Weg des Gasthofs zu beleuchten und den Durchgang sichtbar zu machen. Die Posada geht durch die Straßen und sie singen oder beten; Als sie am Haus ankommen, das auf die Posada wartet, singen die beiden Gruppen als Antwort Litaneien, die speziell für diese Feierlichkeiten geschrieben wurden. Dann wird der heilige Rosenkranz gebetet und die Feier endet mit einem Snack bestehend aus heißem Fruchtpunsch , Chuchitos , Tamales , gerösteten Tortillas , süßem Brot , Kaffee oder Schokolade .

Kolumbien, Ecuador und Venezuela

Es ist bemerkenswert, dass die Posadas als solche in diesen Ländern nicht gedacht werden , da die Novena de Aguinaldos gewisse Unterschiede aufweist, die sie vollständig von diesen Wahlen trennen. Obwohl sie gleichwertig sind, hat die "Novena de Aguinaldos" einen ausgesprochen religiösen Charakter, abgesehen davon, dass sie eine Zeit gesellschaftlicher Zusammenkünfte und mehr als Volksfeste ist, bei denen Geschenke von Süßigkeiten und für dieses Fest typischen Speisen üblich sind, anders als das Fehlen von Gebeten das charakterisiert die Posadas.

Mexiko

Posadas sind Traditionen in Mexiko während der Weihnachtszeit. Es wird 9 Tage lang vom 16. bis 24. Dezember gebetet. Jeder der neun Tage hat eine andere Bedeutung: Demut, Stärke, Distanz, Nächstenliebe, Vertrauen, Gerechtigkeit, Reinheit, Freude und Großzügigkeit. Es kann jeden Tag in einem anderen Haus gefeiert werden, oder es ist üblich, die Nachbarn nach Straßen oder Blöcken zu organisieren, und auf diese Weise muss jeder Block jede der 9 Posadas ausführen. Als Beispiel haben wir die Gemeinde Tlaxco , die dem Bundesstaat Tlaxcala entspricht und sich in der zentralen Zone der mexikanischen Republik befindet . In der Stadt werden die Posadas auch ab 9 Tagen vor Weihnachten gefeiert. Es ist eine katholische Tradition, deshalb beten und singen die Menschen jeden Tag Weihnachtslieder. Die Wirte bieten Punsch, Stöcke, Orangen oder Mandarinen und eine Tüte mit Süßigkeiten und Erdnüssen an , die als Collation bezeichnet wird, ohne dass die Piñatas voller Süßigkeiten fehlen.

Eine Person organisiert eine Gruppe namens „los pastors“ von Jungen und Mädchen; Dies variiert in der Anzahl der Mitglieder, da es sich um 10, 15, 20 oder mehr Paare handeln kann. Sie stellen sich in zwei Reihen auf, eine für Mädchen und eine für Jungen, 2 tief. Das Paar vorne links wird Captain bzw. Capitana genannt. Am Abend des 24. Dezember tanzt und singt diese Gruppe in einem besonderen Outfit. Die Mädchen tragen ein Korsett und eine Schürze, beide schwarz, ein weißes oder geblümtes Kleid und einen Hut auf dem Rücken, verziert mit chinesischem Papier , das Farbstreifen bildet, und einer großen Blume, die ebenfalls aus chinesischem Papier besteht, ihre Haare sind mit 2 Zöpfen nach hinten gekämmt seitlich und nach vorn leicht über die Schultern fallend mit farbigen Bändern; In der rechten Hand tragen sie eine Rassel aus Eisenblech, die sie beim Singen und Tanzen im Einklang zum Klingen bringen. Die Kinder tragen ein lockeres Hemd mit Rüschen am unteren Rand, es kann weiß oder in einer speziellen Farbe sein (sehen aber alle gleich aus) und kurze Hosen, aufgeplustert mit Strumpfhosen (ähnlich den Hosen der Spanier in der Kolonialzeit) , sie tragen einen Hut auf dem Rücken, der genauso geschmückt ist wie der der Mädchen, sie tragen auch die gleiche Rassel, aber sie tragen auch auf ihrer linken Schulter eine Schleife aus Jarilla- Stäbchen und mit farbigem chinesischem Papier verziert. Nach dem Singen und Tanzen (für das Patenkind am Bethlehem-Portal) sagt jedes Kind einen Vers (aus dem Gedächtnis) und überbringt ein Geschenk. Sie nennen das „la pastorela“. An anderen Orten wird die Tradition bewahrt, im Atrium der Kirche abgehalten zu werden und alle Einwohner der Stadt oder der Gemeinde an diesem Ort zusammenzubringen; Die Verantwortlichen der Posadas werden von den Kirchenverwaltern ausgewählt, die für jeden Tag, an dem sie stattfinden, 9 Familien benötigen. Die Familien sind dafür verantwortlich, jedem der Teilnehmer saisonales Obst, Süßigkeiten, Getränke und einige Snacks zu geben.

Die Posadas finden jeden Tag vom 16. Dezember bis zur Nacht des 24. Dezember statt. Die Menschen versammeln sich und bilden eine kleine Wallfahrt, zu der Kerzen verteilt und angezündet werden, um das "Mysterium" zu begleiten (Statuen oder kostümierte Personen, die José, María, den Engel und darstellen ein Esel) und singen die Litaneien oder Weihnachtslieder, so dass Sie am Haus ankommen, wo Sie um eine Unterkunft bitten und die Leute drinnen singen, um es zu leugnen, bis sie entdecken, dass es José und María sind, dann lassen sie den ganzen Pilgergesang herein „tretet ein, heilige Pilger“; später wird ein Rosenkranz gebetet, und es ist an der Reihe, die Piñata zu zerbrechen.

Die Piñata (sie wurde von den Evangelisten verwendet, um den Ureinwohnern zu zeigen, was Versuchung war) besteht aus einem Tontopf und hat die Form eines Sterns mit sieben Punkten, die die sieben Todsünden darstellen, und ist mit farbigem Papier bedeckt. Auffällig und mit Süßigkeiten und Früchten gefüllt, stellt die fertige Piñata den Teufel dar. Um es zu brechen, wird es zuerst aufgehängt, die Kinder werden verbunden (sie wurden dreiunddreißig Mal gedreht in Erinnerung an die dreiunddreißig Jahre, die Christus lebte), da dies den Glauben darstellt, der es uns ermöglicht, weiterzumachen, ohne sehen zu müssen, die Holzstab, mit dem darauf geschlagen wird, stellt Gott dar, der die Kraft gibt, Versuchungen zu überwinden. Sobald die Piñata zerbrochen ist, fallen die darin enthaltenen Süßigkeiten und Früchte heraus, was die Liebe Gottes darstellt, da durch die Zerstörung des Bösen Gottes Segen erlangt wird. Schließlich werden am Ende der Posada „Aguinaldos“ verteilt, das sind kleine Tüten, mit Süßigkeiten, Obst und einem Snack. Im Laufe der Posada darf der Fruchtpunsch nicht vergessen werden.

Gegenwärtig ist es populär geworden, jedes nicht-religiöse Fest, das zwischen dem 16. und 24. Dezember gefeiert wird, als Posada zu bezeichnen, was zu Protesten katholischer Gruppen gegen die wahllose Verwendung des Begriffs geführt hat. [ 1 ] ​In jeder Schule in der mexikanischen Republik werden Schulposadas abgehalten und sie besuchen sie mit normaler oder Freizeitkleidung und nicht mit einer Schuluniform.

Im Jahr 2020 haben die Posadas dies aufgrund der COVID-19-Pandemie nicht getan, und die Weihnachtsposadas in den Schulen aufgrund von COVID-19 auch nicht .

Siehe auch

Referenzen

Externe Links