Tanit
Tanit eller Tinnit [note 1] [1] (på fønikisk sprog 𐤕𐤍𐤕, tnt ) var en fønikisk og karthaginsk guddommelighed , der havde en af de vigtigste stillinger i Kartago og Sarepta [2] og væsentligt, for en rent handelsby, hans billedkunst den optrådte i de fleste af den puniske bys mønter . [1]
Navnet ville være forbundet med betydningen af "Moder Gudinde" og af libysk oprindelse, [3] selvom det er blevet knyttet til Astarte og menes at være af fønikisk oprindelse . [2]
Tanit var en af Baal Hammons ægtefæller og var æret som byens skytsgudinde og frugtbarhedsgudinden og nød særlige begunstigelser og ærbødighed fra borgerne i Carthage og dets imperium og fra de oprindelige libyere ; [4] havde blandt symbolerne granatæblet , duen og palmetræet. [4]
Det svarede til det græske Hera og det latinske Artemis eller Venus . [4]
Historie
For karthagerne var Tanit - af nogle forbundet med Dido - gudinden for frugtbarhed, kærlighed og fornøjelse, forbundet med held, Månen og høst. I fønikisk mytologi lignede hun Astarte , modergudinden. I græsk religion blev Tanit sammenlignet med Afrodite , Artemis og Demeter , gudinde for afgrøder og afgrøder. På det egyptiske sprog kunne navnet Tanit læses som " Neiths Land ", og Neith var også en krigsrelateret guddom . Der er ingen sikkerhed med hensyn til udtalen af guddommens navn, kaldet TNT på fønikisk og punisk sprog (vokaliseringen blev ikke gengivet). Nogle forskere mener, at det kunne kaldes Tinnit; navnet Tanit (udtales Tànit eller Tanìt) spredte sig takket være succesen med værket Salammbô af forfatteren Gustave Flaubert .
Tanits symbol var den afkortede pyramide med en rektangulær stang på toppen. Solen og halvmånen vises på denne bar . Dette symbol kan observeres i de fleste af stænglerne på den puniske nekropolis , fra Afrika i Middelhavet, til Sardinien , til Sicilien , til den iberiske halvø. Men ifølge forskere i oldtidens religioner er keglen, som solskiven hviler på, direkte forbundet med den fønikiske ambrosias petrae, det vil sige de hellige sten, der æres i Libanon og i det mesopotamiske øst samt i Israel. Den Store Moder Tanit blandt hendes guddommelige navne blev også kaldt Mirionima, eller "med 10.000 navne". Appellation gik til Iuno Caelestis, som er ingen ringere end Tanit selv i den hellenistisk-romerske form. " Pe'ne Baal " betyder "Baals ansigt" eller "foran Baal" og var en af de guddommelige epikleser, hvormed hun blev påkaldt. Sidstnævnte titel indikerede og tildelte den privilegiet at have forrang over Baal Hammon selv, men det er ikke bestemt i hvilken liturgisk eller teologisk kontekst dette fandt sted eller i relation til den anden komponent, Eshmun , i den karthagiske triade. Ifølge mange klassiske forfattere, herunder Diodorus Siculus , krævede dyrkelsen af Tanit også menneskeofre . Oplysningerne kunne dog være en del af den anti-karthaginske propaganda, der findes i den latinske litteratur fra den republikanske periode. Under alle omstændigheder synes disse ritualer bekræftet af tilstedeværelsen i tofet dedikeret til gudinden for talrige brændte skeletrester af børn. Nogle samtidige arkæologer hævder dog, at spædbørn, der døde af sygdom, blev placeret i tofet, og at karthagerne ikke praktiserede menneskeofringer.
På det arkæologiske område Thinissut , nær byen Bir Bouregba , blev der i 1908 fundet en terracotta-statue af gudinden Tanit med et løvehoved , [5] som i øjeblikket opbevares i Bardo National Museum i Tunis .
Skildringen af gudinden Tanit bruges som symbol af den italienske musikgruppe Almamegretta . Undervandsmesteren Enzo Maiorca dedikerede en roman til hende: Under Tanits tegn . [6] I 2011 , i området Predda Niedda i Sassari , blev en kommerciel park med titlen Galleria Tanit indviet , som et lovende symbol på overflod, med et stiliseret logo af det klassiske symbol. [7]
Noter
- Anmærkninger
- ^ Ifølge nogle græske vokaliseringer af navnet.
- Kilder
- ^ a b Sergio Ribichini, Beliefs and religious life , i Sabatino Moscati (redigeret af), the Phoenicians , Milan , Bompiani, 1997, s. 132.
- ^ a b Michel Gras , Pierre Rouillard og Javier Teixidor, The Phoenician universe , Einaudi , 1989, s. 42.
- ^ Michel Gras , Pierre Rouillard og Javier Teixidor, The Phoenician universe , Einaudi , 1989, s. 42.
- ^ a b c Brian H. Warmington, History of Carthage , redigeret af Il Giornale , Giulio Einaudi Editore , 1968, s. 182.
- ^ Raimondo Zucca, An artifex af Pheradi Maivs? Om en lerskulptur fra helligdommen Thinissut (Africa Proconsularis) ( PDF ), på revistas.ucm.es . Hentet 29. marts 2009 (arkiveret fra originalen 2. april 2010) .
- ^ * Under tegnet af Tanit , Milano, Mursia, 2011 ISBN 9788842548799
- ^ Galleria Tanit Sassari , på galleriatanit.it . Hentet 2. august 2013 .
Bibliografi
- Sabatino Moscati , Molochs tilbedere , Jaka Book, Milano, 1991
- Paolo Xella, Sergio Ribichini, Den fønikiske og puniske religion i Italien , Istituto Poligrafico dello Stato, Rom 1994
- ( EN ) FO Hvidberg-Hansen, La déesse TNT: une Etude sur la réligion canaanéo-punique , Gad, København 1982
- ( EN ) GW Ahlström, i Journal of Near Eastern Studies , XLV, 4 (oktober 1986), pp. 311-314
- James B. Pritchard, Recovering Sarepta , i Phoenician City , Princeton University Press, Princeton 1978
- ( FR ) Serge Lancel, 'Carthage', Fayard, Paris 1992
Relaterede emner
Andre projekter
Wikimedia Commons indeholder billeder eller andre filer om Tanit
Eksterne links
- ( EN ) Tanit , i Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
