close

Adonis

Gå til navigation Gå til søg
Image
Adonis, Bertel Thorvaldsens

I græsk mytologi var Adonis (på oldgræsk Ἄδωνις Adônis ) en evigt ung elsker af Afrodite, der symboliserede døden og den årlige fornyelse af vegetationen , og hvis natur var bundet til kalenderen. Myten om Adonis stammer fra regionen Fønikien og Judæa, hvorfra den spredte sig til alle landene i Middelhavet med forskellige modifikationer. Han beholdt altid semitiske aspekter, der udgjorde en af ​​de mest komplekse kultfigurer i den klassiske tidsalder. Det havde flere roller, og dets betydning og formål i græsk religiøs overbevisning har været genstand for megen forskning gennem århundreder. Den unge Adonis viste sig at være ekstremt smuk, til det punkt, at gudinden Aphrodite blev vanvittigt forelsket i ham. Engang da Adonis var ude på jagt, blev han dræbt af et vildsvin .

Hans semitiske ækvivalent er Tammuz og etruskeren Atunis (nogle mytologer mener, at han senere blev eksporteret til Germanien , og at hans ækvivalent i germansk mytologi er Baldur ). Hendes kult var kvindelig og udviklede sig i kredsen af ​​unge kvinder omkring Sappho på Lesbos omkring 600 f.Kr. C., som afsløret af et fragment af Sappho.

Oprindelsen af ​​hans kult

Adonis var bestemt i vid udstrækning baseret på Tammuz. Hans navn er semitisk ; dens etymologi går sandsynligvis tilbage til den gamle semitiske ādōn , 'herre', som også blev brugt som "Adonai" for at henvise til Jahve i Det Gamle Testamente . Da hebræerne ankom til Kanaan , blev de modarbejdet af jebusitternes konge , Adonizedek , hvis navn betyder 'Zedeks herre' (retfærdighed). Men da der ikke er spor af nogen semitisk kult, der er direkte relateret til Adonis, eller nogen specifik myte relateret til hans græske myte i semitiske sprog, har græske og nærøstlige forskere sat spørgsmålstegn ved dette forhold (Burkert, s. 177 note 6 bibliografi). Forholdet i religiøs praksis er med dets mesopotamiske ækvivalent, Tammuz:

Kvinderne sidder i døren og græder over Tammuz eller ofrer røgelse til Baal på tagene og planter behagelige planter. Dette er de eneste kendetegn ved Adonis-kulten: en kult begrænset til kvinder, fejret på flade tage, hvorpå der blev placeret skår sået med hurtigt spirende salatgrønt, Adonis' haver... højdepunktet er den larmende sorg over den døde Gud.
Burkert, s. 177

Adonis blev tilbedt i hemmelige mysteriereligioner : indtil Romerrigets tid (i Lucian af Samosata , De Desa Syrien VI) nævner ingen skriftlig kilde, at kvinder blev trøstet af en genoplivet Adonis . Athenske kvinder plantede " Adonis haver ", hurtigtvoksende urter, der voksede fra frø og døde. Adonis-festen blev fejret af kvinder i midsommer ved at plante fennikel og salat og hvede og byg . Planter spirede tidligt og visnede hurtigt, og kvinder sørgede over vegetationsgudens alt for tidlige død (Detienne 1972).

"I Grækenland," slutter Burkert, "er den særlige funktion af Adonis-kulten som en mulighed for ukontrolleret udtryk for følelser i kvinders strengt begrænsede liv, i modsætning til den stive orden af ​​polis og familie i kvindelige festivaler." officerer til ære for Demeter ».

Fødsel

Image
Statue af Adonis, Louvre-museet af François Duquesnoy .

The Birth of Adonis er indhyllet i forvirring for dem, der har brug for en enkelt autoriseret version. Hellenerne søgte efter en far og fandt ham i Byblos og Cypern , trofaste pejlemærker til den retning, hvorfra deres kult gik. Walter Burkert stiller spørgsmålstegn ved, om ikke Adonis ville være ankommet til Grækenland med Afrodite fra begyndelsen (Burkert 1985, s.177).

Der er flere versioner af Adonis' fødsel:

  1. Den mest almindeligt accepterede er, at Afrodite opfordrede Myrrha til at begå incest med sin far, Cinyras eller Tias , konge af Smyrna eller Syrien (hvilket hjælper med at bekræfte Adonis' oprindelsesområde). Mirras barnepige hjalp med planen, og Mirra sluttede sig til sin far i mørket. Da Tías endelig opdagede dette bedrag takket være en olielampe, fløj han i raseri og jagtede sin datter med en kniv. Myrrha løb væk fra sin far og blev forvandlet til et myrratræ af Afrodite . Da Tias skød en pil ind i træet (eller da en orne brugte sine stødtænder mod barken), blev Adonis født af det.
  2. Apollodorus ( Bibliotek iii.182) anså Adonis for at være søn af Cinyras , konge af Paphos (Cypern), og Metarme .
  3. Hesiod troede i et fragment, at Adonis var søn af Phoenix og Alfesibea .

Da Adonis blev født, var han så smuk en baby, at Afrodite blev fortryllet af hans skønhed, så hun låste ham i en kiste og gav den til Persephone for at beholde den, men da hun opdagede den skat, den opbevarede, blev hun også fortryllet af hans overjordiske skønhed og nægtede at returnere den. Striden mellem de to gudinder blev løst af Zeus (eller Calliope , afhængigt af versionen), som besluttede, at Adonis ville tilbringe fire måneder med Aphrodite, fire med Persephone og de resterende fire af året med hvem han ville. Adonis foretrak dog at bo sammen med Aphrodite og tilbragte også de fire måneder, som han havde kontrol over med hende.

Død

Image
Adonis død

Adonis blev revet ihjel af stødtænderne fra en orne sendt af Artemis som gengældelse for Afrodites involvering i Hippolytus ' død , eller af Apollon for at straffe Afrodite for at blinde hendes søn Erymanthus . Andre versioner fortæller, at ornen var den jaloux elsker af den forvandlede Afrodite, Ares . Afrodite dryssede nektar på hendes krop, så hver dråbe af hendes blod blev til en rød blomst kaldet en anemone . Da Aphrodite løb for at hjælpe ham, blev han såret af nogle tornefugle, og hans bloddråber blev til blomster, der ligner roser, der blev kaldt " adonis ".

Ved sin død løb Adonis-floden (nuværende Nahr Ibrahim ), som rejste sig fra Libanon -bjerget i det kystnære Syrien, rød ifølge Lucian (kap. 6-9), der tilskriver farven til sedimentation , men tilføjer, at "dog, der er nogle indbyggere i Byblos, der siger, at Osiris af Ægypten ligger begravet iblandt dem, og at sorgen og ceremonierne sker til ære for Osiris og ikke for Adonis«. Der er helt sikkert mange paralleller til myten om Osiris, indkapslet i en kiste og låst inde i træet, hvorfra han udsprang.

Adonis i kulturen

Den spanske renæssancedigter Diego Hurtado de Mendoza komponerede en fabel om Adonis, Hippomenes og Atalanta i kongelige oktaver (1553); Juan de la Cueva , hans klagesang over Venus ved Adonis' død (1582); kultdigteren Juan de Tassis y Peralta , 2. greve af Villamediana, hans fabel om Venus og Adonis (1611-1615); Pedro Soto de Rojas hans Adonis , et digt indsat i hans paradis lukket for mange og haver åbne for få ; Alonso Castillo Solórzano hans burleske romantik Fábula de Adonis i hans Donaires del Parnaso (1624); Lope de Vega hans tragedie Adonis og Venus , fra 1621; Tirso de Molina , hans fabel om Myrra, Adonis og Venus , inkluderet i hans Deleytar ved at udnytte fordelen ; Pedro Calderón de la Barca , hans zarzuela Rosens lilla ; José Antonio Porcel y Salablanca , allerede i det 18. århundrede, fire ekloger under titlen El Adonis .

Giambattista Marinos mesterværk L'Adone , udgivet i 1623, er et langt, sanseligt digt, der uddyber myten om Adonis og repræsenterer overgangen i italiensk litteratur fra mannerisme til barokken .

Percy Bysshe Shelley skrev digtet Adonaïs for John Keats og brugte myten som en udvidet metafor for Keats' død.

Adonis er pseudonymet for en af ​​de vigtigste moderne syriske digtere, Ali Ahmad Said Esber .

Adonis er en af ​​simuleringerne i Assassin's Creed: Odyssey . [ 1 ]

Moderne brug af navnet

Image
Adonis' død - gregoriansk etruskisk museum ( Vatikanstaten ).
  • Betegnelsen "adonis" er kommet ind i sproget som et almindeligt substantiv (uden talbøjning), der bruges til at referere til en yderst attraktiv ung mand, ofte også forfængelig.
  • (2101) Adonis er navnet på en af ​​de opdagede Apollo-asteroider .

Se også

Kilder

Bibliografi

  • DETIENNE , Marcel: Les Jardins d'Adonis (1972).

Referencer

  1. ↑ "Adonis in Assassin's Creed: Odyssey" . Hentet 28. november 2020 . 

Eksterne links

  • Venus og Adonis (I) i The Metamorphoses , af OVID : Bog X, 502 - 558. Spansk tekst på Wikisource .
  • Venus og Adonis (II) i The Metamorphoses , X, 707 - 738 (i den latinske tekst, 798 - 739). Spansk tekst på Wikisource.
  • Metamorfoserne , X: Latinsk tekst : på Wikisource.
Hentet fra « https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Adonis&oldid=146611104 »