Astorga

Astorga
municipalitatea Spaniei
Steag Scut
De la stânga la dreapta și de sus în jos: Catedrala, Canalizarea romană, Palatul Episcopal, Primăria, Muzeul Ciocolatei și zidul.
Astorga Locația Astorga în Spania.
Astorga Locația Astorga în provincia León.
Motto : Cel mai nobil, loial, meritoriu, magnific și august
Țară	Spania
•  Comm. autonom	Castilia si Leon
•  Provincie	Leu
•  Regiunea	Țara Astorga ]
•  Partea judiciară	Astorga
Locație	42 ° 27'27 "N 6 ° 03'25" W
•  Altitudinea	869 ​masl
Suprafaţă	46,78 km²
centre de populație	Astorga, Castrillo de los Polvazares , Murias de Rechivaldo , Santa Catalina de Somoza și Valdeviejas
fundație	În jurul orei 14 a.m. c.
Populația	10.553 de locuitori. (2021)
•  Densitatea	238,41 locuitori/km²
Demonim	astorgano, -a ]
cod postal	24700
telefon pref	987
Primar (2019)	Juan José Alonso Perandones ( PSOE ) ]
Buget	9.200.000  € ​(  2022)
înfrăţită cu	Reus ( Tarragona ) Moissac ( Franţa ) Clavijo ( La Rioja ) Mérida ( Badajoz )
Model	Santo Toribio (16 aprilie)
Patroană	Santa Marta (23 februarie)
Site-ul web	http://www.aytoastorga.es/

Astorga ( Estorga , în Leonese din Maragatería ) este o municipalitate spaniolă și un oraș din provincia León , în comunitatea autonomă Castilla y León . Este situat în tranzitul dintre Páramo Leonés și munții León și acționează ca coloana vertebrală a regiunilor Maragatería , La Cepeda și Ribera del Órbigo . Orașul este șeful uneia dintre cele mai mari și mai vechi dieceze din Spania, a cărei jurisdicție acoperă jumătate din provincia León și o parte din cele din Orense și Zamora . În plus, este șeful partidului judecătoresc numărul 5 din provincia León. ]

Născut ca tabără militară romană a Legio X Gemina la sfârșitul  secolului I  î.Hr. C., la scurt timp după ce a devenit așezare civilă și a fost capitala Mănăstirii Asturicense . S-a dezvoltat ca un important nod de comunicații în nord-vestul peninsular și s-a bucurat de o anumită prosperitate în primele două secole ale erei noastre, grație exploatării aurului, fiind definit de Pliniu cel Bătrân drept vrbs magnifice . Pe la mijlocul  secolului al III- lea trebuie să fi fost înființat ca scaun episcopal, avându -l ca prim episcop pe Bazilide. A făcut parte din regatul suevilor după invaziile barbare și în 714 a fost luat de trupele musulmane din Táriq , deși va fi recucerit de monarhia asturiană la jumătatea aceluiași secol. La sfârșitul  secolului al X- lea, a suferit din nou, de trei ori, hărțuirea musulmană din partea lui Almanzor . ]

Încă din secolul al XI-  lea , și datorită impulsului dat de Camino de Santiago , orașul a cunoscut o dezvoltare progresivă, în care Biserica a jucat un rol principal. În 1465 , Enrique IV de Castilia i-a acordat lui Álvaro Pérez Osorio , Contele de Trastámara, Lord de Villalobos și Castroverde, titlul de Marchiz de Astorga, astfel orașul a trecut de la starea liberă la starea feudară . La începutul secolului al XIX-  lea orașul a suferit consecințele ocupației franceze și a fost unul dintre primele orașe care s-au ridicat împotriva francezilor, odată cu revolta țăranilor și zilierilor din 2 mai 1808. Armata franceză a intrat în oraș pe 31 decembrie a aceluiași an și în anii următori piața și-a schimbat mâinile de mai multe ori până când francezii au capitulat în cele din urmă pe 17 august 1812.

Între mijlocul secolului al XIX-  lea și începutul secolului al XX -lea a avut loc o importantă dezvoltare industrială, în care sosirea căii ferate și ascensiunea industriei ciocolatei au jucat un rol fundamental. Aceasta continuă să fie activă alături de alte ramuri ale industriei alimentare, precum cofetăria și industria cărnii, deși activitatea economică a municipiului se bazează în mod fundamental pe sectorul serviciilor , având ca sectoare administrația, comerțul și turismul cultural. cel mai proeminent. Acesta din urmă are la bază în principal moștenirea sa istorico-artistică, în care trebuie evidențiate catedrala , Palatul Episcopal , Primăria și ergastula romană , toate declarate Obiect de Interes Cultural , pe lângă faptul că sunt un locul de trecere al Camino de Santiago și unul dintre izvoarele Vía de la Plata .

Cele mai reprezentative sărbători sunt carnavalurile —primul weekend după Miercurea Cenușii— , Săptămâna Mare —declarată de Interes Turistic Național— , festivalul Astures și Romani —declarat de Interes Turistic Regional— și, cu intermitențe, Procesiunea Zuiza în cinstea steagului Clavijo și procesiunea Fecioarei din Castrotierra , adusă în ani de secetă din sanctuarul ei situat la 17 kilometri de oraș.

În 2015, în aprobarea de către UNESCO a extinderii Camino de Santiago în Spania la « Caminos de Santiago de Compostela: Camino Francés y Caminos del Norte de España », Spania a trimis ca documentare un «Inventar retrospectiv - Elemente asociate» ( Retrospectivă Inventar - Componente Asociate ) în care, între numerele 1708 și 1772, Astorga apare cu un set de elemente asociate. ]

Toponimie

Numele locului Astorga este o evoluție naturală și populară a vechiului nume de loc, Asturica. Există mai multe teorii despre originea și semnificația acestuia din urmă: pentru unii, precum cronicarul Gil González Dávila , provine de la numele Astyr sau Astur bore, scutierul lui Memnon venit din Orient, în timp ce pentru alții derivă din Astiria, Astirica sau Asturia, nume sub care era cunoscut și în timpul cuceririlor lui Munuza .

Pedro Junco, bazându-se pe alte texte precum Dicționarul Covarrubias , a scris în 1635 că numele derivă din Astu și Orgia, două cuvinte care împreună ar forma Astorgia, însemnând „oraș pentru a celebra venerarea zeilor”, în special de la Bacchus . , iar acela latinizat ar deveni Asturica; La fel, a afirmat că înainte de a fi numită Asturica, se numea Rhoma, sinonim pentru puternic în greacă. ]

Orașul este citat ca Astorica în documentele din 878, ca Osturga și Austurga în Codex Calixtinus și ca Astur, Asturius și Asturia de-a lungul Evului Mediu . În secolul al XIX-  lea , Víctor Gebhardt a scris în Istoria generală a Spaniei că Astorga, în vremuri mai vechi, avea numele de Asturica Amak. În dicționarul lui Antonio de Nebrija , ediția din 1734, se numește Asturia și Asturica: «Asturia, regiune și oraș aproape de Portugalia» și «Asturica Augusta, oraș Tarragona Spania, numită în mod obișnuit Roma».

În orice caz, Asturica a fost numită capitala antică a celor 22 de triburi asturiene , care mai târziu a primit, din mâinile împăratului César Augusto , numele de familie de Augusta, în același timp în care locul a fost ridicat la capitala unei mănăstiri legale . . ]

Geografie fizică

Fragment din fișa 193 din Harta Topografică Națională a Spaniei din 2001 în care este reprezentată o parte din Astorga

Muntele Teleno văzut de la Astorga

Placă care indică altitudinea Astorga pe unul dintre pereții catedralei

eu da n. m.

vedere aeriană a orașului

Locație

Municipiul Astorga, care se întinde pe o suprafață de 46,78 km², este situat la sud-vest de zona centrală a provinciei León, în zona de tranziție dintre câmpia Páramo Leonés și munții León , ceea ce o face Astorga este un nod strategic de comunicații, atestat deja din cele mai vechi timpuri, deoarece este intersecția dintre Camino de Santiago și Vía de la Plata și poarta naturală de intrare în Galiția. Teritoriul său este împărțit între regiunile tradiționale Tierra de Astorga și Maragatería și este reprezentat pe foile MTN50 (scara 1:50.000) 192 și 193 ale Hărții Topografice Naționale . ]

Nord-vest: Brazuelo	Nord: Brazuelo și Villaobispo de Otero	Nord-est: San Justo de la Vega
Vest: Brazuelo		Est: San Justo de la Vega
Sud-vest Santa Colomba de Somoza	Sud: Val de San Lorenzo și Santiago Millas	Sud-est: San Justo de la Vega

Orografie

Astorga este situată în partea de nord-vest a bazinului Duero și prezintă, în general, un relief neted, dar cu două zone diferențiate: pe de o parte o serie de lanțuri muntoase cu orientare ESE-VNV, cu materiale din Paleozoicul inferior , iar pe de altă parte câmpia fluviului Tuerto , realizată din materiale terțiare acoperite mai târziu în timpul Cuaternarului . Zona vestică prezintă o morfologie de văi, cu aceeași orientare ca și structurile herciniene (ESE-VNV), caracterizate prin a fi cu fund plat și umplute cu sedimente miocene, în timp ce în zona de est domină câmpiile aluviale și niveluri diferite de terase . ]

Altitudinea medie a municipiului oscilează între 830 m s. n. m.|m s. n. m. a Vegasului care înconjoară orașul și cei peste o mie de metri ai capătului de vest al termenului. Această diferență presupune trecerea de la un peisaj plat la un teren înalt, cu pante blânde, care culminează în locuri înalte precum El Sierro (969 metri deasupra nivelului mării), La Cuesta (996 metri deasupra nivelului mării) și, mai ales , El Cuerno, vârf geodezic situat la 1114 ms. n. m. Orașul în sine este situat pe un promontoriu, la 870 de metri deasupra nivelului mării. n. m., în care se află centrul său istoric, al cărui profil amintește de un pinten, devenind mai neted la capătul său vestic. ]

Vedere panoramică, cu munții León în fundal, din zidul orașului

Hidrografie

Râul Jerga trece prin Astorga

Totalitatea municipiului se încadrează în bazinul hidrografic al Duero ; Ca și într-o bună parte a provinciei, cursurile fluviale ale acestuia se caracterizează prin neregularitatea debitului lor, cu niveluri scăzute ale apei vara și inundații toamna și iarna din cauza ploii și topirii zăpezii. ]

Câmpia râului Tuerto, afluent al râului Órbigo , este cea mai importantă din termenul municipal și se întinde prin partea de est a acestuia. Cu toate acestea, cursul cu cel mai lung traseu prin municipiu este râul Jerga , care se naște în Peña del Gato, lângă pasul Foncebadón , și după ce a trecut prin Castrillo de los Polvazares, Murias de Rechivaldo, Astorga și Celada de la Vega, isi varsa apele in raul Tuerto la cativa kilometri de Astorga. Alte canale minore sunt diferitele pâraie care se varsă în ambele râuri, cum ar fi Moldera, Val Seco sau Fontanal. ]

Clima

Clima din municipiu este clasificată drept mediteraneană continentală, cu ierni reci cu înghețuri frecvente și veri calde și uscate. Oscilația termică anuală este în jur de 15 °C în timp ce cea zilnică depășește uneori 20 °C. Precipitațiile sunt distribuite neregulat pe tot parcursul anului, cu puține din ele vara, concentrându-se la sfârșitul toamnei, în lunile de iarnă și la începutul primăverii. ​ Altitudinea deasupra nivelului mării, poziția sa înaltă deasupra mediului și expunerea la vânt favorizează un mediu în general răcoros în mare parte a anului, fiind deosebit de neplăcut iarna și primăvara. ]

Conform clasificării climatice Köppen , Astorga se încadrează în varianta Csb, adică un climat mediteranean cu veri blânde, cu media celei mai calde luni care nu depășește 22 °C, dar depășește 10 °C timp de cinci sau mai multe luni. . Este un climat de tranziție între mediteranean (Csa) și oceanic (Cfb). Orașul are o stație meteorologică situată în zona El Sierro, dependentă de Agenția de Meteorologie de Stat . ]

Parametrii climatici medii ai Astorga
Lună	ian.	feb.	Mare.	aprilie	Mai.	iunie	iul.	aug.	sept.	oct.	nov.	Dec.	Anual
Temp. medie (°C)	2.9	4.2	6.8	8.4	12.0	16.6	20.2	19.9	16.5	11.7	6.4	3.8	10.8
Precipitații totale (mm)	46.2	38,5	29.1	32.1	42.6	32.9	19.6	18.1	29.5	41.6	41,5	40,7	412,4
Sursa: Ministerul Agriculturii, Alimentației și Mediului. Date despre precipitații și temperatură (1961-2001) ]

Natura

Geologie

Din punct de vedere geologic, Astorga este situată în Zona Asturoccidental-Leonesa , la sud-vest de Domeniul Navia-Alto Sil. La nivel litologic, cele mai remarcabile materiale găsite în municipiu sunt, pe de o parte, agregatele naturale din Cuaternar și argilele din Miocen —folosite în mod tradițional pentru producerea ceramicii, atât la nivel industrial, cât și artizanal—, iar pe celălalt, cuarțite, gresii paleozoice . Pe zăcămintele aluvionare ale miocenului se întâlnesc concentrații de aur, de natură secundară și producții reduse, atât în ​​terase fluviale antice cât și moderne. În ceea ce privește stratigrafia, la vest de municipiu se află niveluri ale Serii Los Cabos din Cambrianul superior și Ordovicianul inferior și Pizarras de Luarca , din Ordovicianul mijlociu; aflorimentele paleozoicului sunt flancate de niveluri ale miocenului pe care sedimentele cuaternare sunt dispuse în zone extinse și acoperă complet bazinele fluviale ale râurilor Jerga și Tuerto. ]

Flora

Municipiul Astorga este situat în zona bioclimatică supramediteraneană , astfel că vegetația sa de culme este formată din specii marcescente și conifere . ​ Printre aceștia se numără și stejarii de Pirinei , care cresc în zonele cele mai răcoroase și umede din vestul municipiului, pe depozite cuaternare și soluri predominant silicioase, precum și pădurile de pin repopulate, situate în principal în împrejurimile Alto del Cuerno, compuse din specii precum pinul silvestru. De asemenea, este prezent și stejarul de leacin, în general împrăștiat, dar formând o unitate omogenă în muntele dintre Castrillo de los Polvazares și Murias de Rechivaldo , foarte degradat, în stare de cioplire și cu picioarele pipernicite; Acest lucru se datorează folosirii tradiționale a stejarului pentru cărbune și lemn de foc, lucru care se întâmplă și în restul provinciei. În stratul său inferior se găsesc specii precum geniste , lavandă sau picioare de iepure . În zonele în care stratul de arbore nu este prezent, în principal versanții însorite , atât din cauza calității scăzute a solului, cât și a deficitului de apă, apar desișuri de rozmarin, piorno sau cântaș. În câmpia fertilă a râului Tuerto, în afară de plantațiile de plopi, se găsesc plopi, sălcii sau arini. Restul teritoriului municipal corespunde terenurilor pustie și agricole.

Vedere panoramică a orașului dinspre nord-vest

Fauna sălbatică

Fântână maură, în grădina Sinagogii

Fântână văruită

Vedere parțială a parcului Eragudina

Parcul Melgar, cu complexul monumental pe fundal

Municipiul are o faună bogată și variată datorită situației sale de tranziție între lumea mediteraneană și cea euro-siberiană. Astfel, în ceea ce privește ihtiidele , apele Astorga nu susțin decât două specii, mreana comună și boga Duero , care sunt însoțite de mamifere precum vidra. Printre diferitele specii de amfibieni și reptile se numără broasca obișnuită, tritonul marmorat , șopârla ocelată sau vipera și șarpele bastard de Seoane . În zonele de plată ale municipiului se întâlnesc păsări precum chistrișul sau vrăbiala eurasiatică și mamifere mici precum iepurele sau iepurele iberic. În împrejurimile centrelor de populație sunt frecvente barza albă, rândunica, porumbelul comun, porumbelul de pădure, diferite specii de țâțe , turbul sau păsările de pradă precum zmeul roșu. În sfârșit, în zonele de pășune sau de munte se întâlnesc păsări precum potârnichea roșie și mamifere precum căpriorul, nevăstuica, vulpea, mistretul și, ocazional, lupul. ]

Istoric

Operațiuni militare romane efectuate în timpul războaielor din Cantabria     25  a.m. campanie c.     26  a.m. campanie c.      Campania lui Iulius Cezar din 61 a. c.      Campania din 10 iunie brut din 137 a. c.

Descoperirea sarcofagului din San Justo de la Vega mărturisește prezența unei comunități creștine între secolele III și IV .

Epoca antica

Vezi și: Asturica Augusta

Istoria orașului datează, teoretic, din epoca pre -romană , deoarece geograful greco-egiptean Ptolemeu s-a referit deja la Asturica ca la un oraș asturian și capitala Amacos . Acest lucru a dat naștere diferiților cercetători precum Manuel Gómez-Moreno sau José María Luengo , care îi conferă o origine indigenă. ​ Cu toate acestea, săpăturile arheologice care au fost efectuate în mediul urban nu au furnizat niciun material care să poată corobora astfel de origini. Din acest motiv, nu poate fi confirmat științific că a existat o așezare preromană, în ciuda existenței mai multor forturi din epoca fierului în împrejurimile orașului Astorga, precum La Mesa din Castrillo de los Polvazares. ]

Întemeierea sa, pe baza datelor obținute datorită arheologiei, este legată de prezența unui detașament al Legio X Gemina ca urmare a războaielor din Cantabria . Această prezență este atestată de descoperirea a două șanțuri sau șanțuri ca sistem defensiv, precum și de existența mai multor șanțuri de fundare pentru eventuale structuri din lemn. Odată cu campaniile militare ale lui Augustus împotriva Asturilor şi Cantabriei , între 29 a. C. și 19 a. C., a fost construit castrul, care după pacificarea teritoriului a devenit o așezare civilă în cadrul provinciei Tarraconense . Această convertire trebuie să fi avut loc la începutul  secolului I , deoarece în anul 27 pactul de ospitalitate cu soții Zoela arată că relațiile Romei cu băștinașii erau deja stabilizate. ]

Aproximativ în tranziția dintre guvernele lui Claudius și Vespasian , orașul și-a asumat statutul de capitală a Conventus Iuridicus Asturum și a fost principalul destinatar al aurului extras din mine precum Las Médulas . Acest boom l-a făcut pe Pliniu cel Bătrân , la acea vreme procurator al Hispaniei Citerior , să definească orașul, în lucrarea sa Naturalis Historia , drept vrbs magnifica . Odată cu reorganizarea teritorială care a avut loc în  secolul al III- lea , orașul a devenit parte a provinciei Gallaecia , cu capitala la Bracara Augusta ( Braga ). Când operațiunile miniere s-au încheiat pe vremea lui Dioclețian , a început declinul orașului.

În anii centrali ai  secolului al III -lea , trebuie să fi fost înființat ca scaun episcopal, avându-l ca prim episcop Basilide , în jurul anului 249. Implantarea creștinismului a fost însă amenințată de invaziile barbare și, din punct de vedere religios, , datorită la extinderea doctrinelor priscilianiste şi maniheiste , împotriva cărora au luptat mai târziu Hidacio şi Santo Toribio . ]

Evul Mediu

În a doua jumătate a  secolului al IX- lea , Ordoño I a ordonat repopularea și reconstrucția orașului.

În 1465, Enrique IV de Castilia i-a acordat lui Álvaro Pérez Osorio titlul de marchiz de Astorga

În urma invaziilor barbare, suevii s-au stabilit pe teritoriul vechii Gallaecie în jurul anului 410, iar orașul a devenit parte a regatului lor. Confruntarea dintre șvabi și vizigoți a făcut ca Astorga să sufere jaf de către cei din urmă, primul de către Teodoric al II -lea în 459 și al doilea de către Leovigild în 569. Din această cauză, Astorga și-a pierdut statutul de capitală a unei mănăstiri legale. , odată cu dispariția sistemului politic și administrativ roman, iar rolul principal a revenit, din acel moment, orașului León. În 714, cu ocazia cuceririi musulmane a Peninsulei Iberice , Astorga a suferit atacul și distrugerea de către Táriq în marșul său spre nord. După apariția regatului Asturiei la mijlocul secolului al  VIII- lea , monarhul Alfonso I al Asturiei a înaintat spre sud și a recucerit pentru creștini, printre alții, orașul Astorga. Ordoño I al Asturiei , care a urcat pe tron ​​în 850, l-a însărcinat pe contele Gatón să repopuleze și să reconstruiască orașul.

Ani mai târziu, cei cinci fii ai lui Alfonso al III-lea al Asturiei s-au revoltat împotriva lui, iar monarhul a împărțit coroana între ei după ce a abdicat; Astfel , García I de León , căruia i-a corespuns León, și-a situat curtea în Astorga timp de patru ani, până la moartea sa în 914. După aceea, Ordoño II de León a mutat capitala la León, împrejurări care au dat naștere regatului . lui Leon . În 988, capitala a suferit jefuiri de către Almanzor , ceea ce a determinat, potrivit lui Gebhardt , transferul temporar al curții la Astorga. Acesta din urmă a suferit, de asemenea, în 988, 994 și 996, asediul și jefuirea de către trupele lui Almanzor. ]

În 1034, Sancho Garcés al III-lea din Pamplona a luat orașul și restul Leónului din cauza unor neînțelegeri cu Bermudo al III-lea din León . În 1073 , mandatul a fost stabilit ca formă de guvernare. Acesta a fost ocupat, în primii ani ai secolului al XII-  lea , de Teresa, Contesa Portugaliei , profitând de disputele dintre sora ei Urraca I de León și Alfonso I de Aragón , iar în 1143 a devenit domeniu. a fiului său, Alfonso I al Portugaliei .

În timpul guvernării lui Fernando al III-lea al Castiliei , modul de administrare teritorială s-a schimbat și astfel exploatațiile au devenit conace. În cazul specific Astorga, acest lucru s-a întâmplat în jurul anului 1277, dar în 1345 Alfonso al XI-lea al Castiliei a decis ca guvernul orașului să fie în mâinile unui corregidor și a mai multor consilieri.

Din 1367 până la sfârșitul secolului, orașul a suferit o criză din cauza ciumei, a luptelor dintre Pedro I al Castiliei și Enrique al II-lea al Castiliei și a situației economice precare. În acest moment, comercianții Astorgan întrețineau relații și trafic cu diverse orașe din Galiția, care ar putea fi originea viitorului catârar . ]

La 16 iulie 1465, printr-un privilegiu acordat în Toro , Enrique al IV-lea de Castilia i-a acordat lui Álvar Pérez de Osorio , conte de Trastámara, domnul de Villalobos și Castroverde, titlul de marchiz de Astorga, pentru care orașul a trecut din statul liber la o condiție feudatorie. Puterea marchizatului a exercitat o mare influență asupra guvernării orașului și a ajuns să afecteze acele zone pe care Capitolul Catedralei le avea sub puterea sa. ]

Epoca modernă

Secolul al XVI-  lea a fost caracterizat, în primii săi ani, de Războiul Comuneros (1520-1521); Astorga aparținea părții regaliste, întrucât marchizul era un adept al monarhului Carlos I. A fost o perioadă în care s-au creat numeroase frății care au ajutat, prin spitale, săracii și pelerinii, fapt care s-a accentuat grație trecerii Camino de Santiago prin oraș. Din toată această tradiție de primire, cea a lui San Juan Bautista și cea a celor Cinci Răgi rămân în oraș . Influența religioasă a fost mereu prezentă, nu numai din cauza domeniului moral ecleziastic, ci și pentru că Cabildo deținea mari proprietăți rurale și urbane.

Sosirea tipografiei, în 1545, în mâna lui Agustín de Paz, a favorizat producția scrisă, care la acea vreme se reducea aproape exclusiv la misale și lucrări ecleziastice, precum Thesaurus Angelorum de Francisco de Evia. În plus, a marcat începutul unei tradiții a tipografilor, precum Antonio de la Calzada, al cărui moment de vârf a venit la sfârșitul secolului al XIX-  lea și începutul secolului al XX -lea, când în Astorga funcționau mai multe tipografii decât în ​​capitala provinciei . , care au fost cele ale lui Antonio Gullón, Juan Alonso, Porfirio López, Nicesio Fidalgo, González Revillo și Ortiz.

În secolul al XVIII-  lea orașul a obținut o oarecare prosperitate și în viața de zi cu zi erau obișnuite jocurile cu bastonul , luptele cu tauri în Plaza Mayor, bowlingul —reglementat în 1601—, spectacolele de teatru și funcțiile sacramentale. Între secolele al XVIII -lea și al XIX-lea , teritoriul Astorga a fost afectat de împărțirea provinciei în cantoane și jurisdicții, care a fost ulterior modificată în timpul Războiului de Independență.

Epoca contemporană

Manuel García Prieto a fost președinte al guvernului de mai multe ori între 1912 și 1922

Vezi și: Siturile Astorga

La începutul secolului al XIX-  lea , creșterea anterioară a orașului a încetat atât din cauza epidemiilor, cât și a consecințelor ocupației franceze . Astfel, Astorga a fost unul dintre primele orașe care s-au ridicat împotriva francezilor, cu revolta țăranilor și zilierilor la 2 mai 1808, iar în luna următoare s-a format Consiliul de Armament și Apărare. Armata franceză a intrat în oraș la 31 decembrie 1808 și în anii următori piața și-a schimbat de mai multe ori mâinile, cu fapte eroice precum apărarea efectuată de generalul José María de Santocildes , până în cele din urmă, și datorită unei strategii pregătite de generali. Castaños și Wellington , francezii au capitulat la 17 august 1812. Din tot ce s-a întâmplat în acei ani, generalul Santocildes a scris Rezumatul istoric al atacurilor, asediului și capitulării Astorga . ]

După revenirea pe tron ​​a lui Ferdinand al VII-lea , a desființat Constituția din 1812 și a revenit la absolutism , lucru bine primit de sectoarele ecleziastice, nobiliare și burgheze ale orașului; influența Episcopiei și Cabildo a continuat de-a lungul secolelor al XIX -lea și al XX-lea . În ceea ce privește administrația locală, în timpul guvernării scurte a lui José I Bonaparte a fost propusă o nouă organizare a teritoriului , cu Astorga în fruntea unuia dintre departamente, Departamentul Esla. Ideea nu a mers înainte și în 1820, odată cu începutul Trieniului liberal , a fost propusă o nouă diviziune, cu Astorga ca unul dintre cele unsprezece partide ale provinciei, dar în 1823 a fost anulată. În 1833, odată cu noua reorganizare teritorială , orașul și Maragatería au fost atașate provinciei León .

Vedere generală a Astorga spre începutul secolului al XX-  lea

În timpul domniei lui Isabel a II -a și după Constituția din 1845 , Astorga a fost reprezentată de progresistul Santiago Alonso Cordero . În următoarele decenii, alți reprezentanți în Cortes au fost Pío Gullón Iglesias , care făcea parte din alternativa politică la Cánovas del Castillo , și Manuel García Prieto , care a deținut președinția guvernului de mai multe ori, ultima dintre acestea, în 1922. , a fost înainte de lovitura militară a lui Miguel Primo de Rivera . ]

Odată cu izbucnirea războiului civil la 18 iulie 1936 , după ce coloanele de mineri care au înaintat inițial spre sud au trecut prin Asturias, la 20 iulie, Garda Civilă și armata au preluat controlul orașului, care a rămas — ca majoritatea provinciei. — în teritoriu rebel. Un timp mai târziu, Tranziția și sosirea democrației au dat un nou impuls dezvoltării orașului cu o mai mare diversificare a activităților sale economice datorită dezvoltării turismului, creșterii transportului rutier și revitalizării acestuia ca centru regional.

Religie

Lângă Muntele Teleno a fost găsită o placă cu inscripția Marti Tileno, un zeu indigen, stăpân al muntelui, pe care romanii l-au asimilat lui Marte .

Influența religioasă a fost întotdeauna prezentă în evoluția istorică a orașului. Nu se cunoaște nicio mențiune despre zeitățile indigene pe teritoriul Astorgan și nici nu apar în orașul în sine, datorită originii sale de castre romană, dar prezența zeului Caraedudi poate fi confirmată în orașul Cuevas — lângă Celada de la. Vega— , ​ precum și existența unei plăci dedicate lui Marti Tileno, care a fost găsită în Quintana del Marco .

Păgânism

Mercur este unul dintre zeii care au primit închinare în Astorga

zei romani si greci

Odată cu instalarea castrului roman, atât zeii romani, cât și zeii greci au fost primiți la nivel religios; Astfel, despre cultul din oraș se cunosc următoarele:

• Marte , deoarece era zeul războiului care a ajutat tabăra. În Astorga era cunoscut și sub numele de Gradivo —zeul care face și recolta să crească— și ca Sagato, făcând aluzie la sagum sau pelerină de campanie purtată de soldați—. ]
• Mercur , zeul comerțului și al drumurilor. În Astorga a fost găsită o singură reprezentare a lui, pe un drum secundar care merge din acest oraș până la minele de aur din Las Médulas . ]
• Cultul împăratului și cultul împărătesei. Este firesc ca aceste culte să existe, deoarece era capitala Mănăstirii Legale , în care locuiau un număr mare de funcționari.
• Iulia Domna, care este considerată și respectată ca mama împăratului, mama senatului, a lagărului și a patriei. Acest cult a fost desăvârșit prin zeițele Minerva și Juno . ]
• Proserpina , fiica lui Ceres , cunoscută la Astorga sub titlul de Invicta. ]
• Apollo , zeul protector al împăratului; în Astorga este înrudit cu Granno, un zeu celtic al cărui nume înseamnă „granat”, „strălucitor ca stacojiu” sau „luminos ca soarele”. Acest zeu avea un sanctuar la Trier . ]

Au fost găsite și reprezentări ale zeului Esculapius și ale fiului său Telesphoros, legate de medicină și vindecare.

zei răsăriteni

Ca o consecință a condiției sale de capitală a unei mănăstiri legale și a locului în care au locuit funcționarii superiori ai administrației imperiale,  la sfârșitul secolului al II -lea și începutul secolului al III -lea au apărut dedicații sau consacrari către zeii răsăriteni . Acestea au fost introduse la Roma de la Severeni , sub influența unor oficiali imperiali de rang înalt din Orient, precum Ioul sau Silvanos Melanion, care au adus cu ei o religie de import cu zeii săi; uneori inscripţia dedicată este scrisă în limba greacă.

• Isis , care este prezentată cu apelativul grecesc de Myronimo —o mie de nume—, în referire la atributele ei de protector al pământului, producător de hrană, patron al nașterii și al sănătății femeilor. ]
• Mithras , zeul Soarelui de origine persană, absorbit de Imperiul Roman. În Astorga a fost găsită o inscripție care spunea Invicto Deo și alta cu Soli Invicto , ambele făcând aluzie la acest zeu.
• Serapis , zeul egiptean, apare în unele cazuri formând un cuplu cu Isis. Este zeul sănătății, căruia i se atribuie puteri vindecătoare și căruia i-au fost dedicate amulete și ofrande votive. ]

Creștinismul și scaunul episcopal

Biserica Santa Marta, una dintre cele mai vechi invocații din oraș

Vezi și: Eparhia de Astorga și Episcopii de Astorga .

Până la apariția creștinismului, religia fusese politeistă. Odată cu creștinismul, s-a trecut la monoteism și la construirea de biserici dedicate sfinților, care erau foarte venerati la acea vreme, precum Sfântul Martin, Sfântul Acisclo, Sfântul Cristofor sau Sfânta Marta.

Există dovezi că la Sinodul de la Elvira , care s-a ținut între anii 295 și 314 și la care au participat 37 de episcopi din Peninsulă, a participat Decencio , episcopul de León, care în acel moment forma scaunul episcopal în unire cu Astorga, unul dintre cea mai veche Hispanie creștină. După Edictul de la Milano din 313, orașul León a fost considerat a fi foarte influențat de doctrina mitraică , populară în rândul soldaților, datorită caracterului său de loc militar, iar sediul a devenit exclusiv situat în Astorga. La acea vreme, aceasta pierduse orice influență politică pentru că împăratul Dioclețian făcuse o nouă împărțire a provinciilor și Astorga încetase să mai fie capitala Mănăstirii Legale; Transferul eparhiei a favorizat orașul, care din acest motiv a continuat să-și mențină distincția, deși de data aceasta în domeniul religios. ]

Știrile și referințele care se păstrează în diferite documente oferă cunoștințe despre existența episcopilor succesivi ai diecezei de Astorga din 380, când Simpozionul a participat la primul sinod de la Zaragoza . Se știe despre prezența episcopilor Astorgan în diferitele sinoade din Toledo, la care a participat primul Dictinus . Unul dintre subiectele discutate în acest consiliu a fost cel al bisericilor rurale, întreținerea lor și închinarea lor; Multe dintre aceste biserici au supraviețuit datorită transformării lor în schituri și sanctuare medievale ale eparhiei, așa cum sa întâmplat cu schitul Fecioarei din Castrotierra, care își are și enclava într-o veche așezare din epoca fierului. ]

Convertirea lui Recaredo la creștinism

În afară de documentația sinoadelor menționate mai sus, avem Cronica lui Hidacio pentru a ști despre existența episcopilor Astorgani de-a lungul  secolului al V- lea . În timpul episcopiei episcopului Santo Toribio , din 440 până în 480, a avut loc invazia suevilor, vandalilor și alanilor și a atacurilor vizigoților, cu distrugerea în consecință a bisericilor din Astorgan. ​ Tot în această perioadă și în timpul puterii episcopului Toribio, la Astorga a luat naștere erezia maniheică — subiect tratat în Sinodul Asturian din 456 în timpul mandatului episcopului menționat — ​ și mai târziu, în jurul anului 585, el a extins arianismul până la convertirea lui Recaredo la creștinism în 589, la Sinodul al treilea de la Toledo , când Thalassius era episcop de Astorga. În consiliile succesive de la Toledo a existat întotdeauna o reprezentare a episcopiei Astorganului, până când s-a ajuns la Sinodul XVI din 693. ]

În Evul Mediu a avut loc o restructurare a eparhiei. În timpul repopulării, viața creștină a fost activată și în interiorul orașului au apărut o serie de biserici și mănăstiri, printre care cele din San Cristóbal, San Julián și Santa Basilisa, San Acisclo, San Salvador, Santo Tomé, San Martín, San Isidoro și San Pedro. În afara orașului a fost întemeiată mănăstirea San Dictino. În secolul al XI-  lea , au fost construite catedrala Santa María, mai multe biserici și spitalul San Juan Bautista și, în afara orașului, mai multe biserici, mănăstirea Santa Clara și spitalul Santo Tomás Cantuariense —sau Canterbury—.

Mai jos este o listă a episcopilor diecezei de Astorga care au participat la diferitele consilii din Hispania, toate acestea fiind verificate de documentele consiliilor în sine:

• Polibiu a participat la primul sinod de la Braga în 561.
• Thalassius a participat la cel de-al treilea Sinod de la Toledo în 589.
• Concordia cu Sinodul IV de la Toledo din 633.
• Oscar la Sinodul VI de la Toledo din 638.
• Presbiterul Pablo în reprezentarea episcopului candidat la Sinodul VII de la Toledo din 646.
• Episcop candidat la Sinodul VIII de la Toledo din 653.
• Elpidio la consiliul X din Toledo în 656.
• Isidor la Sinodul III de la Braga.
• Starețul Leopardo, reprezentantul episcopului Aurelio la Sinodul XIII de la Toledo din 683.
• Aurelius la Sinodul XV de la Toledo din 688.
• Aurelius la Sinodul XVI de la Toledo din 693.

Următoarele știri despre eparhie și episcopii ei se referă la vremurile de repopulare a orașului și recrearea episcopiei și a eparhiilor în timpul recuceririi. Din 1954, dieceza de Astorga este dependentă de Arhiepiscopia Oviedo.

Geografia umană

Creșterea populației a fost zero în ultimii ani. În imagine, blocuri de construcție nouă

Date demografice

Conform recensământului municipal din 2019 al INE , municipiul Astorga avea 10.867 de locuitori, dintre care 5.113 bărbați și 5.754 femei, ceea ce îl face al cincilea municipiu din provincie după numărul de locuitori. În ceea ce privește distribuția lor, 10.475 locuiau în Astorga, 101 în Castrillo de los Polvazares , 111 în Murias de Rechivaldo , 50 în Santa Catalina de Somoza și 130 în Valdeviejas . Orașul, spre deosebire de alții precum León și Ponferrada, nu a știut să atragă populația din regiunile care gravitează spre el și a crescut lent în secolul  XX , atingând maximul istoric în 1981, deoarece datele din 1940 sunt influențate de prezență. în orașul soldaților și deținuților din Războiul Civil.

Începând cu anii 1980, orașul înregistrează o scădere ușoară, dar continuă a populației, ca urmare a îmbătrânirii demografice, a numărului tot mai mic de nașteri și a emigrării către nuclee mai dinamice. Din această cauză, în 2011, Astorga s-a clasat pe locul 25 dintre cele 100 de municipalități din Spania cu cea mai mare medie de vârstă, caz în care avea 46,63 ani față de media de stat de 17,34. ]

Piramida populației

Piramida populației 2019
%	Bărbați	Vârstă	femei	%
2.36		85+		4.39
1,67		80-84		3.14
1,79		75-79		2,63
2.28		70-74		3.17
2,83		65-69		2,96
3.36		60-64		3,62
3,86		55-59		4.09
3,75		50-54		3,98
3.48		45-49		3,77
3,65		40-44		3,77
3.23		35-39		3.3
2.12		30-34		2.47
2.28		25-29		1.9
2.18		20-24		1.9
2.02		15-19		2.15
2.46		10-14		2.11
1,97		5-9		2.18
1,75		0-4		1.4

Datele piramidei populației din 2019 pot fi rezumate după cum urmează:

• Populația sub 20 de ani reprezintă 16,04% din total.
• Cea între 20-40 de ani este de 19,39%.
• Cel între 40-60 de ani este de 30,36%.
• Cei peste 60 de ani reprezintă 34,21%.

Evolutia populatiei

Graficul evoluției demografice a Astorga ​ între 1842 și 2021

Populația legală (1842-1991, cu excepția anilor 1857 și 1860, care este populația de facto ) sau populație rezidentă (2001-2011) conform Recensământului Populației din 1842. Între Recensământul din 1981 și cel precedent, aria municipalitatea crește pentru că încorporează Castrillo de los Polvazares.      Populația conform recensământului municipal din 2021 al INE .

populatia straina

Populația străină înregistrată în 2019 a însumat 411 locuitori, cele mai numeroase naționalități fiind marocană (178 locuitori), bulgară (47), portugheză (36), română (28), chineză (19), paraguayană și boliviană (11). ]

Distribuția populației

Entitățile de populație care alcătuiesc municipiul Astorga sunt următoarele:

Centrele de populație din Astorga ]

entitate de populație	coordonate	Pop. (2020)	Hartă
Astorga	42 ° 27'32 "N 6 ° 03'48" W	10 360	Astorga Castelul Polvazarelor Murias din Rechivaldo Sfânta Ecaterina de Somoza Valdeviejas Castro de la Mesa Înaltul Cornului Pol. Ind.
Castelul Polvazarelor	42 ° 27'54 "N 6 ° 07'43" W	97
Murias din Rechivaldo	42 ° 27'37 "N 6 ° 06'15" W	106
Sfânta Ecaterina de Somoza	42 ° 27'16 "N 6 ° 09'31" W	cincizeci
Valdeviejas	42 ° 27'41 "N 6 ° 04'44" W	128
Total		10.741
Sursa: INE, 2020 ]

Urbanism

Primul sistem de canalizare a apei a fost construit în epoca romană

Orașul vechi

Planificarea urbanistică a orașului Astorga a fost condiționată istoric de orografia terenului, cu așezarea din cele mai vechi timpuri pe vârful unui debarcader natural. După încheierea războaielor din Cantabria și transformarea castrului militar într-un nucleu urban, orașul s-a bucurat de o perioadă de creștere grație dezvoltării activității miniere, al cărei apogeu a avut loc între secolele I și III . Aceasta a făcut ca acesta să fie sediul concillium (întâlnirea delegaților din triburile indigene), al cultului imperial și al Mănăstirii Asturicense . Orașul se întindea într-un spațiu de 26 de hectare limitat de un zid de peste doi kilometri lungime. Forma incintei nu era dreptunghiulară din cauza unei îngustări a digului din colțul sudic al acesteia, astfel că în acesta din urmă amenajarea a adoptat o formă triunghiulară și era locul unde se afla forul ; au fost ridicate clădiri publice, străzi asfaltate – unele cu porticuri – și s-a construit o rețea de canalizare, precum și o bogată arhitectură casnică. La toate acestea, în jurul  secolului al III -lea s-a adăugat rolul său de scaun episcopal , lucru care a marcat viața orașului în secolele ulterioare. ]

Odată cu căderea Imperiului Roman , Astorga, la fel ca multe alte centre urbane, a suferit o perioadă de declin care a durat până în Înaltul Ev Mediu , când a început să-și revină. La acea vreme, centrul urban – încă închis în spatele zidurilor sale – avea case acoperite cu paie și țigle pe vechiul plan roman.

În perioada medievală au fost construite numeroase clădiri religioase. În imagine, vechea biserică San Julián

orasul medieval

În  secolul al IX- lea , politica de repopulare a lui Ordoño I a provocat o creștere a populației timp de câteva decenii; Au apărut noi cartiere și terenul din apropierea orașului a fost curățat. În secolele al XII -lea și al XIII-lea , noile biserici au înlocuit vechile mănăstiri medievale timpurii, care începeau să dispară. Doi factori determinanți pentru oraș în perioada medievală au fost, pe de o parte, contribuția populației evreiești, care a ridicat o sinagogă , o cisternă și un cimitir și, pe de altă parte, dezvoltarea Camino de Santiago, care a favorizat construirea de spitale. Aspectul urban era acela al clădirilor alăturate între alei, loturi, livezi și incinte religioase; casele erau alcătuite, la mijlocul secolului al XII-  lea , dintr-o curte, o cramă, o pivniță, un coș de pâine , un porumbar și o livadă. ]

Construcția de clădiri de cult a continuat în secolele următoare; astfel, au fost numărate până la opt biserici din  secolul al XV-lea , dintre care câteva au dispărut ulterior, cum ar fi cele din San Dictino sau San Feliz. Ceva asemanator s-a intamplat cu manastirile si, pe langa cele mai vechi, San Martín si San Francisco au disparut. Pe de altă parte, au fost ridicate mai multe capele plătite de bresle , precum San Esteban, San Adrián, San Felipe Neri sau San Pedro, și numeroase spitale datorită dezvoltării căii iacobe. În plus, din 1471 a început să fie construită noua catedrală .

orasul modern

La sfârșitul secolului al XVII-  lea , Manuel de la Lastra a trasat spațiul Plaza Mayor și a construit clădirea Primăriei, unde se țineau ședințele Consiliului, care până atunci se țineau în atriumul bisericii San Bartolomé, cat era curent in consiliile leoneze . În secolul al XVIII-  lea orașul era alcătuit din patru parohii —San Bartolomé, San Miguel, San Julián și Santa Marta— iar în afara zidului au rămas suburbiile San Andrés, Puerta de Rey și Rectivía. Comunicațiile cu alte puncte ale peninsulei s-au limitat la urme de căruțe, aflate într-o stare diferită de conservare, iar diverși autori, precum Antonio Ponz și Alexandre de Laborde , s-au plâns între 1787 și 1807 de starea străzilor sale, de neregularitatea acestora și de lipsa acestora. de curățenie.. ]

Vedere pe Bulevardul Ponferrada, una dintre străzile principale ale orașului contemporan

orasul contemporan

După încheierea Războiului de Independență, ale cărui consecințe le-a suferit direct, Astorga și-a început redresarea grație activității comerciale și industriale, în special odată cu dezvoltarea industriei ciocolatei. În ultimii ani ai secolului, orașul și-a început expansiunea, până atunci limitată, în afara zonei zidite: la 19 februarie 1866, calea ferată a sosit cu punerea în funcțiune a tronsonului León-Astorga a liniei León-La Coruña , și la 1 iulie 1898 a fost deschisă linia Plasencia-Astorga . Această dublă legătură feroviară a provocat creșterea cartierelor San Andrés și Puerta de Rey, în timp ce unirea dintre autostrada Madrid-La Coruña și cea a León a favorizat restul orașului. Această dezvoltare a fost însoțită de inaugurarea alimentării cu apă în 1889 —anterior a existat un alt proiect, între anii 1782-1787, numit „Excursie în apă”— care s-a încheiat cu necesitatea deplasării la izvorul Fuente Encalada, și instalarea în 1897 a iluminat electric. ]

Deja în secolul al XX-  lea , mai exact în 1924, a fost inaugurată cazarma militară din Santocildes. În al doilea sfert al secolului zona urbană a crescut la nord și la vest, dar războiul civil a încetinit această dezvoltare. Exemple de creștere în următoarele decenii sunt zonele Santa Clara, Manjarín, Candelas, Cuatro Caminos sau autostrada Pandorado. În 1996, două spații verzi, până atunci rare în mediul urban, au fost inaugurate odată cu transformarea La Eragudina în grădină și transformarea El Melgar în zonă de recreere.

Din 1985 există un Plan cuprinzător de protecție a clădirilor declarate de interes cultural (BIC) , un altul pentru apărarea fațadelor și un al treilea pentru recuperarea elementelor singulare. Datorită acestora, au fost reabilitate spații precum Aljibe, Plaza de la Culebra sau Plaza Romana, iar așa-numita Axă Monumentală, între Puerta Sol și Plaza Eduardo de Castro, a fost pietonală. ]

Parcuri si gradini

Orașul are mai multe zone verzi printre care, datorită vechimii, se remarcă grădina Sinagogii, la care în ultimele decenii ale secolului  XX s-au adăugat parcurile La Eragudina, El Melgar și El Mayuelo.

Grădina Sinagogii, numită anterior San Francisco, Alfonso XIII și Generalissimo, este cel mai vechi parc din oraș, creat în 1835. Spațiul pe care îl ocupă făcea parte din cartierul evreiesc și în el se afla sinagoga acestora, de unde numele său. La trei ani de la nașterea proiectului, umplerea zonei, care prezenta o denivelare semnificativă, a fost finalizată. La începutul anului 1840 lucrările au fost terminate și grădina, una dintre primele din Spania de tip romantic, după spusele lui Roberto Alonso, avea o fântână cu stâncă, gard viu și poteci, la care ulterior s-a adăugat o grădină de trandafiri. ​ În ea începe ceea ce a fost poteca zidului , care în timp a ajuns să fie transformată în principala promenadă a orașului.

Parcul Mayuelo, la jumătatea distanței dintre centrul urban și muntele Sierro, este situat într-o zonă de pajiști în care erau mai multe izvoare, dintre care unele erau folosite pentru consum sau pentru spălatul rufelor. La mijlocul anilor 1970 peste unul dintre izvoare a fost construită o fântână, au fost instalate jocuri pentru copii și au fost plantați niște copaci. În cele din urmă, în 1993, Consiliul Local a realizat un proiect pentru cei peste 7.000 m² ai parcului, care includea o promenadă centrală cu copaci, locuri de joacă pentru copii și zone de recreere. S-a realizat și remodelarea fântânii, realizată de Escuela Taller. ]

Câmpul La Eragudina, fost spațiu de agrement al marchizilor de Astorga lângă albia râului Jerga , a fost transformat în grădină în 1996 și are diverse specii de arbori nou plantați precum sălcii , frasin, arțari și plopi, precum și un fântână și zone de recreere. În același an, spațiul situat la poalele zidului, cunoscut sub numele de El Melgar, a fost și el transformat în parc, în timp ce împrejurimile Porții Romane, în spatele absidei catedralei, au fost adaptate.

În cele din urmă, alte zone de recreere din oraș sunt parcul Aljibe, lângă catedrală și numit după o cisternă (rezervor de apă) folosit în Evul Mediu, și împrejurimile Fuente Encalada. Acesta a fost construit în 1674 și renovat în 1788 în stil neoclasic și are în prezent o grădină. ]

Transport și comunicații

Piscina cu mașini

În 2011, în municipiu exista un parc auto în proporție de 465,3 mașini la 1.000 de locuitori. Conform datelor existente în baza de date a „Anuarului economic al Spaniei 2012”, publicată de La Caixa , există un total de 5.491 de mașini. În aceleași date se observă un parc de camioane și autoutilitare de 1.250 de unități. Restul vehiculelor însumează 1.150 de unități, ceea ce crește numărul de autovehicule la 7.926 de unități. Orașul are un punct de Inspecție Tehnică a Vehiculelor situat în zona industrială. ]

Rețeaua de drumuri

A -6 trece prin municipiu

identificator	Denumire	Itinerar
A-6	Autostrada de Nord-Vest	Acesta circulă între Madrid și La Coruña .
AP-71	Autostrada León-Astorga	Comunică capitala León cu Astorga și are în mare parte secțiuni de taxare și unele gratuite. ]
N-6	Drumul A Coruña	Acesta circulă între Madrid și La Coruña .
N-120	Drum naţional	Una dintre marile axe rutiere din nordul țării, al cărei traseu leagă Logroño și Vigo .
LE-451	drumul judetean	Comunicați cu La Cepeda .
LE-141	drumul judetean	Acesta comunică cu interiorul Maragatería .
LE-133	drumul judetean	Comunică cu Nogarejas și Zamora .
LE-142	drumul judetean	Comunică cu Ponferrada prin portul Foncebadón .

Transport public

Vedere exterioară a stației de autobuz

Autobuz

Pentru transportul de pasageri, compania ALSA oferă servicii rutiere între oraș și multiple destinații naționale precum León , Ponferrada , La Coruña , Valladolid , Madrid , Gijón sau Barcelona . La nivel local, există mai multe companii care oferă servicii între Astorga și orașele din regiunile învecinate. ]

Peroanele gara Astorga

Calea ferata

De la sosirea căii ferate în oraș în 1866, a existat o gară , situată în cartierul Puerta del Rey, la nord-estul orașului. Această stație este administrată de Adif și aparține liniei Palencia-La Coruña. Legăturile pe care Astorga le întreține pe calea ferată, prin intermediul companiei Renfe , sunt următoarele: ]

• Astorga-Ponferrada (Alvia)
• Astorga-La Coruña (Alvia, Arco, Trenhotel)
• Astorga-Vigo (Alvia, Arco, Trenhotel)
• Astorga-Ferrol (Trenhotel)
• Astorga-Madrid (Alvia, Trenhotel)
• Astorga-Barcelona](Alvia, Trenhotel)
• Astorga-Bilbao (Arc)
• Astorga-Irun (Arc)
• Astorga-Leon (Intercity, Regional Express)

Până în 1983 orașul a fost și punctul de plecare al căii ferate Vía de la Plata , inaugurată la 21 iulie 1896, care a făcut o punte între Astorga și Plasencia. De câțiva ani, numeroase organizații și companii au cerut redeschiderea acestuia pentru a structura efectiv vestul peninsulei și a recupera alternativa transportului de mărfuri pe calea ferată. ]

Transport aerian

Vezi și: Aeroportul León

Aeroportul León, care a intrat în funcțiune în 1999, este singurul aeroport situat în provincie și cel mai apropiat de municipiu, situat între Valverde de la Virgen și San Andrés del Rabanedo , la 44 de kilometri de Astorga. Celelalte opțiuni cele mai apropiate pentru transportul aerian sunt aeroporturile din Valladolid și Asturias, situate la 157 și, respectiv, 193 de kilometri.

Economie

Sediul Camerei de Comerț și Industrie

Siloz vechi de cereale

Structura economică a orașului prezintă o activitate industrială slabă, cu o mare dependență de sectorul serviciilor , administrația publică și, într-o măsură mai mică, de construcții. Ponderea agriculturii este încă importantă în mediul rural al municipiului.

Antreprenoriat și angajare

În martie 2013, în municipiu existau un total de 596 de unități care angajau 2.280 de lucrători. În anul 2007, din numărul total de persoane ocupate din municipiu, 1,3% din populație era în sectorul primar, 14,6% în industrie, 14,6% în construcții, iar majoritatea, 69,5%, era angajată în serviciu. sector, ceea ce evidențiază importanța acestui sector pentru economia municipală. Şomajul, de-a lungul secolului al XXI  -lea , a trecut de la 176 de persoane în mai 2005 la 778 de persoane în martie 2020, dintre care 341 erau bărbaţi şi 437 femei. ]

Graficul de evoluție a procentului șomajului în Astorga ​ între 2006 și 2019

Sursa: Institutul Național de Statistică din Spania - Elaborare grafică de Wikipedia

Sector primar

Vedere parțială a pieței săptămânale, unde se vând produse din Astorga și din județele învecinate

În anul 2011, raza municipiului avea o suprafață agricolă de 1.045,8  ha , din care 1.021,5 ha teren arabil, inclusiv culturi pluviale și irigate, situate la est de municipiu, pe malul râului cu un ochi . Alte cincisprezece au reprezentat culturi de livezi, iar 8,3 au fost pomi fructiferi. Sectorul vitivinicol a fost, mai ales între secolele al XIII -lea și al XV-lea , unul dintre stâlpii economiei orașului, dar deja în secolul al XVII-  lea vinul trebuia adus din Rueda sau Toro din cauza dispariției treptate a terrazgo aparținând orasul.la podgorie din care a mai ramas doar un hectar. Restul terenului este repartizat între pășuni (2.339,6 ha), specii forestiere (557,9 ha) și alte spații neagricole (706,2 ha). La nivel general, sectorul primar a angajat 1,3% din muncitori și a reprezentat 0,5% din companii, ca urmare a externalizării economiei municipale. Activitatea agricolă este încă prezentă în diferitele raioane, în timp ce practic este inexistentă în izvoare.

Sector secundar

Vedere parțială a zonei industriale de lângă A-6

Fabrica Cecinas Pablo din Astorga

În 2007, industria a reprezentat a doua activitate economică ca importanță, angajând 29,2% din muncitori și reprezentând 24,5% din companii. În cea mai mare parte, acestea sunt industrii care nu desfășoară activități grele și nu generează poluare semnificativă. Cele mai reprezentative aparțin industriei alimentare cu companii precum Cecinas Pablo, Dulces La Mallorquina sau Alonso, a căror producție se concentrează în special pe produse tipice precum foietaj, mantecadas și cecina ; Dintre aceste ultime două, Astorga este sediul denumirilor lor de origine respective . Deși în prezent o minoritate, industria ciocolatei a fost foarte importantă de la mijlocul secolului al XIX-  lea până în prima treime a secolului al XX -lea ; de exemplu, în 1916 erau 41 de producători, dintre care patru sunt încă în funcțiune. Toată moștenirea sa în ambalaje, afișe, litografii și mașini vechi a devenit parte a Muzeului Ciocolatei . De asemenea, a fost prezentă și industria textilă , din care supraviețuiește doar o fabrică și câteva mărturii precum o spălătorie. ]

Cea mai mare parte a activității industriale este concentrată în zona industrială, promovată de Consiliul Local și Camera de Comerț și Industrie. Evoluția sa a avut patru faze: prima (1991) de 65.000 m², a doua de aproape 50.000 m², a treia (2007) de 79.000 m² și a patra (2011), încă în faza de dezvoltare. În total, în anul 2011, erau 2 firme de energie și apă, 5 companii chimice, 24 companii metalurgice și 66 producători, cu un total de 97 de companii din sectorul industrial. La rândul său, sectorul construcțiilor a înregistrat un total de 100 de companii. ]

Pietonalizarea unei părți din centrul istoric a favorizat dezvoltarea micilor afaceri

Sector terțiar

În 2007, sectorul serviciilor a ocupat un loc proeminent pentru municipalitate, întrucât aceasta a angajat 69,5% din muncitori și a avut 75% din companii. Orașul este un centru economic de referință pentru regiunile învecinate precum Maragatería și Cepeda , pentru care prezintă o activitate comercială intensă; În 2012, a avut 60 de activități cu ridicata și în 2011 cu 316 activități cu amănuntul, dintre care 114 au fost comerț cu amănuntul de produse alimentare — șaisprezece au fost supermarketuri —, 188 de produse nealimentare cu amănuntul și paisprezece comerț cu amănuntul. De asemenea, în 2012 existau paisprezece instituții de depozit, dintre care cinci bănci și șase bănci de economii.

Turismul cultural are o mare pondere în sectorul de servicii al orașului datorită moștenirii sale istorice și monumentale, festivităților și fiind un loc de trecere pentru Camino de Santiago și Vía de la Plata. În plus, în vecinătatea sa se află orașe tipice Maragato precum Castrillo de los Polvazares sau Santiago Millas sau locuri emblematice ale traseului iacobei precum Foncebadón . Astfel, în martie 2013 municipiul avea 47 de unități turistice, dintre care trei agenții de turism, nouă cazare de turism rural —cu o capacitate de 115 paturi—, șaisprezece unități hoteliere —cu o capacitate de 549 de paturi— și 47 restaurante. De asemenea, în 2011, existau 115 cafenele și baruri. Din 2004 orașul dispune de o zonă de parcare pentru autocaravane. ]

Simboluri și titluri

Vezi și: Anexă: Armeria municipală a provinciei León

Scutul heraldic municipal are următoarea descriere: ]

Stema gules, o ramură de stejar de culoarea sa. Spre coroana inelului marchizului.

Data la care a început să fie utilizat este necunoscută. Într-un document din 1320 apare un sigiliu de la Consiliul de la Astorga în care este reprezentat un castel cu trei turnuri și un copac. Cu toate acestea, în 1635, stema care este încă în vigoare era deja folosită, deoarece a apărut în lucrarea lui Pedro Junco Fundación, numele și armele orașului Astorga . El a interpretat că numele de robur ar proveni de la vechiul nume pe care l-a primit orașul —Roma— și de aici reprezentarea unui stejar , dintre care Quercus robur este una dintre cele mai comune specii, cu semnificația de forță, fermitate și forță, asemănător cu atributele de soliditate și longevitate ale mitologiei clasice . Cât despre câmpul roșu, acesta ar fi asemănător cu cel al Romei, cu semnificația sângelui dușmanului care a încercat să cucerească orașul. ​ Steagul dreptunghiular are următoarea descriere: ]

Steagul roșu cu scutul în centru.

În ceea ce privește titlurile sale, orașul primește denumirile de „Foarte Nobil, Leal, Meritoriu, Magnific și Augusta”. Primele trei au fost acordate după rolul jucat în timpul Războiului de Independență; cu secole mai devreme i se atribuise epitetele „Augusta” de către împăratul Cezar Augustus și „Magnific” de către Pliniu cel Bătrân. ]

Politică și administrație

Primăria, în Plaza Mayor

Clădirea Tribunalului

Administratii publice

administratia regionala

Junta de Castilla y León are competențele în materie de educație, exercitate de Ministerul Educației, responsabil cu gestionarea atât a cadrelor didactice, cât și a centrelor educaționale, și a sănătății, prin Sacyl , care gestionează serviciile de sănătate ale municipalității. ]

Administrația municipală

Administrația locală a municipiului este responsabilitatea unui consiliu municipal condus democratic, ai cărui membri sunt aleși la fiecare patru ani prin vot universal. Recensământul electoral este format din toți rezidenții înregistrați în Astorga cu vârsta de peste 18 ani, cetățeni ai Spaniei și ai celorlalte state membre ale Uniunii Europene . Potrivit prevederilor Legii privind regimul electoral general, care stabilește numărul de consilieri eligibili în funcție de populația municipiului, Corporația Municipală este formată din 17 consilieri.

administrare judiciară

Astorga este șeful secției judiciare cu același nume , numărul cinci în provincie, și are două instanțe de primă instanță și instrucție. Orașul are și un birou notarial. ]

Administrația municipală

La primele alegeri democratice din 1979, Uniunea Centrului Democrat (UCD) a venit la putere condusă de Luis González Pérez, iar în legislatura următoare Recaredo Bautista a guvernat în fruntea Grupului Electoral Popular Independent (AEPI). La alegerile din 1987, Juan José Alonso Perandones ( PSOE ) a fost în pragul majorității absolute, dar cele patru grupuri de opoziție s-au unit pentru a acorda primăria candidatului minoritar al lui Adolfo Alonso Ares. Cu toate acestea, doi ani mai târziu, datorită sprijinului reprezentantului Centrului Democrat și Social (CDS), Rosa Fernández González, a fost depusă o moțiune de cenzură care a permis lui Perandones să ocupe scaunul de primar la 29 martie 1989. , funcție pe care a deținut-o până în 2011, când și-a anunțat retragerea din politică. ]

La alegerile din același an, și după ce niciun pact între niciuna dintre grupurile politice nu a mai fost înaintat, primăria a fost lăsată în mâinile celei mai votate liste, cea a Victorinei Alonso Fernández, succesoare a lui Perandones în PSOE. În 2015, reprezentantul PP, Arsenio García, a fost ales primar în minoritate. La 5 iulie 2019, după un litigiu juridic prin care PP a revendicat valabilitatea unui vot declarat inițial nul, a cărui nulitate a fost în final confirmată de Curtea Superioară de Justiție din Castilla y León și care a dat unul . mai mult consilier al PP în detrimentul PSOE, grupurile municipale ale PSOE și IU au convenit asupra unui guvern municipal de coaliție care a returnat ștafeta lui Perandones, după 8 ani departe de prima linie politică.

Alegeri municipale în Astorga între 1979 și 1999 ]

Partid politic	1979		1983		1987		1991		o mie noua sute nouazeci si cinci		1999
	% voturi	consilieri	% voturi	consilieri	% voturi	consilieri	% voturi	consilieri	% voturi	consilieri	% voturi	consilieri
PSOE	13.8	Două	30.94	6	40,67	8	58,65	unsprezece	49,63	10	48.1	9
PP ( CD , CP și AP până în 1989)	15.96	3	35.34	6	28.64	5	32,63	6	38.14	7	40.22	7
UPL	-	-	-	-	-	-	-	-	3.6	0	8.46	1
UI	-	-	-	-	-	-	1,94	0	2.43	0	1.3	0
UCD	33,89	7	-	-	-	-	-	-	-	-	-	-
Alții	36.34	5	33,72	5	29.17	4	6.3	0	4,58	0	0,18	0

Alegeri municipale în Astorga din 2003 ]

Partid politic	2003		2007		2011		2015		2019
	% voturi	consilieri	% voturi	consilieri	% voturi	consilieri	% voturi	consilieri	% voturi	consilieri
PSOE	46,79	8	45.11	8	35,68	7	18.45	3	33,85	7
PP	37.19	7	31.14	6	35,59	7	40,68	8	38,66	7
UPL	13.53	Două	9,61	1	3.16	0	1,68	0	7.11	1
PAL-UL	-	-	10.43	Două	18.57	3	17.19	3	-	-
UI	-	-	-	-	3,51	0	16.1	3	11.91	Două
cs	-	-	-	-	-	-	2.39	0	4.45	0
Alții	0,26	0	-	-	0,19	0	1,72	0	2,69	0

Primărie

Juan José Alonso Perandones, primarul orașului Astorga între 1989 și 2011 și din nou din 2019

Lista primarilor de la
alegerile municipale din 1979

Perioadă	Numele primarului	Partid politic
1979-1983	Luis Gonzalez Perez	UCD
1983-1987	Recaredo Bautista	ECE
1987-1989	Adolfo Alonso Ares	PDP
1989-2011	Juan Jose Alonso Perandones	PSOE
2011-2015	Victorina Alonso Fernandez	PSOE
2015-2019	Arsenio Garcia Fuertes	PP / Nealocat ]
2019-	Juan Jose Alonso Perandones	PSOE

zone guvernamentale

Conducerea executivă municipală este organizată în diferite domenii conduse de un consilier din echipa guvernamentală. Zonele de conducere ale Consiliului Local, pe parcursul legislaturii 2019-2023 sunt următoarele: ]

Departamentul Lucrări, Urbanism și Poliție. Departamentul Comerț, Piață și Cimitir. Departamentul de Sănătate și Dezvoltare Socială. Departamentul Cultură, Muzică și Personal. Departamentul Turism și Dezvoltare Tehnologică.

Departamentul de Egalitate, Comunicare și Perrera. Departamentul Sport, Festivaluri și Tineret. Departamentul de Finanțe, Dezvoltare Economică și Industrie. Departamentul pentru Mediu și Raioane.

Facilități și servicii

Vedere exterioară CEIP Santa Marta

Vedere a IES Astorga

Colegiul La Salle

Asistență socială

Educaţie

Oferta educațională existentă în oraș este precizată, la nivel public, în trei centre de învățământ infantil și primar, un institut de învățământ secundar și un centru de învățământ special, iar, la nivel privat, în trei centre care asigură de la educație infantilă la secundar. ]

Institutul predă Învățământul Gimnazial Obligatoriu, Bacalaureat și unele cicluri de pregătire profesională precum Electricitate și electronică și Bucătărie și restaurare în gradul de bază, Brutărie, Patiserie și Cofetărie, Management administrativ, Instalații de telecomunicații, Instalații electrice și automate, în grad mediu, și Administrație. și Finanțe și Automatizare și Robotică Industrială, în grad superior. ]

În ceea ce privește învățământul cu regim special, Astorga dispune de o școală oficială de limbi străine — în care se predau franceză, engleză și germană —, un conservator profesional de muzică, o școală municipală de muzică și un centru de educație pentru adulți.

Centrele de învățământ din Astorga ]

Centru	Tip	Educaţie	Centru	Tip	Educaţie
CEIP Angel Gonzalez Alvarez	Public	Infantil și primar	CPM Angel Barja	Public	Muzical
Cela White CEIP	Public	Infantil și primar	EOI Astorga	Public	Limbi
CEIP Santa Marta	Public	Infantil și primar	Universitatea de experiență ]	Public	Adulti
IES Asturias Augusta	Public	Secundar	La Salle ( Frații De La Salle )	Concertat	Infantil, primar și secundar
CPEE Sfânta Maria Maica Bisericii	Public	Special	Paula Montal ( Piaristi )	Concertat	Infantil, primar și secundar
Tulpina Lyda	Public	Adulti	Fecioară a Lumânărilor (Surorile Stigmatine)	Concertat	Copilăresc

Sănătate

Vedere a noului centru de sănătate

elicopter Sacyl

Adunarea Locală a Crucii Roșii

Sistemul de sănătate al orașului este împărțit între beneficiile sistemului public de sănătate și cele oferite de medicina privată. În raport cu primul, Astorga are un centru de sănătate în care sunt centralizate zonele de sănătate de bază Astorga I — care include municipalitățile San Justo de la Vega și Villaobispo de Otero , pe lângă Astorga în sine — și Astorga II — care include Brazuelo , Val de San Lorenzo , Valderrey , Quintana del Castillo , Santa Colomba de Somoza , Magaz de Cepeda , Luyego , Lucillo , Villamejil , Villagatón și Santiago Millas— , și cu un heliport în care se bazează pe un elicopter de la Serviciul de Urgență 112 . ]

De asemenea, Consiliul Local este responsabil de gestionarea atributiilor stabilite la articolul 42 din Legea generala a sanatatii unde se stabileste ca Consiliile Orasenilor, fara a aduce atingere atributiilor celorlalte Administratii Publice, vor avea urmatoarele atributii minime in chestiuni legate de sănătate:

• Controlul sanitar al mediului: poluarea aerului, alimentarea cu apă, tratarea apelor uzate , deșeurile urbane și industriale.
• Controlul sanitar al industriilor, activităților și serviciilor, transporturilor, zgomotului și vibrațiilor.
• Controlul sanitar al clădirilor și locurilor de locuit și conviețuire umană, în special centre de alimentație, coafor, saune și centre de igienă personală, hoteluri și centre rezidențiale, școli, tabere turistice și zone de activitate fizică sportivă și recreativă.
• Controlul sanitar al distribuției și furnizării de alimente, băuturi și alte produse perisabile, direct sau indirect legate de uzul sau consumul uman, precum și a mijloacelor de transport ale acestora.
• Controlul sanitar al cimitirelor și al poliției sanitare mortuare.

Orașul are, de asemenea, un post al Crucii Roșii Spaniole și șapte farmacii . ]

Securitatea cetățeanului

Vechiul Spital al celor Cinci Răni, în prezent reședință pentru invalizi fizici

Stație de service la confluența bulevardului Ponferrada și autostrada Madrid-La Coruña

Abatorul regional Astorga

Astorga dispune de dotări ale Gărzii Civile , Poliției Locale și Poliției Naționale care sunt responsabile de asigurarea securității cetățenilor. Ca și în restul orașului Castilla y León, sistemul de urgență 112 este operațional . Pe de altă parte, sediul Comandamentului de manevră și poligon de tragere El Teleno și Regimentul 63 de artilerie pentru lansare de rachete de câmp , dependent de Ministerul Apărării , sunt situate în cazarma Santocildes .

Servicii sociale

Orașul are mai multe centre private de asistență, cum ar fi Reședința San Juan Bautista, Reședința San Francisco de Asís, Reședința El Chapin și Reședința Virgen de los Desamparados și Centrul Social Las Cinco Llagas, destinat persoanelor cu dizabilități fizice. și gestionat de Caritas|Caritas diocesana de Astorga. La fel, din 1986 are Casa de Pensionari, loc de convietuire si activitati pentru batrani. ]

Servicii publice și furnizare

Gaz

Furnizarea de combustibili derivați din petrol (benzină și motorină) se realizează din depozitele pe care Compañía Logística de Hidrocarburos (CLH) le deține în orașul Vega de Infanzones , lângă León, și este furnizată vehiculelor prin două benzinării, una din grupul Repsol YPF și alta din Cepsa . ]

serviciul de apă

Managementul cuprinzător al apei în Astorga este realizat de compania Aquona. Captarea are loc în râul Tuerto —digat în lacul de acumulare Villameca— , în zona La Forti, de unde este pompat către stația de tratare a apei situată în El Sierro . Apa, odata tratata, merge in rezervoare pentru a fi distribuita ulterior in oras. La fel, din 2008, Astorga are o stație de epurare a apelor uzate la care ajunge apa din sistemul de canalizare. ]

Deșeuri și curățare

Gestionarea deșeurilor urbane este gestionată de societatea concesionară Urbaser, care îndeplinește sarcini precum colectarea gunoiului, curățarea străzilor și tratarea punctului curat . Acesta este situat lângă cimitirul municipal, în cartierul Puerta de Rey. Municipalitatea avea o groapă de gunoi, dar datorită Planului de deșeuri urbane din Castilla y León, etanșarea acestuia a fost aprobată și s-a aprobat recuperarea ulterioară a zonei degradate. De asemenea, în orașul din apropiere San Román de la Vega se află Centrul de Tratare a Deșeurilor (CTR), cu o instalație de clasificare a containerelor și o instalație de reciclare și compostare a deșeurilor urbane solide. ]

aprovizionarea cu alimente

Pentru aprovizionarea cu alimente perisabile precum fructe, legume, carne și pește există mai multe supermarketuri în oraș, precum și mici unități alimentare tradiționale. De asemenea, în fiecare marți are loc piața săptămânală, care ocupă mai multe străzi ale centrului urban, și în care se găsesc îmbrăcăminte, încălțăminte, bijuterii, pește sărat, fructe și legume. ]

Cultură

Patrimoniul istorico-artistic

Ansamblul Istoric Astorga
Bun de interes cultural Patrimoniul istoric al Spaniei
Țară	Spania
Categorie	set istoric
Cod	RI-53-0000213
Afirmație	21-01-1978

Amprenta locuitorilor care au locuit orașul și împrejurimile de-a lungul secolelor s-a reflectat în arhitectura Astorga, cu o bogăție monumentală foarte importantă atât în ​​clădiri religioase, cât și în clădiri civile, cu exemple romane, romanice, gotice, renascentiste, baroc și modernist. Municipiul are șapte declarații de Bunuri de Interes Cultural: în categoria Ansamblurilor Istorice sunt Astorga propriu-zisă și Castrillo de los Polvazares, iar în categoria Monumente sunt Împrejurimile Palatului Episcopal, Catedrala Santa María —Monument Național din 1931. —, Ergástula Romana, Palatul Episcopal si Primaria. ]

traseul roman

Primele săpături au avut loc în 1835, dar abia în anii 1940 , sub îndrumarea lui José María Luengo , au devenit mai relevante. Lucrările au continuat încă de la sfârșitul secolului al XX-  lea , ceea ce a dat naștere unui traseu care vă permite să vizitați diverse vestigii din trecutul său roman păstrate în subsolul orașului. ​ Cele mai remarcabile constatări corespund sferei publice; Astfel, se păstrează două complexe termale —Termas Mayores și Termas Menores— și rețeaua de canalizare , încă în folosință; în forum se află Aedes Augusti, un templu dedicat cultului imperial, și Ergastula romană , o galerie sau criptoportic pe care a fost instalat Muzeul Roman. În ceea ce privește sfera privată, se păstrează așa-numita Domus a mozaicului ursului și păsărilor, locuință care urmează schema tradițională a domusului roman și reprezintă una dintre cele mai caracteristice construcții ale perioadei romane din oraș. ]

Rămășițele singurei porți romane cunoscute până în prezent

Corespunzând și moștenirii romane este zidul. Prima apărare pe care a avut-o nucleul roman a fost șanțul castrului în care s-a așezat Legio X Gemina, datat cu ani înainte de schimbarea epocii. Acestea sunt două tranșee în formă de V care ar fi însoțite de un terasament și o palisadă de lemn. Ulterior, în  secolul I , a fost construită o primă incintă zidită, cu turnuri circulare, iar în  secolul al III- lea dealul pe care se află orașul vechi a fost înconjurat complet cu un zid nou. Acesta, cu o dispunere de puțin peste doi kilometri și de formă aproape dreptunghiulară, avea 27 de cuburi semicirculare — fiecare separat unul de celălalt de aproximativ 16 metri — și a fost refolosit în epoca medievală. În secolul al XIX-  lea , evenimentele petrecute în timpul Războiului de Independență au cauzat mai multe avarii gardului, iar ulterior pereții de nord și de sud au fost demolați aproape în totalitate, precum și numeroase cuburi ale zidului de vest. Nu există resturi ale vechilor uși, deși sunt păstrate în nomenclatura străzilor: Puerta Obispo, Puerta del Rey, El Postigo, Puerta del Sol și Puerta de San Miguel.

fatada catedralei

bolta catedralei

Catedrala

Originea catedralei, dedicată Santa Maria, datează din 1069, când un prim templu a fost sfințit de episcopul Pedro Núñez . Mai târziu a fost reconstruită în 1087, sub episcopul Osmundo și în secolul al XIII-  lea , când Pedro Fernández era episcop . Această ultimă reconstrucție a stat la baza extinderii definitive, care a început în 1471. Din acel moment lucrările au continuat până în secolul al XVIII-  lea , motiv pentru care amenajarea sa îmbină elemente gotice, renascentiste și baroc. Templul are plan dreptunghiular, un cor cu trei abside, trei nave și un fals transept ; Pe ambele părți ale fațadei principale stau două turnuri. Prima parte a clădirii, cu design gotic, a fost construită la sfârșitul secolului al XV-  lea și prima treime a secolului al XVI-lea . Pe tot parcursul acestuia din urmă, lucrările au fost regizate de Francisco de Colonia , Juan Gil de Hontañón și Rodrigo Gil de Hontañón , care au contribuit cu elementele renascentiste prezente în special în transept și ușa de sud-est. La sfârșitul secolului al XVII-  lea s-a început fațada principală: întreaga ea — care este în stil baroc churrigueresc , cu trei uși sub arc și flancate de două turnuri — este organizată ca un altar din piatră, cu decorațiuni abundente pe tot cuprinsul .la fel. Dintre acestea, stânga datează din 1678, dar a fost afectată mai întâi de cutremurul de la Lisabona din 1755 și mai târziu de Războiul de Independență —de aceea nu a fost finalizat până în 1965—, iar dreapta a început în 1692 și a fost terminată în 1704. [ pe una dintre turnurile care încoronează corul, se află statuia lui Pedro Mato, un personaj legendar legat de bătălia de la Clavijo .

În interior, pe lângă corul cu grale din  secolul al XVI-lea și grilajele din secolul al XVII-lea , sunt distribuite diferitele capele : șapte pe laturile celor trei nave, trei la absidă, câte una pe brațul falsului transept și încă două la baza.de fiecare dintre turnuri. Dintre toate se remarcă paraclisul Maicii Domnului, în al cărei retablo al Fecioarei Maiestăţii se află chipul Fecioarei Maiestăţii , din secolul al XII-  lea ; Capela principală, care găzduiește retabloul în stil renascentist al lui Gaspar Becerra ; și capela altarului din San Miguel, un exemplu de artă spaniolă-flamandă din secolul al XVI-  lea . De asemenea, face parte din complexul catedralei și cripta, construită în 1521 sub presbiteriu pentru a fi panteonul marchizilor de Astorga; ​ mănăstirea, în stil neoclasic din 1755 și formată din cinci arcade în fiecare aripă unite prin pilaștri ionici; sacristia, din 1772 și în care se remarcă un altar-relicvar în stil rococo; dependenţele Muzeului Eparhial şi Arhivei Eparhiale. ]

poarta principală a palatului

vedere laterală a palatului

Palatul Episcopal

video extern
Palatul Episcopal din Astorga .
Atenție : Acest fișier este găzduit pe un site extern, în afara controlului Fundației Wikimedia .

După incendiul din 1886, în care vechiul palat episcopal a ars, episcopul Joan Baptista Grau i Vallespinós a comandat proiectul unui nou palat arhitectului modernist Antoni Gaudí , cu care episcopul avea o veche prietenie. Lucrările au început în 1889, dar după moartea episcopului în 1893, Gaudí a demisionat de la conducerea lucrării din cauza unor neînțelegeri cu Cabildo, când etajul doi și mansarda mai erau de construit. I-au urmat, fără succes, arhitecții Francisco Blanch y Pons și Manuel Hernández Álvarez-Reyero, până când cu Julián de Diego y Alcolea episcop, Ricardo García Guereta a fost numit noul director al proiectului, care a finalizat clădirea în 1913. [ În timpul Războiului Civil Spaniol, a servit ca sediu și sediu al , iar atât în ​​1943, cât și în 1956 clădirea a suferit diverse reparații cu intenția de a o transforma în reședința episcopală. Această funcție nu a fost niciodată finalizată, iar sub pontificatele lui Marcelo González Martín și Antonio Briva Miravent clădirea a fost promovată ca Museo de los Caminos, inaugurat în 1963. ]

Palatul, construit în granit cenușiu din El Bierzo, urmează canoanele arhitecturale istoriciste de la sfârșitul  secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea — în acest caz în stil neogotic — și are un plan în cruce latină și patru fațade, cu patru turnuri fiecare. a unghiurilor sale. Intenția inițială a fost de a combina în aceeași clădire caracteristicile unui castel și ale unui palat, de unde și încorporarea, de exemplu, a unui șanț. Intrarea este un portic cu trei arcade evazate, despărțite între ele prin contraforturi înclinate, încuiate cu un fronton ; Gaudí plănuise să încununeze fațada cu un înger înalt de cinci metri, dar până la urmă această idee nu a fost realizată. Spatele are o absidă , corespunzătoare capelei, care este înconjurată de trei abside mici. Parterul conține un hol mare, din care pornește scara nobiliară, a cărei înălțime permite deschiderea unor ferestre triunghiulare care asigură o lumină mare, schemă folosită deja de Gaudí în Palatul Güell și care se repetă în alte încăperi ale palatul episcopal ca biroul, sala tronului, sala de mese sau dormitorul. Structura clădirii este susținută de stâlpi cu capiteluri decorate și bolți cu nervuri peste arcade ascuțite din ceramică smălțuită. În exterior, se păstrează figurile a trei îngeri, cu atributele episcopale corespunzătoare ( mitra , pectoral și crozier ), care au fost proiectate de Gaudí ca încoronarea acoperișului, dar care nu au ajuns niciodată să ocupe acel loc. ]

Vedere a primăriei în 1855

Primăria

Moment în care maragatoșii dau orele pe fațada primăriei

Construcția clădirii Primăriei a început în 1683 după proiectul lui Francisco de La Lastra și s-a încheiat în 1703. Ulterior au fost adăugate balcoanele (1730, Francisco García Casella), finisajele turnurilor laterale (1739, José Álvarez de la). Viña) și clopotnița centrală (1748, Domingo Martínez), care a servit pentru a găzdui ceasul și clopotele, dintre care cel mai mare este însoțit de două păpuși îmbrăcate în maragatos , numite Juan Zancuda și Colasa, care marchează orele lovind-o cu un ciocan. Este o fațadă pe trei etaje, cu axa de simetrie în arcul de semicirculare care dă acces la clădire, la clopotniță și la stema regală. În ansamblul sculptural, pe turnul din dreapta, respectiv din stânga se evidențiază elementele care acționează ca gargui și stemele orașului și ale marchizilor de Astorga. În interiorul său, se remarcă sala de plen, prezidată de mai multe pietre funerare comemorative, unele dintre ele comemorând figuri illustre precum Manuel García Prieto , Pío Gullón Iglesias , Lope María Blanco de Cela , Manuel Gullón y García Prieto și Marcelo Macías . , iar altele cele mai importante date din istoria orașului. Clădirea a fost reabilitată în 1987 de Andrés Lozano. ]

Alte monumente

Fațada seminarului

Biserica San Andres

Orașul are și alte clădiri de interes cultural și arhitectural situate, în principal, în orașul vechi. Dintre acestea se remarcă Sanctuarul din Fátima , numit anterior Biserica San Julián, a cărui origine romanică păstrează patru capiteluri pe copertă; biserica San Bartolomé , începută tot în stil romanic, cu reforme ulterioare și decorațiuni interioare baroc, în al cărei atrium s-au ținut consilii până la construirea clădirii Primăriei; biserica Santa Marta , cu hramul hramul orașului , care a fost construită în 1741 pe o biserică anterioară cu o fațadă cu trăsături neoclasice și un interior baroc; mănăstirea Santa Clara , care a cunoscut vremuri grele în 1810, în timpul asediilor de la Astorga , când generalul José María de Santocildes s-a întărit între zidurile sale împotriva atacului trupelor franceze, dar care în 1816 a primit din nou comunitatea, care nu a fost afectată. prin prevederile de dezamorsare pentru dedicarea predarii; biserica și mănăstirea din secolul al XIII -lea din San Francisco ,  pe care Părinții Redemptoriști au construit o nouă clădire, de unde mănăstirea inițială adăugată moștenirii pierdute a orașului; ​ iar mănăstirea Sancti Spíritus datează din secolul al XVI-  lea , iar interiorul bisericii are decorațiuni baroc. ]

• 

  Frontonul bisericii San Bartolomé

• 

  Biserica San Francisco

• 

  Exteriorul mănăstirii Sancti Spíritus

De natură religioasă sunt și Seminarul Major, construit în 1756 cu fațadă cu trei etaje și urme herrerene, care are trei mănăstiri închise și o capelă neoclasică; biserica Santa Colomba de Puerta de Rey, situată încă din secolul al XVII-  lea —deși clădirea existentă este rezultatul numeroaselor reforme ulterioare— în vecinătatea mănăstirii dispărute San Dictino; capela Vera Cruz, din secolul al XV-  lea , dar reconstruită în 1816; biserica San Pedro de Rectivía, construită pe partea laterală a Camino de Santiago, care are un design modern și o fațadă acoperită cu mozaicuri instalate în anii 1990 ; ​ și biserica San Andrés , construită în cărămidă la începutul secolului al XX-  lea de Hernández Álvarez-Reyero —influențat de Gaudí— după liniile directoare ale arhitecturii istoriciste , cu urme de estetică gotică și care case În interior se află un retablo în stil baroc din biserica San Miguel, acum disparită. O alta dintre cladirile ridicate sub influenta modernista este Casa Granell, construita intre 1910 si 1915 de Antonio Palacios Ramilo —autor, printre alte lucrari, al Palatului Comunicatiilor din Madrid — comandata de un om de afaceri ciocolatier. ]

• 

  Biserica San Pedro de Rectivía

• 

  Casa Granell

• 

  celula sandwich

• 

  Capela Adevăratei Cruci

Alte construcții de interes sunt Spitalul de las Cinco Llagas, care a fost unul dintre cele mai importante spitale pentru pelerini din oraș —originele sale datează din  secolul al XI- lea— și pe care a fost construită o clădire în secolul al XVIII-  lea , din care atât rămâne doar portalul, ​ și Chilia Sandwich, un mic spațiu între capela San Esteban și biserica Santa Marta care a fost folosit în Evul Mediu de femeile care au trăit în ziduri toată viața pt. penitenţă; Are o fereastră cu zăbrele care permitea caritatea și pe ea se poate citi inscripția « Amintește-ți starea mea, că aceasta va fi a ta. eu ieri, tu azi ”. ]

Înregistrări

În perioada 1998-2015, Biserica Catolică din Spania a înregistrat diferite proprietăți, proces supus unor controverse conform anumitor autori, printre care și Secretarul de Stat pentru Relații cu Instanțele și Afaceri Constituționale al Guvernului Spaniei, care afirmă că „articolele 206 din Legea ipotecare și 304 din Regulamentul ipotecar, care permiteau înregistrările în numele Bisericii Catolice, sunt vădit neconstituționale în măsura în care încalcă articolele 14 și 16 din Constituția Spaniolă”. ]

Dintre bunurile neînregistrate se numără o serie de ele situate în municipiul Astorga, așa cum figurează în «Lista proprietății bisericii catolice - Definitivă, Pagina 244 din 931 (Pg. 926) din «Studiul de înmatriculare a bunuri imobiliare ale Bisericii Catolice” publicată de Ministerul Președinției, Relațiile cu instanțele și Memoria Democratică a Guvernului Spaniei la 16 februarie 2021.

Rezumatul activelor înregistrate în municipiul Astorga, conform acestui studiu, este următorul:

Rezumatul înregistrărilor în TM din Astorga

Tip	solar	biserici	Seminarii	sanctuare	Case	Biserica Catedrala	Palatul episcopal	Proprietăți rurale
Cantitate	1	4	1	1	1	1	1	5

Moștenire pierdută

Castelul marchizilor în 1857

Existau în Astorga, atât în ​​interiorul orașului, cât și la periferie, un număr mare de mănăstiri și spitale sau cămine pentru pelerini datorită importanței pe care o avea nu doar ca loc de trecere către Santiago de Compostela, ci și ca răscruce de drumuri. Majoritatea acestor clădiri au dispărut, lăsând nici măcar amintirea unui vestigiu, doar certitudinea că au existat grație descrierilor și documentelor care vorbesc despre ele. În 1872 a dispărut și castelul - casa marchizilor de Astorga -, lăsând doar urma numelui unei străzi: Calle del Castillo.

Documentația istorică cu care savanții au putut afla despre moștenirea dispărută se datorează cronicilor scrise de călători și istorici dintr-un domeniu sau altul care, din  secolul al XVI -lea până în secolul al XX- lea , s-au ocupat de perpetuarea faptelor și curiozităților despre oraș. Surse de încredere oferă și arhivele păstrate de frății și unele mănăstiri chiar și din alte orașe, precum și arhiva catedralei din León, cu dosare de informații abundente. Datele nu susțin, totuși, posibilele referințe pe care arhivele municipale și catedrale le-ar fi furnizat, distruse sau dispărute în timpul Războiului de Independență al Spaniei, al confiscărilor și al Războiului Civil Spaniol și care fac, de asemenea, parte din patrimoniu. pierdut. ]

Sculptură urbană

Sculpturi urbane Astorga

Nume	An	Autor	Imagine	Nume	An	Autor	Imagine
Monumentul Siturilor	1910	Enrique Marin Higuero		Frăția ]	2008	castor
Monumentul lui Leopoldo Panero ]		Marine Amaya		Unsprezece laturi, unsprezece secole, o coroană ]	2011	Jose Luis al Bisericii
Monumentul lui Manuel Gullón				Quo Vadis ]	2011	sendo garcia
Imaculata Concepție ]	1954	Marine Amaya		Maternitatea ]	2013	castor
Monument bimilenar ]	1986	castor

Fațada Muzeului Roman, ridicată pe așa-numita Ergastula Romană

Sediul frăției Santa Vera Cruz și Confalón , unde se află Muzeul Săptămânii Sfânte

Vedere exterioară a Bibliotecii Municipale

În interiorul Muzeului Ciocolatei

Muzee, arhive și bibliotecă

Vezi și: Anexă: Muzeele din Astorga

Artele plastice sunt prezente în Muzeul Catedralei, Muzeul Drumurilor și Muzeul Săptămânii Mare. Prima, proiectată în 1889 de episcopul Grau , a fost inaugurată în aprilie 1954 cu două încăperi, sub conducerea episcopului Jesús Mérida Pérez . Printre primii săi vizitatori a fost viitorul Papă Ioan al XXIII-lea, iar în 1989 Ioan Paul al II-lea se afla acolo în drum spre Santiago de Compostela. Odată cu reforma din 1982, spațiul expozițional s-a triplat odată cu încorporarea vechii școli catedrale și a sălii capitulare. În total ocupă zece săli de expoziție, pe două etaje, cu o suprafață de o mie patru sute de metri pătrați. Adăpostește lucrări liturgice și religioase ale catedralei. ]

Museo de los Caminos este instalat în Palatul Episcopal după reorganizarea sa ca atare în 1962 de către episcopul Mérida Pérez, fără a întrerupe distribuția spațială interioară. Adună piese din toată Eparhia, legate într-o măsură mai mare sau mai mică de Camino de Santiago, care, din cauza abandonului sau conservării, aveau nevoie de un loc adecvat pentru instalarea lor. În diferitele încăperi proiectate de Gaudí, printre care se numără Sufrageria, Biroul Oficial, Sala Tronului, Dormitorul, Capela și sala mare, sunt împrăștiate piese de mare valoare artistică, cum ar fi sculpturile romanice sau orfeviaria medievală. În plus, la subsol se află o colecție de arheologie și numismatică romană și medievală , iar etajul superior, deja opera lui García Guereta, a fost adaptat în 1975 pentru expoziția de lucrări ale artiștilor leonezi contemporani. ]

Deși toată imaginea Săptămânii Mare este păstrată independent în fiecare dintre parohiile orașului, precum și în Palatul Episcopal, frăția Santa Vera Cruz y Confalón organizează în dependențele sale în timpul lunilor de vară o mostră din patrimoniul său, dintre care Trebuie evidențiat Hristos culcat, de la începutul secolului al XVII-  lea și opera lui Gregorio Español ; Crucea de Aur, purtătoare a Lignum Crucis , Iisus Legat de Coloană și Răstignit, din secolul al XVI-  lea ; și o serie de sculpturi din atelierele levantine. Ca muzeu istoric este Muzeul Roman , instalat pe construcția romană cunoscută sub numele de Ergastula Romană. După dobândirea totală a proprietății de către Consiliul Local în anul 1996, a fost renovată clădirea, pe care s-au construit două etaje, și care a fost deschisă ca spațiu muzeal în 1999. În ea, obiecte găsite în Săpăturile din oraș, care arată modul de viață și oamenii din vechea Asturica Augusta, de la origini până în perioada romană târzie, formând o colecție remarcabilă atât din punct de vedere cantitativ cât și calitativ. ]

Dedicat industriei sale de ciocolată, orașul are Muzeul Ciocolatei, fondat în 1994 la inițiativa privată a lui José Luis López García și deținut de municipalitate din 2005. Acesta expune obiecte corespunzătoare fazei de industrializare a orașului din secolul al XIX-  lea . , când ascensiunea cataârului a dat naștere unei incipiente industrie a ciocolatei în regiune. Colecția sa, unică în Spania, conține utilaje vechi, pietre litografice, plăci de gravură și colecții de carduri cadou, printre alte piese. Din 2015 are un nou sediu, palatul modernist al ciocolatierului Magín Rubio și construit de arhitectul Eduardo Sánchez Eznarriaga . În sfârșit, și dedicată așa-numitei „Școli din Astorga”, în august 2011 a fost inaugurată Casa Panero, casa familiei Panero și loc frecventat de membrii generației celor 27 precum Gerardo Diego sau Luis Rosales . , care adăpostește fondurile scriitorilor aparținând Școlii, pe lângă moștenirea arheologului José María Luengo . ]

Astorga are și o bibliotecă municipală, creată în 1931 și reorganizată în 1944, al cărei sediu se află în vechiul Hospice, o clădire din secolul al XIX  -lea reabilitată în 1983 pentru uz cultural. În plus, în oraș se află Arhiva Istorică Municipală, al cărei document cel mai vechi datează din 1253 și printre fondurile căreia se păstrează una dintre cele mai vechi documente ale consiliului din Spania, datată 27 decembrie 1427, ​ și Arhiva Eparhială, creată în 1973 și care adăpostește documentația generată de Eparhie din anul 898 până în prezent. ]

Artele spectacolului și luptele cu tauri

Fațada teatrului Gullón

În timpul sărbătorilor patronale Santa Marta , orașul se bucură de diverse evenimente, cum ar fi teatrul de stradă

Astorga are, printre alte spații, teatrul Gullón , deschis în 1923; După închiderea sa ulterioară, a fost abandonat până când în anii 1990 a fost transformat în club de noapte. În 2006, Consiliul Local a cumpărat proprietatea, iar în 2011 a început reabilitarea acesteia; ​ După câțiva ani de muncă, s-a deschis din nou în 2017. De asemenea, orașul are și un cinematograf ale cărui origini datează din 1911 ca teatru și din anii treizeci ca proiector de filme. ]

În oraș au loc diverse evenimente legate de lumea actoriei și a artelor spectacolului. În timpul sărbătorii carnavalului, este organizat un festival de magie, care din 2004 reunește atât magicieni spanioli, cât și străini. În luna august, în cadrul sărbătorilor patronale de la Santa Marta, are loc concursul de teatru de stradă „Ars Via”, în cadrul căruia diverse companii își prezintă spectacolele în diferite zone ale orașului pe parcursul mai multor zile. În septembrie, și din 1998, are loc Festivalul de Film Astorga , în care, pe lângă competiția națională de scurtmetraje, au loc diverse activități precum cicluri de film, expoziții și conferințe. ​ În perioada sărbătorilor de Crăciun, și din 2002, se joacă pe diferite străzi ale centrului istoric o poveste adaptată teatrului de stradă. ]

Coridia nu este adânc înrădăcinată și numărul de fani este scăzut, dar este obișnuit să programați o corridă în timpul festivităților Santa Marta. Orașul are o arena de tauri construită la începutul secolului al XX-  lea , parțial cu materiale provenite din demolarea castelului marchizelor; până atunci coridele aveau loc în Plaza Mayor. Cea mai remarcabilă figură pe care a dat-o orașul în acest domeniu este torerul Julio Norte, care a luat alternativa în arena Íscar în 1989. ]

Muzică

Muzica este un element proeminent în viața culturală a orașului, care i-a numărat printre muzicienii săi Juan de Oliver, autorul Sonatelor de Palacio , Evaristo Fernández Blanco , precursorul serialismului și autorul Uverturii dramatice , Venancio Blanco, care a compilat The thousand and unul dintre cântecele populare ale regiunii leoneze , Antonio Celada sau autori de muzică sacră precum José María Álvarez, Manuel Ansola sau González Barrón. De la sfârșitul secolului al XX-  lea se remarcă organistul Roberto Fresco. ]

Orașul are diferite formații muzicale, printre care se remarcă Trupa Municipală de Muzică, fondată în 1894, deși originile sale datează cel puțin din 1841. Restul formațiunilor reprezintă stiluri muzicale foarte variate precum coral, instrumental, celtic. sau rock, precum și diferitele trupe muzicale de Paște.

În luna iulie are loc Cursul Internațional de Muzică, care se desfășoară anual din 1993, care este considerat un reper în educația muzicală în Castilla y León deoarece este singurul care oferă toate specialitățile de orchestră și formație. Tot vara se celebrează în Catedrală ciclul de muzică, care constă în diferite concerte de muzică sacră. Un alt eveniment muzical este concursul de formații muzicale, care oferă un repertoriu variat de marșuri procesionale în fiecare an în zilele anterioare sărbătoririi Săptămânii Mari. ]

Sărbători și evenimente

Parada Zuiza

În aprilie 2012, a fost comemorat bicentenarul recuceririi Astorga de către trupele spaniole în cadrul Războiului de Independență al Spaniei ]

Vezi și: Anexă: Sărbătorile Astorga

Pe parcursul anului au loc mai multe evenimente culturale și festive care au loc în oraș. Cronologic, la mijlocul lunii ianuarie, parohia Puerta de Rey sărbătorește festivitatea San Antón cu procesiunea tradițională și binecuvântarea animalelor de companie. În februarie, parohia San Pedro de Rectivía o venerează pe Virgen de las Candelas cu o procesiune prin cartier. În aceeași lună, la o dată variabilă, festivitățile de carnaval încep în sâmbăta Piñata, prima după Miercurea Cenușii, cu o paradă cu peste o sută de cete, fanfare și floturi; ​ Arderea piñatei se încheie weekendul duminică noaptea. ]

La mijlocul lunii aprilie este sărbătorită sărbătoarea patronului Toribio, care de la începutul  secolului XXI este completată de Târgul Comercial și de un concurs de tapas între restaurantele orașului. La o dată variabilă, în anii de secetă este tradițional să se facă rugăciuni timp de nouă zile în Catedrală către Fecioara din Castrotierra adusă din sanctuarul ei, la șaptesprezece kilometri distanță, într-o procesiune la care participă locuitorii. .a regiunilor din apropiere împreună cu bannerele fiecărei localităţi, transferul acesteia fiind hotărât prin votul procurorilor funciari. ]

La o dată variabilă se celebrează procesiunea Corpus Christi. În iunie, și din trei în trei ani, are loc festivalul Zuiza, străveche comemorare a victoriei creștine în bătălia de la Clavijo recuperată în 1994, în care este defilată Steagul Clavijo — păstrat în Primărie — care primește onoruri de căpitan general și este escortat de cincizeci de zuizoni. La sfârșitul aceleiași luni, festivitățile din cartierele San Andrés și San Pedro de Rectivía sunt sărbătorite cu jocuri și festivaluri populare, printre alte acte. ]

Vedere a arena de tauri cu câteva momente înainte de Circul Roman din 2013

La sfarsitul lunii iulie se sarbatoresc festivitatile Astures si Romanos , ale caror origini dateaza din 1986 si care au fost declarate de Interes Turistic Regional in 2011; ​ în ele se amintește cel mai vechi trecut al orașului cu acte precum circul roman, piața romană sau instalarea castrului roman și a orașului asturian în parcul Melgar. La sfârșitul lunii august au loc sărbătorile de hram al orașului în cinstea Sfintei Marte, în care festivaluri și concerte, teatru de stradă, parade de uriași și capete mari, competiții sportive, Târgul de meșteșuguri sau tradiționala „Noapte lungă”. „, punct culminant al actelor festive cu muzică neîntreruptă până în zori. ]

În sfârșit, și la date variabile —prima ediție a fost în 2004—, au loc Zilele Napoleonice, care comemorează evenimentele petrecute în timpul Războiului de Independență, când orașul a suferit două asedii de către trupele franceze. Ediția din 2012 a comemorat bicentenarul recuceririi orașului de către generalul Santocildes . ]

Paște

Paso de La Borriquilla , procesionat în dimineața Duminicii Floriilor

Imaginea lui Jesús Nazareno în noaptea de Joia Mare , în timpul procesiunii organizate de Frăția Cavalerilor Tăcerii

Săptămâna Mare din Astorga este declarată de Interes Turistic Național și de Interes Turistic Regional și în timpul acesteia ies în stradă opt frății și frății, împreună cu Consiliul de Profomento Săptămâna Mare, purtând în total patruzeci de trepte. Grupul acestor opt este format din Frăția Santa Vera Cruz și Confalón , una dintre cele mai vechi la nivel național, deoarece cel mai vechi document este din 1475, Frăția Regală a Nuestro Padre Jesús Nazareno și María Santísima de la Soledad , din 1674, Arhiconfraternitatea Maicii Domnului , din 1911, Frăția Cavalerilor Tăcerii lui Nuestro Padre Jesús Nazareno , din 1926, Frăția Preafericitului Hristos al Nefericiților , din 1943, Frăția a Intrării lui Iisus în Ierusalim , din 1953, Frăția Sfintei Cine , din 1969, și Frăția Doamnelor Fecioarei Milei , din 1992.

Printre cele mai remarcabile acte se numără Căile Crucii, organizate de Consiliul Profomento, și la care participă toate frățiile; unele dintre actele care au loc în Vinerea Mare, precum procesiunea Întâlnirii —cu tradiționala cursă San Juanín—, Deblocarea în Plaza Mayor sau procesiunea Soledad; și alaiul celor Înviați în Duminica Paștelui. Dintre imaginile religioase, sculpturile lui Hristos Răstignit, din 1560, Preafericitul Hristos al Nenorociţilor, de la sfârşitul secolului al XVII-  lea , Fecioara Singurătăţii, tot de la sfârşitul secolului al XVII-  lea , Fecioara întristărilor, o lucrare din 1706 a lui José de Rozas, Iisus Nazarineanul, din 1783 sau Crucea de Aur, din 1789. Alături de cele religioase, în Săptămâna Mare se mențin diverse obiceiuri care însoțesc sărbătoarea, cum ar fi „ uciderea evreilor ” sau mâncarea bollei — din făină, miere și lapte, însoțite de vin muscat. ]

Viața culturală

Din secolul al XIX-  lea , Astorga s-a remarcat ca un important centru cultural. Printre primii săi autori relevanți se remarcă episcopul Sampiro , care între secolele X și XI a scris Cronica numelui său, și Juan Lorenzo de Astorga, autor, între secolele XIII și XIV , al manuscrisului O al Cărții . lui Alexandre .

Biserica și membrii săi au avut un rol proeminent în producția literară; astfel, au apărut figuri precum Alfonso de la Madre de Dios, cu lucrarea sa Chronica de la reforma de su religion , din 1618, Pedro Aingo de Ezpeleta, care a publicat în 1634 Fundación de la Santa, Cathedral Iglesia de la ciudad de Astorga , sau Pedro Junco, care în 1639 a publicat Fundația, armele și numele Astorga . La acestea ar trebui adăugată producția documentară extinsă generată de Eparhie. În secolul al XIX-  lea , o serie de autori au fost relevanți, evidențiind, printre alții, pe Marcelo Macías și Francisco Blanco García, autor de literatură spaniolă în secolul al XIX-lea , ambii din sfera ecleziastică, jurisconsultii Alfonso de Villadiego, Mateo Martínez Moreda, Manuel. García Prieto și Manuel Prieto de Castro și bibliograful Andrés Martínez Salazar .

Casa Panero amintește de așa-numita școală din Astorga

La începutul secolului  XX , profiturile generate de industria ciocolatei au favorizat apariția unei burghezii bogate, printre ai cărei copii s-a născut un autentic „Parnasu cultural”, cu poeți precum Juan Panero și Leopoldo Panero , critici literari precum Ricardo Gullón și scriitori precum Luis Alonso Luengo, toți membri ai așa-numitei „Școli Astorga”. În anii următori au contribuit la această cultură alți poeți precum Eugenio de Nora sau Esteban Carro Celada, romancieri precum José María Goy, intelectuali precum Julio Carro sau savanți precum Augusto Quintana Prieto, Eduardo Aragón și José María Luengo . splendoare , precum și adunările sau dezbaterile care au avut loc în diferite locuri din oraș precum Café Moderno, Café Iris sau Gran Café Universal. În plus, au fost create diferite societăți teatrale pe lângă Cazinou, Cercul Catolic, Centrul Cultural Segura, La Unión și Societatea de Prietenie. ]

Încă din ultimele decenii ale secolului al XX-  lea , viața culturală a orașului a fost caracterizată nu numai de diferitele evenimente care se desfășoară acolo, ci mai ales de cele peste cincizeci de asociații care există, care, pe tot parcursul anului, organizează numeroase activități și evenimente culturale. ​ Printre aceștia se numără social, cultural, sportiv, tați și mame și vecini. ]

Limba

Vezi și: Limba leoneză

«Pastorcicus semus, d'Uriente venimus, bulsillus trayemus, bani pidimus. Dumnezeu să ne dea nouă să dăm. L'Astrella ne călăuzește către această casă sfântă.” Pereche de păstori pentru ziua Regilor. ]

Se cere graffiti cu privire la utilizarea toponimiei tradiționale în afișe de semnalizare ]

Limba vorbită în municipiu este spaniola sau castiliană, dar până în secolul al XX-  lea , numeroase forme de leonez care aparțineau variantei de vest a astur- leonezului au supraviețuit în vorbirea de zi cu zi, atât în ​​Astorga și împrejurimile sale, cât și în Maragatería . Din punct de vedere fonetic, unele dintre principalele trăsături au fost diftongizarea /o/ și /e/, conservarea diftongilor descrescători, flexiunea vocalei accentuate, înlocuirea /o/ finală cu /u/ sau conservarea inițiala latină /f-/. Din punct de vedere morfologic, s-a remarcat deficitul de prefixe și, dimpotrivă, abundența sufixelor, în special a diminutivelor, iar în ceea ce privește sistemul său verbal, lipsa timpurilor compuse și a plasării pronumelor personale după verb. ]

În ultimii ani, diverse grupuri precum La Caleya și Faceira au desfășurat activități de apărare și promovare a patrimoniului lingvistic leonez prin diferite activități, precum organizarea de cursuri de limbă leoneză, discuții informative sau concursuri literare. ​ În colaborare cu Ministerul Culturii din Junta de Castilla y León, Diputación de León —prin Institutul de Cultură Leonés— și Consiliul Local Astorga, au fost organizate mai multe concursuri de basme tradiționale leoneze, la care au participat școlari de până la 14 ani din provincia León; poveștile, scrise în modalitățile lingvistice din León —leoneză, galică și castiliană— au fost întruchipate în cartea Cuentos populares leoneses (scrisă de copii) . De asemenea, ca urmare a colaborării dintre asociațiile culturale Facendera pola Llengua și La Caleya, în 2009 a fost publicat El Prencipicu , versiune în dialect Cabreirés a operei scriitorului francez Antoine de Saint-Exupéry , The Micul Prinț . Cartea a apărut ca urmare a muncii pedagogice desfășurate cu șapte elevi Cabreirese de la reședința studențească IES Astorga din cadrul așa-numitei Clase de Cultură Cabreiresa.

Îmbrăcăminte tradițională

Ilustrația unui maragato la mijlocul secolului al XIX-  lea

Grup de maragatos din Murias de Rechivaldo

O parte importantă a folclorului Maragato este îmbrăcămintea lor tradițională. Costumul tipic de catârar , folosit în secolele al XVIII -lea , al XIX-lea și începutul secolelor XX , este remarcabil printre îmbrăcămintea tradițională pentru menținerea utilizării zilnice până la o dată târzie; Se clasifică printre costumele de meserii, deoarece este cea pe care o purtau în călătorii și se caracterizează prin faptul că este foarte funcțională, cu materiale și forme care au protejat de intemperii și au facilitat activitatea de catârar , și că au evoluat foarte puțin în timp, rezultând total diferit de costumele din restul regiunilor leoneze , spre deosebire de cea feminină, care și-a pierdut progresiv varietatea și singularitatea. ]

Costumul masculin era alcătuit dintr-o cămașă, o vestă, o vestă, chiloți sau pantaloni, o curea —de sărbători și dans, brodate pe categorii sociale—, jambiere , pantofi, o pălărie și o pelerină. Unele dintre aceste piese vestimentare, cum ar fi almilla sau chiloții, par să dateze din secolul al  XVI -lea sau al XVII-lea , conform diferiților autori; Acestea din urmă prezintă o anumită singularitate față de cele folosite în alte regiuni ale Spaniei deoarece sunt de tipul cu sânii lați sau largi, regăsind doar asemănare în costumul tipic din Mallorca . ]

Costumul de damă este o evoluție a costumului vechi, influențat de îmbrăcăminte din zone limitrofe și lipsit de originalitatea vestimentației bărbătești, dar care păstrează o mare bogăție în ceea ce privește articolele vestimentare și accesoriile. Este alcătuită din fusta albă, zagalejo (în pânză de diferite culori, în funcție de categoria socială a persoanei), faltriquera —buzunarul interior—, manteo , șorțul —brodat în mătase sau chenille, în funcție de categoria socială. —, dubletul și baticul de gât, basma — diferită de cea a unei femei căsătorite —, mantila și mantaua pentru ceremonii religioase, panglici și vârfuri albe, pantofi și bijuterii — cercei sau chokers, cercei și inele- . O excepție de la această tipologie este costumul mayașilor , tineri dansatori, mai arătatori și mai colorați decât tradiționala maragata, subliniind roșu, verde și alb. ]

Răscruce de drumuri

Harta cu principalele drumuri romane din Hispania

Datorită locației și evoluției sale istorice, Astorga a fost, din cele mai vechi timpuri, o enclavă de întâlnire și plecare de căi, de mișcare a popoarelor și culturilor. În epoca romană era legată de principalele oraşe ale vremii prin mai multe căi de comunicaţie . Deja în așa-numitele tabele de la Astorga , din  secolul al III- lea , [267][268][268] Sunt menționate diverse trasee în care este menționată Asturica. Tot în  secolul al III- lea , Itinerarul Antonin indică rețeaua de comunicații care lega orașul de Bracara Augusta ( Braga ) de-a lungul traseului XVIII, sau trecând prin Lucus Augusti ( Lugo ) pe ruta XIX, până la Augusta Emerita ( Mérida ), până la Tarragona trecând . prin Caesaraugusta ( Zaragoza ) pe ruta XXXII sau Ab Asturica Terracone , sau cu Bordeaux , pe ruta XXXIV sau Ab Asturica Burdigalam : practic spre cele patru puncte cardinale ale provinciei Tarraconense , și prin care erau transportate trupele, călătorii și produsele , în principal aurul de la Las Médulas . ]

Dinspre sud, așa-numita Vía de la Plata a legat Mérida de Astorga ( Iter ab Emeritam Asturica ) și secole mai târziu, aceasta avea să coincidă în unele puncte cu Cañada Real de la Vizana, de-a lungul căreia turmele transhumante au călătorit în călătoria lor de la Extremadura până la munții Leon. În epoca contemporană face parte dintr-una dintre principalele căi de comunicație care formează coloana vertebrală a vestului Spaniei, între Gijón și Sevilla, prin N-630 și autostrada Ruta de la Plata / autostrada Ruta de la Plata ; Diverse instituții promovează această axă ca traseu turistic cu denumirea de Ruta de la Plata, care a generat disensiuni, întrucât dovezile istorice îi definesc ruta exclusiv între Mérida și Astorga, și Asociația Orașelor din Vía de La Plata, prezidat de primarul din Astorga, desfășoară acțiuni de protest din 2006 împotriva extinderii artificiale a Vía. ]

La est, drumul care lega Asturica de Legio și care continua apoi spre Caesaraugusta, a fost folosit ca Camino de Santiago și a devenit baza actualei N-120 . La rândul său, spre vest, drumul către Lucus Augusti și Gallaecia avea să devină, secole mai târziu, o porțiune a Camino de Santiago care, părăsind Astorga, traversează printre altele Foncebadón, Ponferrada și Villafranca del Bierzo. În jurul acestor rute principale s-au țesut și alte drumuri, precum muletarii sau razziasele , folosite atât de musulmanii Tarik , Muza sau Almanzor , cât și de trupele franceze în timpul Războiului de Independență al Spaniei. Toate au avut întotdeauna o circulație care le-a dat viață și care a contribuit la schimbul de oameni și culturi, precum și la introducerea diferitelor stiluri artistice. În prezent, Astorga adună istoria unora dintre aceste căi de comunicație în Museo de los Caminos, creat în 1962. ]

Drumul lui Santiago

Vedere exterioară a hostelului Siervas de María

Dintre diferitele rute de pelerinaj către Santiago de Compostela, cea mai folosită și cunoscută încă din Evul Mediu este Calea Franceză, care își are originile în drumul roman Ab Asturica Burdigalam . Traseul său ajunge la Astorga din orașul San Justo de la Vega , intrând în oraș prin vechea Puerta del Sol, acum dispărută. Plimbătorul continuă prin San Francisco (fostă Calle de las Tiendas), Plaza Mayor, Pío Gullón (fostă Rúa Nueva), Santiago Crespo, Santiago (fostă Caleya Yerma) și se termină în fața Palatului Episcopal, a bisericii Santa Marta și catedrala.. De acolo, pelerinul continuă prin Leopoldo Panero, San Pedro, pentru a ajunge la biserica San Pedro, de construcție modernă și aflată deja în suburbia Rectivía. Traversând N-VI , drumul continuă spre pasul Foncebadón .

În Evul Mediu, orașul avea un număr bun de cămine sau spitale pentru pelerini. Unele, cum ar fi Spitalul San Juan Bautista, în care, conform tradiției, Sfântul Francisc a petrecut câteva zile convalescent , au dat naștere unei instituții caritabile și sociale moderne, dar majoritatea au dispărut de-a lungul secolelor, lăsând doar amintirea lui. și o descriere a proprietății și a istoriei acesteia în documentația păstrată. Până la sfârșitul anilor 1980 , pelerinii și-au găsit adăpost și cazare datorită congregației Fraților Maicii Domnului de la Lourdes , dar de atunci aceste slujbe au fost asigurate, pe de o parte, de Asociația Prietenii Căminului. de Santiago de Astorga, care, după ce și-a oferit asistența în diverse locații, a întreținut hostelul Siervas de María din 2006, cu un total de 164 de paturi, iar pe de altă parte hostelul San Javier, deschis în 2003 și gestionat de Asociația Culturală Vía de la Plata, care oferă 110 paturi, și de pensiunea Só Por Hoje, deschisă în 2019 și care oferă 10 paturi. Asociația Prietenilor a primit în 2007, de la Junta de Galicia , premiul Elías Valiña, care recunoaște munca de promovare a rutelor iacobe. ]

Gastronomie

Mancare Leon cecina

Scurtă de la Astorga

Merles din Astorga

Vezi și: Gastronomia provinciei León

Gastronomia din Astorga este legată de peisajul rural și de animalele din zonă. Cel mai cunoscut fel de mâncare este cocido maragato , a cărui principală caracteristică este că se servește cu capul în jos, începând cu carnea —al cărei soi poate ajunge la douăsprezece tipuri—, urmată de năut, cartofi și legume și supa, pentru a termina desert, care constă de obicei din cremă. Motivul acestei schimbări în ordinea mâncărurilor nu este cunoscut cu certitudine, dar obiceiul pare să vină de la mulieri , care preferau să mănânce carnea mai întâi rece și apoi, odată ajunși într-un oraș, să încălzească carnea. Supa. ]

Alte feluri de mâncare remarcabile sunt supa de usturoi, anghila congre cu ajoarriero, turgiile în sos, gulițele cu cod și cecina de León , mezelurile de vită care din 1994 beneficiază de o Indicație Geografică Protejată al cărei Consiliu de Reglementare se află la Astorga. Toate aceste posibilități culinare, care erau de bază pentru oamenii din această zonă, sunt păstrate și diseminate de Asociația Gastronomică și Culturală „El Borrallo”, ale cărei zile de gătit culminează cu sacrificarea porcului , din care sunt obținute. produse diferite. ]

În ceea ce privește produsele de cofetărie, dulciurile ocupă un loc proeminent în bucătăria Astorgan. Cea mai mare faimă o oferă mantecadas , care au o Indicaţie Geografică Protejată . Prima mențiune scrisă a acestora datează din 1805, iar în 1850 a început comercializarea lor; Originea sa este incertă, deși se crede că rețeta ar fi venit de la o călugăriță de la mănăstirea Sancti Spiritus, care și-a abandonat obiceiurile pentru a se căsători și a popularizat-o. Un alt dulce, răspândit tot în restul provinciei, sunt foietajele , scăldate în sirop și care au apărut la mijlocul secolului  XX . De remarcat sunt și merlele, un foietaj umplut cu smântână și acoperit cu zahăr prăjit, și ciocolată , prezent deja la Astorga la mijlocul secolului al XIX-  lea , a cărui industrie în 1916 avea în oraș 41 de fabrici, de care au mai rămas doar patru. ]

Media

Sediul ziarului El Faro Astorgano

Mijloace scrise

Tradiția jurnalistică a Astorga datează din 1852, când a apărut prima publicație regulată, Buletinul Ecleziastic al Episcopului . Deja la sfârșitul secolului, în 1885, a apărut săptămânalul Pedro Mato , în 1892, săptămânalul catolic La Luz de Astorga și în 1899, El Heraldo Astorgano . În 1903, La Lid ieșea de trei ori pe săptămână sub sloganul „libertate, progres, moralitate și muncă”, iar El Faro Astorgano a fost fondat , unul catolic. În anul următor, El Pensamiento Astorgano a început să publice , în 1906, El Evangelio en Astorga , iar în 1907, El Adalid . Ani mai târziu, în 1917, sa născut săptămânalul El Fresco , iar în 1928 săptămânalul Humo a început să fie publicat sub tutela lui Ricardo Gullón, Leopoldo Panero și Luis Alonso Luengo. ]

Dintre toate, predomină El Faro Astorgano , cu anvergură regională, provincială și regională, atât cu ediții tipărite, cât și digitale. I se alătură Caietele Municipale , dedicate patrimoniului istoric artistic, revista Catedrala , a Asociației Prietenii Catedralei, revista Argutorio , a Asociației Culturale Monte Irago, precum și publicațiile mai multor frății. de Săptămâna Mare. În același mod, pot fi achiziționate cele mai răspândite ziare naționale, precum și ziarele provinciale Diario de León și La Nueva Crónica .

Media electronică

În Astorga te poți conecta la unele dintre principalele posturi de radio care funcționează la nivel național și regional, precum și la cele care în oraș au posturi locale care difuzează spații dedicate știrilor locale în deconectările lor în diferite intervale orare, precum COPE Astorga ​ și Castilla y León Radio . ]

În ceea ce privește media digitală, la nivel local și regional, merită menționate cele două site-uri ale Consiliului Local unde cetățenilor li se oferă cele mai semnificative informații instituționale și turistice, versiunea digitală a El Faro Astorgano , ziarul digital Astorga Redacción , fondat în 2013 , ziarul digital Diario de Astorga , fondat în 2014, și portalul Astorga.com. ]

Sport

Sala de sport Felipe Miñambres

Fațada complexului sportiv La Eragudina, unde Atlético Astorga își joacă meciurile

entitati sportive

Cea mai importantă entitate sportivă din oraș este Atlético Astorga Club de Fútbol , care joacă în Divizia a III-a a Spaniei . Futsal are o mare tradiție în oraș, care până în 2001 a avut echipa Astorga Futsal , care a evoluat în Prima Divizie a Ligii Naționale de Futsal de la înființare în 1989 până în 2001, an în care clubul a dispărut din cauza dificultăților financiare. ]

Alte discipline sau activități practicate în Astorga sunt ciclismul, cu Astorga Cycling Sports Club, slot , cu Astorga Slot Club, sporturile cu motor cu Senderos Maragatos Moto-Quad Sports Club sau Astorga Sports Moto Club, drumețiile cu Club Polideportivo La Salle , sau kung-fu , la școala condusă de familia Jiménez, cunoscută pentru demonstrațiile lor de forță și rezistență. De asemenea, Consiliul Local are diverse școli sportive municipale precum atletism, baschet, futsal, lupte leoneze și înot. ]

Evenimente sportive

Dintre principalele evenimente sportive organizate în oraș, se remarcă, pe de o parte, Marșul Ciclist Antidrog, care reunește în fiecare an câteva sute de participanți pe un traseu în jurul Astorga, ​ și pe de altă parte, localul turnee de diverse discipline precum fotbal, biliard sau tenis cu ocazia sărbătoririi sărbătorii patronale Santa Marta , la sfârșitul lunii august. ]

În 1947, 1967 și 2011 , Astorga a fost linia de sosire sau startul etapei Vuelta a España , fiind, de asemenea, de mai multe ori aceeași, Vuelta a Castilla y León și Vuelta Ciclista a León au trecut prin oraș.

Instalații

Pentru practicarea sportului există diverse facilități situate în principal în zona La Eragudina: terenul de fotbal „La Eragudina” , unde Atlético Astorga își joacă meciurile, ​ Pavilionul Sportiv Municipal „Felipe Miñambres” , înot municipal piscine, o sală de sport, mai multe terenuri de tenis și două terenuri de paddle tenis. ​ La fel, Astorga are un circuit de motocross, situat în zona El Sierro.

Orașe surori

Orașul Astorga participă la inițiativa de înfrățire a orașelor promovată, printre alte instituții, de Uniunea Europeană . Ca urmare a acestei inițiative s-au stabilit legături cu următoarele localități:

orașe surori

Țară	Oraș	data de înfrăţire
Spania	Reus	1988 ]
Sahara Occidentală	Aargub	1993 ]
Franţa	Moissac	1996 ]
Spania	cuier	25 martie 2007 ]
Spania	Merida	2012 ]

Personaje prezentate

Ministrul Pio Gullón

Vezi și

• Portal: Leon . Conținut legat de provincia León .
• Eparhia Astorga
• Marchizatul de Astorga
• Maragateria

Bibliografie

• Alonso Garrote , Santiago (2011) [1909]. Dialectul vulgar leonez vorbit în Maragatería și Tierra de Astorga . Astorga. 
• Alonso Gavela , Maria Jesus (1983). Gaudi în Astorga . Salamanca. ISBN  8430091718 . 
• Alonso Gonzalez , Joaquin (2000). Astorga. Orașul bimilenar . Ambit. ISBN  84-8183-073-9 . 
• Alonso Luengo , Luis (1992). Maragatos: originea lor, descendența lor, căile lor . Leon: Lance. ISBN  84-86205-75-1 . 
• Ares Alonso , Inocent (1994). Gastronomia populara a tarii maragatos . Leon: Ediții Leonese. ISBN  84-8012-071-1 . 
• Arias Martinez , Manuel; Llamazares , Fernando (1990). Astorga si Maragateria . Leon: Everest. ISBN  84-241-4965-3 . 
• Cabero Dieguez , Valentin (1973). Evoluția și structura urbană a Astorga . León: Institutul „Fray Bernardino de Sahagún” și Universitatea din Salamanca, Departamentul de Geografie. ISBN  84-00-03953-X . 
• Cabero Dominguez , Maria Consolation (1995). Astorga și teritoriul său în Evul Mediu (secolele IX-XIV) . León: Universitatea din Oviedo, Serviciul Publicații. ISBN  84-7719-523-4 . 
• Cavero Dominguez , Gregoria (1992). Frăţiile din Astorga în Evul Mediu . León: Universitatea din León, Serviciul Publicații. ISBN  84-7719-299-5 . 
• Garcia Marcos , Victorino; Vidal Encinas , iulie (1999). „Asturica Augusta: de la o așezare militară la un oraș magnific”. Originile orașului din nord-vestul hispanic. Proces-verbal al Congresului Internațional 15-18 mai 1996 (Lugo: Consiliul Provincial). ISBN  84-8192-136-X . 
• Gomez Bajo , Maria del Carmen (1986). Războiul de independență de la Astorga, 1808-1814 . Leon: Celarayn. ISBN  84-85378-63-6 . 
• Huidobro și Serna , Luciano (1950), Pelerinaje iacobe , Institutul Spaniei  .
• Lopez Garcia , Jose Luis (1991). Ieri si azi de comert si industrie in Astorga . Astorga: Camera Oficială de Comerț și Industrie. ISBN  84-606-0184-6 . 
• Mornings Pérez , Tomas (1983). Roman Astorga și împrejurimile sale . Valladolid: Universitatea, Secretariatul de Publicaţii. ISBN  84-86192-11-0 . 
• Martin Strong , Jose Antonio (1988). A nobilimii leoneze. Marchizatul de Astorga . La Robla: mină de cărbune basco-leoneză. ISBN  84-404-3592-4 . 
• Quintana Prieto , Augusto (1978). Maragatos și pământul lor . Astorga: mină de cărbune basco-leoneză. ISBN  84-300-0385-1 . 
• Quintana Prieto , Augusto (1993). Spitalele Astorgan. Caritatea orașului în antichitate . Astorga: Monte Casino. 
• Rodríguez Díez , Matías (1981) [1909]. Istoria Astorga . Leon: Celarayn. ISBN  84-85378-25-3 . 
• Roldan Hervas , Jose Manuel; Domn căsătorit , Carlos (2002). Itinerar hispanic. Studiul drumurilor romane din Hispania din Itinerarul lui Antonino, Anonimul din Ravenna și Vasele lui Vicarello . Madrid: Noul Mileniu. ISSN  1885-9534 . 
• Rubio Perez , Laureano Manuel (1990). Astorga. O enclavă impunătoare în secolele al XVII-lea și al XVIII-lea . Leon: Enrique M. Fidalgo. 
• Serrano , Secundino (regizor) (1991). Enciclopedia lui Leu I. Leon: Cronica lui Leon. ISBN  84-920557-4-X . 
• Serrano , Secundino (regizor) (1991). Enciclopedia lui Leon II . Leon: Cronica lui Leon. ISBN  84-920557-5-8 . 
• Serrano , Secundino; Alvarez Oblanca , Wenceslao (1991). Cronica contemporană a lui Leon . Leon: Cronica lui Leon. ISBN  9788487469084 . 
• Sevillano Fuertes , Maria Angeles; Vidal Encinas , iulie (2002). Urbs magnifice. O abordare a arheologiei din Asturica Augusta (Astorga, León) . Astorga: Consiliul Local Astorga. ISBN  84-89716-77-3 . 
• MPR I, Ministerul Președinției, Relațiile cu Instanțele și Memoria Democratică (2021). Studiu privind înscrierea bunurilor imobile ale Bisericii Catolice în registrul proprietății din anul 1998 în virtutea certificării de la diecezanul respectiv (I) . p. 1613. 

Link- uri externe

• Wikimedia Commons găzduiește o categorie media pentru Astorga .
• Wikționarul conține definiții și alte informații despre Asturica .
• Wikivoyage are ghiduri de călătorie către sau despre Astorga .
• Astorga la OpenStreetMap .
• Primăria Astorga