Hawsha - Hawsha

Hawsha هوشة Husha, Khirbat Husha, Khǔrbet Hǔsheh
Rămășițe de Hawsha în iarna anului 2010
Etimologie: Iosua sau Kh. Husheh; „Ruina lui Husheh”,
Harta anilor 1870 Harta anilor 1940 hartă modernă Anii 1940 cu hartă modernă de suprapunere O serie de hărți istorice ale zonei din jurul Hawsha (faceți clic pe butoane)
Hawsha Locație în Palestina obligatorie
Coordonate: 32 ° 47′36 ″ N 35 ° 08′41 ″ E  /  32.79333 ° N 35.14472 ° E  / 32.79333; 35.14472 Coordonate : 32 ° 47′36 ″ N 35 ° 08′41 ″ E  /  32.79333 ° N 35.14472 ° E  / 32.79333; 35.14472
Grila Palestinei	163/244
Entitate geopolitică	Palestina obligatorie
Sub district	Haifa
Data depopulării	mijlocul lunii aprilie 1948
Zonă
• Total	901  dunam (90,1 ha sau 223 acri)
Populația   (1945)
• Total	400
Cauza (cauzele) depopulării	Asalt militar de către forțele Yishuv

Hawsha (în arabă : هوشة , Hǔsheh , de asemenea, Husha ) a fost un sat palestinian situat la 13 kilometri est de Haifa , la aproximativ 100 de metri (330 ft) deasupra nivelului mării. Ruinele de pe site includ mozaicuri și morminte antice. Site-ul avea un Maqam (altar) pentru Nabi Hushan .

În 1945, avea o populație de 580 de locuitori, dintre care 400 musulmani arabi și 180 evrei . Suprafața construită a satului era de 50 de dunumuri, iar 717 dunumuri erau folosite pentru agricultură. Toate, în afară de 7 dunumuri de teren public, erau deținute de evrei până atunci.

Hawsha a fost depopulată în timpul războiului civil din 1947–1948 în Palestina obligatorie la 16 aprilie 1948 ca parte a bătăliei de la Ramat Yohanan .

Istorie

Satul a fost situat pe o zonă deluroasă joasă între câmpia Haifa și Marj ibn Amr ( Valea Jezreel ) și situat pe o axă est-vest. La vest, se întindea o vale largă ( Wadi Husheh ) care era zona de despărțire între aceasta și satul vecin Khirbat al-Kasayir . Leopold Zunz și cercetătorii de la Palestine Exploration Fund (PEF), printre alții, l-au conectat pe Hawsha la satul biblic Usha , o așezare de graniță a tribului israelit Aser ( Cartea lui Iosua 29:19) și sediul Sanhedrinului. după 135 d.Hr.

Hawsha a fost menționată ca parte a domeniului cruciaților în timpul hudna dintre cruciaților cu sediul în Acre și Mamluk sultan al-Mansur ( Qalawun ) declarate în 1283.

Epoca otomană

Sub conducerea Imperiului Otoman , ținuturile lui Hawsha aparțineau locuitorilor din Shefa 'Amr . Satul conținea multe ruine antice, părți din care au fost folosite pentru construirea unor structuri de sat, inclusiv un altar cunoscut sub numele de Maqam Nabi Hushan , o fântână ( Bir Husheh ) și pietre funerare. William M. Thomson , scriind în 1859, identifică altarul ca Neby Hǔshǎ , pe care îl traduce ca „Profetul Iosua ” și îl descrie ca un „ mazar cu cupolă albă [...] un loc de mare stațiune”. În Studiul Palestinei Occidentale (1838), se remarcă faptul că Profetul Osea se spune că este îngropat lângă „Kh. Husheh”. Tot în sat se afla o pardoseală de mozaic dintr-o clădire veche.

V. Guerin , care a vizitat situl în 1875, oferă o descriere îndelungată a ruinelor antice, dovedite în întreaga zonă. El își afirmă credința că acesta este locul vechii Usha și speculează că ruinele unui edificiu fin construit în care există rămășițele multor coloane a fost o sinagogă. Apoi spune că ar trebui construită o sinagogă din Ousha dacă nu există deja un astfel de lăcaș de cult în vecinătate. De asemenea , menționând prezența cupole wali a Neby Houchan consacrat profetului Osea, el citează tradiția musulmană că acest profet este inmormantat aici. El descrie altarul ca fiind construit din ceea ce pare pietrelor antice, cu ceea ce pare a fi un mihrab la baza sa, observând că există bucăți de îmbrăcăminte împrăștiate și plutind în jurul lui.

Într-o declarație trimestrială din 1890 pentru PEF, ruinele antice din Hawsha sunt descrise după cum urmează: „Această ruină [...] trebuie să fi fost un loc important, pentru a judeca din masa pietrelor de construcție și din fragmentele de coloane aflate în jur. Acum, când iarba este uscată, se poate urmări un zid obișnuit al orașului. Pe drumul principal care curge de la fântână spre ruină, se află câteva capitale minunate , care au o asemănare strânsă cu cele care, pe alte situri, au fost declarate a fi rămășițe din sinagogi . Arborii coloanelor care se întind în jur au în general baza sau capitolul prelucrat din aceeași piesă, au un diametru de 18 inci și sunt compuse din calcar Nari . "

În același raport, se menționează că apa din Bir Husheh , situată la marginea de vest a ruinei, este lăudată de localnici pentru „excelența” sa. Locuitorii mai în vârstă au transmis modul în care Jezzar Pașa și Abdullah Pașa , foști guvernatori ai lui Acca , au primit apă potabilă din fântână și au avut tendința de a tabăra lângă fântână în timpul călătoriilor lor către interior. De asemenea, menționat în raport este o inscripție în limba greacă găsită pe o piatră plană la 508 metri (1.667 ft) la est de zidul estic al orașului antic și la 100 metri (330 ft) la vest de o mică plantație de măslini, în o regiune stâncoasă chiar la sud de un drum care duce la Shefa 'Amr. Inscripția a fost descoperită de nativii din Shefa 'Amr care i-au arătat lui Père Julien, un preot din Beirut , care la rândul său a împărtășit-o cu Gottlieb Schumacher din PEF.

Era Mandatului Britanic

În recensământul Palestinei din 1922 efectuat de autoritățile mandatului britanic , Husheh avea o populație totală de 165, toți musulmani, crescând în recensământul din 1931 202, toti musulmani, în total 53 de case.

Hawsha a fost clasificat ca un cătun în Registrul de indicatori palestinieni din epoca Mandatului . Casele erau grupate în jurul cisternei de apă din centrul satului. Locuitorii musulmani au împărțit un cimitir cu Khirbat al-Kasayir. Sătenii erau agricultori și păstori care creșteau vite. Fasolea era cel mai important produs agricol. Zona agricolă a satului se întindea la sud-vest. O mică zonă la nord de partea construită a satului a fost plantată cu măslini și pomi fructiferi.

În 1937, kibbutzul Usha a fost înființat la 2 kilometri (1,2 mi) vest de Hawsha.

În statisticile din 1945, Hawsha a fost numărat printre suburbiile Shefa-'Amr și a fost remarcat cu o populație de 400 de musulmani.

Războiul din 1948 și urmările

La 11 aprilie 1948, Fawzi al-Qawuqji a ordonat batalionului Druzilor ALA să înceapă operațiuni în jurul kibutzului Ramat Yohanan . Batalionul a ocupat satele semi-abandonate Hawsha și Khirbat al-Kasayir și a început să-l scoată pe Ramat Yohanan și să hărțuiască așezările vecine. Haganah a răspuns și în noaptea 15-16 aprilie, ceea ce este cunoscut sub numele de Bătălia de la Ramat lokhanan , după evreiască de decontare bloc aproape de locul unde a fost încercat, de asemenea , cunoscut de istoricii palestinieni ca „Bătălia de la Al-Husha și al- A urmat Kayasr ', după satele palestiniene care au fost cucerite de forțele Haganah până la sfârșitul bătăliei. Potrivit lui Morris, „refugiații plângând au fugit la Shafa-Amr , răspândind zvonuri despre atrocitățile evreiești”. Potrivit lui Benvenisti, locuitorii arabi care au rămas în sat după cucerirea acestuia au fost evacuați în lunile următoare sfârșitului războiului arabo-israelian din 1948 , la fel ca și locuitorii satelor vecine ale căror pământuri erau râvnite pentru așezarea evreiască.

Un efort voluntar de restaurare a cimitirului din satul depopulat Hawsha a fost întreprins în 1994 și supravegheat de Asociația Al-Aqsa.

Note de subsol

Referințe

Bibliografie

linkuri externe

• Bun venit la Hawsha
• Hawsha , Zochrot
• Sondaj asupra Palestinei de Vest, Harta 5: IAA , Wikimedia commons
• Hawsha , de la Centrul Cultural Khalil Sakakini