Hawsha - Hawsha

Hawsha

هوشة

Husha, Khirbat Husha, Khǔrbet Hǔsheh
Hawshan jäänteet talvella 2010
Hawshan jäänteet talvella 2010
Etymologia: Joshua tai Kh. Husheh; "Hushehin rauniot",
Historiallinen karttasarja Hawshan alueelta (1870-luku) .jpg 1870-luvun kartta
Historiallinen karttasarja Hawshan alueelta (1940-luku) .jpg 1940-luvun kartta
Historiallinen karttasarja Hawshan alueelta (moderni) .jpg moderni kartta
Historiallinen karttasarja Hawshan alueelle (1940-luku modernilla peitteellä) .jpg 1940-luku modernilla peittokartalla
Sarja historiallisia karttoja Hawshan ympäristöstä (napsauta painikkeita)
Koordinaatit: 32 ° 47′36 ″ N 35 ° 08′41 ″ E  /  32,79333 ° N 35,14472 ° E  / 32,79333; 35.14472 Koordinaatit : 32 ° 47′36 ″ N 35 ° 08′41 ″ E  /  32,79333 ° N 35,14472 ° E  / 32,79333; 35.14472
Palestiinan ruudukko 163/244
Geopoliittinen kokonaisuus Pakollinen Palestiina
Seutukunta Haifa
Luopumisen päivämäärä huhtikuun puolivälissä 1948
Alue
 • Kaikki yhteensä 901  dunamia (90,1 hehtaaria tai 223 hehtaaria)
Väestö
  (1945)
 • Kaikki yhteensä 400
Väestökadon syy (t) Yishuv- joukkojen sotilaallinen hyökkäys

Hawsha ( arabia : هوشة , Hǔsheh , myös Husha ) oli palestiinalainen kylä sijaitsee 13 km (8,1 mi) itään Haifa , noin 100 metriä (330 jalkaa) merenpinnan yläpuolella. Sivuston raunioihin kuuluu muinaisia ​​mosaiikkeja ja hautoja. Sivusto oli Maqam (pyhäkkö) varten Nabi Hushan .

Vuonna 1945 sen asukasluku oli 580, joista 400 oli muslimeja arabeja ja joista 180 juutalaisia . Kylän taajama-alue oli 50 dunumia, ja maatalouteen käytettiin 717 dunumia. Juutalaiset omistivat tähän mennessä kaikki julkista maata lukuun ottamatta 7 dunumia.

Hawsha väheni vuosina 1947–1948 käydyn sisällissodan aikana Pakollisessa Palestiinassa 16. huhtikuuta 1948 osana Ramat Yohananin taistelua .

Historia

Kylä sijaitsi matalalla mäkisellä alueella Haifan tasangon ja Marj ibn Amrin ( Jezreelin laakso ) välissä ja se sijaitsi itä-länsi-akselilla. Laske länteen leveä laakso ( Wadi Husheh ), joka oli jakautumisalue sen ja naapurikylän Khirbat al-Kasayirin välillä . Leopold Zunz ja muun muassa Palestiinan tutkimusrahaston (PEF) tutkijat ovat liittäneet Hawshan raamatulliseen Ushan kylään, israelilaisten Asher- heimon raja-asutusalueeseen ( Joosuan kirja 29:19) ja Sanhedrinin kotipaikkaan 135 jKr.

Hawsha mainittiin osana domeenin ristiretkeläiset aikana Hudna välillä ristiretkeläiset perustuu Acre ja Mamluk sulttaani al-Mansur ( Qalawun ) ilmoitettu 1283.

Ottomaanien aikakausi

Alle sääntö ottomaanien valtakunnan , Hawsha mailla kuului asukkaille Shefa Amr . Kylässä oli monia muinaisia ​​raunioita, joiden osista rakennettiin joitain kylärakenteita, mukaan lukien pyhäkkö, joka tunnetaan nimellä Maqam Nabi Hushan , kaivo ( Bir Husheh ) ja hautakivet. William M. Thomson kirjoitti vuonna 1859, että pyhäkkö on Neby Hǔshǎ , jonka hän kääntää "profeetta Joshua ", ja kuvailee sitä "valkoisen kupolin mazariksi [...] suuren lomakohteen paikaksi". Vuonna tutkimuskeskuksen Länsi Palestiinassa (1838), on huomattava, että profeetta Hoosea sanotaan olevan haudattiin lähelle "Kh. Husheh." Kylässä oli myös mosaiikkilattia muinaisesta rakennuksesta.

V. Guerin , joka vieraili paikalla vuonna 1875, antaa pitkän kuvauksen muinaisista raunioista todisteina koko alueella. Hän toteaa uskovansa, että tämä on muinaisen Ushan paikka, ja spekuloi, että hienosti rakennetun rakennuksen rauniot, joissa on monien pylväiden jäänteitä, oli synagoga. Sitten hän sanoo, että Oushan synagoga tulisi rakentaa, jos lähistöllä ei vielä ole tällaista palvontapaikkaa. Myös huomata läsnäolo kaareutuva Wali on NEBY Houchan pyhitetty profeetta Hoosea, hän mainitsee Muslimiperinteessä että tämä profeetta täällä haudattu. Hän kuvailee pyhäkön rakennetuksi muinaisille kiville näyttävällä tavalla, jonka pohjalla näyttää olevan mihrab , ja huomauttaa, että sen ympärille on puettu ja kelluvia vaatekappaleita.

Vuonna 1890 PEF: ää koskevassa neljännesvuosittaisessa lausunnossa Hawshan muinaiset rauniot kuvataan seuraavasti: "Tämän raunion [...] on täytynyt olla tärkeä paikka, jotta voidaan arvioida rakennuskivien massasta ja pylväiden palasista . Nyt kun ruoho on kuivunut, voidaan jäljittää säännöllinen kaupunginmuuri, joka kulkee kaivolta raunion suuntaan , jossa makaa joitain hienoja pääkaupunkeja , jotka muistuttavat läheisesti niitä paikkoja, jotka muilla paikoilla on ilmoitettu olevan jäänteitä. ja synagogia . akselit sarakkeita valehtelee yleensä perusteella tai pääoman toiminut samaa kappaletta, on halkaisijaltaan 18 tuumaa, ja ne koostuvat Nari kalkkikiveä ."

Samassa raportissa todetaan, että raunion länsireunalla sijaitsevan Bir Hushehin vesi on paikallisten kiitosta "huippuosaamisesta". Vanhemmat asukkaat kertoivat, kuinka Jezzar Pasha ja Abdullah Pasha , Accan entiset kuvernöörit , saivat juomavettä kaivosta ja pyrkivät leirimään kaivon luona matkoillaan sisätiloihin. Raportissa mainitaan myös kreikkankielinen merkintä, joka löytyy tasaisesta kivestä, joka on 508 metriä (1667 jalkaa) muinaisen kaupungin itäisestä kaupunginmuurista itään ja 100 metriä (330 jalkaa) pienestä oliivitarhasta länteen. kallioinen alue Shefa 'Amrille johtavan tien eteläpuolella. Shefa 'Amrin alkuperäiskansat löysivät kirjoituksen, joka näytti Beirutin pappille Père Julienille , joka puolestaan ​​jakoi sen PEF: n Gottlieb Schumacherin kanssa.

Brittiläisen mandaatin aikakausi

Vuonna 1922 väestönlaskennan Palestiinan tekemän Brittiläisen mandaatin viranomaisille , Husheh oli koko väestöstä 165, kaikki muslimit, lisääntymässä 1931 väestönlaskennassa 202, vielä kaikki muslimit, on yhteensä 53 taloa.

Hawsha oli luokiteltu Hamlet on toimeksiannossa-aikakauden Palestiinan Index Gazetteer . Talot olivat ryhmitelty kylän keskustan vesisäiliön ympärille. Muslimin asukkaat jakoivat hautausmaan Khirbat al-Kasayirin kanssa. Kyläläiset olivat maanviljelijöitä ja karjankasvattajia, jotka kasvattivat karjaa. Pavut olivat tärkein maataloustuote. Kylän maatalousalue oli lounaaseen. Pieni alue kylän rakennetun osan pohjoispuolella istutettiin oliivi- ja hedelmäpuilla.

Vuonna 1937 kibbutz Usha perustettiin 2 km Hawshasta länteen.

Vuoden 1945 tilastoissa Hawsha laskettiin Shefa- Amrrin lähiöihin, ja siinä todettiin 400 muslimin asukasluku.

1948 sota ja jälkiseuraukset

11. huhtikuuta 1948 Fawzi al-Qawuqji käski ALA : n Druze-pataljoonan aloittamaan toimintansa Kibbutz Ramat Yohananin ympäristössä . Pataljoona miehitti puoliksi hylätyt kylät Hawsha ja Khirbat al-Kasayir ja alkoivat kuoriutua Ramat Yohanania ja ahdistella naapurimaita. Haganah vastasi ja yönä 15-16 04, mikä tunnetaan taistelun Ramat Yohanan jälkeen juutalaisten siirtokunta blokin lähelle, jossa se oli taistellut, joka tunnetaan myös palestiinalaisten historioitsijoiden kuin 'taistelussa al-Husha ja al- Kayasr 'seurasi palestiinalaisten kyliä, jotka Haganah-joukot valloittivat taistelun loppuun mennessä. Morrisin mukaan " valitettavat pakolaiset pakenivat Shafa-Amriin levittäen huhuja juutalaisten julmuuksista". Benvenistin mukaan arabien asukkaat, jotka pysyivät kylässä sen valloituksen jälkeen, häädettiin vuoden 1948 arabien ja israelilaisten sodan loppua seuraavina kuukausina , samoin kuin naapurikylien asukkaat, joiden maita himottiin juutalaisille asutuksille.

Vuonna 1994 ryhdyttiin vapaaehtoistyöhön autioituneen Hawshan kylän hautausmaan palauttamiseksi. Al-Aqsa-yhdistys valvoi sitä.

Alaviitteet

i.   ^ Hoshea tai Hosea käytetään viittaamaan erilaisiin raamatullisiin hahmoihin: Joosua , jonka nimi muutettiin Mooseksesta Hoshea / Hosea ("pelastus") Joshua (" Jahve on pelastus"); Hoosea ,Hoosean kirjassa mainittu profeetta ; ja Hoshea , Israelin kuningaskunnan hallitsija .

Viitteet

Bibliografia

Ulkoiset linkit