Dziennik
Logi lub Loge ( staronordyjski : „ogień”) to jotun (gigant) w mitologii nordyckiej , bóstwo i uosobienie ognia. Logi jest synem Fornjóta , a więc bratem Ægira (boga morza) i Kári (boga wiatru). W sadze orsteinów Víkingssonar , rozdz. 1, wspomniany jest król Logi lub Hálogi, który panował na północnych ziemiach Norwegii, ożeniony z Glóð , z którym miał dwie bardzo piękne córki, Eisę i Eimyrję. [ 1 ] Eimyrja poślubił wojownika wikingów o imieniu Vífil i mieli syna o imieniu Vikingo , bohatera sagi Þorsteins Víkingssonar . [ 2 ]
Logi był czasami mylony z Lokim , innym nordyckim bóstwem.
Saga Þorsteinów Víkingssonar
Hálogi według sagi Þorsteins Víkingssonar jest pierwszym królem, który miał Hålogaland w Norwegii na początku X wieku i któremu region ten zawdzięcza swoją nazwę. Początkowo nazywał się Logi, był potomkiem jotunów , większym i silniejszym niż jakikolwiek inny człowiek iz tego powodu przydomek Hálogi ( wielki Logi ).
Hálogi poślubił Glöd ( Glǫð ), córkę Gríma ( Grímr ) z Grímsgard ( Grímsgarðr ) w Jotunheim , miejscu na dalekiej północy. Matką Glöda była Alvör, siostra króla Alfa Starszego („Álfr hinn gamli”) z Alvheimu . Z ich związku urodziły się dwie córki, Eisa i Eimyrja, najpiękniejsze kobiety w królestwie.
Dwóch jarlów Hálogi o imionach Véseti i Vífil ( Vífill ) wystąpiło z petycjami o rękę córek króla, ale zostali odrzuceni, a więc porwani i uciekli z księżniczkami. Véseti osiedlili się z Eisą na wyspie Borgundarhólm , gdzie mieli sukces i potomstwo, dwóch synów Búi i Sigurda Kappe ( Sigurðr Kápa ). Vífil uciekł daleko na wschód, na inną wyspę o nazwie Vífilsey (wyspa Vífil), gdzie Eimyrja miał syna o imieniu Víkingo ( Víkingr ), który z kolei był ojcem Thorsteina ( Þorsteinn ), bohatera sagi.
Gylfaginowanie
Logi pojawia się pod własnym imieniem w Gylfaginning Snorriego Sturlusona [ 3 ] ( Proza Edda ) w relacji z podróży Thora i Lokiego do gigantycznego zamku Útgarða-Lokiego w Jötunheimr , gdzie Loki rywalizował z Logim w wyzwaniu na jedzenie. Wydawało się, że obaj jedzą mięso do kości, ale Logi zjadł również kość, a nawet drewnianą poprzeczkę, która podtrzymywała mięso nad ogniem. Útgarða-Loki później wyjaśnił, że on sam był naprawdę pożerającym ogniem.
Flateyjarbok
W Flateyjarbók rodzina Logiego jest wymieniona jako posiadająca władzę nad siłami Natury.
- Był człowiek o imieniu Fornjót , który miał trzech synów: Hléra , innego Logiego i trzeciego Kári, który rządził wiatrami, ale Logi nad ogniem i Hlér nad morzami.
Jordanes
Legenda łączy się z historycznością plemienia Hálogi (zwanego także Adogit , prawdopodobnie prymitywną formą o tej samej nazwie), o którym Jordanes wspomniał w swoim dziele Getica . Hálogi dzielili terytorium Hålogaland z innymi plemionami, takimi jak Screrefennae , utożsamiani z Sami , ugrofińską grupą myśliwską . [ 4 ]
Referencje
- ↑ Andersona (1877:1-2); Andersona (1880:240).
- ↑ H. A. Guerber (1986) Norsemen Mity & Legends , Avenal Books
- ↑ Gylfaginning w asatru.es (COE) (w języku hiszpańskim)
- ↑ Jordanes, Getica III, 19-21.
Bibliografia
- Flateyjarbok: W samlingu Norske Konge-saegar , 3 tomy. Ed Guðbrandur Vigfússon i Unger, CR (1860-1868). Christiania [Oslo]: PT Mallings forlagsboghandel.
- Anderson, Rasmus B. (1877). Opowieści Wikingów z Północy . Chicago: SC Griggs & Co.
- Anderson, Rasmus B. (1880). Młodsza Edda . Chicago: SC Griggs & Co.
