Herbert Czytaj

Herbert Czytaj
Herbert Read podczas ceremonii wręczenia nagrody Erasmusa, 27 czerwca 1966.
Informacje osobiste
imię urodzenia	Herbert Edward Czytaj
Narodziny	4 grudnia 1893 Kirkbymoorside, Yorkshire, Anglia.
Śmierć	12 czerwca 1968 Stonegrave, North Riding of Yorkshire, Anglia.
Język ojczysty	język angielski
Rodzina
Współmałżonek	Małgorzata Ludwig ]
Synowie	Piers Paul Czytaj
Edukacja
wykształcony w	Uniwersytet w Leeds
Informacje zawodowe
Zawód	Historyk sztuki , poeta , pisarz , filozof , anarchista i krytyk literacki
Zajmowane pozycje	Profesor
Pracodawca	Uniwersytet Harwardzki Uniwersytet Wesleyański Uniwersytet w Edynburgu
oddział wojskowy	Armia brytyjska
konflikty	Pierwsza wojna światowa
Członkiem	Królewska Flamandzka Akademia Nauk i Sztuki Belgii
wyróżnienia	krzyż wojskowy RycerzKawaler Wyróżnione zlecenie serwisowe Nagroda Erazma  (1966)

Herbert Edward Read ( 4 grudnia 1893 , Kirkbymoorside , Yorkshire – 12 czerwca 1968 , Stonegrave ) był angielskim myślicielem , filozofem politycznym , poetą , powieściopisarzem , anarchistą i krytykiem literatury i sztuki . Napisał ponad 1000 pism z różnych dziedzin myśli. W 1966 otrzymał Nagrodę Erazma .

W swojej pracy krytyka sztuki podkreśla wagę, jaką przywiązuje do dotyku jako wartości estetycznej nad optycznym lub bardziej „po prostu” wizualnym.

Biografia

Herbert Read był synem rodziny chłopskiej z Yorkshire. Studiował sztukę i literaturę na Uniwersytecie w Leeds . W czasie I wojny światowej był oficerem frontowym w Belgii i Francji . Po powrocie szybko związał się z londyńską sceną literacką, w skład której wchodzili m.in. TS Eliot i Ezra Pound .

Read pracował jako urzędnik ministerstwa w Muzeum Wiktorii i Alberta w Londynie. W latach 30. wyróżnia się jako pisarz i historyk sztuki, uważany za libertariańskiego uczonego i intelektualistę. Artystycznie zasłynął jako znawca surrealizmu , organizując wspólnie z Rolandem Penrose , Davidem Gascoyne i innymi pierwszą Międzynarodową Wystawę Surrealizmu w New Burlington Galleries , od 11 czerwca do 4 lipca 1936 w Londynie. ]

Ożenił się dwukrotnie. Najpierw z Evelyn Roff w 1919 , z którą miał syna, a później z Margaret Ludwig w 1936. ]

Herbert Read był redaktorem pisma artystycznego Burlington Magazine (1933-1939) oraz pierwszego wydania The Thames and Hudson Dictionary of the Arts and Artists (1966).

Był prezesem Brytyjskiego Towarzystwa Sztuk Edukacyjnych, Instytutu Sztuki Współczesnej i Towarzystwa Filozoficznego Yorkshire.

Myśl

Anarchizm i perspektywa filozoficzna

Z politycznego punktu widzenia Read uważał się za anarchistę, aczkolwiek w angielskiej kwietystycznej tradycji Edwarda Carpentera i Williama Morrisa. Jednak w 1953 przyjął nominację na „dżentelmena” ( rycerza ) za „zasługi dla literatury”. To spowodowało, że większość ruchu anarchistycznego spotkała Reada z ostracyzmem. Read aktywnie sprzeciwiała się reżimowi Franco w Hiszpanii i często prowadziła kampanie na rzecz hiszpańskich więźniów politycznych.

Oddzielenie pism Reada o polityce od pism o sztuce i kulturze jest trudne, ponieważ postrzegał on sztukę, kulturę i politykę jako jeden spójny wyraz ludzkiej świadomości. Jego łączna praca to ponad 1000 opublikowanych tytułów.

Jego książka Do piekła z kulturą dotyczy w szczególności jego pogardy dla terminu „kultura” i rozwija jego anarchistyczne spojrzenie na artystę jako rzemieślnika, a także przedstawia ważną analizę twórczości Erica Gilla.

W swoich poglądach filozoficznych Read był bliski europejskim tradycjom idealistycznym reprezentowanym przez Friedricha Schellinga, Johanna Gottlieba Fichte i Samuela Taylora Coleridge'a. Uważał, że rzeczywistość doświadczana przez ludzki umysł jest tak samo wytworem ludzkiego umysłu, jak każda inna obiektywna rzeczywistość. Innymi słowy, umysł nie jest kamerą, która rejestruje rzeczywistość, którą postrzega oczami; to także projektor, który uruchamia własną rzeczywistość. Oznaczało to, że sztuka nie była, jak wierzyło wielu marksistów, po prostu wytworem społeczeństwa burżuazyjnego, ale procesem psychologicznym, który ewoluował jednocześnie z ewolucją świadomości. Sztuka była więc zjawiskiem biologicznym, punktem widzenia często przeciwstawianym marksistowskim krytykom, takim jak Anthony Blunt w latach 30. XX wieku. W tym sensie na lekturę wpłynął rozwój psychologii sztuki niemieckiej. Jego idealistyczne pochodzenie sprawiło, że Read zainteresował się psychoanalizą. Read stał się pionierem w anglojęzycznym świecie w wykorzystaniu psychoanalizy jako narzędzia krytyki artystycznej i literackiej. Read, pierwotnie freudysta, posunął się tak daleko, że przeniósł swoją wierność na psychologię analityczną Carla Junga, stając się ostatecznie redaktorem naczelnym dzieł zebranych Junga w języku angielskim.

Już w 1949 roku Read zainteresował się pismami francuskich egzystencjalistów, zwłaszcza Jean-Paula Sartre'a. Chociaż Read nigdy nie określił się jako egzystencjalista, przyznał, że jego teorie często znajdują poparcie wśród tych, którzy to robili. Read być może najbardziej zbliżył się w Anglii do egzystencjalistycznej teorii tradycji europejskiej.

Poglądy na edukację

Herbert Read zainteresował się tematem edukacji, a zwłaszcza edukacji artystycznej. Anarchizm Reada był pod wpływem Williama Godwina , Piotra Kropotkina i Maxa Stirnera . Czytaj „zainteresował się rysunkami i malarstwem dzieci po tym, jak został zaproszony do zbierania prac na wystawę sztuki brytyjskiej, która objechała kraje sojusznicze i neutralne podczas II wojny światowej. Ponieważ transport dzieł dziedzictwa narodowego uznano za zbyt ryzykowny zaproponował, aby zamiast tego przesyłać rysunki dzieci i ich obrazy. Czytaj, wybierając kolekcję, został nieoczekiwanie poruszony siłą ekspresji i treścią emocjonalną niektórych z najbardziej. Doświadczenie zwróciło szczególną uwagę na wartość kulturową i zaangażowanie teorii dzieci twórczości do powagi jego przywiązania do awangardy. Ta praca zasadniczo zmieniła jego własny sposób pracy w ciągu ostatnich 25 lat i doprowadziła go do zapewnienia edukacji artystycznej z wielką przejrzystością, niektórych książek i broszur, takich jak: Edukacja poprzez sztuka (1943), wyd aukcja wolnych ludzi (1944), Kultura i edukacja w porządku światowym (1948), The Grass Read (1955), Odkupienie robota (1966).

Read opracował socjokulturowy wymiar edukacji kreatywnej, proponując ideę większego zrozumienia międzynarodowego i spójności zakorzenionej w zasadach rozwoju w pełni zrównoważonej osobowości poprzez edukację artystyczną. Każdy jest w pewien sposób artystą, którego szczególne zdolności, choć uważane za nieistotne, należy zachęcać, aby przyczyniały się do nieskończonego bogactwa życia zbiorowego. Nowa wizja czytelnicza dotycząca zasadniczej „ciągłości” twórczości dzieci i dorosłych stanowi w sumie syntezę dwóch przeciwstawnych modeli dwudziestowiecznej edukacji artystycznej, które dominowały do ​​tego momentu. Read nie oferował programu nauczania, ale teoretyczną obronę tego, co autentyczne i prawdziwe. Jego roszczenia do autentyczności i prawdy opierały się na dowodach cech ujawnionych w jego badaniu sztuki dziecięcej. Od 1946 aż do śmierci w 1968 był prezesem Towarzystwa Edukacji Artystycznej (SEA), przemianowanego na ATG, na którym to stanowisku miał platformę zwracania się do UNESCO. Na podstawie tej reprezentacji Readowi, wraz z innymi myślicielami, udało się w 1954 roku ustanowić Międzynarodowe Towarzystwo Edukacji przez Sztukę (INSEA) jako ramię wykonawcze UNESCO.

Cytaty

Nie używam kazuistyki do obrony postawy samozadowolenia lub zaangażowania. Istniejący porządek społeczny jest przerażająco niesprawiedliwy i jeśli się przeciwko niemu buntujemy, jesteśmy albo moralnie niewrażliwi, albo kryminalnie samolubni. Ale jeśli wszystko, co osiąga nasz bunt, to po prostu odbudowa kryształu społecznego wzdłuż innej osi, to nasze działanie poszło na marne: nie nastąpiła żadna zasadnicza zmiana chemiczna.

Anarchia i porządek. Eseje o polityce ]

Powstanie jest konieczne z tego prostego powodu, że gdy nadejdzie czas, nawet człowiek dobrej woli, jeśli sprawuje władzę, nie poświęci swoich osobistych korzyści na rzecz ogólnego dobra. W drapieżnym typie kapitalizmu, który dominuje w Europie i Ameryce Północnej, takie osobiste korzyści są wynikiem działania mało sprytnego, nie dającego się pogodzić z poczuciem sprawiedliwości; lub opierają się na niewrażliwych spekulacjach finansowych, które nie znają ani nie dbają o elementy ludzkie zaangażowane w abstrakcyjny ruch cen rynkowych.

Anarchia i porządek. Eseje o polityce ]

Prace

Okładka wydania Anarchy & Order .

Niektóre z jego pism:

O literaturze

• Forma i poezja współczesna ( Forma w poezji współczesnej ) ( 1932 )
• Zielone dziecko ( 1935 ) _
• Dziesiąta muza: eseje krytyczne. ( Dziesiąta Muza ) ( 1957 )

O sztuce i estetyce

• Teraz sztuka ( 1933 )
• Sztuka i przemysł: zasady wzornictwa przemysłowego ( sztuka i przemysł ) ( 1934 )
• Henry Moore: matka i dziecko ( 1934 )
• Do diabła z kulturą ( 1941 )
• Edukacja przez sztukę ( 1943 )
• Sztuka i społeczeństwo ( 1945 )
• Korzenie sztuki: społeczne aspekty sztuki w epoce industrialnej . ( Oddolne korzenie sztuki ) ( 1947 )
• Filozofia sztuki nowoczesnej ( 1952 )
• Obraz i idea: funkcja sztuki w rozwoju ludzkiej świadomości ( Ikona i idea: funkcja sztuki w rozwoju ludzkiej świadomości. ) ( 1955 )
• Sztuka rzeźby ( 1956 )
• Krótka historia malarstwa współczesnego ( 1959 )
• List do młodego malarza ( List do młodego malarza ) ( 1962 )
• Początki formy w sztuce ( 1965 )
• Słownik sztuki i artystów ( słownik i artyści Thames and Hudson ) ( 1966 )
• Sztuka i alienacja ( 1967 )
• Znaczenie sztuki ( 1968 )
• La redención del robot ( Odkupienie robota: moje spotkanie z edukacją poprzez sztukę ) ( 1970 )

O polityce

• Poezja i anarchizm ( 1938 )
• Filozofia anarchizmu ( 1940 )
• Paradoks anarchizmu ( 1945 )
• Egzystencjalizm. Marksizm i anarchizm ( egzystencjalizm, marksizm i anarchizm ) ( 1949 )
• Anarchia i porządek. Esej o polityce ( Anarchia i porządek ) ( 1954 )
• Mi anarchismo ( Mój anarchizm ) ( 1966 )

Linki zewnętrzne

• Niektóre wiersze Read (w języku angielskim)
• Anarchia i porządek. Eseje o polityce , Herbert Read.
• Odkupienie robota , Sir Herbert Read.