Ildere

ildere
kommune i Spania
Utsikt over byen
ildere Plassering av ildere i Spania.
ildere Plassering av Hurones i provinsen Burgos.
Land	Spania
•  Komm. autonome	Castilla og Leon
•  Provins	Burgos
•  Region	Alfoz de Burgos
•  Rettslig part	Burgos
plassering	42°24′22″N 3°36′50″W
•  Høyde	912 moh
Flate	8 295 km²
Fundament	X århundre
Befolkning	57 rom (2021)
•  Tetthet	8,68 innb./km²
Demonym	ilder, -a
postnummer	09191
Ordførerinne (2011)	Yolanda Garcia Dolz ( PP )
Mønster	Santiago apostel
Nettsted	www.ferrets.es

Hurones er en by og kommune som ligger i provinsen Burgos , i det autonome området Castilla y León ( Spania ), regionen Alfoz de Burgos , rettsdistriktet Burgos , leder av kommunen med navnet.

Geografi

Ligger 11 km fra provinshovedstaden, Burgos , dekker det et område på rundt 8,29 km² og har en befolkning på 77 innbyggere. Høyden er 930 m over havet.

Administrasjon og politikk

I Hurones kommune ligger også distriktet Las Mijaradas , hvor det er bygget en golfbane . ]

Valget 2011

Huron kirke.

Ved kommunevalget 22. mai 2011 endret kommunestyret seg, og valgresultatet ble som følger:

100% gransket
Totalt velgere	57	95,00 %
Avholdenhet	5	5,00 %
ugyldige stemmer	0	0 %
blanke stemmesedler	0	0 %
applikasjoner	Stemmer	%stemmer	Rådmenn
PP	24	42,11 %	to
PSOE	25	43,86 %	1

Demografi

Som i de fleste castilianske byer, led Hurones en dramatisk befolkningsreduksjon fra 1960 -tallet . Mottaksbyen for befolkningen som forlot Hurones var provinshovedstaden: Burgos.

Ilder demografisk evolusjonsgraf mellom 1842 og 2011

Lovlig befolkning (1900-1991) eller bosatt befolkning (2001) i henhold til INE folketellingen . ]      Befolkning i henhold til INEs kommuneregister for 2011 .

1842	1857	1860	1877	1887	1897	1900	1910	1920	1930	1940	1950	1960	1970	1981	1991	2001	2011
139	219	201	190	197	178	197	219	232	219	171	153	163	138	85	63	70	79

Monumenter og steder av interesse

Kirke

Hovedalter i sognekirken.

Sognekirken Santiago Apóstol de Hurones er romansk i stil og ble bygget i de første tiårene av 1200-tallet av La Bureba- skolen . Selv om kirken har tillegg fra senere tider, opprettholder den sin romanske utforming med sitt eneste skip toppet av en halvsirkelformet apsis.

Romersk vei

Den romerske veien passerer ved siden av Granja de las Mijaradas, sør for byen Hurones. På grensen av de kommunale vilkårene for Hurones og Villayerno Morquillas , krysser den Morquillas-elven , og forlater Camino de los Romanos for å nå plattformen som, sør for den nåværende Poza de la Sal-veien, kalles Camino Real . Langs denne stripen, og deretter mer eller mindre sammenfallende med veien, fortsetter den i samme retning til den skiller seg fra den, allerede i Burgos kommune , langs stien som kalles Camino de Poza i kartografien, selv om den i virkeligheten fortsatt er kalt på Camino Real-stedet. Langs denne veien, med god rett linjeføring, når du Burgos hovedstad.

Kultur

Festivaler og skikker

Santiago Apóstol i sognet Hurones.

• Santiago-apostelen 25. juli .

Historikk

Presedenser

Betrakter den geografiske konteksten som en betingende faktor for byens opprinnelse motivert av ulike omstendigheter og prioriteringer i henhold til de forskjellige historiske stadiene, slik at byene vi kjenner i dag i stor grad er middelalderske grunnlag, som oppstår fundamentalt av tre grunner: militær, tjenester ( slik som miljøene til klostrene eller de som oppstår på Camino de Santiago ) og landbruk: som det ser ut til å være Hurones.

Vi befinner oss i et område hvor noen av de eldste restene av det europeiske mennesket ( Atapuerca Archaeological Site ) blir gravd ut, og dateres tilbake rundt 1 200 000 år.

Området ble erobret av romerne rundt det 1. århundre f.Kr.. I betalingen kjent som La Lentejera er det et romersk sted, som har gitt flere mynter som kan dateres mellom 2. og 3. århundre, hvor det er rester av fliser og keramikk fra den tiden. ]

Dette må være et etablissement knyttet til den viktige romerske veien som forbandt byen Astorga med Bordeaux , i Sør-Frankrike, og som også passerer nær Las Mijaradas , hvis navn, ifølge noen forfattere, vil være relatert til veien, i samsvar med milepælene eller steinene som markerte avstanden. Veien, en av de viktigste som fantes i Roman Hispana, er kjent under navnet Vía de Hispana i Aquitaniam. Ab Asturica Burdigalam , eller hva som er det samme, som Vía Aquitania . Det er samlet i Antonine -reiseplanen . Hurones-området vil bli funnet mellom to av de viktige byene som veien krysset: Deobrígula (sannsynligvis Tardajos) og Tritium . Denne siste byen, Tricio , kjent i antikken som Tricio of the Autrigones , må ha vært på grensen til territoriet til denne urfolksstammen, i kontakt med en annen av stammene som var her før romernes ankomst, turmogos , som Arlanzón-området rundt Burgos allerede tilhørte, og sannsynligvis territoriet til Hurones.

Middelalder

Selv om det er lite data, er det når det kommer flere nyheter. Den nåværende byen er en direkte arving til den middelalderske.

Historisk og kulturell ramme

Det var en mulig avfolkning etter invasjonen av 711. Muslimene kom på bare tre år til å dominere hele halvøya. Avfolking av det nordlige platået: Berbergrupper. Sameksistensen mellom religioner var noen ganger vanskelig, til tross for den enorme betydningen religionen hadde på begge sider.

De kristne var et samfunn med ekstrem fattigdom: hus hvor dyr og mennesker bodde sammen, valuta ble ikke kjent før på 1000-tallet, kultur ble redusert til klostre, svært lite handel (autonom økonomi) og en kort aksjonsradius: tallrike byer som dyrket en liten stripe territorium i omgivelsene (okselag), forpliktelse til å jobbe for sektoren, lav produktivitet på åkrene (1 til 3 i korn), betydningen av plyndring og banditt, høy dødelighet, rask aldring, etc. .

Historisk utvikling av ildere

-Siden den romerske bosetningen La Lentejera ble forlatt, er det ingen data om befolkningen i dette området.

-Fra og med 900-tallet begynte platået å bli gjenbefolket. I 884 tok greven av Castilla Diego Rodríguez Porcelos , fra sine baser i slottet Pancorbo, et sprang til Arlanzón-dalen og etter ordre fra kong Alfonso III grunnla Ubierna og Burgos (Martínez Diez, 1991: 233), hvor han etablerte viktige slott. , flankert av andre små sterke sider i miljøet. Mulig navnene på La Atalaya og El Castillo, som finnes i Hurones, kan ha noe å gjøre med de tårnene som hadde ansvaret for å vokte territoriet.

-Kort etter, når grensen mellom kristne og muslimer går i Duero, har vi den første nyheten om eksistensen av en liten landsby i Las Mijaradas (Miller atas). Det er år 943 (López Mata, s/f. 31) og til tross for alle plyndringsangrepene til muslimene fortsetter å skape mange problemer i kastiliansk territorium.

-Burgos ville snart bli et dynamisk og viktig sted, med et territorium direkte administrert av byen, alfoz, der mange omkringliggende landsbyer ble innrammet, inkludert Las Mijaradas og Hurones.

-På 1000-tallet er det en spektakulær, men kort utvidelse av kongeriket Navarra, og blir til disse grenselandene.

-Fra denne tiden begynner vi å finne skriftlige referanser. De kommer vanligvis fra dokumenter om kjøp og salg av eiendommer mellom adelsmenn eller institusjoner. Gjennom dem kjenner vi den historiske tilknytningen til disse stedene.

-1073: Alfonso VI gir privilegier til Burgos og dets landsbyer, inkludert Mijaradas de Hurones (López Mata, s/f: 31). Denne forfatteren bekrefter at Fernán González allerede ga privilegier til Burgos og at alfoz allerede var konstituert i de siste årene av hans regjering.

-1085: I et dokument datert 26. april donerer en viss Dona Gontroda til klosteret San Pedro de Cardefia og dets abbed Sebastián alt som tilhører kirken Santa María, som er grunnlagt i byen som Hurones sier og i nabolaget. kalt Valverde (Serrano, 1919: 371). Vi vet ikke om den kirken Santa María er forskjellig fra den nåværende i Santiago; Uansett ville det vært en bygning forut for den vi ser i dag.

-1150: Alfonso VII donerer til Don Rodrigo, abbed for klosteret San Cristóbal de Ibeas, av ordenen San Agustín og til hans kloster arven til Las Mijaradas (som ligger mellom Hurones, Río Vena -Rubena- og Río Cerezo) og dens dehesa at de sier el Soto (Mansilla Reoyo, 1971: 51-52).

-1160: Doña Sancha Diez donerer flere steder til Don Rodrigo, abbed i San Cristóbal de Ibeas, blant dem er Mijaradas (Mansilla Reoyo, 1971: 56).

-Naboer fra Hurones dukker opp som vitner til en overføring gjort av en viss Juan Montón av alt han hadde i Cótar til katedralen i Burgos (Serrano, 1936: III, 304-305).

-1210: Per dette øyeblikk er det nyheter om en rettssak som ville ta nesten et århundre å løse, om eiendommen til Las Mijaradas og som tvang både kongen av Castilla og paven til å gripe inn. Dataene er ofte ikke komplette og mellom dokument og dokument må man forestille seg mer eller mindre hva som kunne ha skjedd.

-1210: Pave Innocent III utnevner to meklere for å avgjøre søksmålet mellom klosteret San Cristóbal de Ibeas og en kanon av katedralen i Burgos, med sin bror, for besittelse av Las Mijaradas (Mansilla Reoyo, 1971: 116).

-1211: Martín Álvarez og hans kone selger flere eiendommer til Burgos-katedralen, inkludert en som ligger i Hurones (Mansilla Reoyo, 1971: 120).

-1214: Brev fra Innocent III som navngir tre voldgiftsdommere (blant dem Mauricio, biskop av Burgos) for å studere saken som sendes mellom Domingo og Sancho, brødre og klosteret San Cristóbal de Ibeas for Mijaradas-godset, okkupert av munkene i Ibeas (Mansilla Reoyo, 1971:126).

-1217: Ferdinand III den hellige beordrer en etterforskning for avgrensning av eiendommen til Las Mijaradas for å få slutt på striden mellom rådene i Riocerezo og Hurones på den ene siden og klosteret San Cristóbal de Ibeas på den andre. Avgrensningen som ble gjort ville bli bekreftet to århundrer senere, på konsert i 1453, av kong Juan II av Castilla (Mansilla Reoyo, 1971: 133).

-1244: Don Juan, biskop av Burgos og kansler for kongen selger til klosteret Las Huelgas eiendommene som han tidligere hadde kjøpt fra Doña Sancha og Doña Teresa Fernández de Lara i elleve distrikter og byer, blant annet Hurones (Lizoain, 1985: 132. Vi ser hvordan grepet av land av de store kirkelige institusjonene er en kontinuerlig prosess.

-1255: Domingo og Clemente, brødre, gir avkall på retten de hadde med hensyn til eiendommen til Las Mijaradas til fordel for klosteret San Cristóbal de Ibeas (Mansilla Reoyo, 1971: 147).

-1292: Kong Sancho IV bekrefter arven etter Las Mijaradas til klosteret San Cristóbal de Ibeas (Mansilla Reoyo, 1971: 240).

Akkurat nå må du forestille deg Hurones som en liten by som lever av jordbruk og sikkert også av komplementære husdyr. Det ville være korn- og fôrland, enger og frukthager, treskeplasser, lindyrkingsland og pilelunder i området rundt, og mest sannsynlig noen vingårder. Vi kan forestille oss en stor del av dette landskapet fra et dokument som, selv om det er datert litt senere, i 1347, er det mest omfattende tilgjengelige på Hurones og gir en idé om hvordan landskapet kan være i middelalderen (Pena Pérez 1990: 341-345). En av aktivitetene på stedet kan også være utvinning av stein for bygging, siden det ser ut til at kirken San Pedro de la Fuente, som begynte å bli bygget i år 1222, er laget med kalkstein fra Hurones (Huidobro, 1949 :).

Hvordan kunne byen være i flat middelalder? Turgåeren som nådde Hurones gjennom hovedveien, den gamle, men fortsatt i bruk romerske veien, ville finne en liten kjerne av fattige steinhus, på ett plan, med stråtak, hver med en liten innhegning knyttet til husdyr, ganske knapp. Stående ut over landsbyen ville være Santiago-kirken med den omkringliggende kirkegården. Den nye kirken er et symbol på tiden, moderniteten og økonomisk stabilitet. Krigen mot muslimene er langt unna, praktisk talt begrenset til andalusiske landområder, og disse stedene nord i Castilla frykter ikke lenger mulige inngrep og plyndring som hadde vært konstant i tidligere århundrer. Denne sosiale stabiliteten og de tekniske forbedringene som direkte påvirket landsbygda tillot utvikling, alltid under beskyttelse av byen Burgos, som ble sterkt avskåret på midten av 1300-tallet.

-1347: Fernando Álvarez, bosatt i Burgos, og kona Juana selger to hus og flere pakker med land i Hurones til Lope Fernández de Colinas, tjeneren til den kongelige kansleren. Dette dokumentet, som vi allerede har sagt, er veldig interessant fordi det gir forskjellige data om lokaliteten. Dermed kjenner vi navnet på flere eiere (Pedro Fernández, Dona Marina, Rodrigo el Gallego, Sancho Ruiz de Hurones, García Pérez, Alfonso Díaz, en skomaker av yrke og bosatt i Burgos, etc.) og også navnet på noen termer (Fuentevetar, Prado Molino, Sobrecasa, Los Hoyos, El Palomar, Ladreros, La Rasa, La Salceda) eller vi vet at veien til Briviesca fortsatt er nyttig, som er ingen ringere enn den gamle romerske veien (Pena Pérez, 1990:341 - 3. 4. 5).

Et år etter at dette salget ble gjort, ble en av de store tragediene som rammet Europa under middelalderen utløst, den store svartedauden, som mellom 1348 og 1350 utslettet en tredjedel av den vestlige befolkningen.

Fra da av begynner nedgangen til de små landkjernene. Pesten følges av halvannet århundre med kontinuerlige borgerkriger, kamper mellom herrer som ikke tok slutt før slutten av middelalderen, med de katolske monarkene. På den annen side er samfunnet i økende grad orientert mot byene, hvor handelsborgerskapets store fremvekst produseres, slik det tydeligvis er tilfellet i Burgos, en by som opplevde stor utvikling på 1400-tallet, som man kan utlede av de utallige og praktfulle bygninger fra den tiden som fortsatt eksisterer.

De små byene blir stående igjen som leverandører av landbruksprodukter til markeder i byen. Mange av dem vil ikke engang forbli slik og vil ende opp med å forsvinne. Slik er det i dette området, for eksempel Morquillas, Fuentes de Don Bermudo, Javilla, Calzada, Canaleja, Revenga, Cogullada, Santa Cruz eller Soto, alle i omgivelsene til Villayerno (Martínez Diez, 1987: 31-42) ). , eller Villarmios, ved siden av Quintanapalla (Martínez Diez, 1981: III, Kart over Merindad Burgos med Ubierna).

Etter pesten, der kong Alfonso XI selv døde, beordret hans etterfølger Pedro I, kalt den grusomme, en folketelling for å definere rettighetene til kongen og herrenes rettigheter angående innkreving av skatter i de forskjellige områdene. Resultatet ble samlet i en bok som har blitt kalt Becerro de las Behetrias.

Her sies det at Hurones, som tilhører Merindad de Burgos med Ubierna, er behetría , det vil si at selv om det er et herredømme, har det makt til å velge hvilken herre det vil ha. Han fortsetter med å si: ... og Manriques og Velascos og Carrillos og Guzmanes og Haros og Don Nuño (herren av Vizcaya) er innfødte av ham, det vil si de viktigste familiene i Castilla. Etter ordre fra kongen må innbyggerne betale 70 maravedíser i året for vedlikehold av slottet Burgos. Herren som eier stedet må betale, den som har åk okser en fanega hvete og halvparten som bare har en okse. Og til hver av de innfødte, for San Juan, må de betale seks maravedíser og en tredje. (Martinez Diez, 1981:111,355-356).

Vi har sett hvordan innbyggerne i Hurones har plikt til å bidra til vedlikeholdet av slottet Burgos, siden både Hurones og Las Mijaradas fra sin opprinnelse var knyttet til hovedstaden, hvis territorium eller alfoz de tilhørte. Dette fikk dem også til å dra nytte av noen fordeler, som utvidelsen av jurisdiksjonen til Burgos til dens avhengige landsbyer, som Alfonso VI hadde vedtatt i 1073 (Martínez Diez, 1982: 128-130). Vi har også sett hvordan de må bidra med penger til vedlikehold av slottet, og det er til og med mulig å tenke på det også til forsvar av territoriet, i det minste i noen av de første øyeblikkene, gjennom et lite tårn eller befestet post, som kan utledes fra navn som La Atalaya eller Slottet.

Det vi har visse opplysninger om, er eksistensen i Hurones av et sterkt tårn på slutten av middelalderen, som Teresa Manrique, Juan de Avendanos kone, overlot til klosteret Fesdelval da hun ga sitt testamente i 1433: et sterkt hus med , sier han, at han arvet fra sin far, Adelantado Gómez Manrique. Tårnet skal ha blitt solgt igjen av klosteret Fesdelval til en privatperson, for på midten av 1500-tallet solgte Ana de la Torre, Francisco de Menas kone, et tårn av kalk og stein som hun hadde i Hurones til biskopen D. Pedro López fra Mendoza. En del av dette tårnet med sin dueslag, alt inngjerdet av stein og en grønnsakshage ved siden av, tilhørte imidlertid erkediakonen av Lara, og noen kapellaner i Burgos-katedralen hadde også rettigheter. Til slutt ville tårnet ende opp med å passere til klosteret Oña (Cadifianos, 1987: 139).

Etter middelalderen er informasjonen vår enda knappere og reduseres ofte til statistiske nyheter. Det er referanser til at Hurones i 1591 ble innrammet innenfor den såkalte Cuadrilla de Gamonal , en underavdeling av alfoz de Burgos, som grupperte totalt 10 byer, som til sammen hadde 188 naboer (Martínez Diez, t 1983: 14).

På midten av 1700-tallet gir Matrikkelen til Marqués de la Ensenada noen data om strukturen til befolkningen i de forskjellige byene. Dermed vet vi at i Hurones var det totalt 14,5 naboer pluss presten, hvorav ingen tilhørte adelen. En av naboene var fattig og det var også en fattig enke (Camarero, 1989: 492). Da var denne befolkningen et kongelig sted (Martínez Diez: 1983: 144).

Sted som var en del av Alfoz og jurisdiksjonen til Burgos i Burgos-partiet , en av de fjorten som dannet intendancy of Burgos i perioden mellom 1785 og 1833 , som registrert i Floridablanca Census of 1787 . Det hadde realengo jurisdiksjon med en kommunal ordfører.

På midten av det nittende århundre besto den av 60 hus, og det sies at dens betegnelse er av middels kvalitet, med en høyde befolket av eik og rikelig med gode vannkilder. Dens innbyggere, totalt 139 (25 naboer), inkludert Las Mijaradas , var dedikert til å dyrke korn, belgfrukter og poteter og oppdrett av sau, hester og storfe (Madoz, 1984 [1845-1850: 472). Landskapet, til tross for dets tilsynelatende hardhet, må ha tiltrukket sensibiliteten til Burgos-maleren Marceliano Santa María , som på begynnelsen av vårt århundre dedikerte seg til å male åsene, kildene og dalene i Cótar, Quintanadueñas og Hurones (García Gallardo, 1966) .

Se også

• Portal: Burgos . Innhold relatert til Burgos .

Eksterne lenker

• Wikimedia Commons har en mediekategori på Ildere .
• Rådhuset i Huron
• ildere
• Las Mijaradas ( ødelagt lenke tilgjengelig på Internettarkivet ; se historikk , første og siste versjon ).