close

Gupta-imperiet

Gå til navigasjon Gå til søk
Gupta Sāmrājya
Gupta Empire

← ← ← ←Flagg
Flagg
Flagg
Flagg

 320 - 550

Flagg → → → →
Flagg
Flagg
Flagg

plassering av
I rødbrun, Gupta-imperiet; i brunt, dens vasallstater .
Hovedstad Pataliputra
Offisielt språk Sanskrit (litterært og akademisk)
Prakrit (vernacular)
Religion Hinduisme
Buddhisme
Jainisme
Myndighetene Kongerike
Historie
 •  320
 •  550
i dag en del av
Se liste
indisk flagg India Pakistan Bangladesh Nepal
Pakistanpakistansk flagg 
Bangladeshbangladesh flagg 
Nepalnepalesisk flagg 

Gupta-imperiet var et av de største politiske og militære imperiene i Indias historie . Det ble styrt av Gupta-dynastiet mellom 320 og 550 e.Kr. C. og okkuperte det meste av Nord - India og dagens Øst- Pakistan og Bangladesh . [ 1 ] Under dette imperiet var det en periode med fred og velstand som favoriserte utviklingen av indisk kultur fra et kunstnerisk, litterært og vitenskapelig synspunkt. [ 2 ]

Gupta-kongene etablerte et effektivt administrativt system og en sterk sentralmakt, som tillot lokal autonomi i fredsperioder. Samfunnet ble ordnet etter hinduismens tro med en rigid inndeling i kaster . I dette stadiet får hinduismen sine hovedtrekk: de viktigste guddommelighetene, religiøse praksiser og viktigheten av templene.

I denne perioden var handel og utenlandsk utveksling så stor at hinduistisk og buddhistisk mytologi og arkitektur spredte seg over hele Borneo , Kambodsja , Indonesia og Thailand .

Historikk

Opprinnelse

Hjemlandet til Guptas er usikkert. [ 3 ] Ifølge en teori har de sin opprinnelse i dagens nedre doab [ 4 ] -regionen i Uttar Pradesh , hvor de fleste av inskripsjonene og myntforekomstene til de tidlige Gupta-kongene har blitt oppdaget. [ 5 ] [ 6 ] Denne teorien støttes også av Purana , som argumentert av talsmenn, som nevner territoriet til de tidlige Gupta-kongene som områder av Prayaga , Saketa og Magadha i Ganges -bassenget . [ 7 ]​ [ 8 ]

En annen fremtredende teori plasserer Guptas hjemland i den nåværende regionen Bengal , basert på beretningen om den kinesiske buddhistmunken Yijing fra 700-tallet . I følge Yijing bygde kong Che-li-ki-to (identifisert med grunnleggeren av Sri Gupta-dynastiet) et tempel for kinesiske pilegrimer nær Mi-li-kia-si-kia-po-no (tilsynelatende en utskrift av Mriga- shikha-vana). Yijing opplyser at dette tempelet lå mer enn 40 yoyana øst for Nalanda , noe som ville bety at det lå et sted i den moderne regionen Bengal. [ 9 ] Et annet forslag er at det gamle Gupta-riket strekker seg fra Prayaga i vest til Nord-Bengal i øst. [ 10 ]

Gupta-opptegnelsene nevner ikke varna (sosial klasse) til dynastiet. [ 11 ] Noen historikere, som AS Altekar, har teoretisert at de var av Vaisia- opprinnelse , ettersom visse gamle indiske tekster foreskriver navnet "Gupta" for medlemmer av Vaisia-varna . [ 12 ] [ 13 ] I følge historikeren RS Sharma, kan Vaisia , som tradisjonelt ble assosiert med handel, ha blitt herskere etter å ha motstått undertrykkende beskatning fra tidligere herskere. [ 14 ] Kritikere av Vaisia- teorien om opprinnelse påpeker at suffikset Gupta forekommer i navnene til forskjellige ikke -Vaisia- før og under Gupta-perioden, [ 15 ] og det dynastiske navnet "Gupta" kan ha avledet ganske enkelt fra navnet til den første kongen i familien, Gupta . [ 16 ] Noen forskere, som SR Goyal, teoretiserer at Guptaene var brahminer , fordi de hadde inngifte med brahminer, men andre avviser disse bevisene som usikre. [ 17 ] I følge Pune- og Riddhapur-inskripsjonene til Gupta-prinsessen, Prabhavatigupta , mener noen forskere at hennes fars gotra (klan) navn var "Dharana", men en alternativ lesning av disse inskripsjonene antyder at Dharana var gotraen til hans mor Kuberanaga. . [ 18 ]

Sri Gupta og Gatotkacha

Den mest sannsynlige tiden for Sri Guptas regjeringstid er ca. AD 240-280 [ 19 ] Moderne historikere, som KP Jayaswal, tror at han og sønnen hans muligens var feudatorier av Kushan . Hans sønn og etterfølger Gatotkacha hersket sannsynligvis fra ca. AD 280–319 I motsetning til hans etterfølger, Chandragupta I , som omtales som Maharajadhiraja, er han og sønnen Gatotkacha oppført i inskripsjoner som Maharajah. [ 20 ] Tidlig på  500 -tallet etablerte og styrte Guptas små hinduistiske riker i Magadha og rundt dagens Bihar .

Chandragupta I

Gatotkacha (regjerte ca. 280-319 e.Kr.) hadde en sønn ved navn Chandragupta (regjerte ca. 320-335 e.Kr.), for ikke å forveksle med Chandragupta Maurya (322-298 f.Kr.), grunnleggeren av Mauryan-riket . I en storslått ordning ble Chandragupta gift med Kumaradevi, en Licchavi -prinsesse , den mektigste personen i Magadha. Med en medgift fra kongeriket Magadha (med hovedstaden Pataliputra ) og en allianse med Licchavi i Nepal, begynte Chandragupta å utvide sin makt og erobre store deler av Magadha, Prayaga og Saketa . Han grunnla et rike som strekker seg fra Ganges-elven til Prayaga (moderne Prayagraj ) rundt 321 e.Kr. Han antok den keiserlige tittelen Maharajadhiraja og utvidet sitt imperium gjennom ekteskapsallianser.

Samudragupta

Image
Samudragupta mynt. Britisk museum

Samudragupta , Parakramanka etterfulgte sin far i 335 og regjerte i rundt førti år. Han tok kongedømmene Ajichatra og Padmavati i begynnelsen av sin regjeringstid. Deretter angrep han Malwa, Yaudheya, Arjunayana, Mathura og Abhira, alle stammene i området. Ved sin død hadde han innlemmet mer enn tretti riker, og hans styre strakte seg fra Himalaya til Narmada-elven og fra Brahmaputra til Yamuna .

Samudragupta var ikke bare et militært talent, men en stor beskytter av kunst og litteratur, så vel som en poet og musiker. Han var en fast hindu og tillot tilbedelse av andre religioner, og godkjente byggingen av det buddhistiske klosteret Xuanzang på Sri Lanka . [ 21 ]

Chandragupta II

I følge Gupta-poster valgte Samudragupta prins Chandragupta II, blant sønnene sine, som sin etterfølger. Han regjerte fra 375 til 415. Datteren hans, Prabhavatigupta, giftet seg med Rudrasena II, Vakataka-herskeren over Deccan . [ 22 ] Hans sønn Kumaragupta I giftet seg med en Kadamba-prinsesse fra Karnataka -regionen . Chandragupta II utvidet sine domener vestover, og beseiret Saka , Western Satraps of Malwa , Gujarat og Saurastra i en kampanje som varte til 409.

Kumaragupta I

Image
Gupta-imperiet i 450 e.Kr. c.

Chandragupta II ble etterfulgt av sin andre sønn Kumaragupta I , som antok tittelen Mahendraditya . [ 23 ] Han regjerte til 455.

Skandagupta

Skandagupta , Kumaragupta I sin sønn og etterfølger, regnes generelt som den siste av de store Gupta-herskerne. Han antok titlene Vikramaditya og Kramaditya . [ 24 ] Han beseiret Pushyamitra-trusselen, men måtte deretter kjempe med invasjonen av heftalittene , også kalt de hvite hunerne , fra nordvest. Han slo tilbake angrepet i ca. 455, men utgiftene til krigen tømte imperiets ressurser og bidro til dets tilbakegang. [ 25 ]

Imperiets forfall

Etter Skandaguptas død gikk imperiet klart tilbake. [ 26 ] Tronen gikk deretter over til Purugupta (467-473), Kumaragupta II (473-476), Budhagupta (476-495), Narasimhagupta (495-?), Kumaragupta III (530-540), Vishnugupta ( 540-550) ) og to mindre kjente konger ved navn Vainyagupta og Bhanugupta . På 480-tallet brøt heftalittene ned Gupta-forsvaret i nordvest, og innen 500 overmannet de store deler av imperiet, som gikk i oppløsning under angrep fra Toramana og hans etterfølger Mihirakula . Fra inskripsjoner ser det ut til at imperiet, selv om det ble redusert, fortsatt holdt stand mot hunerne, da Bhanugupta beseiret Toramana i 510. [ 27 ] [ 28 ] Gupta-keiseren Narasimhagupta og kong Yashodharman av Malwa var hunerne inn i Sør-India i 528. [ 29 ] Arvefølgen  fra 600 -tallet er uklar, men det ser ut til at den siste kongen var Vishnugupta.

Staten

I Gupta-imperiet, selv om alt hvilte på keiseren , hovedelementet i staten, kunne han ikke regjere uten støtte fra ministrene eller forsamlingen som styrte landet og embetsmennene med en rådgivende stemme. Forsamlingen var en av Gupta-statens vitale krefter: den valgte kongen, dømte ham i tilfelle uaktsomhet og hjalp ham med sine meninger om juridiske og administrative spørsmål. Sammensetningen var ustabil, og ble dannet av prinser, militærsjefer, prester, bedriftsrepresentanter og til og med høvdinger fra de lavere klassene.

Den vesentlige delen av de politiske byrdene falt på ministerrådet, bestående av 3 til 37 medlemmer. Rådet holdt sesjoner i hemmelighet og påla noen ganger sitt synspunkt. Deres plikter var å regulere saker angående den kongelige pompøsiteten: kroning, forskyvninger, begravelsesære av suverenen, samt opprettholde orden for å unngå anarki . Innenfor eksterne anliggender hadde de ansvaret for diplomatiske forbindelser, signering av traktater og registrering av opplysninger om skatter mottatt fra utlandet.

Under ministrene var skatteoppkreverne og kongelige embetsmenn, som var siktet for å ha politi på de forskjellige grenene av økonomien. Andre tjenestemenn inkluderte ambassadører, provinsguvernører, militære tjenestemenn og arkivkuratorer.

På bunnen av det statlige byråkratiet var minstreler og heralder , skriftlærde, kongelige insignierbærere, skattkammer- og haremsvakter , spioner , vogn- og elefantførere , vaktposter, tjenere og vakter.

Hæren

Image
Gupta-epokens gullmynt med en Gupta-konge som holder en bue
Image
Vishnu-skulptur, 500-tallet

Gupta-imperiet kunne ikke ha lykkes uten en god militær organisasjon. De viktigste informasjonskildene på dette feltet er kinesiske og vestlige observatører, selv om det er et moderne indisk dokument som anses som klassisk, Siva-Dhanur-veda , som gir et innblikk i det militære systemet til Guptas.

Guptaene ser ut til å ha basert hæren sin på fotbueskyttere, utstyrt med en stor metall- eller bambusbue og bambuspiler med metalltipp. I motsetning til komposittbuen som brukes av de asiatiske fiendene, ville baugen med denne utformingen være mindre utsatt for å vri seg i de fuktige forholdene som råder i regionen. Den indiske buen var et kraftig våpen, i stand til stor penetrerende kraft og effektivt mot invaderende hestebueskyttere. Jernøkser ble brukt mot pansrede elefanter, og ildpiler ble brukt som en del av bueskytternes arsenal. Adelen brukte stålbuer, mindre vanlige enn bambus, med lang rekkevidde og penetrerende kraft. Bueskytterne ble beskyttet av infanteriet, utstyrt med skjold, spyd og lange sverd. De visste også om katapulter og andre sofistikerte beleiringsmotorer.

Hans militære triumfer skyldtes sannsynligvis den kombinerte bruken av elefanter, pansret kavaleri og fotbueskyttere. De hadde også en marine som kontrollerte regionale farvann.

Sammenbruddet av Gupta-imperiet før hunerne skyldtes ikke iboende defekter i hæren, men interne problemer, slik det også skjedde i Vest-Europa og Kina.

Under regimet til Chandragupta II besto hæren av 500 000 infanterister, 50 000 riddere, 20 000 stridsvogner og 10 000 elefanter, pluss en marine på rundt 1200 skip. Chandragupta II dominerte hele det indiske subkontinentet; Gupta-riket var det mektigste i verden under hans regjeringstid, mens Romerriket var i tilbakegang.

Innovasjoner

I motsetning til Mauryan-riket introduserte Guptas flere militære nyvinninger til indisk krigføring. Den viktigste blant disse var bruken av beleiringsmotorer , tunge kavaleribueskyttere og tungt sverdkavaleri . Tungt kavaleri utgjorde kjernen i Gupta-hæren og ble støttet av de tradisjonelle indiske hærelementene av elefanter og lett infanteri . [ 30 ]

Bruken av hestebueskyttere i Gupta-perioden er bevist av mynten av Chandragupta II , Kumaragupta I og Prakasaditya (postulert som Purugupta [ 31 ] ) som beskriver keisere som hestebueskyttere. [ 32 ]​ [ 33 ]

Det er mangel på samtidige kilder som beskriver de taktiske operasjonene til den keiserlige Gupta-hæren. Den beste eksisterende informasjonen kommer fra sanskrit mahakavya (episk dikt) Raghuvaṃśa av den klassiske sanskritforfatteren og dramatikeren Kalidasa . Mange moderne forskere mener at Kalidasa levde fra regjeringen til Chandragupta II til regjeringen til Skandagupta [ 34 ] ​[ 35 ] ​[ 36 ] ​[ 37 ]​ og at kampanjene til Raghu, hans hovedperson i Raghuvaṃśa , gjenspeiler disse av Chandragupta II. [ 38 ] I Canto IV av Raghuvaṃśa forteller Kalidasa hvordan kongens styrker kolliderer med de mektige kavaleri-sentriske styrkene til perserne og senere Yavanas (sannsynligvis hunerne) i nordvest. Her nevner han spesielt bruken av hestebueskyttere i kongenes hær og at hestene trengte mye hvile etter hardt tilkjempede kamper. [ 39 ] De fem armene til Gupta-hæren inkluderte infanteri, kavaleri, stridsvogner, elefanter og skip. Vainyaguptas Gunaighar kobberplate -inskripsjon nevner skip, men ikke vogner. [ 40 ] Skip hadde blitt en integrert del av den indiske hæren på 600 -tallet  e.Kr. C. _

Kultur

Image
To gullmynter av Chandragupta II.

Det er indikasjoner på tilstedeværelsen av en slags hinduistisk økonomisk og senere kulturell vekkelse kort tid før Gupta-imperiets fremvekst, selv om en slik vekkelse med Guptaene oppnådde sin gullalder.

Astronomi og matematikk

Forskere fra denne perioden trekker frem Varaja Mijira og Aryabhata , to svært viktige astronomer og matematikere. Indisk nummerering er det første nummereringssystemet med base ti posisjonsnotasjon . Aryabhata antas å ha vært den første matematikeren som brukte konseptet null .

Astronomer fra denne perioden postulerte den heliosentriske teorien og studerte formørkelser , både sol- og måneformørkelser , og forklarte dem som skygger kastet på jorden. [ 41 ]

Medisin

Den berømte Susruta er en sanskrittekst med hovedkonseptene fra ayurvedisk medisin og innovative kapitler om kirurgi . Leger oppfant ulike medisinske instrumenter som gjorde det mulig å utvide antall operasjoner.

Den eldgamle Gupta-teksten til Kama Sutraen anses av mange for å være oppslagsverket om seksuell atferd i sanskritlitteraturen.

Sjakk

Image
Krishna og Radha spiller chaturanga.

Sjakkspillet antas å ha oppstått i denne perioden . [ 42 ] Den tidlige  600 -tallsformen ble kjent som chaturanga , oversatt som "fire militære divisjoner" - infanteri , kavaleri , elefanter og stridsvogner - representert av brikker som utviklet seg til henholdsvis den moderne bonden , ridderen , tårnet og biskopen . .

Kunst

Poeten og dramatikeren Kalidasa , fra tiden til Chandragupta II, skrev de berømte verkene Raghú Vamsha eller (' raghú rase '), til ære for Rāma og Messenger Cloud . Han laget også en tilpasning om Mahabharata - karakteren Shakuntala .

Midt i en kunst preget av en balansert og smilende subtilitet, som kan sees i skulpturen av Buddha av Sarnath og i mange andre relieffer, er flertallet av helligdommene som ble bygget hinduistiske, siden hinduismen får overvekt i Guptaene æra Suverene er hinduer, selv om de visste hvordan de skulle akseptere utøvelse av andre kulter, inkludert buddhisme , til det punktet at den kinesiske munken Fa Xian besøkte Gupta-territoriene for å utdype kunnskapen sin.

De to store sentrene for skulptur var Mathura og Gandhara , sistnevnte sentrum for gresk-buddhistisk kunst . Begge eksporterte sine produksjoner til andre deler av Nord-India. I motsetning til det foregående Kushan-imperiet , er det ingen avbildninger av monarker, selv på Gupta-mynter, [ 43 ] bortsett fra noen mynter fra de vestlige satrapene .

De mest kjente overlevende monumentene i Gupta-stil, Ajantā- , Elephanta- og Ellora -hulene (henholdsvis buddhistisk, hinduistisk og blandet), kommer faktisk fra senere dynastier, men gjenspeiler monumentaliteten og balansen til Gupta-stilen. Ajantá inneholder periodens viktigste malerier, med en moden stil som trolig har hatt en lang utvikling, spesielt i palassene. [ 44 ]

Image
Borobudur i Java, Indonesia . Utformingen av bygninger i Gupta-arkitektur gjenspeiler påvirkningen fra India i regionen. [ 45 ]


Religion

I det religiøse aspektet tilsvarer hinduistiske ideer i stor grad denne perioden, kanskje det er på Guptas tid, takket være den buddhistiske innflytelsen, at hinduismen kom til å tolerere de mest forskjellige, og til og med antagonistiske, meningene innenfor sitt trossystem. . Elementene som er iboende til hinduismen, som skiller den fra andre trosretninger, er kastesystemet ( varna ) som en sosial orden og visse riter som, avhengig av deres klasse, alle medlemmer av hver kaste er uatskillelig knyttet til.

I følge hinduistisk tro er selve kosmos evig, men det er i en tilstand av permanent utvikling, mens alle levende vesener, fra guddommer til enkelt gress, har en udødelig sjel (ātmā) kledd med kroppsstoff.

På toppen av panteonet deres er de tre øverste gudene - Brahmā , Vishnu og Shiva -, som er gruppert i en triade ( Trimurti , i tillegg til å tilbe en rekke guddommer, halvguder, lokale guddommeligheter, demoniske vesener, så vel som forskjellige overnaturlige krefter som manifesterer seg i naturen (elver, dyr, steiner, fjell, planter, etc.).

Etter nedgangen av buddhismen og gjenopprettelsen av hinduismen, var Gupta-samfunnet fortsatt delt av det eldgamle systemet med fire yati eller varna (kaster):

  • brahmanas : religiøse autoriteter (prestekaste)
  • chatrias , sivile og militære myndigheter
  • vaishias : grunneiere, ranchere, bønder og kjøpmenn
  • shudrás : lavere kaste, som slaver tilhørte (selv om de kunne drepes, kunne de ikke selges eller brukes i "urent" arbeid, bestemt for chandalas ) og bønder.

Utenfor varna -systemet ville de "uberørbare" eller " utstøtte " (" chandalas " eller " arhijans "), jegere, feiemaskiner og likforbrenningsanlegg.

Byenes velstand under Gupta-perioden tillot håndverkere å bli gruppert i selskaper etter handel, hvis mer velstående individer dannet et slags borgerskap .

Evolusjon

Guptaene var tradisjonelt et hinduistisk dynasti . [ 46 ] De var ortodokse hinduer, men de påla ikke resten av befolkningen sin tro, da buddhisme og jainisme også ble akseptert og noen ganger til og med støttet. [ 47 ] Sanchi forble et viktig senter for buddhismen. [ 47 ] Kumaragupta I ( ca. 414–ca. 455 e.Kr. ) sies å ha grunnlagt Nalanda . [ 47 ] Moderne genetiske studier indikerer at det var under Gupta-perioden at sørasiatiske kastegrupper sluttet å gifte seg. [ 48 ]

Noen senere herskere ser imidlertid ut til å ha fremmet buddhismen spesielt. Narasimhagupta ( ca. 495–? ) ble ifølge den samtidige forfatteren Paramartha oppdratt under påvirkning av den mahayanistiske filosofen Vasubandhu . [ 46 ] Han bygde et sangharama (tempel) ved Nalanda og også en 91 m høy vihara med en Buddha - statue inni som, ifølge Xuanzang , lignet den "store Vihara bygget under Bodhi-treet ". I følge Manjushrimulakalpa ble kong Narasimhsagupta en buddhistisk munk og forlot verden gjennom meditasjon ( Dhyana ). [ 46 ] Den kinesiske munken Xuanzang bemerket også at Narasimhagupta Baladityas sønn Vajra, som også bestilte en sangharama, "besittet et fast hjerte av tro". [ 49 ]​ [ 50 ]

Se også

Referanser

  1. ↑ Gupta-dynastiet – MSN Encarta . Arkivert fra originalen 1. november 2009. 
  2. ↑ India – Historisk setting – Den klassiske tidsalder – Gupta og Harsha . Historymedren.about.com (17. juni 2010). Hentet 2011-11-21.
  3. ^ Ashvini Agrawal, 1989 , s. 79.
  4. ↑ Dani, Ahmad Hassan; Litvinsky, BA (1996). History of Civilizations of Central Asia: The crossroads of civilizations, AD 250 to 750 (på engelsk) . UNESCO. s. 185. ISBN  978-92-3-103211-0 . "På grunnlag av ... har historikere nå akseptert den nedre doab-regionen som det opprinnelige hjemlandet til Guptas. » 
  5. ↑ Dilip Kumar Ganguly, 1987 , s. 14.
  6. ↑ Tej Ram Sharma, 1989 , s. 39.
  7. ↑ Dilip Kumar Ganguly, 1987 , s. to.
  8. ^ Ashvini Agrawal, 1989 , s. 96.
  9. ↑ Dilip Kumar Ganguly, 1987 , s. 7–11.
  10. ↑ Dilip Kumar Ganguly, 1987 , s. 12.
  11. ↑ Tej Ram Sharma, 1989 , s. 44.
  12. ^ Ashvini Agrawal, 1989 , s. 82.
  13. ↑ Tej Ram Sharma, 1989 , s. 42.
  14. ^ RS Sharma (2003). Tidlig middelaldersk indiske samfunn: En studie i føydalisering . Orient Longman. ISBN  9788125025238 . 
  15. ↑ RC Majumdar, 1981 , s. Fire.
  16. ↑ Tej Ram Sharma, 1989 , s. 40.
  17. ↑ Tej Ram Sharma, 1989 , s. 43–44.
  18. ^ Ashvini Agrawal, 1989 , s. 83.
  19. ↑ Agarwal, Ashvini (1989). Rise and Fall of the Imperial Guptas , Delhi:Motilal Banarsidass, ISBN 81-208-0592-5 , s.84–7
  20. ↑ Majumdar, s. 474
  21. ↑ Mahajan, s. 487
  22. ↑ Raychaudhuri, s. 489
  23. ↑ Agarwal, Ashvini (1989). Rise and Fall of the Imperial Guptas , Delhi:Motilal Banarsidass, ISBN 81-208-0592-5 , s.191–200
  24. ↑ Raychaudhuri, s. 510
  25. ↑ Raychaudhuri, s. 516
  26. ↑ Sachchidananda Bhattacharya, Gupta-dynastiet , En ordbok over indisk historie , (George Braziller, Inc., 1967), 393.
  27. ↑ Ancient Indian History and Civilization av Sailendra Nath Sen s.220
  28. ↑ Encyclopaedia of Indian Events & Dates av SB Bhattacherje s.A15
  29. ↑ Columbia Encyclopedia
  30. ^ Roy, Kaushik (2015). Krigføring i det før-britiske India, 1500 f.Kr. til 1740 e.Kr. Routledge. s. 56. ISBN  978-1-315-74270-0 . 
  31. ^ Ganguly, Dilip Kumar (1987). The Imperial Guptas og deres tider . Abhinav-publikasjoner. s. 92. ISBN  9788170172222 . 
  32. ^ Roy, Kaushik (2015). Krigføring i det før-britiske India, 1500 f.Kr. til 1740 e.Kr. Routledge. s. 57. ISBN  978-1-315-74270-0 . 
  33. ↑ Majumdar, Bimal Kanti (1960). Det militære systemet i det gamle India (2 utgave). Signatur KL Mukhopadhyay. s. 118. 
  34. ↑ Vasudev Vishnu Mirashi og Narayan Raghunath Navlekar (1969). Kalidasa; Dato, liv og arbeid . Populær Prakashan. s. 1-35. ISBN  9788171544684 . 
  35. ↑ Ram Gopal. s.14
  36. ↑ CR Devadhar (1999). Verker av Kalidasa 1 . Motilal Banarsidass . s. vii-viii. ISBN  9788120800236 . 
  37. ↑ Gaurīnātha Śāstrī (1987). En kortfattet historie om klassisk sanskritlitteratur . Motilal Banarsidass. s. 77-78. ISBN  978-81-208-0027-4 . 
  38. ^ Roy, Kaushik (2015). Krigføring i det før-britiske India, 1500 f.Kr. til 1740 e.Kr. Routledge. s. 58. ISBN  978-1-315-74270-0 . 
  39. ^ Kale, Moreshwar Ramchandra (1922). Raghuvamsa av Kalidasa . Canto IV: PS Rege. 
  40. ↑ Bimal Kanti Majumdar (1949). "Militære sysler og nasjonalt forsvar under det andre Magadhan-riket". Proceedings of the Indian History Congress 12 : 105-109. JSTOR  44140516 . 
  41. ↑ Thomas Khoshy, Elementær tallteori med applikasjoner, Academic Press, 2002, s. 567. ISBN 0-12-421171-2 .
  42. ^ Murray, H. J. R. (1913). En historie om sjakk . Benjamin Press (opprinnelig utgitt av Oxford University Press ). ISBN  0-936317-01-9 . OCLC  13472872 . 
  43. ↑ Harlem, 87-89
  44. ^ Harle, henholdsvis 118-122, 123-126, 129-135
  45. ^ "Wonderful Indonesia - Borobudur: A Wonder of Indonesian History" . Indonesia.reise. 26. september 2012. Arkivert fra originalen 14. april 2012 . Hentet 2013-01-26 . 
  46. ↑ a b c A History of Ancient and Early Medieval India av Upinder Singh s. 521
  47. ↑ abc The Gupta Empire av Radhakumud Mookerji s . 133–
  48. ↑ https://arstechnica.com/science/2016/01/the-caste-system-has-left-its-mark-on-indians-genomes/
  49. ↑ Sankalia, Hasmukhlal Dhirajlal (1934). Universitetet i Nālandā . BG Paul & co. 
  50. ↑ Sukumar Dutt (1988). Buddhistiske munker og klostre i India: deres historie og bidrag til indisk kultur . George Allen og Unwin Ltd, London. ISBN  978-81-208-0498-2 . 

Bibliografi

Eksterne lenker

  • Dette verket inneholder en avledet oversettelse av " Gupta Empire " fra engelsk Wikipedia, utgitt av dets utgivere under GNU Free Documentation License og Creative Commons Attribution-ShareAlike 3.0 Unported License .
  • Roberto Eduardo Garcia Fernandez. Indo-grekere, nomader og Guptas
Hentet fra « https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Imperio_Gupta&oldid=146572014 »