Frosseri

Frosseri , en av delene av Dødssyndens tabell , av Hieronymus Bosch . Fire karakterer i scenen: ved bordet er det en tung mann som spiser; til høyre, stående, en annen som drikker ivrig, direkte fra kannen; til venstre presenterer en kvinne en ny matvare på et brett. Et overvektig barn dukker opp, som symboliserer det dårlige eksemplet gitt til barndommen. I forgrunnen grilles en pølse over bål

Frosseri ( latin : gula ; beslektet med gluttiëre , som betyr å svelge ) er en overdreven appetitt på mat og drikke. Den fråtser eller umettelige er en person som ikke har noe mål når han spiser, enten det er en spesiell type mat eller mat og drikke generelt. Personer med disse egenskapene er generelt overvektige, og i mange kulturer blir det imøtegått av estetiske og helsemessige årsaker. Enkelte religioner fordømmer fråtsing fordi det antas å være et egoistisk og begjærlig ønske som kun søker personlig tilfredsstillelse.

Etymologi

Ordet fråtsing kommer fra det latinske ordet gula som betyr hals , spiserør, og kom til å bety glupskhet. Ordet kommer fra en indoeuropeisk rot som betyr å svelge. Gola stammer også fra denne roten, og derivater som golilla og gollete og verb som gobble. Ord som grådig og gollería har også denne roten.

Psykologisk konsept

Frosseri er sosialt og psykologisk assosiert med avhengighetsteori . En avhengighet er som en kronisk og tilbakefallende sykdom i hjernen som er preget av en patologisk søken etter belønning og/eller lindring gjennom bruk av et stoff eller annen atferd. Denne oppførselen er assosiert med manglende evne til å kontrollere atferden, problemer med avholdenhet, sug etter forbruk, redusert gjenkjennelse av betydelige problemer forårsaket av selve atferden og i mellommenneskelige forhold, samt en dysfunksjonell følelsesmessig respons. Resultatet er en reduksjon i livskvaliteten til den berørte personen (genererer problemer på jobben, i deres akademiske aktiviteter, i deres sosiale relasjoner og/eller i deres familie- eller partnerforhold). Nevrovitenskap anser for tiden at avhengighet av stoffer og atferd deler de samme nevrobiologiske basene.  

Religiøst konsept

Frosseri er kjent som den menneskelige mekanismen preget av overdreven appetitt på å spise og drikke. I følge de kristne religionene er livet umistelig, og derfor vil en overdreven appetitt være en som forårsaker helseproblemer som forstyrrer den fysiske tilstanden og moralsk oppførsel. ^{[ referanse nødvendig ]}

Frosseri er en kardinalsynd for den kristne religion , siden den ifølge den er en last av uordnet lyst på nytelse forbundet med mat eller drikke , frosseren fortsetter å spise mat uten å føle seg sulten. ^{[ referanse nødvendig ]}

I den tredje helveteskretsen blir de som er dømt for fråtsersynden straffet. Illustrert av Stradanus .

Fray Andrés de Olmos forbinder fråtsing med passasjen der Eva og Adam pådrar seg synd ved å spise den forbudte maten. Det kan være interessant å merke seg at slangen tilbyr dem en forbudt frukt som vil gjøre dem som Gud . Dette er nettopp roten til all synd og grunnen til at mennesket havner på jorden hvor det innser at det ikke er Gud, at det har begrensninger.

Mennesket foran Gud har ingen rettigheter fordi det ikke er som Gud. Livet er en gave som mottas av Guds nåde og som Gud disponerer etter eget ønske. ¨Bare Han, Gud, bestemmer når han berøver oss livet og på hvilken måte. Derfor kan mennesket ikke disponere livet. Jesus Kristus selv, da han ble menneske, beordret kort før korsfestelsen at ikke hans vilje skulle skje, men Faderens. Tvert imot, mennesket har moralske forpliktelser og blant dem den å holde kroppen og sinnet sitt i best mulig tilstand, avvise den forbudte frukten som provoserer ham en umettelig appetitt, en umettelig avhengighet på en slik måte at denne forbudte frukten gjør det. ikke skille ham fra hans moralske forpliktelser.

I roten til all synd er alltid egoisme, som ikke er noe mer enn å tro at man er sentrum for alt, å ville være som Gud.

Fray Olmos skriver også en passasje der fråtseren, allerede i helvete, ber om at de sender Lasarus for å dyppe fingeren hans i vannet og blidgjøre tungens ild. ]

I diktet The Inferno of the Divine Comedy straffes de som er dømt for fråtsersynden i den tredje sirkelen, med straffen for å bli slått av et veldig sterkt regn blandet med tykt hagl, og døvet av den forferdelige bjeffingen fra Cerberus , som river dem også med negler og tenner.

Fray Andrés de Olmos relaterer overskytende forbruk med overflødig spektakulært spektakulært og prangende (han som bruker mye på seg selv). Han bekrefter også at den som disponerer materielle goder som ikke tilhører ham, pådrar seg tyveri: Adam stjal bare litt frukt og ble avvist av Gud . ]

På samme måte, og huske på at det følgende bare avslører et religiøst synspunkt, i en nødsituasjon på grunn av matmangel, kan en person ikke hamstre og frata andre maten de trenger for å vedlikeholde kroppen sin og oppfylle sine moralske forpliktelser. Begrunnelsen er den samme: livet (i dette tilfellet andres) er ikke en gave som, ifølge religionister, Gud har lagt i mennesker for å disponere det etter deres interesser, men snarere et gode som må tas vare på. Men det er nødvendig å understreke at det å frata andre maten ikke er fråtseri, men for kristne religioner utgjør det mangel på nestekjærlighet eller barmhjertighet i møte med andres lidelse.

Dette ønsket kan være syndig på forskjellige måter (alltid i henhold til forskriftene til den religionen):

1. Å spise eller drikke i overkant av det kroppen trenger.
2. Å fri til smaken for en bestemt type mat, vel vitende om at det er skadelig for helsen.
3. Unn deg appetitten på dyr mat eller drikke, spesielt når et luksuriøst kosthold er utenfor økonomisk rekkevidde.
4. Spis eller drikk glupsk gir mer oppmerksomhet til mat enn til de som følger oss.
5. Å kaste bort mat, være i samme kategori som å spise mer enn kroppen trenger.

I de fire første tilfellene er fråtsing forårsaket av samme faktor som begjær : Ønsket om å oppnå tilfredsstillelse fra smaken av maten som spises driver den som pådrar seg denne synden til å spise så mye som mulig.

I 1589 assosierte Peter Binsfeld , løst på tidligere kilder, fråtseri med demonen Beelzebub , som fristet mennesker med midler assosiert med synd. Måtehold er en av de syv dyder som er en del av katekismen til den katolske kirke , som tjener slik at den kristne vet hvordan han skal møte fristelsen til fråtsing, siden den motsetter seg den og derfor tjener som enhver dyd for å redde sjelen.

Se også

• Kapitaler synder
• Rask

Referanser

7. https://definicion.de/gula/ gula

Eksterne lenker

• Wikimedia Commons har en mediekategori for fråtsing .
• Wiktionary har definisjoner og annen informasjon om jerv .

• The Dictionary of the Royal Spanish Academy har en definisjon for frosseri .
• fråtsing . I Catholic Encyclopedia. Hentet 23. august 2012.