Carnaval
Carnaval is een viering die typisch is voor verschillende christelijke en niet-christelijke landen, die plaatsvindt vlak voor de christelijke vastentijd (die begint met Aswoensdag ), en die een variabele datum heeft (tussen februari en maart, afhankelijk van het jaar). Traditioneel begint dit festival op een donderdag ( Lerdero-donderdag ) en eindigt het de volgende dinsdag (Carnaval Tuesday ). Het carnaval combineert elementen zoals kostuums, groepen die coupletten zingen, optochten en straatfeesten. Ondanks de verschillen die zijn viering in de wereld met zich meebrengt, is zijn gemeenschappelijk kenmerk dat het een periode van toegeeflijkheid en een zeker gebrek aan controle is. In het begin, waarschijnlijk met een zeker religieus gevoel voor bescheidenheid, was het carnaval een parade waarbij de deelnemers zich kleedden in kostuums en maskers droegen. Het was echter de gewoonte om het feest om te vormen tot zijn huidige vorm.
Er zijn veel voorchristelijke oorsprongen voorgesteld voor het carnaval, hoewel er geen bewijs is voor de viering vóór het jaar 1200. [ 1 ] De oorsprong zou kunnen liggen in heidense feesten , zoals die gehouden ter ere van Bacchus , de Romeinse god van de wijn , de Romeinse Saturnalia en Lupercalias , of die werden gehouden ter ere van de Apis - stier in Egypte . Volgens sommige historici gaat de oorsprong van dit festival terug tot het oude Sumerië en Egypte , meer dan 5000 jaar geleden, met zeer vergelijkbare vieringen in de tijd van het Romeinse Rijk , van waaruit de gewoonte zich over heel Europa zou hebben verspreid, vanaf het einde van de vijftiende eeuw door de Spaanse en Portugese zeevaarders naar Amerika gebracht.
Het carnaval, hoewel de kerk het niet toegeeft als een feest met een religieuze toon, wordt geassocieerd met landen met een katholieke traditie , en in mindere mate met oosters-orthodoxe christenen; Protestantse culturen hebben tradities gewijzigd, zoals het Deense carnaval . [ 2 ]
.jpg)
Etnologen vinden in carnaval nog elementen van oude festivals en culturen, zoals het winterfestival ( Saturnalia ), Griekse en Romeinse Dionysische vieringen ( bacchanalen ), pre- Spaanse Andes- festivals en Afro- Amerikaanse culturen .
Bij uitbreiding worden sommige soortgelijke feesten op elk moment van het jaar carnaval genoemd.
Etymologie
Aan het begin van de middeleeuwen stelde de katholieke kerk [ nodig citaat ] een etymologie voor carnaval voor: van het vulgaire Latijnse carnem-levare , wat 'laat met het vlees' betekent (wat precies het verplichte recept was voor alle mensen tijdens elke vrijdag van de vasten).
Later ontstond er een andere etymologie, die tegenwoordig in de populaire sfeer wordt gebruikt: het Latijnse woord carne-vale , dat 'vaarwel vlees' betekent.
Het was echter de 19e-eeuwse historicus en geleerde Jacob Burckhardt die het idee opperde dat het woord "carnaval" is afgeleid van de uitdrukking carrus navalis , die werd gebruikt om een processie van maskers aan te duiden die culmineerde in de lancering van een houten schip versierd met bloemenoffers ter ere van de godin Isis ; Het werd elk jaar begin maart gehouden als symbool en opening van het vaarseizoen. Dit Romeinse feest, misschien afkomstig uit Egypte, maakte deel uit van de festiviteiten van de Navigium Isidis (Schip van Isis) en zou ondanks de christelijke vervolging van de heidenen in de vierde eeuw als een overblijfsel uit de oudheid in het moderne carnaval zijn gebleven . [ 3 ] Deze theorie wordt tegenwoordig ondersteund door talrijke geleerden en onderzoekers. [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]
Aan het einde van de 20e eeuw schetsten verschillende auteurs andere theorieën over de heidense oorsprong van de naam. Carna is de Keltische godin van bonen en spek. Het zou ook verband houden met Indo-Europese festivals, opgedragen aan de god Karna (die in de Mahabharata verschijnt als een mens, oudere broer van de Pándava's, zoon van de zonnegod en koningin Kuntí ) of met de hindoegod Kāmadeva die de god van de liefde. , zijn naam kāma betekent 'seksueel verlangen' (volgens sommige hindoemonniken: 'lust', meer pejoratief) en deva: 'god'. Volgens de Śiva Purāna (een genre van Indiase geschreven literatuur dat verschilt van de orale literatuur van de oudere Veda's ), is Kāmadeva de zoon (of beter gezegd schepping) van de god Brahmā (schepper van het universum), het bekende boek Kāma Sūtra ('aforismen van Kāma' of 'spreuken over liefde') van Vatsiaiana, is geïnspireerd door deze hindoegod; misschien door zigeunervolken naar Europa gebracht, aangezien de oorsprong hiervan uit India komt .
Momenteel is het carnaval uitgegroeid tot een populair festival met een speels karakter . De term «Carnaval» wordt ook toegepast op andere soorten festiviteiten die niet plaatsvinden in de tijd van de carnestolentas (tijd vóór de vastentijd), maar die vergelijkbare elementen delen, zoals optochten van praalwagens
Volgens het Guinness Book of Records vindt het grootste carnavalsfeest ter wereld plaats in Rio de Janeiro ; [ 7 ] en de grootste carnavalsgroep ( comparsa ), Galo da Madrugada van de stad Recife , plaats van een ander zeer belangrijk carnaval. [ 8 ] Andere internationaal bekende carnavals zijn die van Gualeguaychú , Santa Cruz de Tenerife , Las Palmas de Gran Canaria , Cádiz , Carnaval van Ayamonte (Huelva) en Águilas (Murcia) in Spanje, Callao in Venezuela, Colonia in Duitsland, Oruro in Bolivia , Venetië in Italië, het carnaval van zwarten en blanken van Pasto , het carnaval van de duivel van Ríosucio en dat van Barranquilla in Colombia; In Mexico is het carnaval van Veracruz , het carnaval van San Francisco de Campeche ook erg belangrijk, Mazatlán , Guamúchil, Mocorito, Jalostotitlan een van de beste in de regio Alteña, Angostura en Huejotzingo . De langste zijn het carnaval van Montevideo, Uruguay , [ 9 ] , dat 41 dagen duurt en dat van Corrientes , Jujuy en Entre Ríos, Argentinië, aangezien ze duren van het eerste weekend van januari tot het eerste weekend van de week van maart. [ 10 ] De carnavals van Havana en Santiago de Cuba in Cuba hebben dezelfde internationale reputatie genoten, vergeleken met die van Rio de Janeiro ten tijde van het interventionisme en de vorige dictatuur (1902-1959). In de Dominicaanse Republiek wordt de viering van het traditionele carnaval dat voorafgaat aan de vastentijd afgewisseld met de herdenking van de nationale onafhankelijkheid, die de straten van de provincies Santo Domingo , La Vega en Santiago de los Caballeros vult .
Duitsland
Argentinië
In Argentinië is de viering van carnaval van groot belang en wordt op verschillende manieren uitgevoerd, afhankelijk van de culturele geografische regio.
In de noordwestelijke Andes-regio signaleren carnavalsvieringen het voortbestaan van oude inheemse tradities die behoren tot de pre- Spaanse Andes-beschaving . De belangrijkste mijlpalen binnen de carnavalsceremonies zijn het opgraven en begraven van de carnavalsduivel . Het carnaval is een eeuwenoude folkloristische stijl, precies ontwikkeld voor de vieringen.
In de Mesopotamische regio , grenzend aan Brazilië en Uruguay , zijn er belangrijke vieringen in een stijl die lijkt op het Braziliaanse carnaval, zij het met elementen van de River Plate-cultuur zoals candombe .
De kermissen die hun centrum hebben in de stad Corrientes , in de provincie met dezelfde naam, bieden parades van praalwagens en troepen met zeer luxueuze kostuums die de titel van de stad "Nationale Carnavalshoofdstad" dragen. De stad Paso de los Libres staat bij sommigen bekend als de "wieg van het Argentijnse carnaval". Het carnaval staat ook bekend als het "Carnaval de Frontera y de la Integración", omdat de stad grenst aan de Braziliaanse stad Uruguayana. Paso de los Libres heeft zijn eigen sambodrome voor zijn parades, en dichtbij het Museo del Carnaval (eerste carnavalsmuseum in Noordoost-Argentinië ).
Een ander carnaval is het Gualeguaychú-carnaval in de provincie Entre Ríos.Het is ook belangrijk om het belang van het Gualeguay- carnaval te benadrukken , in de jaren tachtig overspoelde het de smalle straatjes van de oude koloniale stad met de pracht van het grootste Argentijnse carnaval in die jaren . Na de hausse van het naburige Gualeguaychu, leed het aan een stagnatie die de afgelopen jaren is omgekeerd, en heeft het momenteel een corsódromo met een capaciteit van 17.000 toeschouwers.
Met muziek, kleur en vreugde, gekenmerkt door zijn vaardigheid in dansen en de schoonheid van zijn dansers, wordt het carnaval van Concordia ten volle beleefd. Met een capaciteit van meer dan 15.000 zitplaatsen is de corsódromo het podium waar elk van de groepen alles zal achterlaten om de maximale prijs te winnen. Ráfaga , Emperatriz , Imperio en Bella Samba , met hun jurken met lovertjes, hun praalwagens, hun veren, hun bewegingen en die vreemde verleiding die ons verleidt om onbevooroordeeld van het moment te genieten, zijn degenen die elke avond de catwalk overnemen, boordevol het rustige aspect van een van de grootste steden in Entre Ríos, die interessante allegorische thema's vertegenwoordigt, ritme en plezier verspreidt, en in alle opzichten overloopt van emotie.
Ook in Entre Ríos krijgen de carnavalsavonden van de stad Victoria een unieke kleur dankzij de menigte die de Terror do Corso comparsa vormt , die in 1967 begon als een muzikale comparsa van slechts veertien leden, en tot op de dag van vandaag volgers kreeg. tegenwoordig brengt het meer dan tienduizend zielen samen die, vermomd als wat dan ook, het ritme spelen dat ze "het onmiskenbare geluid" noemden. In tegenstelling tot de andere uitingen van het Victoriaanse carnaval, Terror do Corso , in zijn wens om duidelijk te maken dat het carnaval een populair feest is en dat het daarom gratis en gratis moet zijn, vertrekt hij in plaats van de tour te starten in het circuit of de corsodromo om tien uur 's avonds om door de straten van de stad te gaan en mensen toe te voegen om naar de parade te gaan, terwijl de officiële parade soms al zijn hoogtepunt heeft bereikt.
De kermissen van Monte Caseros , in Corrientes , Argentinië , staan bekend als de hoofdstad van het ambachtelijke carnaval en in de regio geldt het als een van de beste kermissen in de omgeving. Het wordt elk jaar gedaan in de corsodromo PASO DE LOS HIGOS , het biedt plaats aan 25.000 mensen, het heeft acht Comparsas, waarvan vijf majors en drie minors. De Major Comparsa's hebben elk tussen de 150 en 200 leden en een groot aantal praalwagens.
.jpg)
In de provincie Buenos Aires is het carnaval van Lincoln beroemd . Een van de belangrijkste carnavals in de provincie en dicht bij de resorts van de Atlantische kust is het carnaval van Maipú . Het kustgebied van Magdalena / Punta Indio / Atalaya organiseert ook evenementen voor de zogenaamde "Carnaval del Sur", bescheiden van toon maar zeer gezellig in de omgeving. [ 11 ]
In de stad Buenos Aires wordt het gevierd op het ritme van de trommel en het bekken, van de murga's van Buenos Aires. De meeste buurten hebben hun parade met hun murga's.
In de stad Rosario wordt het ook gevierd op het ritme van de trommel en het bekken, met de volledige Rosario-murga's, in een daarvoor bestemde ruimte en ook in verschillende buurten die door de stad toeren.
In de provincie La Rioja (Argentinië) is La Chaya Riojana een voorouderlijk en populair festival dat nauw verbonden is met carnaval, dat als hoofdpersoon de Pujllay herkent, een levensgrote lappenpop met een grijs hoofd waaromheen het feest plaatsvindt. Deze carnavalsgod wordt geboren op de zaterdag voor het feest en zijn begrafenis vindt plaats op Aszondag. Momenteel wordt de Chaya gevierd in alle wijken, bewaterd met goede wijn en met de geparfumeerde lucht van basilicum, waarbij de traditionele "Topamientos" tussen families worden uitgevoerd, voorgezeten door de "Compadre" en de "Cuma".
De massale oproep is het folkloristische festival dat 's nachts plaatsvindt in het stadion in de binnenstad, met de bijzonderheid dat enkelen zitten en luisteren naar de artiesten, terwijl de anderen genieten van spelen met meel en dansen op het aanstekelijke ritme van chayas, chacareras, zambas. en andere volksritmes.
België
| Binche Carnaval | ||
|---|---|---|
  UNESCO werelderfgoed | ||
 De Gilles, tijdens het Binche Carnaval | ||
| Plaats | ||
| Land |
 België | |
| Algemene data | ||
| Regio | Europa | |
| Opschrift | 2003 (XXVII sessie ) | |
| bedreigd | Nee | |
| Aalst Carnaval | ||
|---|---|---|
|
UNESCO werelderfgoed | ||
 Gigantische processies tijdens carnaval van Aalst | ||
| Plaats | ||
| Land |
België | |
| Algemene data | ||
| Regio | Europa | |
| Opschrift | 2010 (XXXIV sessie ) | |
| bedreigd | Nee | |
In verschillende regio's van België wordt in de maand februari carnaval gevierd; de kermissen van de regio's Binche , Aalst , Heist en Malmedy springen in het oog .
Een van de oudste carnavals van België wordt gevierd in de stad Binche, deze viering dateert uit de 16e eeuw en wordt drie dagen voor de vastentijd gevierd. De viering heeft veelkleurige nuances op Vastenavond, waarin personages genaamd "gilles" de straat op gaan, gekleed in traditionele kostuums en rode sinaasappels in de menigte gooiend. De viering van het carnaval van Binche werd in 2003 uitgeroepen tot "Meesterwerk van het orale en immateriële erfgoed van de mensheid" door UNESCO, later in 2008 werd het onderdeel van de "representatieve lijst van het immaterieel erfgoed van de mensheid".
Evenzo riep UNESCO in 2010 het carnaval van Aalst uit als onderdeel van de "Representatieve lijst van het immaterieel erfgoed van de mensheid". Aalst is een stad in het noorden van België, gelegen in de regio Oost-Vlaanderen .
Het carnaval van Aalst duurt drie dagen en begint op de zondag voor de vasten. Enkele tradities van het Aalst Carnaval zijn:
- De proclamatie van de "Prins van Carnaval" als de symbolische burgemeester van Aalst.
- De processies van reuzen.
- Onder andere brushdance.
Tijdens de "optochten van reuzen" valt ook de voorstelling van "Bayard" (het legendarische paard van Karel de Grote) op.
Op de laatste dag van Aalst Carnaval wordt het carnavalsbeeld verbrand.
Bolivië
| Carnaval van Oruro | ||
|---|---|---|
|
UNESCO werelderfgoed | ||
 Het carnaval van Oruro - Ensemble " Diablada Artística Urus " | ||
| Plaats | ||
| Land |
 Bolivia | |
| Algemene data | ||
| Regio | Latijns-Amerika en het Caribisch gebied | |
| Opschrift | 2001 (XXV sessie ) | |
| bedreigd | Nee | |
Het carnaval in Bolivia wordt gedurende meerdere dagen beleefd en gevierd, in elke stad en stad wordt ook een parade van groepen georganiseerd die verschillende populaire en folkloristische dansen dansen, de zogenaamde "carnavalentree", waarbij mensen verkleed een karakter vertegenwoordigen. Naast de entree worden er tijdens carnaval nog andere rituelen uitgevoerd, zoals de ch'alla, een plengoffer en offerande aan Pachamama (Moeder Aarde) als teken van dankbaarheid voor alle ontvangen gunsten, zoals landbouwproducten.
Een van de grootste carnavals in Bolivia is het Oruro-carnaval , een religieuze viering en een cultureel proces van interculturaliteit en ongrijpbaarheid dat meer dan 2000 jaar oud is en dat door creativiteit, continuïteit en rituelen een model werd van " Meesterwerk van het orale en immateriële erfgoed van de mensheid ” ( UNESCO ) in staat om vergelijkbare culturele manifestaties in andere geografische ruimtes te genereren. Het Ito-festival werd omgevormd tot een christelijk ritueel, de Virgen Candelaria ( Virgen del Socavón ) gevierd op 2 februari, en de traditionele "lama lama" of " Diablada ", werd de hoofddans van Oruro, Bolivia. [ 12 ]
Een ander belangrijk carnaval in Bolivia is dat van Santa Cruz de la Sierra , waar de wedstrijden van verschillende groepen (murga's waar kinderen en volwassenen aan deelnemen, muziekgroepen, comparsa's en rondallas) evenals festivals en de Gran Corso opvallen. Het is een van de grootste in Zuid-Amerika met een afstand van 4 kilometer in de Cambodromo.
Kroningsacts van koninginnen (Children's Queen, Queen of the Carnival en of Yesteryear) worden gehouden waar de fantasieën van de ontwerpers schitteren.
Het carnaval van de stad Tarija is een van de belangrijkste carnavals in Bolivia. Dit feest begint een maand van tevoren, met gezelschappen en bandtours door de straten.
Met nog twee weken te gaan tot het carnaval, op donderdag, lopen mannen en vrouwen door de straten van de stad met prachtige taarten versierd met seizoensfruit, snoep, bloemen, kaas, enz.; dit alles in een grote mand met ballonnen en slingers, het is het "Comadres y Compadres" feest. Wie het cadeau ontvangt, wordt een compadre of comadre en verbindt zich ertoe zijn nieuwe spirituele verwant door dik en dun te begeleiden. 's Avonds gaan de vrouwen naar het plein om te dansen met hun taarten.
Een week na de viering van het carnaval wordt in de stad Cochabamba de Corso de Corsos gehouden, die populaire vindingrijkheid combineert met nationale folklore in een vrolijk festival vol spelletjes.
Brazilië
De belangrijkste centra zijn de steden Recife en Olinda in Pernambuco, Salvador de Bahia , São Paulo en Rio de Janeiro , de laatste wordt door het Guinness Book of Records beschouwd als het grootste carnaval ter wereld, met meer dan 2 miljoen aanwezigen. [ 13 ] In het Braziliaanse carnaval spelen de escolas de samba en de blocos een centrale rol , zeer uitgebreide groepen van dans, muziek en zang, die door de straten paraderen (in Salvador) en in "sambódromos" (in São Paulo en Rio de Janeiro). de Janeiro). De muziek van het carnaval is de samba (in São Paulo en Rio de Janeiro), de axé (in Salvador de Bahía) en de frevo (in Recife en Olinda). Grote zangers waren aanwezig in hun blokken in Salvador, zoals Ivete Sangalo, Daniela Mercury, Olodum, Cláudia Leitte, Filhos de Gandhi, enz. Veel Frevo in de zustersteden Recife en Olinda in Pernambuco. In Rio de Janeiro en São Paulo zijn de meest opvallende de sambascholen, waaronder: In Rio: Mangueira, Portela, Salgueiro, Beija-Flor, Imperatriz, Imperio, enz. In São Paulo: Vai-Vai, Nenê, Camisa, Rosas de Ouro, Mocidade Alegre, Peruche, Leandro de Itaquera, onder anderen.
Colombia
| Barranquilla Carnaval | ||
|---|---|---|
|
UNESCO werelderfgoed | ||
 Cumbiamba op het Barranquilla-carnaval | ||
| Plaats | ||
| Land |
 Colombia | |
| Algemene data | ||
| Regio | Latijns-Amerika en het Caribisch gebied | |
| Opschrift | 2003 (XXVII sessie ) | |
| bedreigd | Nee | |
| Carnaval van zwarten en blanken | ||
|---|---|---|
|
UNESCO werelderfgoed | ||
 | ||
| Plaats | ||
| Land |
Colombia | |
| Algemene data | ||
| Regio | Latijns-Amerika en het Caribisch gebied | |
| Opschrift | 2009 (XXXIII sessie ) | |
| bedreigd | Nee | |
Verschillende carnavals worden gehouden in Colombia , waaronder het Barranquilla-carnaval , dat in 2003 door UNESCO tot oraal en immaterieel erfgoed van de mensheid is verklaard en in 2001 door het Colombiaanse congres tot cultureel erfgoed van de natie. Het festival begint met de lezing van de Bando , waarmee het "pre-carnaval" seizoen begint, waarin verschillende activiteiten worden gehouden, zoals de kroning van de koningin en de Guacherna , ter voorbereiding op het carnaval, dat om de 4 dagen wordt gevierd. voor Aswoensdag. Het carnaval begint met een grote parade van praalwagens en kostuums die bekend staat als de Battle of Flowers (naast andere activiteiten op carnavalszaterdag zoals het Carnaval del Sur, de parade door 17th Street en vervolgens langs de boulevard van de wijk Simón Bolívar en de carnaval van weleer of Battle of Flowers van ras 44); op carnavalszondag is de centrale handeling de Grote Parade van de Traditie (parade van traditionele kostuums); Carnavalsmaandag gaat verder met de Gran Parada de Fantasia (fantasiekostuumparade) en het Festival van orkesten (competitie van muziekgroepen voor de Congo de Oro); Carnaval eindigt op dinsdag met een parade door 84th Street en vervolgens met de dood van Joselito (een personage dat het einde van carnaval vertegenwoordigt) en de litaniewedstrijd. Het festival brengt inheemse, Afrikaanse en Europese tradities samen die zijn voortgekomen uit de ontdekking van Amerika. Evenzo komen de meest representatieve ritmes van de Colombiaanse Caraïben samen , zoals cumbia , puya , mapalé , garabato en jalao. Carnaval wordt ook gevierd in verschillende steden en dorpen in de Colombiaanse Caraïben zoals Ciénaga (Magdalena) , Corozal (Sucre) , El Carmen de Bolívar , Mompox , Riohacha of Santo Tomás (Atlántico) .
Het carnaval van zwarten en blanken wordt ook gevierd in Colombia , uitgeroepen tot oraal en immaterieel erfgoed van de mensheid door UNESCO in 2009 en tot cultureel erfgoed van de natie in 2001 door het Colombiaanse congres. Het is een van de oudste festivals in de regio Zuid-Colombia, waarvan de moderne versie dateert van rond 1912; Het wordt voornamelijk gevierd in de stad Pasto , hoewel het ook tot uitdrukking komt in andere steden in het departement Nariño , zoals Ipiales en Túquerres , tussen 2 en 6 januari. Hoewel het ook een paar dagen van pre-carnaval heeft dat begint op 28 december (Innocent Day), wanneer mensen grappen maken tegen hun familieleden en vrienden, op 31 december (verbranding van het oude jaar), wanneer de pastuso's een pop maken met oude kleren en gevuld met papier, voor middernacht loopt hij ermee door het huis om alle slechte dingen op te nemen die in dat jaar zijn gebeurd dat eindigt, dan om 24 uur verbrandt hij het om hem te bedanken voor alle goede dingen die we hebben verhuurd. Zijn identiteit vermengt een reeks lokale tradities, zoals de aankomst van de familie Castañeda (4 januari), met historische gebeurtenissen in de regio die een festival smeedden dat de vrijheid van het Afro-Amerikaanse volk verheerlijkt, gevierd op de dag van de Negritos (4 januari ). 5) en een viering van Witte Volksdag dankzij een spel tussen vrienden met enkele kruitvaatjes voor vrouwen (6 januari), dat is wanneer de monumentale drijvers, niet-gemotoriseerde drijvers, comparsa's, murga's, individuele kostuums, onder andere modaliteiten, worden gepresenteerd in de Magno Parade , waar sommige van zijn motieven zijn geïnspireerd op de inheemse identiteit van de regio. Daarom wordt aangenomen dat dit festival het vrije naast elkaar bestaan van rassen in Latijns-Amerika benadrukt, waarbij de sociale lagen worden vergeten.
In Quibdó , Chocó , in de Stille Oceaan, worden de Fiestas de San Francisco de Asís gevierd . In december 2012, tijdens het zevende Intergouvernementeel Comité voor de bescherming van het immaterieel cultureel erfgoed, heeft UNESCO de San Francisco de Asís- of San Pacho- festiviteiten opgenomen in de representatieve lijst van het immaterieel cultureel erfgoed van de mensheid. Het is echter eigenlijk een patronaal festival, ter ere van San Francisco de Asís, dat in september of oktober wordt gevierd en niet tijdens het carnavalsseizoen.
Chili
In Chili in 1816 verbood de laatste royalistische gouverneur Casimiro Marcó del Pont carnavals door de volgende volgorde:
Door ervaring te hebben erkend, zijn de fatale en frequente tegenslagen die het gevolg zijn van de ernstige misstanden die in de dagen van Carnestolendas in de straten en op de pleinen van deze hoofdstad worden begaan, voornamelijk door de mensen die samenspannen om elkaars lachwekkende spelletjes en vulgariteiten van water naar elkaar gooien; en de meest serieuze en effectieve maatregel moeten nemen die voortkomt uit zo'n lelijke, verderfelijke en belachelijke gewoonte; DAAROM BESTEL EN BEVEEL IK dat geen enkele levende persoon, bewoner of voorbijganger van welke kwaliteit, klasse of toestand dan ook de bovengenoemde spellen of andere mag spelen, zoals maskers, kostuums, paardrijden, vergaderingen of dansen, die samenscholingen van mensen veroorzaken of een rel veroorzaken ...
Momenteel worden er verschillende carnavalsfeesten gevierd, voornamelijk in de regio's Arica en Parinacota , Tarapacá en Antofagasta , die destijds niet tot het domein van de gouverneur van Chili behoorden, maar rechtstreeks tot de onderkoning van Peru, daarom waren de verboden niet in kracht. Momenteel zijn de belangrijkste de Carnavalón , een ceremonie die wordt begeleid door muziek, dansen en lokaal fruit (die overvloed beloven) om figuurlijk Ño Carnavalón (symbool van vreugde, vruchtbaarheid en geluk) fortuna op te graven, en hoewel zijn lichaam is gemaakt van vodden, wordt hij niet alleen als een pop beschouwd, zijn beschermende figuur begeleidt hen de zeven dagen van festiviteiten en heeft er een bevoorrechte locatie in. Het wordt gevierd in de steden van het binnenland van Arica , zoals San Miguel de Azapa , Putre en Socoroma in de maand februari. En de andere, het carnaval met de kracht van de zon , gevierd in de stad Arica in het zomerseizoen.
Cuba
Carnavals hebben een rijke geschiedenis in Cuba. Ze zijn al sinds 1585 in het land bekend onder verschillende namen: antruejos, carnestolendas, mascaritas en tenslotte carnavals. Ze arriveren in de zomer met de feestdagen en de tropische hitte. Het zijn massale feesten waarin het onmogelijk is om simpele toeschouwers te zijn. Sinds de koloniale tijd hebben alle sociale klassen kermisattracties in de hoofdstad bijgewoond, in koetsen, te paard en te voet, met maskers of als gewone toeschouwers en iedereen deed mee aan die feestelijke oefening. Zo bleven ze ook na de introductie van permanent gesloten auto's, met daken en zijruiten, hoewel rijke mensen stopten met het bijwonen van de "ritten", waaraan de groeiende bitterheid in de strijd van sociale klassen en de tijdelijke verbittering bijdroegen. , zoals Don Fernando Ortiz schreef . De praalwagens die tijdens de carnavals van de koloniale tijd werden tentoongesteld, hadden allegorische figuren en mooie vrouwen, als een heruitgave van die carrus nivalis , die naar voren kwam in de processies van lenterituelen van het oude Griekenland en Rome. Het carnaval heeft zijn eigen dreunende en resonerende muziek, en de conga van Afrikaanse oorsprong is het muzikale genre dat deze viering kenmerkt. Een muziek zonder luidsprekers, noch elektrificatie, die klinkt en dondert, zoals de oude Grieken zeiden. De conga heeft trommels , kwinten , trommels , koebellen , klinkende ijzers en koper . Als de deelnemers zeggen: "Doe open, ik kom eraan, pas op voor de sleutels!" , je laat de stoet passeren of sluit je kilometers lang aan in de rij. De elementen die alle partijen gemeen hebben, zijn meestal de parades van praalwagens, de choreografische wedstrijden tussen gezelschappen, de gelijktijdige presentatie van grote orkesten van populaire muziek, de massale dansen en de verkoop van eten en drinken. Voor velen zijn de beroemdste van alle carnavals op het eiland die in Havana en Santiago de Cuba. Het festival van de Caribische hoofdstad onderscheidt zich door zijn uitgesproken spontane en populaire toon. Al deze feestelijke manifestaties, die in het verleden werden onderschat, hielpen de slaven en de kansarmen om hun waardigheid als mensen te behouden tegen slavernij of ellende. Dat is de reden waarom mensen en volkeren hun vieringen zo behouden en liefhebben.
Ecuador
Het Ecuadoraanse carnaval is zeer cultureel en wordt gevierd met water, carnavalsschuim, talk, eieren en meel om het gezicht te schilderen of elke vorm van plantaardige verf. [ 14 ] De carnavals coupletten zijn beroemd met humoristische en picareske frases die in groepen worden gezongen. De bekendste plaats voor dit feest is de stad Guaranda , hoofdstad van de provincie Bolívar, 4 uur van de hoofdstad van Ecuador, waar ze vanuit dezelfde bergen en de Ecuadoraanse kust aankomen omdat ze in het midden van Ecuador liggen. De typische likeur van het gebied, de "blauwe vogel", wordt gedronken. Er is een parade van allegorische auto's die verschillende thema's identificeren en de meeste groepen dansen het traditionele carnavalslied genaamd "El Carnaval de Guaranda", het belangrijkste carnavalsfestival van elke stad is in deze provincie op een andere dag georganiseerd, dus op donderdag in Chillanes, op vrijdag in San Miguel de Bolívar, op zaterdag in San José de Chimbo, op zondag in Guaranda. Een soortgelijke viering vindt plaats in Guano , beter bekend als de ambachtelijke hoofdstad van Ecuador, op 15 minuten van de stad Riobamba in de provincie Chimborazo , in het kanton wordt vanaf zaterdagavond carnaval gevierd met de dorpswedstrijd bands, de volgende dag de optochten in de wijk Santa Teresita en 's avonds de Rondalia, op carnavalsmaandag in het kanton Guano is de grote carnavalsoptocht, dit is de grootste attractie en 's avonds kun je genieten van vuurwerk en artiesten van nationaal en internationaal bekendheid, op dezelfde manier in Ambato , land van bloemen en fruit, waar de kenmerken de culturele vergelijkingen zijn, parades van allegorische auto's, versierd met bloemen en fruit, worden uitgevoerd vanuit het gebied en delegaties uit andere landen arriveren om erin te paraderen.
In Chimborazo wordt carnaval gevierd in verschillende steden, die in Guamote onderscheidt zich door zijn kracht en voor zijn toerisme en evenementen die in Guano en Riobamba, waar het festival van dorpsbands wordt gehouden op zaterdag, op zondag de nachtparade van comparsas , Rondalia genaamd en op maandag het grote carnavalscorso waarin ze spelen met inkt, meel, eieren, poeder en water onder begeleiding van het zingen van de carnavalsliederen.
In het zuidelijke deel van het land, vooral in de provincies Azuay en Cañar , worden water en enkele andere elementen zoals meel ook gebruikt in een soort oorlog, meestal tussen familieleden en kennissen. Daarnaast zijn er ook diverse publieke en private shows. Het typische gerecht van dit feest in Cuenca is de mote pata . In dit gebied wordt deze datum echter ook door velen gebruikt om op vakantie te gaan naar andere delen van het land, daarom neemt in de stad Cuenca , de meest bevolkte in het gebied, het aantal voetgangers en voertuigen aanzienlijk af. De gastronomische viering van Azuay in carnaval is van groot belang, met het varken als het belangrijkste culinaire element, [ 15 ] waarin de Mote pata het eigen gerecht van het festival is.
Aan de kust, naast water, schuim en ballonnen, sluit de viering ook aan bij de culturele vieringen van het gebied, zoals in Esmeraldas, waar internationale festivals van Afro-Amerikaanse culturen worden gehouden in plaatsen zoals "La Calle 8" en de Balneario las Palmas. Deze viering wordt zeer goed ontvangen door de hele bevolking, zozeer zelfs dat er in elk van de steden prachtige en culturele shows worden aangeboden.
In Guayaquil heeft de gemeente het gepromoot als een cultuurfestival; Ze organiseren verschillende activiteiten om van dit festival een belangrijk toeristisch en cultureel evenement te maken. Artistieke shows, parades van allegorische auto's, parades en andere activiteiten hebben het beeld van het carnaval met spelletjes met water, inkt, meel en olie geleidelijk doen vervagen, in een poging er een ander evenement van te maken dat de straten van de stad voor 4 dagen met muziek en plezier.
In Quito , de hoofdstad van Ecuador, wordt sinds 2018 het Quito-carnaval gehouden, dankzij het initiatief van het Quito Mayor's Office is het gepromoot als een cultuurfestival. Verschillende activiteiten met kinderen, jongeren en volwassenen hebben van dit festival een belangrijk toeristisch en cultureel evenement in de stad gemaakt. Artistieke shows, parades met allegorische auto's, gezelschappen, en vele andere activiteiten, hebben het beeld van het carnaval met spelen met water, inkt, meel en olie geleidelijk doen vervagen, om het te veranderen in een evenement vol kleur en doordrenkt van traditie. , die 4 dagen lang de straten van de stad overspoelt met veel ritme en plezier. Bovendien maken veel inwoners van de hoofdstad gebruik van deze data om andere plaatsen in het land te bezoeken, met name de kust en de Amazone.
In Latacunga wordt carnaval op verschillende manieren gevierd, [ 16 ] het traditionele carnaval met water, meel en mousserende wijn waar men in bijna de hele stad meerdere dagen doorweekt wordt, het carnaval met religieuze vieringen dat plaatsvindt in de wijk La Laguna en de feestelijk carnaval dat plaatsvindt door de centrale straten van Latacunga met een parade van comparsa's, allegorische auto's en kostuums met carnaval en culturele redenen.
Spanje
Carnaval in Spanje is een oud feestelijk feest dat al sinds de Middeleeuwen is gedocumenteerd en met een rijke eigen persoonlijkheid sinds de Renaissance die is verzameld in de Spaanse literatuur en andere kunst die in verschillende steden te vinden is. [ 17 ] Net als in de rest van de wereldcarnavals, veronderstelt het een optelsom van verschillende heidense feesten die verband houden met christelijke vieringen, in dit geval met de vastentijd . [ 18 ] Met een recentere geschiedenis en aanpak zijn de modellen van Tenerife en Cadiz internationaal bekend . [ 19 ] [ 20 ] In bijna alle modellen van het Spaanse carnavalsfeest heeft Jueves Lardero een bijzondere traditie .
De carnavals van Santa Cruz de Tenerife , Cádiz , Badajoz [ 21 ] en Águilas vallen in de categorie Festival van Internationaal Toeristisch Belang . [ 19 ] [ 22 ] [ 23 ] Aan de andere kant hebben carnavals zoals die van Miguelturra , Herencia of Las Palmas de Gran Canaria de categorie Festival van Nationaal Toeristisch Belang . [ 24 ] [ 25 ]
Salvador
Op de laatste zaterdag van november wordt het grootste en belangrijkste carnaval van Midden-Amerika gevierd in San Miguel , een stad en departement in het oostelijke deel van El Salvador . Het is populair en gratis, want het wordt gevierd in de straten, waar praalwagens en schoonheidskoninginnen paraderen. Veel Salvadoraanse en buitenlandse orkesten en muziekgroepen spelen hun muziek van 21.00 uur tot zonsopgang. Er zijn ook betaalde privéfeesten, in clubs en sociale centra. In 2018 viert het carnaval van San Miguel zijn 60ste. editie. Het is het hoogtepunt van de Migueleño-festiviteiten, die bijna de hele maand duren, aangezien de wijken, kolonies, kantons en gemeenschappen van Migueleños in het buitenland gedurende de maand lokale festivals houden die "carnavalitos" worden genoemd. Het lied "Carnaval in San Miguel" is het volkslied van de festiviteiten, het werd gecomponeerd door de muzikant Paquito Palaviccini en wordt gedanst op het ritme van Xuc, op een eigenaardige en traditionele manier in San Miguel.
Verenigde
Orleans
Mardi Gras is de naam van het carnaval dat wordt gevierd in New Orleans, Louisiana en Mobile, Alabama (VS). De naam is afgeleid van het Frans, wat zich direct in het Spaans vertaalt als "vette dinsdag" en verwijst naar Vastenavond, dat wil zeggen de dag die voorafgaat aan Aswoensdag.
Frankrijk
In Frankrijk is het carnaval van Nice beroemd , met elk jaar fantastische allegorische praalwagens naar verschillende delen van de wereld en culturen uit huidige of vroegere tijden, zoals de tijd van de cowboys, de verovering van de ruimte, enz.; Het wordt een toeristisch fenomeen.
Honduras
Het belangrijkste carnaval dat in Honduras wordt gevierd, is het Grote Internationale Vriendschapscarnaval in de stad La Ceiba , in het noorden van het land. Het vindt elke derde zaterdag van mei plaats ter ere van San Isidro Labrador , patroonheilige van de stad. Het wordt beschouwd als een van de belangrijkste laos in Midden-Amerika ; in die week verdubbelt de bevolking van de stad, die varieert tussen 250 en 300 duizend inwoners, met de komst van meer dan 400 duizend buitenlanders per jaar die voornamelijk uit het binnenland van Honduras , de Verenigde Staten , Japan , Taiwan , Canada en de rest van Midden-Amerika.
Italië
Mexico
Het Autlán Carnaval of ook wel het Autlán de la Grana Stierenvechten Carnaval genoemd, opgericht als een lokale kermis in 1830 als een reeks van 10 stierengevechten of stierengevechten met een vleugje muziek en vreugde. Dhr. Mardueño vroeg om toestemming en dat al meer dan 180 decennia onderscheidt zich in Nayarit, Jalisco, Colima en de Amerikaanse Unie als uniek in vergelijking met de rest van de carnavals in Mexico. Dit carnaval begint 11 dagen voor Aswoensdag , op zaterdag met een grote parade bekend als de begrafenis van slechte humor, die ongeveer 3 uur duurt, met meer dan 100 troepen, ongeveer 20 allegorische auto's, de carnavalskoningin hierboven, de gildekandidaten voor de nieuwe kroon, fanfares, handelsmerken en eindeloze attracties. De volgende dag beginnen de vieringen of het feest, van een cultureel festival, gratis concerten, stierengevechten, een bekende Toro de Once , een steegje van vreugde met tientallen drankjes en verschillende winkels, mechanische spellen, lantaarnpalen, regionale Mexicaanse bands, enz.
Het Huejotzingo-carnaval is een feest dat wordt gevierd in de stad Huejotzingo (Puebla, Mexico), als onderdeel van de vieringen die het begin van de vastentijd markeren in de katholieke rituele kalender.
Het Huejotzingo-carnaval wordt sinds 1868 gevierd. Dit beroemde carnaval begint het weekend voor Aswoensdag en eindigt op dinsdag. Ongeveer twaalfduizend mensen nemen eraan deel, die zich verkleden met maskers, tunieken, gaznes, veren hoofdtooien, schilden en geweren om de straten van de stad in een enorm podium te veranderen en drie afleveringen te vertegenwoordigen die de geschiedenis van Huejotzingo hebben gemarkeerd.
Als een groot stuk dat in drie bedrijven de geschiedenis, cultuur en identiteit van een stad samenvat, uitdrukt en presenteert aan de toeschouwer, nieuw leven ingeblazen en belichaamd door haar eigen inwoners. Een van deze afleveringen, van groot belang voor de staat en voor het hele land, is de slag bij Puebla in 1862, waarin de Mexicanen het Franse leger versloegen.
Voor hun vertegenwoordiging worden verschillende bataljons gevormd die beide legers leven zullen geven. Het binnenvallende leger bestaat uit Zouaven, Turken en geniesoldaten; terwijl het zegevierende Mexicaanse leger bestaat uit de berg-indianen, Zacapoaxtlas. Beide partijen zullen het tegen elkaar opnemen in een zware strijd, waarbij ze hun musketten beladen met buskruit, die, tussen de rook en het lawaai dat ze veroorzaken, het tafereel een groot realisme geven. De geschiedenis heeft echter al geleerd hoe deze confrontatie zal eindigen: de Fransen zullen, zoals elk jaar, hun traditionele nederlaag moeten lijden.
Een ander verhaal dat wordt gepresenteerd is dat van de bandiet, held, legende en, op sommige plaatsen, zelfs heilige, Agustín Lorenzo ; 19e-eeuws personage dat de dochter van de corregidor van Huejotzingo stal. Het verhaal of de legende van Agustín Lorenzo is ook omgeven door zeer spectaculaire elementen. De bandiet arriveert te paard tussen muziek, raketten en schoten aan de voet van het Stedelijk Paleis. Nadat hij met een van zijn assistenten een brief naar zijn geliefde heeft gestuurd, beklimt Agustín Lorenzo zelf een touwladder naar de eerste verdieping van het gebouw en helpt hij zijn toekomstige bruid, die al in het wit gekleed is, naar beneden, waarmee hij de ontvoerde specificeert en de achtervolging.
De derde aflevering die tijdens het carnaval wordt uitgebeeld: een inheems huwelijk dat symbool staat voor de eerste verbintenis die op deze plek plaatsvond onder de katholieke ritus. Het verhaal van de voortvluchtige geliefden is echter nog niet voorbij: rond drie uur 's middags trouwt een priester Agustín Lorenzo met de dochter van de burgemeester; maar de legende heeft geen happy end: het verhaal culmineert wanneer enkele soldaten schieten en de hut in brand steken waarin het mythische paar zou zijn.
Het carnaval van Cozumel is een van de oudste in Mexico en een van de belangrijkste. Het is een mix van diverse culturele uitingen, dansen en ritmes van het schiereiland Yucatan en het Caribisch gebied.
Het begon in 1874 en is een traditie die is begonnen door migrantenfamilies uit Yucatan, Campeche en andere plaatsen, die een nieuw thuis vonden in Cozumel. Omdat Cozumel al meer dan 100 jaar een kleine stad is, was het carnaval een belangrijk onderdeel van het gezinsleven en een kenmerk van het vredige en vreugdevolle eilandleven.
De festiviteiten beginnen een maand voor Aswoensdag, met drie weken pre-carnaval en één van carnaval. Culturele uitingen die typerend zijn voor dit carnaval zijn de Guaranducha Cozumeleña, de stier "wacax-ché" en de coplist-troepen van Cozumel.
De diepe wortels in de gemeenschap verspreidden zich naar alle inwoners om eraan deel te nemen, waardoor straten en pleinen uitgaansgelegenheden werden. Bijzonder opmerkelijk zijn de groepen met kostuums die bekend staan als comparsa's, dansen in de straten, bestaande uit mensen van alle leeftijden en natuurlijk is er de hoofdparade gedurende 3 dagen waar comparsa's en allegorische auto's deelnemen langs de promenade van het eiland.
In Ensenada , een stad in de staat Baja California, wordt groot carnaval gehouden, het is een stad die een grote haven heeft en waar veel mensen komen kijken is de volledige naam: Ensenada de Todos los Santos, zo was het geroepen door de ontdekker van de stad. Dit carnaval omvat volksdansen, cultuur, tradities, attracties, mechanische spellen, enz. Normaal gesproken wordt er een parade gehouden om het carnaval in te luiden en ook op het hoogtepunt, in Ensenada komen mensen uit Mexicali, Tijuana, Rosarito, Tecate en zelfs uit de VS omdat ze aankomen in grote schepen.
Het carnaval werd sinds de 17e eeuw door de Spaanse kolonisten in Tlaxcala geïntroduceerd. In 1699 vaardigde de toenmalige gouverneur van de provincie, de hertog van San Román, zelfs een bevel uit waarin hij de dansers verbood de spot te drijven met lokale persoonlijkheden en beval dat het edict in het Nahuatl en de Spaanse taal zou worden afgekondigd. Dit document bevindt zich in de kantoren van het Historisch Archief van Tlaxcala. De dansen en muziek van carnaval zijn gemaakt door de inheemse Tlaxcaltecas uit de assimilatie die ze maakten van de dansen en muziek die tussen de 16e en 19e eeuw uit Europa kwamen. Sindsdien zijn ze aangepast en aangepast door de tolken, waarbij ze probeerden hun oorspronkelijke karakter niet te veel te veranderen. De Tlaxcalaanse carnavalsdansen hebben, ondanks dat ze van elkaar verschillen, twee kenmerken gemeen. Ten eerste zijn ze satirisch, aangezien de deelnemers de spot drijven met de hogere klassen van verschillende historische stadia van de staat: door de kleding en gesneden houten maskers gedragen door de dansers (ambachten afkomstig van de Tlaxcalan-bevolking van Tlatempan en Amaxac), evenals zoals in sommige choreografieën. Ten tweede hebben ze een sterk religieus karakter, het resultaat van de vermenging van christelijke en inheemse Nahua-filosofische gedachten. De toeschouwer kan deze religiositeit waarderen in het christelijke iconografische repertoire dat wordt weergegeven door de verschillende outfits van de dansers en in bepaalde geluiden of liedjes die tijdens sommige dansen worden gezongen. Bovendien gaan in sommige steden, zoals Amaxac, degenen die de leiding hebben over de dansgroepen naar de katholieke tempel van hun gemeenschap net voordat de viering begint om God om toestemming te vragen en hun de dansen aan te bieden, een gewoonte die is geërfd van de pre-Spaanse geloof. In de gemeenschappen waar deze dansen worden uitgevoerd, beschouwt de bevolking ze als hun belangrijkste symbool van etnische en culturele identiteit, zoals San Juan Totolac, San Bernardino Contla, Panotla, Chiautempan, Amaxac de Guerrero, Santa Cruz Tlaxcala, Yahuquemecan, San José. , San Cosme Xalostoc, Texoloc, Tlaxcala, Tepeyanco, Tenancingo, Papalotla, San Francisco Tetlanocan, om er maar een paar te noemen. Omdat ze door hen de opvatting van hun eigen geschiedenis en van de wereld uitdrukken en beleven. Om deze reden is carnaval voor hen net zo belangrijk als Pasen, Kerstmis, de Dag van de Doden en de dag van de patroonheilige. Het is een passie om kostuums van kralen en pailletten exotische verenkleed te maken om de ervaring te hebben te kunnen dansen in het carnaval, in Tlaxcala, een van de drukste is die van Yauhquemehcan elk jaar een aantal van zijn gemeenten, Ocotoxco, San Francisco Tlacuilohcan, Santa Úrsula Zimatepec, San José Tetel, San Lorenzo Tlacualoyan en San Dionisio Yauhquemehcan, om er maar een paar te noemen, vullen de straten met veel kleur en vreugde. Het feit dat het het oudste carnaval van heel Mexico is, geeft Tlaxcala een zeer belangrijke historische toon, omdat het zich onderscheidt van anderen vanwege de eigenaardige traditie die in praktisch elke gemeenschap in de staat heerst; Ondanks dat het een kleine entiteit in territorium is, wordt dit carnaval geregionaliseerd door verschillende geluiden en kleding. Gemeenschappelijk, en steeds een kenmerk, dragen alle mannen "Huehue" maskers. Nog een feest dat de Tlaxcaltecas samenbrengt om naar de pleinen te gaan om de verschillende bemanningen te laten dansen of te zien dansen, die in sommige gevallen danswedstrijden worden, waar gezonde concurrentie het carnaval elk jaar verbetert. Het feest vindt plaats op verschillende data in februari, met de deelname van praktisch alle gemeenten, sommige met meer wortels zoals: Amaxac de Guerrero, Panotla, Contla, Totolac, Mazatecochco, Papalotla, Yauhquemecan, Teolocholco, Zacatelco, El Carmen Tequexquitla, Tlaxco, Xaltocan Chiautempan, Tlaltelulco en Tlaxcala onder anderen. Het feest begint met een kleurrijke parade van dansers, praalwagens en vierkante dansen. Groepen dansers, bekend als nesten, zwerven door de straten. Elke stad houdt zijn carnavalsveiling op verschillende data, volledig afgesloten tot Palmzondag, deze veilingen zijn specifiek voor elk nest, waar hun identiteit als dansgroep en hun gemeenschap het carnaval in Tlaxcala en Mexico verder versterken, aangezien de data van deze traditie zijn uitgesteld dan die aangegeven op de kalender.
In Mexico werd het oudste carnaval beschouwd, met 428 jaar bestaan, het Campeche- carnaval , in het zuidoosten van Mexico (schiereiland Yucatan). Het carnaval van Campeche is niet het oudste in Mexico en wordt ook niet continu gevierd, volgens de stadskroniekschrijver José Manuel Alcocer Bernés, die verzekerde dat er niet genoeg historische elementen zijn om dergelijke beweringen te staven. [ 26 ]
Er wordt aangenomen dat de eerste carnavalsviering in de stad San Francisco de Campeche plaatsvond in 1582 op bevel van de Spaanse gouverneur van de provincie Guillén de las Casas. In de vorige eeuw heette de dame die werd gekozen om schoonheid te vertegenwoordigen Lucero of Estrella del Carnaval, deze titel onderging nog een verandering vóór koningin, het was Flor del Carnaval rond 1930.
De typische comparsa's, het erfgoed dat onze dagen van oude carnavals bereikt, gebaseerd op de folklore die ze kenmerkt, beïnvloed door de zwarte cultuur, zoals de Jicaritas, de Gallo, de Papagayos en de Guaranducha Campechana.
De kroningen van het carnaval van Campeche. De beroemde kroningsavonden van het carnaval van Campeche beginnen met de kroning van koningen met verschillende handicaps. Het is de moeite waard om te vermelden dat de stad Campeche, in de staat Campeche , het eerste carnaval was met koningen met een handicap, wat aantoont dat carnaval voor iedereen is en iedereen. De tweede kroningsnacht wordt uitgevoerd door de kinderkoningen, die jaar na jaar een show van topniveau geven, evenals de derde kroningsnacht onder leiding van de koningen van carnaval, die ook een show van hoog niveau aanbieden, en de laatste avond van de kroning is van de koningin van tv, waar een beroemdheid wordt uitgenodigd om de positie van koningin van het carnaval van Campeche te bekleden als vertegenwoordiger van tv en waar ze wordt vergezeld door een tv-kamerheer.
Chimalhuacán- carnaval : de comparsas: het is een traditionele regionale dans die wordt gevierd in de gemeenschap van Chimalhuacán in elk van de buurten die de caciques en de mensen van geld vertegenwoordigt die de komst van hun god vierden en een vorm van dankbaarheid aan het leven deze regionale dansen zijn representatief in elke stad van Chimalhuacán "de charros", zoals ze oorspronkelijk in elk van de buurten werden genoemd, zijn de nationale vertegenwoordigers van de typische tradities van deze stad. Momenteel zijn er veel comparsa's en wordt er door de hele stad Chimalhuacán een parade gehouden. Deze parades zijn een van de belangrijkste festivals die in deze gemeente worden verwacht en voornamelijk deze groepen zijn bewaard gebleven dankzij familietradities, aangezien ze momenteel worden geleid en gecreëerd door hele families, de meeste van deze families zijn sinds het begin inwoners van Chimalhuacán. De comparsa's zijn voor geen enkele sector in het bijzonder gedefinieerd, aangezien er kinderen en volwassenen zijn, en de inwoners kunnen kiezen of ze behoren tot degene die ze het leukst vinden.
De geschiedenis van dit carnaval begint met Maximiliaan van Hamburg, toen hij feesten aanbood in zijn huis waar zijn gasten werden bijgewoond door mensen die voornamelijk uit Nezhualcóyotl, Texcoco en Chimalhuacán kwamen, toen het feest eindigde, maakten de bedienden hun eigen feest dat in de toon was parodie en spot jegens de persoon van de hogere klasse, dat is waar deze dans ontstaat omdat de charros als bijzondere tekens zijn: zijn masker heeft de vorm van een Franse man, die zich voordoet als een van hen, en tijdens de dans de charro heeft meer bewegingsvrijheid dan vrouwen, omdat dit deel uitmaakt van de bespotting van deze mensen, met het verstrijken van de tijd werd elk van de kenmerken die hen vandaag identificeert aangepast, bovendien wordt deze viering beschouwd als het langste carnaval ter wereld sinds de duur ervan beslaat bijna een maand voor Pasen.
De kleding die wordt gedragen door de mannen die charro-pakken dragen, ook geborduurd met gouden draden of met gouden kralen, en de maskers die ze gebruiken, zijn ontworpen en gemaakt in de gemeente, door de familie Valverde, die een techniek heeft waarvan niemand meer weet omdat het alleen onderwezen van ouders aan kinderen. Van de kant van de vrouwen kan het pak van het type China Poblana of charra zijn, met borduursels en prints is er ook een middeleeuwse stijl, de rok valt altijd onder de knie, het pak is bedrukt, of met fantasieborduurwerk of gouden kralen. Las andancias: Het is een regionale dans die in de stad wordt gevierd en die de pelgrims van Nazareth vertegenwoordigt die om onderdak vragen, op dezelfde manier als deze personages verkleed als vrouwen en dieren de straat op gaan om de dans uit te voeren en in de loop van dit wordt een verzameling gemaakt ten gunste van de parochie van elke gemeenschap waarmee een regionaal festival wordt afgesloten dat voortreffelijk representatief is voor Chimalhuacán.
Er zijn vijf soorten dansen die worden gebruikt voor het carnaval, waarvan de cuadrillas en de virginia's opvallen, naast de paso doble, en de paseo die dient om vooruit te komen en tenslotte de lanzero die nauwelijks meer wordt beoefend, in totaal zijn er 68 groepen die ze dansen met hun eigen stijl Onder de namen van sommige comparsas vinden we onder andere "Los Calaveras" en "los Gavilanes, San Pedro".
De Guelaguetza is een traditie in deze gemeente met meer dan 10 jaar waarin de traditie en cultuur van Oaxaca en Chimalhuacán samensmelten, het vindt elk jaar plaats op de esplanade van het huis van cultuur van de wijk Vidrieros dat in de laatste drie jaar ongeveer 10.000 bezoekers bijgewoond.
Het festival bestaat uit drie delen: de Convite, een avondprocessie waarin dingen worden weggegeven; de Calenda is een nachtelijke processie waarin wordt gedronken en vuurwerk wordt afgestoken; en de Guelaguetza, waar dansen worden gepresenteerd.
De selectie van muziek en dansen uit de acht representatieve regio's van Oaxaca geven kleur aan het feest waarin mannen en vrouwen de diversiteit aan ritmes en borduurwerk laten zien die elke regio kenmerken.
Vertegenwoordigers van de acht gemeentelijke delegaties nemen deel aan deze traditionele viering, die eten en typische snacks uit Oaxaca uitdeelt aan de toeschouwers en wordt afgesloten met de verkoop van handwerk en een gastronomisch staaltje van Oaxaca. (Lucia Peralta Segura)
Een andere zeer traditionele dans die op bruiloften wordt uitgevoerd, is de tonale dans, het is een traditie uit de staat Oaxaca die bestaat uit dansen op de schouders van twee kalkoenen vastgebonden in een mand, één gedragen door een vrouw en de andere door een man de ouders of peetouders van de pasgetrouwden zijn, de dans uitvoeren om overvloed voor de pasgetrouwden en geluk aan te trekken.
In Mexico zijn er verschillende soorten "Carnavals" die een deel van de geschiedenis van Mexico onthullen; maar een van de belangrijkste is die in het centrum van de staat Puebla . Dit carnaval begint in de eerste buurt van Puebla en de belangrijkste van Puebla El Barrio Del Alto De personages zijn: El Huehue, Diablo, María (Urbana), María (klassiek) en La Maringuilla. Carnaval van San Lorenzo
Het carnaval van Mazatlan is momenteel een van de belangrijkste in Mexico, aangezien de eerste parade op zondag meer dan 600.000 mensen drie uur lang samenbrengt langs het kustgebied van de stad op de zogenaamde "Avenida del Mar" figuur die is niet altijd overschreden in zijn tweede parade gehouden de volgende dinsdag. Een nieuwigheid die wordt aangeboden aan toeristen die van over de hele wereld komen om getuige te zijn van deze viering, is het zogenaamde "Verbranden van slechte humor", waarbij de traditie aangeeft dat een papieren karakter (Monigote) wordt verbrand dat iemand vertegenwoordigt die volgens de stad een slechte daad heeft begaan die zijn normaal gesproken politici, presidenten of de 2013 die werd verbrand "Influenza" die het imago van het land de afgelopen jaren zo beïnvloedde, gevolgd door het beroemde "Marinegevecht" dat de strijd vertegenwoordigt die werd gevoerd tegen de schepen Franse vrouwen die probeerden uitstappen in de haven.
Een zeer representatief element van dit carnaval zijn de grote "Monigotes" die als versiering door de belangrijke delen van de stad worden geplaatst en die gigantische figuren van papier-maché blijken te zijn, ondersteund door grote structuren. De centrale evenementen van het feest hebben te maken met de kroningen van de carnavalskoninginnen, dit zijn enorme evenementen die plaatsvinden met een selectie van artiesten van wereldklasse. Tijdens deze dagen herkennen de Mazatlan-mensen in de carnavalsoptocht een van de centrale momenten van de viering, een fundamentele handeling waarin alle elementen waaruit het feest bestaat, zijn samengevat. Sinds de oorsprong zijn er twee parades gepland, een op zondag en de andere op carnavalsdinsdag (om de viering te beëindigen). De prachtige parade, bestaande uit kleurrijke allegorische praalwagens, prachtige koninklijke praalwagens en ambient troepen, loopt door een groot deel van de kustpromenade, met een geschatte opkomst van enkele honderdduizenden toeschouwers. De koninklijke hoven, ambassadeurs uit verschillende delen van het land en het buitenland, speciale gasten zoals atleten, televisie-entertainers en diverse persoonlijkheden uit de entertainmentwereld nemen eraan deel; daarnaast natuurlijk honderden Mazatlecos van alle leeftijden en sociale omstandigheden.
Het Mazatlan-carnaval onderscheidt zich van andere carnavals in het land en de wereld, omdat hier het plezier wordt aangeboden op het ritme van de "band"; de muziek van de regionale Tambora die uit Sinaloa de wereld heeft overstegen door wat nu "de grupera-golf" wordt genoemd. Daarnaast bevat het programma van dit festival bij wijze van uitzondering activiteiten van culturele aard (poëziewedstrijden, literatuurprijzen en shows van enorme artistieke kwaliteit), waarmee het festival zich uitstrekt tot alle sectoren van de bevolking en het hele scala bestrijkt van smaken van de porteños en toeristen.
In Michoacán wordt het carnaval gevierd met het verschijnen van de Ch'anatzcua (Fiesta) dans in verschillende inheemse gemeenschappen en in Morelia, Charo, Queréndaro, Indaparapeo, Copándaro de Galeana en andere gemeenten in de buurt van de hoofdstad van de staat, vinden we de dans van de "petate stier"; die een stierengevecht simuleert, werden ze vroeger georganiseerd door buurten, tegenwoordig door buurten of families.
Deze viering heeft zijn antecedenten in de 16e eeuw in het boek Curious and Learned Treatise on the Greatness of New Spain, door de reiziger Antonio de Ciudad Real, klooster van Tarímbaro, waar hij een zeer plechtige ontvangst ontving, met trompetmuziek en schalmeien met een dans van gemaskerde indianen die een misvormde stier aan het rennen waren, dansend op het geluid van een trommel "
Een mogelijke interpretatie waar sommige onderzoekers naar verwijzen, is dat alleen de Spanjaarden groot vee bezaten en stierengevechten organiseerden, op zo'n manier dat de inheemse bevolking hen imiteerde en hekelde en petate-stieren creëerde, die deze naam krijgen. om te hanteren, waren ze gemaakt van riet en versierd met stroken Chinees papier.
De comparsa bestaat uit de stier, de voorman, die verantwoordelijk is voor het leiden van de stier en verantwoordelijk is voor het doden van de stier aan het einde van de dans, de maringuía, of de vrouw van de voorman, op veel plaatsen wordt hij vertegenwoordigd door een vrouw en het paard of de zoon van de voorman; In de tweede helft van de 20e eeuw is de Apache geïntegreerd en worden de wijken door de straten begeleid met een muziekband (voorheen een gitaar, een viool en de schalmei).
Het carnaval van Ciudad del Carmen is het op één na oudste in Mexico en wordt sinds het einde van de 18e eeuw (216 jaar geleden) gevierd in deze stad in de staat Campeche . Het begint op 20 januari met de kroning van de lelijke koning of koning Momo, die de festiviteiten voorzit. Het is de enige stad waar het carnaval in januari begint. Een week voor de carnavalsweek worden de kinderkoningen gekroond, de eerste donderdag voor Aswoensdag wordt de Eerste Kindercarnaval Band gevierd, die door de hoofdstraten van de stad of het circuit van de Malecón de la Calle 20 loopt; op vrijdag wordt de koningin gekroond; op zaterdag verzamelen de families van de stad zich vanaf de vroege uurtjes in Av. Juárez, Av. 31 en in het Historische Centrum, om getuige te zijn van de Traditionele Zaterdag van Bando of Eerste Generaal Bando van Carnaval, waarin de koningen hun kroningskostuums dragen; Op zondag in de oostelijke zone van de stad, Av. Central, Av. Contadores, Av. Puerto Progreso en Av. Puerto Campeche (tot 2007 werd het gehouden op Avenida Páez Urquidi of Calle 47) de Tweede General Bando van Carnaval waar de deelnemers draag hun comparsa-kostuums; Op maandag wordt het tweede kindercorso gehouden op de Malecón en op carnavalsdinsdag op de Av. Juárez, Calle 35 en in het historische centrum wordt de derde en laatste algemene carnavalsbando gehouden, waar de hele stad gaat dansen en genieten het rumoer, bijna de hele bevolking kleedt zich deze dag aan. Op Aswoensdagavond vindt de prijsuitreiking plaats voor de auto's, comparsa's en kostuums.Aan het einde wordt de verbranding van Juan Carnaval uitgevoerd met een vuurwerkshow; Het is vermeldenswaard dat er aan het einde van de bando's populaire dansen of presentaties van artiesten zijn.
In 2008 en 2009 werden de bandos gehouden in het Playa Norte Tourist Complex (International Carmen Fair Venue juli). Momenteel zijn er 3 jaar waarin ze traditiegetrouw weer worden gehouden in de Straten van de Stad, 2010, 2011 en 2012.
Sinds de 19e eeuw wordt er jaarlijks carnaval gevierd in de stad Mérida , Yucatán . Zoals alle carnavals is het een populair festival waar vreugde en plezier heersen. Vanwege de Yucatecan-cultuur zijn mensen echter meer gereserveerd en georganiseerd, wat dit feest zeer aangenaam maakt voor alle leeftijden en omstandigheden.
Het Mérida-carnaval wordt gekenmerkt door zijn oorspronkelijke etnische aspect, aangezien de hedendaagse cultuur is versmolten met de Maya-cultuur , en het heeft een speciale dag die de Yucatecan-bevolking in opstand brengt, met een regionale parade, waar het mestizo-kostuum wordt gedragen, met een carnavalscombinatie van vrolijke troepen en kleurrijke allegorische auto's.
Vanaf 2002 thema's als: Het Carnaval van Mérida, Het Carnaval van de Maya-wereld, Het Carnaval van Water, Carnaval van de Wereld, Fantasie, Magie en Mysterie, Carnaval 2007 Het feest gaat verder "El Circo", Carnaval der Wonderen, Een filmcarnaval, op het ritme van carnaval, carnavalsstad en carnaval van het nieuwe tijdperk.
In San Francisco Tlaltenco , de delegatie van Tláhuac, wordt deze traditie van carnaval al vele jaren uitgevoerd, van verkleedkostuums (die lelijk worden genoemd), tot charros met dames, koninginnen, prinsessen en een allegorische auto. Het staat bekend als een van de beste carnavals in het Federaal District en wordt gehouden tijdens de vastentijd.
In de stad Peñón de los Baños , in de Venustiano Carranza-delegatie , wordt al meer of minder dan 130 jaar een carnaval gehouden met zijn drie wijken El Carmen, Ascensión en Reyes, waarvan de inwoners zich in volledige kleding kleden en zij komen in paren uit met een wassen masker, wat traditioneel is, omdat ze ook uit buitenlandse films komen en die van generatie op generatie worden doorgegeven, maar die op hun beurt deze tradities behouden waar ze ook hun voorstelling van de gehangene dichtbij maken waar is de kapel van de zeventiende eeuw. Volgens de legende van deze bewoners vertellen ze ons dat het hoofd van de stad de bruid heeft gestolen tijdens de bruiloft en dat ze hem tijdens dit carnaval zoeken.
Het Veracruz-carnaval vindt plaats in de stad en de haven van Veracruz , Mexico. Het is een van de meest erkende carnavals in Mexico en de wereld. Gekenmerkt door zijn grote traditie en vreugde, wordt het beschouwd als "The Happiest in the World"
Negen dagen lang, de negen voor Aswoensdag, worden kleurrijke parades gehouden die de straten overspoelen met een muzikale en feestelijke sfeer, het eerste evenement van het carnaval is het verbranden van "Bad Humor", en op de negende dag de begrafenis van Juan Carnaval . Tijdens de festiviteiten worden geweldige dansen en maskerfeesten georganiseerd en wordt de traditionele danzón van de folklore van Veracruz uitgevoerd. Hun muziek van harpen, marimba's en gitaren overspoelt het hele feest, dit is de meest populaire in de plaats. Momenteel wordt het carnaval van Veracruz jaar na jaar vernieuwd; dat wil zeggen, het presenteert zijn logo, thema en officiële propaganda. Op zijn beurt heeft het feest zijn officiële karakters, die de vreugde en warmte van Jarocho vertegenwoordigen: Mary Rumbas en Juan Carnaval.
De oudste vermelding van een carnavalsviering in Tampico dateert uit 1835, zoals blijkt uit een plaatselijke krant uit dat jaar. Het werd uitgevoerd door de Lonja Mercantil de la Ciudad (wat momenteel het Tampiqueño Casino is). Het werd gehouden in een theater dat speciaal voor het evenement was ingericht. Het jaar daarop, in 1836, vierde La Lonja het carnaval in de zalen van haar eigen pand. Als die viering als eerste officieel wordt gevierd, dan viert Tampico al meer dan honderd jaar het porteño-carnaval. Na verloop van tijd begon de populaire klasse, naast de hogere klasse, tegelijkertijd carnaval op straat te vieren. Aan het einde van de 19e eeuw en onder Spaanse invloed werden estudentina's georganiseerd als onderdeel van de parade. Aan het begin van de 20e eeuw beïnvloedde de invloed van het Caribisch gebied het Tampico-carnaval. Elektrische verlichting begon meer te worden gebruikt, de gewoonte van de carnavalskoningin en de begrafenis van de humoristische zee. Allemaal te danken aan de Jamaicaanse en Cubaanse kolonies die zich in Tampico vestigden. Naarmate de eeuw vorderde, ontving het steeds bekender wordende carnaval bezoekers uit Mérida, Veracruz, Havana en New Orleans. Helaas ontbrak dit carnaval aan belang en ging het door tot op de dag van vandaag, maar op een meer lokale manier (Gegevens uit de Gazette van het Historisch Archief van Tampico Vol 1, No. 3, 2010)
Nicaragua
Het carnaval dat in Nicaragua wordt gevierd, heet "Carnaval Alegría Por La Vida". Het vindt regelmatig plaats in februari in de stad Managua, de hoofdstad. De viering is vol kleur, muziek, typische dansen van de natie, enz. Tijdens het carnaval vindt de verkiezing van de koningin plaats. Aan deze wedstrijd doen 15 meisjes uit verschillende delen van het land mee, waarvan er één de kroon wint. Daarnaast wordt ook de beste vergelijker van alle deelnemers gekozen. Ondanks dat het een recent feest is, heeft het aanzienlijke erkenning gekregen door Nicaraguanen en buitenlanders die ervan genieten.
Panama
De carnavals van Panama , ook wel King Momo- festiviteiten genoemd , worden vier opeenvolgende dagen gevierd, voorafgaand aan Aswoensdag. Dit feest in Panama eindigt dinsdagavond met de begrafenis van de sardine.
De meest bekende zijn de carnavals die plaatsvinden in:
- De tafels
- Parita (in de provincie Herrera )
- Villa de los Santos (in de provincie Los Santos )
- ocu
- Santo Domingo (in de provincie Los Santos )
- Chitré (in de provincie Herrera )
- Penonomé (in de provincie Coclé )
- Pedasí (in de provincie Los Santos )
- Aguadulce (in de provincie Coclé )
- La Palma (in de provincie Los Santos )
- Santiago ( provincie Veraguas )
- Panamá .
- San José (in de provincie Los Santos )
- Chiriqui
In de hoofdstad kunt u 's ochtends genieten van de "mojaderas" of "culecos", die de tropische hitte verfrissen; 's Middags zijn de parades en parades met "Koninginnen" in extravagante en luxueuze kostuums in allegorische auto's, begeleid door troepen , murga 's en tonijnen , een genot voor kinderen en volwassenen. 'S Nachts culmineren populaire dansen op openbare plaatsen en lanen in een dag vol feestelijke activiteiten. De rusturen zijn schaars want zodra de zon warmer wordt begint het feest weer.
In het Las Tablas Carnaval worden de culeco's, naast de tankwagens die water door slangen verspreiden, ook met extravagante en kostbare allegorische auto's gemaakt van luxe materialen. Elke tonijn (Calle Arriba en Calle Abajo) komt uit met een enkele dobber. Op avonden waarop de Queens in hun beste pak naar buiten gaan om te pronken, met mooie edelstenen en exotisch verenkleed. Elke tonijn komt naar buiten met twee auto's, de eerste gaat naar de dames van het Koninklijk Hof en de tweede waar de Majesteit en haar prinsessen, page's en herauten heen gaan. In deze stad opent elke tonijn zijn parade met een pyrotechnische show van hoge landschappelijke waarde die de tour van elke tonijn (groep of buurt) begint. Calle Arriba is gebaseerd op Calle la Bolívar en Calle Abajo Punta Fogón. Tijdens de vijf avonden wordt een reeks onderwerpen gegeven in relatie tot een bepaald kenmerk. Vanaf 1986 La Tuna de Calle Abajo en Hare Majesteit Lilibeth Batista Vásquez 1a. begint een tour om afscheid te nemen als uitgaande koningin, op vrijdagavond neemt La Tuna de Calle Arriba deze traditie in 1993 door afscheid te nemen van zijn soevereine Débora Mercedes Decerega 1a. Eerst namen de koninginnen van Calle Abajo afscheid van hun heerschappij met hun kroningsjurk van een jaar geleden, vanaf 1996 is deze traditie veranderd (ze gebruiken nieuwe jurken). Op deze vrijdagavond maken de Koninginnen van het voorgaande jaar hun laatste toer door Porras Park in hun allegorische praalwagen, op deze manier begint het carnaval, dan gaat de kroning van de nieuwe koningin door op haar hoofdkwartier. Zaterdagavond is gewijd aan Fantasy-thema's (onder andere fabels, mythen, maskerades). Op zondagavond paraderen ze met de kroningsjurk en hun auto's die verwijzen naar het thema, in de jaren '50 en '60 van de vorige 20e eeuw, deze dag trokken de koninginnen hun Montuna Santeña-rok aan om uit te gaan naar de nachtparade die begon op 5 december. 00 pm, deze Traditie werd ook gewijzigd. Maandag is de meest luxueuze dag, grote culturen en personages uit de universele geschiedenis worden opgeroepen, daarom staat deze dag bekend als "The Day of Disguise", waar gigantische kostuums worden geparadeerd, die de vindingrijkheid van de artiesten en klanten tonen en natuurlijk de schoonheid van de Tableña Queens. Op dinsdagavond is er een parade zoals in de begindagen van het carnaval in de Spaanse koloniale tijd, met een wandeltocht met een tonijn (student) met kist en trommel (taalinstrumenten van het gebied) en dan een wandeling met een murga (zoals alle voorgaande dagen) met het typische nationale kostuum, La pollera , en een thema gerelateerd aan een nationale fantasie die voortkomt uit geschiedenis, literatuur, flora, fauna of inheemse mythologie. De culecos zijn in kostuum, volgens het kenmerk dat maandag de dag van de meeste fantasie is en dinsdag van de nationale fantasie. Om ongeveer 5 uur 's ochtends op Aswoensdag begint de Topón, die niets meer is dan de ontmoeting of "Top" van de wijken Calle Arriba en Calle Abajo, in een van de straten of lanen waar de groepen botsen of samenkomen. deze aflevering eindigt met een overdaad aan vuurwerk (pyrotechniek) in het parkgebied (elke koningin in haar loopgraaf) en de cactusvijg te voet met de koningin die La Pollera draagt, om aan te geven: Triomf, einde van het carnaval en om krachten te meten tussen de stekelige peren. Op de vrijdag en zaterdag die daarop volgen, worden de kermissen gehouden, die worden beschouwd als de festiviteiten van de stad, want voor de kermissen heeft de stad Las Tablas zijn maximale capaciteit en na de uittocht van bezoekers geniet de stad van de Carnavalitos. Op vrijdagavond wordt een galajurk en kroon gedragen en wordt er te voet gelopen door de straten van Tuna met murga (in 2016 en 2017 hebben de Tunas van <calle Arriba en Calle Abajo tableño niet deelgenomen aan deze Traditie). Op zaterdag is er een culeco (tot 2014) in kostuum en 's avonds is er een ritje in kostuum (slechts 1 auto 's nachts). Over het algemeen is het carnaval iets dat van het carnaval wordt verworpen, maar het is een traditioneel festival van alleen de stad.
Paraguay
Het belangrijkste carnavalsfeest van het land is het carnaval van Encarnación , hoewel er ook het carnaval van Villarrica en het carnaval van Caacupé zijn. Het carnaval van Encarnación trekt jaarlijks meer dan 250.000 toeristen. Het carnavalsfeest duurt vier weekenden. Vrijdag en zaterdag vinden ze plaats op het Sambodromo van de stad.
In genoemd carnaval strijden de comparsa's, evenals de koninginnen, muzen, ambassadeurs, mannelijke en vrouwelijke solistenparade, mannelijke en vrouwelijke groepsparade, Comparsas Batoneras, muziekband Batoneras, beste muziekband, en afgezien van de Club Floats. Koninginnen van rijtuigen, rijtuigen van de buurt en hun koninginnen. [ 27 ] De spelen met water, waterballonnen en sneeuwblazers (schuim of kunstsneeuw) worden meestal gehouden in de weekenden van februari, evenals de carnavals/corsicaanse feesten.
Peru
Het carnaval in Peru heeft twee betekenissen, het eerste is dat van "volksfeest" en het andere is dat van "spelen met water en verf". [ 28 ] In de meeste gevallen worden beide gecombineerd in één viering.
De spelen met water en verf beginnen in de maand februari in heel Peru en gaan de hele maand door; de volksfeesten daarentegen beginnen over het algemeen een paar dagen voor Aswoensdag, hoewel het in het geval van de " Kashwa de San Sebastián" in het departement Puno in januari wordt gevierd. [ 29 ] Het meest voorkomende is dat de folkloristische festiviteiten van het carnaval rond Aswoensdag draaien , wat dagen ervoor of dagen erna kan zijn, of beide, afhankelijk van de stad of stad die ze viert. In het geval van volksfeesten, in landelijke gebieden en steden beïnvloed door Quechua en Aymara , worden ze begeleid door Pachamama-riten of katholieke afbeeldingen.
In Peru zijn minstens 6 carnavalsvieringen uitgeroepen tot Cultureel Erfgoed van de Natie en dit zijn: het Ayacucho-carnaval , het carnaval van de stad Santiago de Pupuja in het departement Puno, het carnaval van San Pablo in de provincie Canchis (Cusco), het carnaval van Abancay , het carnaval van Marco in de regio Junín. [ 30 ]
Dominicaanse
Volgens de bestaande documentatie was er vóór 1520 al een carnaval in de stad Santo Domingo, hoewel voor sommige onderzoekers de eerste carnavalsmanifestaties op het eiland en in Amerika werden gehouden in wat nu de ruïnes van de Vega Vieja zijn. , in februari 1520, ter gelegenheid van een bezoek van Don Fray Bartolomé de las Casas. De inwoners van de Vega Vieja verkleedden zich als Moren en Christenen en hielden festiviteiten die uitgroeiden tot de huidige vieringen.
In 1795 waren er al carnavals voor de festiviteiten van de patroonheiligen, ter ere van Santiago Apóstol, voor Corpus Christi en voor carnavals, in de stad Santiago de los Caballeros, waarvan de manifestaties uit de tijd van de Spaanse kolonie stamden.
Deze koloniale traditie nam toe na de onafhankelijkheidsstrijd, met grote betekenis voor de data van onze onafhankelijkheid (27 februari 1844) en de restauratie (16 augustus 1865), op zo'n manier dat de belangrijkste carnavals van het land worden geassocieerd met deze data en niet per se naar carnaval. [ 31 ]
Bij de viering van het Dominicaanse carnaval wordt het gewaardeerd, vooral in de outfits en kostuums, een zeer gevarieerde mix door regio's van Afrikaanse elementen en tradities gebracht door de slaven die naar de Nieuwe Wereld werden vervoerd en de Europese gebruiken en kleding van hun meesters en kolonisatoren .
Tijdens de festiviteiten worden de lamme duivels, met hun kapen bedekt met spiegels, bellen en koebellen, die de middeleeuwse heren belachelijk maken, verward met de platanus en andere puur Afrikaanse kostuums, evenals talloze uitingen van populaire creativiteit.
Onder ons verschenen bijvoorbeeld de biggetjes van Santiago na de Restauratie, onder de bescherming van de gemaskerde bals die in het huis van Madame García werden gehouden. [ 32 ]
In het land zijn er enkele carnavals van meer Afrikaanse oorsprong en waarvan de vieringen over het algemeen niet gerelateerd zijn aan carnaval of patriottische data. Deze carnavals staan bekend als "cimarrones carnavals" en de bekendste daarvan is die van Cabral, die met Pasen wordt gevierd. Het begint op Witte Donderdag en wordt zo genoemd omdat het plaatsvindt op plaatsen waar kastanjebruine bewegingen plaatsvonden door Afrikaanse slaven die opstonden op zoek naar hun eigen identiteit en vrijheid. [ 33 ]
Carnaval wordt door het hele land gevierd (hoewel het van het wilde type is), met regionale variaties.
azua
Het carnaval van de stad Azua de Compostela is een van de oudste van het land; Het werd gevierd, naast de carnavalsperiode, vanwege de festiviteiten van de patroonheiligen ter ere van de Virgen de las Mercedes (24 september). Het wordt ook gevierd op 19 maart, ter herdenking van de slag van 19 maart 1844, waardoor het feestelijke met het patriottische, gebruikelijk in het land, wordt gemengd.
Cabral
In Cabral, in de provincie Barahona, zullen we als onderdeel van het Cimarrón-carnaval, anders dan het Europese carnaval, de Cachúas vinden, een naam die wordt gegeven door de aanwezigheid van hun "hoorns" (hoorns), aan het einde van de Goede Week. De Cachúa's, met een gekleurde romper en vleermuisvleugels, hebben een van de mooiste maskers van het land zonder beschildering, gebaseerd op veelkleurige blaas en crêpepapier, waar een enorme haar op valt.
Cotuí
Hoewel sommige carnavalsfiguren in andere delen van het land voorkomen, worden in Cotuí enkele exclusieve soorten ontwikkeld, waarvan Los Platanuses (met zijn afgeleiden Los Papeluses) de meest indrukwekkende en mooiste is. Met zijn kostuums van droge bananenbladeren en zijn plantaardige maskers van higüeros, zonder onderscheid versierd met termieten (termieten) en wespenkammen, krijgt het Cotuí-carnaval een prachtige artistieke, culturele en antropologische dimensie, uniek in het land.
De Vega
Jarenlang behield het veganistische carnaval een overwegend Hispanicistische uitdrukking, gesymboliseerd in een expressieve dramatisering, de dans van de linten en hun Cojuelo-duivels, met eenvoudige kostuums van rood, geel, groen en met hun representatieve maskers van de middeleeuwse duivel, andromorf, Mephistophelian , met zijn twee klassieke kleine frontale stukken, grote oren, open mond en blote tanden, die later werd gecreoliseerd met baarden van geitenleer.
Elke zondag van de maand februari 's middags gaan de Diablos Cojuelos gewapend met hun stierenblazen de straat op, ze slaan iedereen die de straat op durft te gaan, maar respecteren degenen die op het trottoir of de weg blijven.
Montecristi
Montecristi heeft een mooie traditie van volkscarnaval, zeer uniek en buitengewoon symbolisch, bevoorrecht uitgedrukt in Los Toros als het centrale personage, dat wordt gedramatiseerd met hun confrontaties met Los Civiles. Deze bestaan uit een waar duel met zwepen (zwepen), waarmee getracht wordt de tegenstander neer te slaan of hem bang te maken.
De stieren hebben hun gezichten bedekt met een lechón (varkens) masker en dragen felgekleurde pakken, aan de binnenkant gevoerd met materiaal om hen te beschermen tegen het geselen van hun tegenstanders. Burgers daarentegen moeten korte broeken en normale kleding dragen. De winnaar van de wedstrijd is degene die de aanvallen van de tegenstander met meer succes weerstaat of die erin slaagt zijn tegenstander neer te halen.
San Pedro de Macoris
Het meest karakteristieke kenmerk van het Macorisan-carnaval is de aanwezigheid van de Guloyas, die door UNESCO tot werelderfgoed is verklaard. Duivels gekleed in felgekleurde kostuums, versierd met kleine spiegels en gele en rode capes. Met hun stierenblazen en zwepen dansen ze op het ritme van de fluit, de koebel en de tambora.
Santiago van de Ridders
In het begin werd het carnaval verdeeld volgens de sociale gelaagdheid van de bestaande sociale klassen in Santiago, met demonstraties in privéclubs door de rijke sectoren en in de straten van populaire buurten, met name in La Joya en Los Pepines, van waaruit de Biggen en Pepijnen van de stad zullen tevoorschijn komen, gekleed in kleurrijke kostuums en elkaar aanvallend, volgens een lange traditie van oude rivaliteit tussen hen. De Lechonen dragen maskers die op varkens lijken, terwijl de Pepijn maskers met puntige hoorns dragen. [ 34 ]
Uruguay
Carnaval in Uruguay is het populaire festival bij uitstek en wordt ook beschouwd als het langste ter wereld, dat veertig dagen duurt. De hoofdstad, Montevideo, werd in 2009 uitgeroepen tot Ibero-Amerikaanse hoofdstad van het carnaval. Naar schatting verkoopt het carnaval in slechts één maand tijd meer kaartjes dan alle andere sportieve en culturele shows samen, waaronder voetbal, de populairste sport van het land. Het carnaval in Montevideo begint met de inaugurele parade op de laatste donderdag van januari, die plaatsvindt op de hoofdstraat, 18 juli, waar de 50 carnavalsgroepen paraderen (parodisten, murga's , humoristen, tijdschriften en groepen zwarten en lubolos, allegorische auto's , grote hoofden en carnavalsfiguren), roepingen en sambascholen. Deze show wordt gevolgd door tienduizenden mensen op de site en door miljoenen via de media. De andere belangrijke parade van het carnaval is de Llamadas, een parade van comparsa's van zwarten en lubolos die het ritme van de candombe spelen (het ritme dat door UNESCO tot immaterieel erfgoed van de mensheid is verklaard , samen met de tango), en die plaatsvindt op de eerste donderdag en vrijdag in februari, en waaraan meer dan 40 groepen van honderd mensen deelnemen. Maar dit carnaval is in wezen een showcarnaval dat plaatsvindt op openluchtpodia (platforms) verspreid over de stad en waar de verschillende groepen elke avond naar toe gaan. Er is ook een officiële wedstrijd van carnavalsgroepen die plaatsvindt in het zomertheater , waar elke avond 6000 mensen aanwezig zijn om hun alternatieven te volgen. Naast de festiviteiten in Montevideo wordt carnaval ook in veel steden van het land gevierd met optochten en wedstrijden van murga's, troepen, parodisten, enz., zoals in Salto , waar dagenlang de murgas-wedstrijd wordt gehouden op de Víctor Rolando Lima podium in Harriague Park en oproepen naar de haven van Salto worden gehouden. Andere steden waar het carnavalsfeest al beroemd is vanwege de grote vertoning van parades, de verkiezing van koninginnen, enz., zijn Rivera en Artigas, twee steden die grenzen aan Brazilië en die zijn invloeden ontvangen, waardoor ze een grote toeristische attractie zijn op het gebied van parades. het gaat over. Met meer dan 115 jaar officiële wedstrijden is het Uruguayaanse carnaval het langste ter wereld. De officiële wedstrijd van carnavalsgroepen, georganiseerd door DAECPU en ontwikkeld in het "Ramón Collazo" zomertheater van Parque Rodó, heeft als deelnemers groepen in de categorieën murga's, parodisten, komieken, tijdschriften, zwarte groepen en lubolos gedurende meer dan 40 ononderbroken dagen die de Uruguayaanse carnavalswedstrijd duurt en begint rond 24 januari en eindigt de eerste dagen van maart van elk jaar.
Venezuela
In Venezuela kwam de carnavalstraditie samen met de verovering, toen het gebruikelijk was om met water, blauw, eieren en andere stoffen te spelen en het was in de achttiende eeuw dat carnaval in Caracas op een meer verfijnde manier werd gevierd, met praalwagens , parades, onder andere activiteiten.
Het Venezolaanse carnaval is een feest in stijl en wordt heel intens beleefd. De carnavalsvieringen (vleesfestivals) van Puerto Cabello, San Diego, Barquisimeto, Carúpano, Maturín, Mérida en El Callao zijn beroemd.
Tegenwoordig heeft elke Venezolaanse regio zijn eigen manier om carnaval te vieren en de bekendheid van sommige van deze vieringen is grensoverschrijdend.
| El Callao Carnaval | ||
|---|---|---|
 UNESCO immaterieel cultureel erfgoed | ||
 Vrouwe van El Callao | ||
| Plaats | ||
| Land |
 Venezuela | |
| Algemene data | ||
| Jongen | immateriële cultuur | |
| ID kaart | 01198 | |
| Regio | Latijns-Amerika en het Caribisch gebied | |
| Opschrift | 2016 (XI- sessie ) | |
| Plaats van viering |
 Callao | |
De traditie van het carnaval van Puerto Cabello, in de staat Carabobo, wordt sinds 1871 ononderbroken in stand gehouden, van generatie op generatie, tot in onze dagen. De folkloristische reddingsgroep "San Millán" heeft zich onderscheiden in dit opmerkelijke werk om de populaire carnavalscultuur van Puerto Cabello nieuw leven in te blazen. Het Cultuurmuseum van Valencia heeft een uitstekende tentoonstelling gewijd aan de etnische wortels van de wijk San Millán en het carnaval.
In San Diego, ook gelegen in de staat Carabobo, wordt het gekenmerkt door zijn opzichtige toeristencarnavals, die in de loop der jaren een regionaal en zelfs nationaal karakter hebben gekregen. In eerste instantie werden ze uitgevoerd in de stad waar een groep mensen zich organiseerde, kostuums maakte en de straten van de vallei bewandelde.
In Barquisimeto , in de staat Lara, worden sinds het jaar 2000 de internationale carnavals van Barquisimeto jaar na jaar gevierd, die zich jaar na jaar ontwikkelen. De viering is voorzien van parades, concerten en wedstrijden. Elk jaar komen er meer praalwagens uit verschillende parochies bij, naar schatting tussen de 100 en 120 praalwagens. De parade van comparsa's Het is ook aanwezig in deze viering met ongeveer 80 comparsa's van jongeren, kinderen en volwassenen, die paraderen op het ritme van de muziek van de verschillende jeugdbands die hen begeleiden. De groepen en praalwagens ondergaan een evaluatie door een groep juryleden die hun prestaties gedurende 4 dagen evalueren, degenen die uiteindelijk winnen, krijgen een geldprijs. Opgemerkt moet worden dat in 2010 praalwagens paradeerden uit andere gemeenten, zoals Torres en Palavecino .
Een ander van de belangrijkste carnavalsvieringen in Venezuela is het Carúpano- carnaval.Het Carúpano International Carnival, in de staat Sucre, is beroemd vanwege zijn traditie, opzichtigheid en toeristische attractie. Elk jaar ontvangt het Carúpano-carnaval duizenden bezoekers, die, gebracht door de vrolijke feesten en comparsa's, een reeks bezoekers hebben ontmoet, samen met de bewoners, die weigeren deze traditie te laten sterven.
De kermissen van Maturín, de hoofdstad van de staat Monagas in het oosten van het land met een bevoorrechte geografische ligging en olierijkdom. Elk jaar vieren Maturín en zijn mensen enthousiast de festiviteiten van koning Momo, met de deelname van hun gemeenschappen, onderwijsinstellingen en particuliere industrieën. Al decennia lang heeft Bolívar Avenue, waar de Fermín Toro-onderwijseenheid, de belangrijkste straat van de stad, is gevestigd, meer dan 200.000 mensen samengebracht en elk jaar komen er meer bij. Toeschouwers bevinden zich langs Bolívar Avenue.De avond voor de parade brengen ze hun stoelen en stoelen mee om een positie te verzekeren en waarderen ze de route van de praalwagens, comparsa's, individuele kostuums van kinderen en volwassenen, afkomstig van scholen, gemeenschappen, openbare en particuliere bedrijven , evenals de respectieve kandidaten die hopen te worden gekroond tot koningin van het carnaval. Er zijn veel transformaties die deze traditie heeft ondergaan; in het oosten heeft de smaak voor rumba's met Afrikaanse, Europese, Caribische en Rio de Janeiro-invloeden echter de overhand gehad. Afro-Amerikaanse muziek is ook gebruikelijk in de ritmes van salsa's, merengues, calypsos en samba. Evenzo worden Braziliaanse kostuums gewaardeerd die verward worden met de fantasieën van moderne thema's, waar natuurlijk geen gebrek is aan traditioneel oosters amusement zoals de Guarandol-vogel, de Carite, de Burriquita en de Chiriguare.
De herenstad, zoals Mérida bekend staat, viert tijdens de carnavalsdagen haar internationaal bekende "Feria del Sol". Deze kermis vond zijn oorsprong in het festival dat werd gevierd ter ere van de Maagd van de Onbevlekte Ontvangenis, dat werd gehouden in de maand december, maar vanwege de decemberregens werd het veranderd tussen de maanden februari en maart, en in de jaar 1969 begint te worden gevierd met de lokale carnavals. Het is ook bekend als het stierenvechtencarnaval van Amerika
Tijdens de carnavals van El Callao, in de staat Bolívar, viel de zwarte Isidora (reeds overleden) op, een personage dat zich toelegde op het organiseren van de festiviteiten in die regio, waardoor ze een van de gelukkigste en kleurrijkste van het land waren. De goudkoorts in het zuiden van Venezuela trok een groot aantal immigranten naar de bevolking van El Callao, vooral uit Brits en Frans West-Indië, en bracht calypso met zich mee, een muzikaal genre dat zijn eigen kenmerken aannam in het land en het centrum werd van de viering van het carnaval in de staat Bolívar. Mijnbouw in de zuidelijke staat Bolívar genereerde een mengeling van culturen als gevolg van immigratie, die de culturele tradities van de regio verrijkte, met name de Afro-Caribische bijdrage, die calypso en het carnavalsfeest naar de bevolking bracht.
Na verloop van tijd stonden de carnavalsfestiviteiten op het punt te verdwijnen, vooral in Caracas, het hectische leven van de stad, de wens van haar inwoners om een paar dagen vrij te nemen van de drukte van de stad, lieten de Venezolaanse hoofdstad in die tijd praktisch alleen achter .
Wijziging van datum elk jaar
Carnaval is een openbare viering die plaatsvindt vlak voor de christelijke vastentijd , met een variabele datum (tussen februari en maart, afhankelijk van het jaar), en die elementen zoals kostuums, parades en straatfeesten combineert.
De datum van het carnaval hangt af van de vastentijd, en zoals we weten, verandert deze ook elk jaar, afhankelijk van de liturgische kalender. De data van genoemde kalender zijn gerelateerd aan de maancyclus en passen bij de dagen zodat Paaszondag degene is die volgt op de eerste volle maan die volgt op de equinox van de boreale lente (dit is tussen eind maart en eind april), en Witte Donderdag is de donderdag voor Paaszondag.
Het verhaal gaat dat de nacht dat het Joodse volk Egypte verliet ( Exodus ), er een volle maan was en dat ze de lampen niet konden gebruiken, zodat de soldaten van de farao ze niet zouden ontdekken. Deze gebeurtenis wordt gevierd op het Joodse Pascha , dat altijd samenvalt met de nacht van de volle maan. Hiermee kan de katholieke kerk ervoor zorgen dat Witte Donderdag, toen Jezus het Pascha vierde met zijn discipelen, een nacht met volle maan was.
Zie ook
Referenties
- ^ Bazig, John (1985). Oxford University Press, uitg. Christendom in het Westen, 1400-1700 (in het Engels) . ISBN 978-0-19-289162-4 . "Deze waren, ondanks sommige schijn, christelijk van karakter, en ze waren van middeleeuwse oorsprong: hoewel algemeen wordt aangenomen dat ze een soort voorchristelijke cultus voortzetten, is er in feite geen bewijs dat ze lang vóór 1200 bestonden."
- ^ Ruprecht, Tony (14 december 2010). De vele gezichten van Toronto . Dundurn. p. 115. ISBN 9781459718043 . «Fastelavn, gehouden in de week voor de vastentijd, is het Deense Mardi Gras. Dit evenement vindt plaats in de Deense Lutherse kerk en in Sunset Villa. » (in het Engels)
- ^ Burckhardt, Jacob (1985). De cultuur van de Renaissance in Italië II . Orbis-edities. p. 309. ISBN 84-7634-045-1 .
- ^ Valantasis, Richard (2000). Religies van de late oudheid in de praktijk . Princeton University Press. p. 370. ISBN 0-691-05750-8 .
- ^ Rudwin, Maximilian J. (1920). De oorsprong van de Duitse carnavalskomedie . GE Stechert & Co. p. 402-454.
- ^ "Commentaar door J. Gwyn Griffiths" . Het Isis-boek (Metamorphosen, boek 11) . EJ Bril. 1975. blz. 172. ISBN 90 04 04270 9 .
- ↑ O carnaval van Rio de Janeiro , o groot carnaval van de wereld! ( gebroken link beschikbaar op het internetarchief ; zie geschiedenis , eerste en laatste versie ). (In het Portugees)
- ^ "Socialisme en Carnaval" . Gearchiveerd van het origineel op 9 december 2010.
- ^ "Het langste carnaval ter wereld" . Ontvangen 12 januari 2015 .
- ^ "Carnaval van Santa Cruz de Tenerife" . Ontvangen 24 oktober 2019 .
- ↑ «Magdalena bereidt zich voor op de carnavalsvieringen – DE KUSTREGIONAAL» . Ontvangen op 6 maart 2019 .
- ^ "Documenten Vereniging van Folk Ensembles van Oruro verzonden naar UNESCO" . Gearchiveerd van het origineel op 4 november 2009.
- ↑ Grootste Carnival Guinness World Records .
- ↑ Carnaval in Ecuador , Ecuador Vakanties
- ↑ Culinaire traditie van Azuay | Tijdschrift uitgeven . 22 jan 2022. doi : 10.51528/rp.vol9.id2274 . Ontvangen 2 februari 2022 .
- ^ "Latacunga Carnaval" . Ontvangen 7 november 2015 .
- ^ Caro Baroja , juli (2006). Het carnaval: (historisch-culturele analyse) . Madrid: Publishing Alliance. ISBN 9788420660172 . Ontvangen 27 oktober 2015 .
- ^ Marcos Arevalo , Javier (2009-12). «Carnavals als immaterieel cultureel erfgoed. Ruimte en tijd voor het ritueel» . Universiteit van Granada: Gazette van Antropologie . Ontvangen 27 oktober 2015 .
- ^ "Een afbeelding van het carnaval van Cadiz vertegenwoordigt Spanje op de website van de Europese Unie" . Gearchiveerd van het origineel op 22 oktober 2007.
- ↑ R, AM (10 februari 2022). "Het Badajoz-carnaval is nu officieel van internationaal toeristisch belang" . De krant Extremadura . Ontvangen 5 maart 2022 .
- ^ "Een afbeelding van het carnaval van Cadiz vertegenwoordigt Spanje op de website van de Europese Unie" . Gearchiveerd van het origineel op 22 oktober 2007.
- ^ "Carnavals van de wereld" . De wereld . Spanje. 2006.
- BOE . "Concessie van de titel van Festival van Nationaal Toeristisch Belang aan het Carnaval van Badajoz" . Ontvangen 23 augustus 2012 .
- BOE . «Concessie van de titel van Festival van Nationaal Toeristisch Belang aan het festival El Carnaval de Las Palmas de Gran Canaria.» . Ontvangen 9 april 2017 .
- ^ "http://www.campeche.com.mx/carnaval/el-de-campeche-no-es-el-carnaval-mas-antiguo/1315" . Gearchiveerd van het origineel op 15 juni 2013.
- ↑ «http://listas.20minutos.es/lista/los-20-mejores-carnavales-del-mundo-83260/» .
- ^ López Cantos, Ángel (1 januari 1992). «IV De echte of «plotselinge» feesten. Het carnaval» . Games, festivals en amusement in Spaans Amerika . Redactie Mapfre. p. 137. ISBN 9788471005144 . Ontvangen op 29 september 2018 . « Carnaval in Indië . Vloeistoffen en vooral water vormden de basis van de producten die naar elkaar werden gegooid. Het water kon over het algemeen helder zijn en geparfumeerde wateren ontbraken nooit, maar ze waren bijna altijd gekleurd, vies en stinkend. »
- ^ "De repetities beginnen voor het "Chico Carnaval " " . Puno . Post journaal. Gearchiveerd van het origineel op 1 februari 2012 . Ontvangen 12 februari 2011 .
- ^ "Verklaringen van het cultureel erfgoed van de Natie" . Officiële website van het Ministerie van Cultuur van Peru. Gearchiveerd van [en het carnaval van Cajamarca, het belangrijkste van allemaal http://intranet.inc.gob.pe/intranet/dpcn/index.jsp?menu=consulta el original] op 17 januari 2011 . Ontvangen 12 februari 2011 .
- ^ "Pagina op web.archive.org" . Gearchiveerd van het origineel op 27 januari 2010.
- ↑ «Pagina in www.carnaval.com.do» . Gearchiveerd van het origineel op 1 maart 2010 . Ontvangen 17 februari 2010 .
- ↑ Cimarron Carnaval .
- ^ "Pagina op web.archive.org" . Gearchiveerd van het origineel op 13 februari 2010.
Externe links
Wikimedia Commons heeft een mediacategorie over carnaval .
Wikiquote heeft beroemde zinnen van of over carnaval .
Wikinews heeft nieuws met betrekking tot carnaval .
