Cioccolata
I Choctaw sono una nazione amerindia di lingua muskogi , il cui nome potrebbe significare "discendenti di Chacta", un personaggio mitologico. I Choctaw erano uno dei popoli raggruppati nelle “ Cinque Tribù Civilizzate ”.
Erano divisi in quattro distretti:
- Okla Falaya ("la città lunga"), a nord-ovest.
- Okla Tannap o Ahepat Okla ("villaggio sul lato opposto") a nord-ovest.
- Okla Hannali ("villaggio dei sei villaggi") a sud.
- Okla Chito ("grande città").
Posizione geografica
Vivevano sulle rive del fiume Yazoo (basso Mississippi) e ad ovest dei fiumi Alabama e Tombigbee (Mississipi centrale e meridionale), in un'area di 63.000 miglia quadrate . Attualmente, un gruppo vive in sette riserve nello stato del Mississippi (Redwater, Standing Pine, Pearl River, Tucker, Bogue Chito, Conehatta e Bogue Homa) per un totale di 21.000 acri , alcuni in Louisiana e il resto in Oklahoma .
Attualmente sono suddivisi in tre riserve:
- Jena band of choctaw , in Louisiana, con 109 abitanti (188 indicavano il ruolo tribale) nel 1995.
- Mississippi Choctaw , nel Mississippi, con 7.419 abitanti (11.240 elencati nel ruolo tribale) nel 1995.
- Nazione Choctaw , Talihina Agency, in Oklahoma, con 59.832 abitanti (97.550 elencati nel ruolo tribale).
Dati demografici
Si stima che nel 1650 vi fossero circa 15.000 individui. Intorno al 1780 c'erano circa 20.000 individui in 60 o 70 città. Nel 1872 erano 16.000, nel 1885 circa 12.816 e nel 1890 circa 10.017, e nel 1900 erano 25.000, di cui 18.981 vivevano in Oklahoma, 1.639 nel Mississippi e 5.449 erano neri. Da allora il loro numero è stato oggetto di speculazioni: nel 1930 erano 18.000 in Oklahoma, Mississippi e Louisiana, ma l' Enciclopedia Britannica ne conta 17.500 in Oklahoma e 3.119 nel Mississippi nel 1960 , e 11.000 nel 1970 l'Enciclopedia americana. Nel 1990 c'erano un totale di 45.000 Choctaw, di cui 8.100 vivevano nel Mississippi, 27.500 in Oklahoma e 11.200 in California , Louisiana e altri stati. La loro lingua, tuttavia, era parlata da circa 12.000 persone nel 1980 . Secondo il censimento del 2000 erano 158.774 suddivisi nei seguenti gruppi:
| Frazione | di una tribù | due tribù | Una tribù più altre razze |
Due tribù più altre razze |
Totale |
| Cioccolata | 66.287 | 9.381 | 46.303 | 11.677 | 133.648 |
| Clifton Choctaw | 76 | - | 22 | - | 103 |
| Jenna Banda | 84 | Due | 22 | - | 108 |
| banda mississippi | 7.626 | 82 | 851 | 24 | 8.583 |
| Banda Mowa | 1.572 | undici | 206 | 7 | 1.796 |
| Oklahoma | 11.690 | 108 | 2.713 | 49 | 14.560 |
| Totale | 87.349 | 9.552 | 50.123 | 11.750 | 158.774 |
Dogana
Non erano ritenuti bellicosi come i loro vicini Creek e Chickasaw , e praticavano la coltivazione di mais , zucche , piselli , meloni , fagioli , patate dolci , girasoli e tabacco , praticata da uomini e donne. Hanno disboscato la terra e bruciato le erbacce. Usavano bastoncini di osso di bisonte per girare la terra e piantare il seme, e per scavare gli uomini usavano uno strumento ricavato dalla spalla del bisonte e una conchiglia o pietra scolpita attaccata a un bastone. Con la vendemmia fecero dei granai e lo nascosero in apposite capanne.
Le loro armi consistevano in archi e frecce e la pesca era comune, con reti, archi e frecce, o drogando l'acqua.
Vivevano in case con il tetto di paglia fatte di tronchi o corteccia e ricoperte di fango. Cacciavano cervi e orsi, appiattivano le teste dei neonati e celebravano la cerimonia del busk o del mais verde, come le altre tribù Muskogi. Erano divisi in due confraternite, Kushapokla ("gente divisa") divisa in gruppi Kushiksa ("canna"), Lawokla, Lulakiksa e Linoklusha e Watakihulata ("gente amata"), divisi in Chufaniksa ("gente amata"), Iskulani ("piccola città"), chito ("grande città") e shakchukla ("città dei granchi").
Erano raggruppati in villaggi, il principale era Nanih Waiya , creato intorno all'anno 500 come centro spirituale.
La società aveva due divisioni, pace e guerra: rossa e nera, come i Cherokee e i Creek. Ogni divisione aveva i suoi ruoli nei riti funebri della divisione opposta: i corpi venivano avvolti in pelli e lasciati all'aperto, a volte su una pedana realizzata per l'occasione. Avevano un corpo speciale di sacerdoti che avevano il compito di pulire le ossa e lasciarle senza carne. Le ossa pulite erano conservate in un ossario, sul quale si trovava un catafalco con scene di caccia, corone e immagini incise per assistere gli spiriti. Quando era già pieno di ossa, si tenne una festa per i morti e le ossa furono seppellite in un cumulo conico di terra. Avevano anche alikchi o streghe e credevano negli shilup (fantasmi). Tra il 1825 e il 1830 Gideon Lincecum raccolse le sue tradizioni dalla bocca dell'anziano Ghanta Imataha .
Giocavano anche a ishtaboli , chiamato lacrosse dai francesi e chunckey dagli inglesi, un gioco con la palla simile all'hockey con una palla di cuoio e racchette chiamato kapucha , oppure con un disco rotondo.
Storia
Furono scoperti da Hernando de Soto nel 1540, che li chiamò chaetas . Il capo dei Tuscaloosa lo ricevette nel villaggio di Mabila (forse l'odierna Mobile ), dove gli spagnoli uccisero 1.501 indiani. Già allora erano nemici dei Chickasaw ed erano culturalmente imparentati con le altre tribù della cultura del Mississippi .
Nel 1673 furono visitati dai francesi Jacques Marquette e Louis Jolliet , che furono ben accolti. Così, nel 1699 costruirono Fort Maurepas, così come le ville di Mobile (1702) e Fort Rosalie nel 1716.
Nel XVIII secolo erano esportatori di mais e si allearono con i francesi; ma il loro capo Red Shoes insorse contro i francesi nel 1746 per il trattato sul commercio delle pellicce, aiutato dal governatore della Carolina del Sud . Il conflitto si sarebbe concluso con l'esecuzione del capo e una guerra civile Choctaw, dopo di che si sarebbero alleati di nuovo con la Francia .
Per questo motivo, dopo la sconfitta francese nella guerra del 1756-1760, dovettero cedere il territorio agli inglesi. Ciò li costringerebbe intorno al 1780 a spostarsi a ovest, dove si scontrarono con le tribù Caddo . Vissero poi in 60 o 70 villaggi sulle rive dei fiumi Pearl , Pascagoula e Chickasawhay. Il 3 gennaio 1786 firmarono con i coloni statunitensi il Trattato di Hopewell, con il quale dichiararono la "pace perpetua", trattato che fu rinnovato nel 1792. Per questo motivo non aiutarono gli inglesi nella guerra dal 1812.
Ciò non li salvò, tuttavia, dai diversi trattati in cui furono costretti a cedere terre agli Stati Uniti. Nel 1801 , da quella di Fort Adams, il cantone del Mississippi; nel 1803 , da Hoe Buckintopae, cedettero tutta l' Alabama (853.760 acri); nel 1805 , da Mound Dexter, 4.142.720 acri in più tra l'Alabama meridionale e il Mississippi; nel 1816 , da Fort Saint Stephens, la parte esterna del fiume Tombigbee (Alabama), che era di circa 3 milioni di acri; e nel 1820 , da Doak's Strand, altri 5.169.788 acri.
Nel 1819 Cyrus Kingsbury fondò Elliot, la prima scuola Choctaw.
Durante la guerra dei Creek del 1811-1814 aiutarono come mercenari il presidente Jackson , che dal 1820, quando li costrinse con tangenti e minacce a cedere cinque milioni di acri del Mississippi centrale al governo, fece tutto ciò che era in suo potere per impossessarsi della loro terra e guidare loro fuori. . Con il trattato del 20 gennaio 1825 , firmato dal capo Mushulatubbee , rinunciarono a 2 milioni di acri in cambio della mancata distribuzione della terra. Ma dal nuovo Trattato di Dancing Rabbit Creek del 1835 , firmato dai capi Mushulatubbe, Greenwood La Flore (di Okla Falaya), Nitakiche e Killihota con altri 172 capi e 6.000 indiani, nonostante abbia adottato un sistema costituzionale, nonostante possieda prospere fattorie e mandrie e avendo un buon sistema educativo, furono costretti a rinunciare alla terra in cambio di un aiuto finanziario per pagare il trasferimento e andare in Oklahoma, con le altre tribù civili. Nel 1848 tradussero la Bibbia in Choctaw e la maggior parte divenne battista .
Nel 1831 circa 14.000 Choctaw attraversarono il Mississippi su traghetti, ma il caos nella distribuzione di cibo causò la morte di circa 2.500 persone durante il transito per fame e colera . E inoltre non hanno pagato loro il compenso che era stato promesso. In Oklahoma avrebbero ricostruito scuole, chiese e tribunali e avrebbero persino creato una milizia.
Nel 1837 accettarono il Trattato di Doaksville con il Chickasaw, con il quale firmarono la pace. Peter Pitchlynn (1806-1881), un meticcio noto come Ha-Tchoctucknee (Snapping Turtle) è stato uno degli ispiratori del Trattato di Dancing Rabbit Creek e della Federazione delle Cinque Tribù Civilizzate nel 1859. Era un unionista e capo della tribù del 1864 al 1866. Circa 69 capifamiglia (in realtà 7.000 indiani), tuttavia, decisero di restare e di sottomettersi alle leggi statali. Allo stesso modo, altri 5.720 andarono in Oklahoma tra il 1845 e il 1854. Nel 1860 stabilirono una costituzione e un consiglio di rappresentanti e durante la guerra civile diedero sostegno al sud, anche se il capo Pitchlynn lo diede al nord. Egli stesso avrebbe ispirato il nuovo trattato del 1866 . Divisero il territorio in tre distretti:
- Pushmataha , a ovest del fiume Kiamichi, per il capo Nikatichi.
- Apukshunaubee , a est del fiume Kiamichi, per il capo La Flore.
- Moshulatubee , tra i fiumi Arkansas e Canadian, per il capo Moshulatubee.
Nel 1890 avrebbero adottato tutti il battesimo come religione e nel 1984 avrebbero applicato l' Atto di assegnazione , nonostante l'opposizione del loro capo Green McCurtain. Nel 1906 il governo tribale fu sciolto, sebbene continuassero a mantenerlo su base limitata.
Nel 1907 la riserva di Choctaw fu suddivisa in possedimenti individuali, con il resto venduto ai bianchi, ma nel 1960 circa 17.500 vivevano ancora su terre tribali, in una specie di riserva informale.
Nel 1908-1916 si scoprì che nel Mississippi vivevano ancora un migliaio di persone e fu avviata un'indagine da parte del Congresso degli Stati Uniti, tanto che nel 1944 restituirono 16.000 acri e li riconobbero come tribù fintanto che erano sotto la tutela della BIA .
Un membro Choctaw dell'AIM, Dave Hill, avrebbe partecipato agli eventi Wounded Knee del 1973 . Harry Belvin, capo del Choctaw dal 1945 al 1978, nel 1975 adottò una costituzione più attuale. D'altra parte, Philip Martin, capo del Mississippi Choctaw dal 1979 , ha ottenuto più riconoscimenti federali per la sua tribù.
Elenco dei governanti Choctaw del Mississippi
- Capi di Okla Tannip
- 180? - 1809 Homastubbee (morto nel 1809)
- 1809 - 1826 Moshulatubbee (prima volta) (1778-1838)
- 1826 - 1830 David Folsom (1791-1847)
- 1830 - 1834 Moshulatubbee (2a volta)
- Capi dell'Okla Falaya
- 180? - 1824 Apukshunnubbee (morto nel 1824)
- 1824 - 1826 Robert Cole
- 1826 - 1834 Greenwood LeFlore (1800-1865)
- Capi Okla Hannali
- 180? - 1824 Pushmataha (1764-1824)
- 1824 - 1826 Colibrì (morto nel 1828)
- 1826 - 1830 John "Sam" Garland
- 1830-1834Nitakechi (1792-1846)
- Portavoce
- 1945 - 1949 Joe Chitto
- 1949 - 1959 Emmett York (1a volta)
- 1959-1967 Filippo Martin (1926)
- 1967 - 1975 Emmett York (2a volta)
- Boss
- 1975 - 1978 Calvin Isacco
- 1978 - 2007 Filippo Martin (s)
- 2007 - Beasley Denson
Elenco dei capi della Choctaw Nation of Oklahoma
- Capi di Moshulatubbee
- 1834 - 1836 Moshulatubbee
- 1836 - 1838Joseph Kincaid
- 1838 - 1842 John McKinley
- 1842 - 1846 Nathaniel Folsom
- 1846 - 1850Peter Folsom
- 1850 - 1854 Cornelius McCurtain
- 1854 - 1857 David McCoy
- Capo dell'Oklafalaya
- 1834 - 1838 Thomas LeFlore
- Capi di Apukshunnubbee
- 1838 - 1842 James Fletcher
- 1842 - 1850 Thomas LeFlore
- 1850 - 1857 George Washington Harkins
- Capi di Pushmataha
- 1834 - 1838 Nitukechi (1a volta)
- 1838 - 1841 Pierre Jusan
- 1841 - 1846 Isaac Folsom
- 1846 Nitukechi (2a volta)
- 1846 - 1850 Sila D. Fisher
- 1850 - 1854George Folsom
- 1854 - 1857 David McCoy
- Governatori
- 1857 - 1858 Alfred Wade
- 1857 - 1859 Tandy Walker
- 1859 - 1 ottobre 1860 Basil LeFlore
- Presidenti della Nazione Choctaw
- 1 ottobre 1860 - 6 ottobre 1862 George Hudson (1808-1865)
- 6 ottobre 1862 - 3 ottobre 1864 Samuel Garland (1803-1870)
- 3 ottobre 1864 - 1 ottobre 1866 Peter Perkins Pitchlynn (1806-1881)
- 1 ottobre 1866 - 3 ottobre 1870 Allen Wright
- 3 ottobre 1870 - 5 ottobre 1874 William J. Bryant
- 5 ottobre 1874-7 ottobre 1878 Coleman Cole (morto nel 1886)
- 7 ottobre 1878 - 1880 Isaac Levi Garvin (1831-1880)
- 1880 - 6 ottobre 1884 Jackson Frazier McCurtain (1830-1885)
- 6 ottobre 1884-3 ottobre 1886 Edmund McCurtain († 1890)
- 3 ottobre 1886-1 ottobre 1888 Thompson McKinney (morto nel 1889)
- 1 ottobre 1888 - 6 ottobre 1890 Benjamin Franklin Smallwood (1829-1891)
- 6 ottobre 1890 - 1 ottobre 1894 Wilson Nathaniel Jones (1831-1901)
- 1 ottobre 1894 - 5 ottobre 1896 Jefferson Gardner (1847-1906)
- 5 ottobre 1896 - 1 ottobre 1900 Green McCurtain (1910)
- 1 ottobre 1900 - 6 ottobre 1902 Gilbert Wesley Dukes (1849-1916)
- 6 ottobre 1902 - 1910 Green McCurtain
- 1910 - 1918 Victor Locke, Jr. (1876-1929)
- 1918 - 1922 Campione William Finley (1883-1969)
- 1922 - 1929 William Henry Harrison (1876-1929)
- 1930-1936 Ben H Dwight (1890-1953)
- 1937 - 1948 William H. Durrant (1866-1948)
- 1948-1975 Harry JW Belvin (morto nel 1975)
- 1975 - 1978 C. David Gardner
- 1978 - 1997 Hollis E. Roberts
- 9 giugno 1997 Gregory E. Pyle
Elenco dei famosi Choctaw
Wikimedia Commons ha una categoria multimediale per Choctaw .- Mushulatubbee
- Pushmataha
- Peter Pitchlynn
- Allen Wright
- Jim Barnes
- Clara Sue Kidwell
- luigi owens
- James Lupo Blu
- Leanne Howe
- Devon Abate Mihesuah
Vedi anche
Bibliografia
- Bushnell, David I. Smithsonian Institution Bureau of American Ethnology Bulletin 48: The Choctaw of Bayou Lacomb, St. Tammany Parish, Louisiana. Washington, DC: Ufficio stampa del governo, 1909.
- Byington, Ciro. Bollettino 46 dello Smithsonian Institution Bureau of American Ethnology: Dizionario della lingua Choctaw. Washington, DC: Ufficio stampa del governo, 1915.
- Carson, James Taylor. Alla ricerca del sentiero luminoso: i Choctaw del Mississippi dalla preistoria alla rimozione . Lincoln: University of Nebraska Press, 1999.
- Galloway, Patrizia. Genesi Choctaw 1500-1700. Lincoln e Londra: University of Nebraska Press, 1995.
- Haag, Marcia e Henry Willis. Lingua e cultura Choctaw: Chahta Anumpa. Norman, Okla: University of Oklahoma Press, 2001.
- Muffa, Tom. Racconti di Choctaw. Jackson, Miss: University Press del Mississippi, 2004.
- O'Brien, Greg. Choctaws in un'era rivoluzionaria, 1750-1830 . Lincoln: University of Nebraska Press, 2002.
- Pesantubbee, Michelene E. Choctaw Donne in un mondo caotico: lo scontro di culture nel sud-est coloniale. Albuquerque, NM: Università del New Mexico, 2005.
- Swanton, John R. Materiale di origine per la vita sociale e cerimoniale degli indiani Choctaw. Tuscaloosa e Londra: The University of Alabama Press, 2001.
- Formicolio, Tim. Percorrendo la strada di Choctaw. El Paso, Tex: Five Points Press, 2003.
