Angles
| angles | ||
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| informations géographiques | ||
| espace culturel | Péninsule du Jutland et Angleterre | |
| informations anthropologiques | ||
| villes liées | Saxons , Anglo-Saxons , Frisons , Jutes | |
| langage | angélique | |
| colonies importantes | ||
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Migrations des Angles au Ve siècle .
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Les Angles étaient l'un des peuples germaniques d' Europe du Nord qui occupaient certains territoires appartenant autrefois à l'Empire romain d'Occident . Ils s'établirent dans l' Angleterre actuelle et, avec les Saxons , ils donneront naissance aux Anglo- Saxons qui deviendront plus tard les Anglais .
Population
Relevés archéologiques des cimetières par Catherine Hill, qui a fouillé quelque trente mille tombes funéraires et incinéraires . Sachant que la période couvrait environ trois cents ans, [ 1 ] par rapport à l'espérance de vie moyenne de l'époque (33-36 ans pour les hommes et 27-33 femmes, 30 pour tous), [ 2 ] on a calculé, [ 3 ] par Alcock, à 50 000 à 100 000 Anglo-Saxons vivant en Grande-Bretagne au début du 6ème siècle . [ 4 ] [ 5 ] Au lieu de cela, Whittock parle de 65 000 à 130 000. [ 6 ]
Connaissant la croissance démographique à l'époque et acceptant l'estimation d'Alcock, Michael Jones estime que 10 000 à 20 000 Allemands ont émigré en Grande-Bretagne. [ 7 ] C'est un contraste frappant avec les auteurs précédents, qui parlaient de 100 000, [ 8 ] [ 9 ] 200 000 [ 10 ] et de 300 000 à 1 500 000 envahisseurs . [ 11 ] Jones considère que ces derniers n'apportent pas de preuves suffisantes pour étayer leurs affirmations. [ 12 ] Ces derniers temps, des érudits comme Charles Thomas parlent de 10 000 immigrés [ 13 ] et que seuls 1 000 ou 2 000 guerriers germaniques y participèrent, comme le décrit saint Gildas dans ses chroniques . [ 14 ] Au lieu de cela, Thompson dit que les Allemands comptaient "plusieurs dizaines de milliers". [ 15 ]
Actuellement, la plupart des auteurs discutent des chiffres, toujours spéculatifs, mais concluent qu'ils doivent se situer entre dix et cent mille, bien que ces dernières années, ils aient eu tendance à baisser. [ 16 ] Par exemple, Laing et Laing estimaient en 1979 que 50 000 à 100 000 Allemands avaient conquis un million de Britanniques-Romains ; [ 5 ] En 1990, les mêmes auteurs ont réduit les envahisseurs à seulement 10 000 ou 25 000 et les habitants ont augmenté à quatre millions. [ 17 ] La population urbaine au moment de leur arrivée serait de 200 000 personnes. [ 18 ]
Historique
Migration vers la Grande-Bretagne
Les Angles s'étaient installés depuis des temps très anciens (non datés) dans la région nord de l' Allemagne actuelle , plus précisément dans la région autour d' Angeln .
Aux 5ème et 6ème siècles après JC, ils ont émigré avec les Saxons et les Jutes vers les îles britanniques, profitant du retrait de l'Empire romain de ces territoires. Cependant, la population indigène (les Bretons ) oppose une résistance farouche. Très peu de chroniques écrites survivent de cet âge sombre, qui a donné naissance à la légende du roi Arthur . Finalement, les envahisseurs ont été organisés en sept royaumes, connus sous le nom d' heptarchie anglo-saxonne .
Les Angles ont colonisé la Northumbrie (dans l'actuel comté de Northumberland ), l'East Anglia et la Mercie . Les différents royaumes vivaient dans un état de guerre permanent , alors à la recherche d'un plus grand pouvoir, leurs chefs prirent le titre de rois (ils continueraient à être élus). Cette situation durera jusque vers l'an 600 , lorsque le roi Etelfrido de Northumbrie obtiendra une certaine hégémonie parmi tous les royaumes germaniques de l'île. Son fils, Oswy , étendit ce pouvoir en occupant Chester , Bangor et Carhile Island , coupant ainsi les communications entre les Bretons du Pays de Galles et ceux de Strathclyde .
Adoption du christianisme
L'adoption du christianisme par les Angles s'est faite grâce aux travaux de la mission grégorienne , envoyée par Grégoire Ier et dirigée par Augustin de Cantorbéry . Lors de l'invasion et de la colonisation de l'île, ils étaient réticents à toute idée chrétienne. Cependant, leur attitude a changé lorsqu'ils ont reçu des prédicateurs envoyés de Rome. Le difficile processus de conversion atteignit un tournant en l'an 660, lorsque la pratique du christianisme fut admise dans tous les royaumes anglo-saxons.
Le moine grec Théodore a joué un rôle déterminant dans l'organisation de la première Église britannique en respectant la division originale des royaumes. Tous les sièges dépendaient à leur tour de la primauté de Cantorbéry, bien que celle-ci soit en territoire saxon et non anglo. Les hauts postes ecclésiastiques ont bientôt commencé à occuper des postes d'influence dans tout le pays, en plus d'une part importante de la propriété foncière, commençant à configurer une société féodale primitive.
C'est à cette époque que les Angles abandonnèrent l' écriture runique pour l' alphabet latin , bien que contrairement aux Saxons, les Angles laissèrent peu d'écrits à part quelques monuments inscrits.
Fusion des Saxons et des Angles
L'hégémonie de Northumbrie sur la région dominée par les Anglo-saxons a pris fin en 685 , lorsque Sfred est devenu roi . Epuisé par les combats incessants contre l'Ecosse , le royaume est vaincu par les Danois . La position dominante passa au royaume de Mercie , gouverné par le roi également anglo Offa . À la fin du VIIe siècle , seuls ces deux royaumes subsistaient comme forces représentatives des Angles, puisque les rois inférieurs avaient perdu le pouvoir jusqu'à ce qu'ils soient réduits à de simples nobles .
À ce stade, le roi saxon du Wessex , Ecgbert , soumet les deux. Il est d'abord entré en Mercie , abandonnant East Anglia avec lui. Il occupa plus tard la Northumbrie. A partir du moment où il est reconnu comme seigneur de ce territoire, en 827 , on peut dire que l'histoire des Angles se confond avec celle des Saxons .
Organisation sociale
Chez les Anglos, la possession et la distribution des terres étaient la base de tous les droits . Celle-ci était répartie en lots d'extension variable, du minimum pour nourrir une famille aux grandes extensions correspondant aux nobles et aux rois. L'exception à cela était le Folcland , une extension de terre commune à tous les royaumes et qui nécessitait l'approbation d'une assemblée pour être vendue. Le Folcland constitue ainsi un curieux fait différentiel qui ne se retrouve chez aucun autre peuple germanique.
La société était composée de familles d'hommes libres ( ceorlas ), dans lesquelles le chef de famille ou mundobora exerçait un contrôle absolu sur les parents, les serviteurs et les esclaves. Les femmes étaient littéralement achetées en mariage . Les esclaves étaient principalement des Britanniques soumis (en particulier dans les régions de l'ouest) et des Allemands ramenés des guerres précédentes (dans les régions de l'est).
Voir aussi
Références
- ↑ Collines, Catherine (1979). "L'archéologie de l'Angleterre anglo-saxonne à l'époque païenne: une revue". Angleterre anglo-saxonne . n° 8, pages. 297-329 (voir p. 318-319).
- ↑ Donat, P. & H. Ulrich (1971). "Einwohnerzahlen und Siedlungsgrosse der Merovingerzeit : Ein methodischer Beitrag zur demographischen Rekonstruktion fruhgeschichtlicher Bevolkerungen". Zeitschrift für Archdologie . n° 5, Berlin, p. 234-265.
- ↑ Équation démographique de Randsborg, Klavs (1980). L'âge viking au Danemark : la formation d'un État . Duckworth, pp. 80. ISBN 9780715614662 .
- ^ Alcock, Leslie (1989). Arthur's Britain: histoire et archéologie, AD 367-634 . Harmondsworth : Pingouin, pp. 310-311.
- ^ une figure b acceptée par Laing, Lloyd Robert et Jennifer Laing (1982). Angleterre anglo-saxonne . Londres : Ed. Granada, pp. 62.
- ^ Whittock, Martyn (1986). Les origines de l'Angleterre, 410-600 . Londres : Croom Helm, pp. 126-129. ISBN 9780709936794 .
- ↑ Jones, Michael E. (1998). La fin de la Bretagne romaine . Cornell University Press, pp. 26-27. ISBN 9780801485305 .
- ^ Kirsten, Ernst (1968). Raum und Bevölkerung in der Weltgeschichte : Bevölkerungs-Ploetz . Wurtzbourg : AG Ploetz, pp. 293.
- ↑ McEvedy, Colin & Richard Jones (1978). Atlas d'histoire de la population mondiale . Faits au dossier, p. 67.
- ↑ Russell, Josiah Cox (1958). Population de l'Antiquité tardive et médiévale . Philadelphie : American Philosophical Society, pp. 97.
- ^ Campbell, James (1982). "Les siècles perdus, 400-600". Dans Les Anglo-Saxons . Londres : Phaidon, p. 20-54 (voir p. 27-38). Edité par J. Campbell, Eric John et Patrick Wormald. Chiffre que Jones considère comme impossible (1998 : 26, note 62).
- ^ Jones, 1998 : 27, note 64.
- ^ Figure citée par Taylor, Christopher (1983). Village et ferme: une histoire de l'établissement rural en Angleterre . Londres : George Philip, p. 111.
- ^ Thomas, Charles (1981). Christianisme en Grande-Bretagne romaine vers 500 après JC . University of California Press, p. 251. ISBN 9780520043923 .
- ^ Thompson, EA (1984). Saint Germain d'Auxerre et la fin de la Bretagne romaine . Boydell Press, pp. 112. ISBN 9780851154053 .
- ^ Jones, 1998 : 27-28, note 65.
- ↑ Laing, Lloyd Robert et Jennifer Laing (1990). La Grande-Bretagne et l'Irlande celtiques, AD 200-800: Le mythe de l'âge des ténèbres . Dublin : Académie irlandaise. Presse, p. 69. ISBN 9780716524151 .
- ^ Thomas, 1981 : 193
Bibliographie
- H. Hubert, Les Allemands , Mexique, 1956.
- R.G. Collingwodd et F.N.L. Myres, La Grande-Bretagne romaine et les colonies anglaises , dans The Oxford History of England, Londres, 1937.
- F. M. Stanton, Angleterre anglo-saxonne , Oxford, 1947.
- N. K. Chadwick et autres, Studies in the early British Church , Cambridge, 1958.
- E. Thurlow, Les Anglo-Saxons en Angleterre , Uppsala, 1926.
Liens externes
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