Analyse profane - Lay analysis
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| Psychanalyse |
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Une analyse profane est une psychanalyse effectuée par quelqu'un qui n'est pas médecin ; cette personne a été désignée analyste laïque .
Dans La question de l'analyse profane (1927), Sigmund Freud a défendu le droit des personnes formées à la psychanalyse à pratiquer la thérapie indépendamment de tout diplôme médical. Il s'efforcerait inlassablement de maintenir l'indépendance du mouvement psychanalytique par rapport à ce qu'il considérait comme un monopole médical pour le reste de sa vie.
Freud et les analystes non médicaux
Dès le début, Freud a accueilli des profanes (non médicaux) en tant que praticiens de la psychanalyse : Otto Rank et Theodor Reik étaient deux de ces analystes remarquables, ainsi que la fille de Freud, Anna . Pour Freud, la psychanalyse était un domaine professionnel à part entière et pouvait avoir ses propres normes indépendantes de la médecine. En effet, en 1913 il écrivait « La pratique de la psychanalyse a bien moins besoin de formation médicale que de préparation pédagogique en psychologie et en libre intuition humaine. La majorité des médecins ne sont pas équipés pour le travail de la psychanalyse ».
Ainsi Freud considérait la psychanalyse comme « une profession de laïcs guérisseurs d'âmes qui n'ont pas besoin d'être médecins et ne devraient pas être prêtres » ; et ce nouvel usage de « profane » (pour inclure les non-médecins) est à l'origine du terme « analyse profane ». Des personnalités psychanalytiques aussi importantes qu'Anna Freud , Erik H. Erikson , Ernst Kris et Harry Guntrip n'étaient pas des médecins.
Lorsque, dans les années 1920, Reik fut mêlé à des contestations judiciaires concernant son droit de pratiquer la psychanalyse, Freud se leva ardemment pour sa défense, écrivant Lay Analysis à l'appui de sa position ; et ajoutant en privé que "la lutte pour l'analyse profane doit être menée à un moment ou à un autre. Mieux maintenant que plus tard. Tant que je vivrai, je rechignerai à me faire avaler la psychanalyse par la médecine".
L'opposition à Freud
Cependant, mêlés à une lutte pour la respectabilité psychanalytique, la pluralité des disciples de Freud n'était pas d'accord avec lui sur cette question, et l'opposition était particulièrement controversée aux États-Unis. La question est restée brûlante jusqu'à la Seconde Guerre mondiale - une scission avec l'Association américaine n'a été empêchée que dans les années 1920 lorsqu'un compromis a permis aux analystes laïcs de travailler seuls avec des enfants à New York.
Cependant, en 1938, l' Association psychanalytique américaine (APsaA) a officiellement commencé à limiter l'adhésion à l'association aux médecins qui avaient d'abord suivi une formation de psychiatre et avaient par la suite subi une analyse de formation dans un institut psychanalytique (alors européen). Le mouvement a été décrit comme initiant un clivage officiel avec le reste de l'API qui ne serait réglé qu'en 1987.
Au cours de cette période, beaucoup aux États-Unis croyaient, selon les mots de Janet Malcolm , que « la psychanalyse américaine est bien au-dessus de la psychanalyse ailleurs dans le monde... le laxisme et la négligence de l'analyse anglaise, européenne et sud-américaine. d'autres personnes, naturellement, qui... [débat] pour savoir si cette stratégie n'a pas perdu trop de choses - si trop de bonnes personnes qui ne veulent pas suivre une formation médicale ne sont pas perdues pour l'analyse". La politique a été quelque peu adoucie par la volonté de l'APsaA d'accorder des dérogations au fil des décennies à un certain nombre d'individus : parmi lesquels, par exemple, Erik Erikson et David Rapaport . Il y avait aussi l' Association nationale de psychologie pour la psychanalyse que Reik a fondée en 1946 spécifiquement pour former des non-médecins.
Cependant, ce n'est que lorsque des poursuites judiciaires ont été intentées dans les années 1980, alléguant une « restriction du commerce », que la position officielle américaine a finalement été modifiée et que la question de l'analyse profane a été résolue - comme Freud lui-même l'a toujours préconisé.
Dans la culture populaire
Dans le film Mine Own Executioner de 1947 , l'acteur Burgess Meredith incarne un praticien laïc qui soigne un vétéran traumatisé.
Liste des analystes laïcs
Les références
Lectures complémentaires
- Freud, Sigmund (1927). Nachwort zur Frage der Laienanalyse (1926e). Internationale Zeitschrift für Psychanalyse , 13 : 326-332 ; GW , 14 : 287-296 ; Post-scriptum : La question de l'analyse profane. SE , 20 : 251-258.
- Freud, Sigmund (1969), Strachey, James (traducteur) ; Gay, Peter (eds.), La question de l'analyse profane : conversations avec une personne impartiale , Phila. : WW Norton & Company. Pp. 112, ISBN 0-393-00503-8
- Rycroft, Charles (1995), Un dictionnaire critique de psychanalyse, 2e édition , Londres : Penguin Books. Pp. xxx, 214, ISBN 0-14-051310-8
- Wallerstein, Robert S. (1998), Lay Analysis: Life Inside the Controversy , Routledge. Pp. 511, ISBN 0-88163-285-6
- Lieberman, EJ, Actes de volonté : La vie et l'œuvre d'Otto Rank. 1985 ; éd. 1993 ; éd. 1997.
