close

Paranormaalia

Siirry navigointiin Siirry hakuun

Termiä paranormaali käytetään ilmiöihin (jota kutsutaan myös poikkeavuuksiksi ), jotka ovat fysiikan lakien ja tieteellisten oletusten [1] vastaisia ​​ja joita tieteellisellä menetelmällä mitattuna ei ole olemassa tai, jos kyseessä on olemassa oleva ilmiö, kuitenkin nykytiedon perusteella selitettävissä [2] [3] [4] .

Parapsykologien mukaan on kuitenkin ilmiöitä, joita ei voida selittää nykyisten tieteellisten lakien mukaan, ja suurin osa parapsykologeista odottaa tulevan tutkimuksen selittävän nämä poikkeavuudet , vaikka he uskovatkin, että niitä ei voida selittää ennen kuin nykyisessä tieteessä tehdään vallankumous. 5] . Epänormaalin ilmiön määritelmän ovat antaneet samat parapsykologit, koska ilmiöitä olisi vaikea selittää nykyisten tieteellisten mallien perusteella [5] .

Tiede ei tunnusta paranormaalin olemassaoloa, jonka ilmiöitä ei ole toistaiseksi todistettu. [6] [7] [8] [9] . Yhdistelmät, jotka tekevät tutkimusta ja tarkastavat oletettuja paranormaaleja ilmiöitä, kuten italialainen CICAP , ovat samankaltaisia, ja ne huomauttavat, että tähän mennessä ei ole koskaan todistettu paranormaaleja ilmiöitä. [4] .

Määritelmä

Itse asiassa termillä ei ole tiukkaa ja yleisesti hyväksyttyä määritelmää. Jotkut käyttävät sitä vain osoittamaan parapsykologian tutkimusalaa , eli niin sanottuja " aistien ulkopuolisia havaintoja ", kuten telepatiaa , selvänäköisyyttä , ennakointikykyä , väitettyjä "mielen voimia", kuten telekineesia ja pyrokinesia , sekä haamujen ilmenemismuotoja. . Yleisesti ottaen sanaa "paranormaali" käytetään kuitenkin laajemmassa merkityksessä kattamaan kaikki tieteellisesti epäluotettavina tai selittämättöminä pidetyt ilmiöt, kuten kehon ulkopuoliset kokemukset , Bermudan kolmio , ihmeet , fakiirien voimat ja niin edelleen. . Journal of Parapsychology määrittelee "paranormaaliksi" kaikki ilmiöt, jotka yhdessä tai useammassa suhteessa ylittävät sen rajat, mitä pidetään fyysisesti mahdollisena tämän hetken tieteellisten oletusten mukaan . [10]

Toinen väitetyille paranormaaleille ilmiöille yhteinen ominaisuus on objektiivisten todisteiden puute niiden todellista olemassaoloa varten: tällaisista poikkeavuuksista on raportoitu lukuisia esimerkkejä, mutta ne eivät yleensä ole dokumentoituja todisteita tai kokeita, jotka on suoritettu tavalla, joka ei ole riittävän tiukka pystyä sulkemaan pois pettämisen tai itseehdotuksen . Syitä, joiden vuoksi usein virheellisesti puhumme paranormaaleista ilmiöistä, on periaatteessa kolme:

  • yliluonnollisiksi erehtyneiksi pidetyt luonnonilmiöt : esimerkiksi ilmakehän ilmiöt tai maanpäälliset ilma-alukset, jotka on erehtynyt UFOksi , tai vähän tunnetut ilmiöt (kuten pallosalama ) tai vasta-intuitiiviset ja siksi virheellisesti selittämättöminä pidetyt ilmiöt: esimerkiksi ns. laskeutumiskiipeilyt ;
  • Itsesegmentti : esimerkiksi ihmiset, jotka hyvässä uskossa ovat vakuuttuneita siitä, että heillä on telepaattisia kykyjä;
  • petoksen tuottamia vääriä paranormaalia ilmiötä: esimerkiksi Fox-sisarten tuottamat spiritismin ilmiöt .

Jotkut poikkeavat ilmiöt sijoittuvat patologiseksi tieteeksi kutsuttuun alueeseen , toisin sanoen niihin ajatuksiin, joista "ei voi päästä eroon", jopa kauan sen jälkeen, kun useimmat tietyn alan tutkijat ovat julistaneet ne virheellisiksi.

Tutkimuksia paranormaalista

Paranormaalien tutkimusta tekevät parapsykologit. Parapsykologia alkoi käyttää kokeellista lähestymistapaa jo 1930-luvulla Joseph Rhinen kanssa [11] . 50-70 - luvuilla syntyi useita tutkimuskeskuksia myös yliopistojen sisällä . 1970-luvulta lähtien harkinta paranormaalien tutkimukseen on vähitellen hiipunut. Tutkimusta pidettiin epäselvänä, ja parapsykologit kohtasivat akateemisten kollegoidensa voimakasta vastustusta [12] . Jotkut paranormaalilta vaikuttaneet efektit, kuten Kirlian-ilmiö , katosivat, kun niitä testattiin tiukassa valvonnassa [12] . Monet yhdysvaltalaiset tutkimuslaboratoriot suljettiin [12] . Kaksikymmentäkahdeksan vuoden tutkimuksen jälkeen Princeton Engineering Anomalies Research Laboratory sulki laboratorionsa vuonna 2007 [13] .

Paranormaalit ja uskonto

Paranormaalin ja uskonnon välisiä eroja on etsittävä ennen kaikkea empiirisellä tasolla: kun paranormaalia koskevat väitteet viittaavat fyysiseen maailmaan ja voivat siksi olla tieteellisen tutkimuksen kohteena , uskonto kuuluu metafysiikan maailmaan, eikä siksi ole . tutkittava [14]

Tästä huolimatta nämä kaksi kenttää usein koskettavat toisiaan ilman, että ne välttämättä kohtaavat: ennen uskonnollista rituaalia, esimerkiksi eukaristia, transsubstantiaatiossa katolinen kirkko vahvistaa "leivän koko substanssin muuttamisen Kristuksen ruumiin aineeksi". , ja kaikesta Hänen Verensä substanssissa olevasta viinin sisällöstä "vaikkakin" Leivän ja viinin, eli "eukaristisen lajin" järkevät ominaisuudet säilyvät kuitenkin muuttumattomina. »( Kokoelma katolisen kirkon katekismukseen ). Joka tapauksessa tämän riitin ydin perustuu uskoon [14] tieteellisen analyysin sijaan.

Joissakin tapauksissa paranormaalin ja joidenkin uskonnollisten ilmiöiden (ns. uskonnollisten paranormaalien ) välillä voi kuitenkin olla kosketuskohtia, kuten ihmeitä : näissä tapauksissa ne ovat empiirisiä ilmiöitä (ja sellaisenaan tieteellisesti tutkittavia). jolle uskonto antaa tiettyjä syitä ja merkityksiä. [15]

Oletetut ennakkokäsitykset paranormaalista ja suhteesta tieteeseen

Tiede ei hyväksy paranormaaleja, koska sitä ei voida selittää

Arkikielessä tieteellisesti selittämättömät ilmiöt sekoitetaan paranormaaleihin ilmiöihin.

Sen sijaan näiden kahden käsitteen välillä on selvä ero. Ensimmäiset ovat ne ilmiöt (biologiset, fysikaaliset jne.), joita voidaan havaita myös tieteellisesti kontrolloiduissa olosuhteissa, mutta joille tiede ei ole toistaiseksi pystynyt antamaan selitystä (esim. pystymme kuvaamaan pallosalamaa ja sen käyttäytyminen, mutta emme vieläkään tiedä, miten ne muodostuvat). Jälkimmäiset taas ovat ilmiöitä, joita lukuisista päinvastaisista väitteistä huolimatta ei ole koskaan aikaisemmin havaittu tieteellisesti valvotuissa olosuhteissa, etenkään kokeiden toistettavuuden osalta.

Eroa ei ole ollenkaan, kuten usein uskotaan, "vielä selittämättömien" ilmiöiden ja "selittämättömien tout-court" -ilmiöiden välillä. Juuri selittämättömien tosiasioiden havainnointi on aina johtanut tieteellisten teorioiden evoluutioon (ajattele esimerkiksi havaintoja, jotka johtivat kvanttimekaniikan teorian muotoiluun ) [4] .

Sitä vastoin lukuisat "paranormaalit" ilmiöt ovat itse asiassa hyvin selitettävissä tieteellisen tiedon (ja joissakin tapauksissa jopa triviaalien illusionismin temppujen ) perusteella. Tyypillisesti, kun kokeen hallinta lisääntyy virheiden tai petosten estämiseksi, paranormaalit ilmiöt vähenevät ja lopulta häviävät kokonaan, kun tiukkaa tieteellistä valvontaa sovelletaan.

Ero "tieteellisten" ja "epätieteellisten" välillä kulkee siis ilmiöiden välillä, jotka voidaan havaita tieteellisesti kontrolloiduissa olosuhteissa, ja ilmiöiden välillä, joita ei voida havaita sellaisissa olosuhteissa, eikä "selittävien" ja "selittämättömien" ilmiöiden välillä.

Tiede hylkää sen, mitä se ei voi selittää

Toinen yleinen virhe on usko , että tiede hylkää sen, mitä se ei voi ymmärtää [4] . Päinvastoin, tiede on olemassa tutkiakseen tarkalleen sitä, mitä se ei (vielä) pysty selittämään. Tieteilijästä, joka onnistui toistamaan telekineesin eli telepatian tai ennalta tuntemisen ilmiön, ei tulisi vain kuuluisa, vaan ennen kaikkea hyvin rikas. Siksi ei ole uskottavaa, että paranormaaliin tilaan uskovien tapaan tiedemiesten keskuudessa olisi "salaliitto" parapsykologisille teorioille suotuisten tulosten hiljentämiseksi.

Paranormaaliin ilmiöön uskovien teesi on, että tiedemiesten keskuudessa on laajalle levinnyt a priori skeptisyys, eli ennakkokäsitys, jonka mukaan paranormaalia ei voi olla olemassa. Skeptikot puolestaan ​​huomauttavat [16] , että joistakin vaikutuksista (esim. Gauquelinin "Mars-ilmiö" ) jopa samat parapsykologit (jopa 15 vuoden tutkimusten jälkeen) ovat joutuneet yksimielisyyteen poikkeavien ilmiöiden puuttumisesta . Yksinkertaisemmin sanottuna tiede ei löydä mitään todellista paranormaalia ilmiötä selittämään [...] telepatia , psykokineesi tai selvänäköisyys eivät ole "selittämättömiä", ne ovat paljon triviaalimmin tapahtumattomia siinä mielessä, että näitä ilmiöitä ei tapahdu. ei koskaan tapahtunut kontrolliolosuhteissa [4] .

Aiemmin "paranormaaleina" pidetyt ilmiöt ja tapahtumat (kuten salama) ovat nyt osa "normaalia" tieteenalaa, kun taas aiemmin ehdottoman tieteellisinä pidetyt tieteenalat ovat siirtyneet "paranormaalin" alalle, jos ne eivät ole, olet parempi. pystyy täyttämään uusien tiedekonseptien edellyttämät todennettavuuden vähimmäisvaatimukset . Yksi tällainen esimerkki on astrologia .

Tiede hylkää sen, mitä se ei selitä menetelmillään

Tiede ei ole tieto tout-court , ja epistemologia sanoo tämän selvästi. Tiede on inhimillisen tiedon muoto: se, joka pystyy perustamaan väitteensä täsmälliseen menetelmään, jota kutsutaan tieteelliseksi menetelmäksi , joka edellyttää, että väite, jotta sitä voitaisiin pitää "todena", on muun muassa todennettavissa (ja Karlin mukaan Popper , väärennetty ).

Paranormaalin ongelma syntyy siitä syystä, että skeptikkojen mukaan sitä tutkivat väittävät voivansa pyrkiä tieteelliseen totuuteen ilman, että he käyvät läpi tieteelliselle menetelmälle tyypillisiä testejä. Hieman yksinkertaistaen, tieteellisessä kokeessa on aina tarpeen pystyä varmistamaan:

  • (a) ehdotettua yksinkertaisempaa selitystä ei voida selittää ilmiölle ( Occamin partaveitsi );
  • (b) että kaikki mahdollinen on tehty, jotta tutkittavien koehenkilöiden ja tutkijoiden itsensä aiheuttamat manipulaatiot, kontaminaatiot, häiriöt (jopa ja ennen kaikkea tahattomat ja tiedostamattomat) suljettaisiin pois;
  • c) että tulokset ovat tilastollisesti merkittäviä, ts. että niitä esiintyy useammin kuin pelkän sattuman perusteella ;
  • d) että tulokset ovat muiden tutkijoiden todennettavissa (yhden tutkijan jatkuva menestys voi johtua toistuvista metodologisista virheistä, mutta myös tieteellisestä petoksesta ja tietojen manipuloinnista, useammin kuin uskotaan);
  • (e) että tulokset ovat toistettavissa (yksittäinen menestys voi johtua puhtaasta sattumasta).

Näistä muista ominaisuuksista tärkeintä on, että kokeen ala on rajattava selkeästi ja että ennen kokeilun aloittamista on selkeästi määriteltävä, mitä pidetään itse kokeen "onnistumisena" ja mikä "epäonnistumisena".

Niin sanotun "paranormaalin" tutkimuksen tapauksessa kuitenkin usein yhtä, joskus useampaa, joissakin tapauksissa kaikkia näitä sääntöjä ei noudateta. Skeptisten tutkijoiden yritykset saada ne, jotka väittivät omaavansa paranormaalit voimat hallintaan , ovat tähän mennessä päättyneet tulosten puuttumiseen .

Paranormaalin olemassaolon kannattajien mukaan tämä ei tarkoita, että paranormaalia ei olisi olemassa: voi yksinkertaisesti olla, että kokeet eivät ole vielä riittäviä, aivan kuten radioaallot olivat olemassa jo ennen kuin ihmiset pystyivät poimimaan ja mittaamaan niitä. Tämän opinnäytetyön mukaan, jos tilanne on tämä, tieteen olisi laajennettava tieteellisen tiedon kenttäään selittääkseen ns. paranormaalit ilmiöt, jotka ovat selittämättömiä nykyisten paradigmojen mukaan [5] .

Se, mitä tähän mennessä on sanottu paranormaalien kannattajien mukaan, ei tarkoita, että paranormaalit ilmiöt olisivat "vääriä", vaan että ei ole olemassa tieteellisiä lakeja, joiden puitteissa kehystetään todellinen maailma, joka on paljon suurempi kuin se, joka sisältyy maailman rajoihin. tiede [17] tai että kyseessä olisi joka tapauksessa ilmiö, johon tieteellisellä menetelmällä tehtävä tutkimus olisi sopimatonta ja vanhentunutta [17] .

Paranormaalin kannattajien keskuudessa vallitseva teesi on, että tieteellisen asenteen tämäntyyppisiä ilmiöitä kohtaan tulisi nykyään olla avoimuuden eikä skeptisen tyyppinen , koska heidän mukaansa termi "skeptinen" merkitsisi jo a priori hylkäämistä. ja ennakkoluulo, joka olisi ristiriidassa tutkimuksen puolueettomuuden kanssa [18] . Kuitenkin huomautetaan, että skeptisyys määritelmän mukaan todella tarkoittaa totuuden etsimistä ennakkoluulojen puuttuessa [19] .

Sitä vastoin houkutus vesittää tieteellistä menetelmää alentamalla valvonnan ja todentamisen tasoa ja tiukkuutta siihen asti, kunnes lopulta saadaan tuloksia, voi vain tehdä tämän tutkimusalan huonon maineen, mistä on osoituksena se seikka, että nykyään paranormaalit ovat mukana. pseudotieteiden alue .

Miljoonan dollarin palkinto

Taikuri ja paljastaja James Randi tarjoaa "Miljoonan dollarin palkinnon" jokaiselle, joka pystyy tuottamaan minkä tahansa paranormaalin ilmiön niin kauan kuin se on hallinnassa.

Muita haasteita, joilla pyritään todistamaan paranormaalin olemassaolo hallinnassa, ovat Zetetica Laboratoryn kansainvälinen Zetetic-haaste ja Australian Skeptics Associationin 100 000 dollarin haaste .

Muistiinpanot

  1. ^ John Beloff, Explaining the paranormal, Journal of the American Society for Psychical Research 42, 101-14. 1963
  2. ^ Tiede, metafysiikka ja arvot
  3. ^ Mystificoivaa ja mystifistävää
  4. ^ a b c d e Onko totta, että tiede ei hyväksy ilmiöiden olemassaoloa, joita se ei voi selittää? CICAP :n verkkosivuilla
  5. ^ a b c ( EN ) Parapsychological Association -sivuston usein kysytyt kysymykset Arkistoitu 26. kesäkuuta 2007 Internet-arkistossa .
  6. ^ Cicap-sivusto
  7. ^ Science Framework for California Public Schools , UniveCalifornia State Board of Education, 1990.
  8. ^ Sean Carroll kuvailee sitä sellaisena blogissaan Cosmic Variance .
  9. ^ David Layton, Studies in Science Education , Leedsin yliopisto, Center for Studies in Science Education, 1974.
  10. ^ Glossary of the Journal of Parapsychology , käytetty 17. elokuuta 2006
  11. ^ Encyclopedia of Occultism & Parapsychology, toimittanut J. Gordon Melton Gale Research, ISBN 0-8103-5487-X
  12. ^ a b c JG Melton, Parapsychology. Teoksessa Encyclopedia of Occultism & Parapsychology , Thomson Gale, 1996, ISBN  978-0-8103-9487-2 .
  13. ^ Lucy Odling-Smee, Laboratorio, joka esitti vääriä kysymyksiä , julkaisussa Nature , voi. 446, n. 446, 1. maaliskuuta 2007, s. 10-11, DOI : 10.1038 / 446010a . Haettu 29. kesäkuuta 2007 (arkistoitu alkuperäisestä 30. kesäkuuta 2007) .
  14. ^ a b Silvano Fuso CICAP -verkkosivustolla
  15. ^ Pinokkio ja tiede. Kuinka puolustaa itseään vääriltä uskomuksilta ja tieteellisiltä huijauksilta , Silvano Fuso , EDIZIONI DEDALO, 2006, ISBN 8822062949
  16. ^ Parapsykologia tänään Cicap-verkkosivustolla
  17. ^ a b Tiede ja paranormaalit: skeptikot vs. uskovat Arkistoitu 3. joulukuuta 2009 Internet-arkistoon .
  18. ^ Parapsychological Associationin sivuston Faq n.18 Arkistoitu 8. joulukuuta 2009 Internet-arkistossa .
  19. ^ Cicapin verkkosivuilla

Bibliografia

  • Piero Angela , Matka paranormaalien maailmaan , Mondadori, 2000.
  • Raymond Moody , Elämä elämän ulkopuolella , Mondadori, 1997
  • James Randi , Fandonie - Flim – Flam! Meedio, yksisarviset ja muut illuusiot , Adverbit, Rooma, 1999.

Aiheeseen liittyvät tuotteet

Käsitteet

Hahmot ja assosiaatiot

Väitetyt paranormaalit ilmentymät

Muut projektit

Ulkoiset linkit

Haettu osoitteesta " https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Paranormale&oldid=126717626 "