Jos

Ifá on jorubalainen uskonto ja ennustusjärjestelmä . Hänen kirjallinen korpusnsa on Odu Ifá . Orunmila tunnistetaan suureksi papiksi, koska hän paljasti jumalallisuuden ja profetian maailmalle. Babalawot käyttävät joko Opele - nimistä ennustamisketjua tai Ikin - nimisen pyhän palmun siemeniä puisella ennustustarjottimella nimeltä Opon Ifá .

Ifáa harjoitetaan kaikkialla Amerikassa, Länsi-Afrikassa ja Kanariansaarilla monimutkaisen uskonnollisen järjestelmän muodossa, ja sillä on keskeinen rooli Santerían , Candomblén , Palon , Umbandan , Voodoon ja muiden uskontojen perinteissä. Afroamerikkalaiset , sekä joissakin perinteisissä afrikkalaisissa uskonnoissa. Ifá-ennustusjärjestelmä kirjattiin vuonna 2008 Unescon edustavaan ihmiskunnan aineettoman kulttuuriperinnön luetteloon (Nigeria) . ]

Ifá on monimutkainen uskonnollinen järjestelmä, jonka alkuperä on määrittämätön, mutta joka on agglutinoitu ja systematisoitu Länsi-Afrikassa ja joka perustuu Òrúnmìlàn, Irúnmòlen (Hengen) opetuksiin joruba -uskonnosta nimeltä Elérì Ìpin Ibìkejì Olódùmarè (toinen todistaja defibrillaatiosta). Olódúmarè). Tämän järjestelmän kautta babalawot (salaisuuksien isät) kutsuvat Orunmilaa ja Eshua ennustamaan tulevaisuutta ja selventämään näkökohtia niiden elämässä, jotka etsivät opastusta ja suojelua. Babalawot suorittavat tämän työn opele - ketjun konfiguroimalla instrumentilla tai ikines - pyhän palmun siemenillä . 16 päämejin eri yhdistelmien mukaan voidaan saavuttaa 256 erilaista merkkiä tai tulosta, jotka yhdistävät erilaisia ​​opetuksia, neuvoja ja ebo- tai uhrauksia.

Ne selittävät murto-osaisesti lakeja, jotka integroituivat ja puuttuivat maailmankaikkeuden ja luonnon muodostumiseen luomishetkellä ja mihin myös ihmisten kohtalo ja sitä hallitsevat mallit asettuvat. Ne edustavat maailman selitystä. Itse asiassa "Ifá-järjestelmää voidaan pitää kokonaisten niteiden kokoelmana, ja jokainen niistä on jaettu useisiin lukuihin. Kaikki luonnonilmiöt ja ilmenemismuodot muodostavat osittain Ifá-ideogrammin kyseessä olevan tapahtuman seurauksena.

Pappeus Ifássa

Ifán pappi ( "salaisuuden isä") on henkilö, joka on vihitty jumaluuteen nimeltä Orunmila, velvollisuuksien ja opetusten tulkki. Heillä on valtava tieto, joka tulee monilta aikaisemilta Ifá-papeilta ja heidän esi-isiltä, ​​jotka ovat perehtyneet moniin asioihin, niin henkiseen kuin aineelliseenkin. Babalawo on se, joka uskoo Ifáon ja harjoittaa polkuja, joita esi-isämme kulkivat, kun jossain elämässä oli ongelmia tai epätasapainoa. Ihmiset eivät mene Babalawoon vain silloin, kun on ongelmia, vaan myös silloin, kun he haluavat tehdä tärkeän päätöksen elämässään. Kun asiat muuttuvat nopeasti ja he haluavat tietää miksi ja kuinka muuttaa niitä tai parantaa asioita, se on toinen syy nähdä Babalawo. Babalawo kunnioittaa  Olofiinia , luontoa ja heidän esi-isiään joka aamu. Ei ole eroa siinä, miten Ifá-pappi kunnioittaa ja rukoilee Korkeinta Jumalaa ja toista pappia missään muussa uskonnossa tai perinteessä.

Ne muodostavat korkeimman hierarkian Ocha- ja joruba - lucumí- lahkossa . Kulttuurisen ortodoksisuuden mukaan Babalawo on vastuussa isefan ja esun toimittamisesta , joka on ensimmäinen askel pyhittämisessä  Santeríassa . ]

Tämä pappeus määrää tiettyä sosiaalista ja henkilökohtaista käyttäytymistä, mutta se erottaa sen eniten jatkuvasta luonnon ja universumin, mutta ennen kaikkea pyhien tekstien tai Odun sopimusten tutkimisesta, laajasta teoksesta, jossa symboliikka ja monimutkainen kieli hallitsevat. Joruba , joka tekee niiden tulkinnasta usein vaikeaa ja monimutkaista. Tästä johtuen oluwojen (viisaiden, kuten Babalawoa kutsutaan) velvollisuus tutkia Ifáa. Uskovat menevät Awoon ratkaisemaan kaikenlaisia ​​ongelmia (henkilökohtaisia, terveydellisiä, henkisiä, taloudellisia, avioliittoon liittyviä), koska Ifássa heijastuu kaikki elämäntilanteet ja niiden ratkaisu. Adept teoria sanoo:

"Kaikki on jo kerran maailmassa tapahtunut ja se on koottu Ifán pyhään kirjaan. Nyt vain aine tai toiminta, joka täyttää hetkeksi jälleen tilan, jossa asumme, puuttuu."

Ifán pappeuden voi saavuttaa Ochan tekemisen jälkeen tai suoraan, jos oraakkeli niin päättää, ja vihkiminenkin kestää seitsemän päivää, vaikkakin rituaaleissa hyvin erilaisilla ominaisuuksilla. Päästäkseen tähän ylimpään järjestykseen hakijan on suoritettava koulutus. Babalawon tapauksessa tämä prosessi on pitkä ja kallis. Ei ole tiedossa ketään, joka on kyennyt seuraamaan näin laajaa ja ikävää kurssia, jonka avulla hän voisi suorittaa tehtävän lausua muistista Ifán 4096 tarinaa.

Muut pyrkijät tai aloittelijat käyvät läpi lyhyemmän koulutuksen. Aaronin ja Oshasinin pyrkivien pappien tapauksessa tätä pidetään välttämättömänä.

Ifá-ennustusjärjestelmä

Voisimme myös pitää Ifá-järjestelmää 256 ideogrammin tai geometrisen yksikön kokoelmana, joka tunnetaan nimellä Odù Ifá ja jotka toimivat yhdessä "yleisenä tietopankina" koodaamaan kaikki eksistentiaaliset tapahtumat. Tämä tietopankki on aina valmis tallentamaan uusia eksistentiaalisia tapahtumia ^{[ lainaus tarvitaan ]} ja jokaisessa kodifioidussa yksikössä uusi historia voidaan säilyttää ikuisesti, ^{[ lainaus tarvitaan ]} pitäen "Vastaavuuden" hermeettisen lain jo muiden edeltäjien kanssa. arkistoitu. Ifá itse asiassa vangitsee tapahtumien geometrian ^{[ tarvitaan lainaus ]} ja muuntaa ne symboliseksi kieleksi. ^{[ lainaus tarvitaan ]}

Hermeettinen vastaavuuden laki

"Kuten yllä, niin alhaalla; kuten alla niin ylhäällä. Tämän periaatteen ymmärtäminen antaa avaimen monien luonnon salaisten mysteerien synkimpien ongelmien ja paradoksien ratkaisemiseen. ^{[ lainaus vaaditaan ]} Monadia (olentaa) opiskelemalla oppii ymmärtämään arkkienkelin. ^{[ lainaus tarvitaan ]} Esimerkki: Atom – aurinkokunta.

Perusryhmät

• Tietyn luonnontapahtuman kehitys ja ilmenemismuodot.
• Tietyn kasvilajin elinympäristö ja evoluutio.
• Yksi tai useampi yksityiskohta tietyn eläinlajin elinympäristössä.

Se voidaan tietää ihmisessä kirjeenvaihdosta:

Ensimmäinen ^tapaus : Yhden tai useamman ihmisorganismin toiminta.

2. tapaus: Ihmisen kehitys inkarnoituneena olentona.

3. tapaus: ^Opetusmallit ja suhteet sosiaaliseen ympäristöön.

Näistä viittauksista syntyvät historialliset tapahtumat ja yleismaailmalliset lait, jotka on sisällytetty Ifán laajaan kirjalliseen runkoon. Näistä syistä ei ole kohtuutonta ajatella, että arabialainen tarina, solun toiminta, raamatunkohta, viittaus islamilaiseen uskontoon, taivaankappaleen liikettä säätelevät lait ovat läsnä Ifá-ideogrammissa tai -yksikössä. ., jne. ^{[ lainaus tarvitaan ]} Koska jos aiomme luokitella Ifán johonkin tiettyyn kirjallisuuteen, se ei olisi yleinen tietokanta.

Nykypäivän ennustajat uskovat, että Ifá koostuu kaiken muinaisten jorubakansojen kirjallisuuden ja historiallisten tapahtumien muistamisesta. Ifá-järjestelmä on paljon kaukaisempi kuin joruba-imperiumin perustaminen. ^{[ lainaus tarvitaan ]} Samat historialliset henkilöt, jotka olivat osa tapahtumia tuolloin, neuvottelivat Ifálta menestyäkseen paremmin valloituksissaan. ^{[ lainaus tarvitaan ]} Ifá - järjestelmää käytettiin useita vuosisatoja ennen niiden historiallisten henkilöiden elämää ja työtä , joista tuli jumaluuksia ja jotka nykyään muodostavat joruban panteonin ^{[ lainaus vaaditaan ]} , joka edustaa melkein kaikkia ennustajien käyttämiä legendaarisia hahmoja kirjallisessa kehossa . ovat joruba-kultin jälkeläisiä ja seuraajia. ^{[ lainaus tarvitaan ]}

Ifa-yksikköön kodifioitavat lait

• Tapahtuman luokittelu ennen Ifá-ideogrammin (Odù Ifá) ilmestymistä.
• Uuden tapahtuman "vastaavuuden" laki, jonka semanttinen juur on Odù Ifá.
• Sympaattinen suhde uuden tapahtuman, luonnonympäristön ja ajatuksen välillä.

Ifá:n edustus

Ifáa edustavat siemenet, jotka itävät ja itävät maasta (Ikin) sekä hedelmät, joita ne tuottavat ja putoavat maahan (Òpèlè). Tästä esityksestä johdetaan kaikki tapahtumat, jotka liittyvät luomiseen ja olemassaoloon sekä aineen alkuun, päättämiseen ja jatkuvuuteen. Sana Ifá on johdettu joruban kielessä sanoista Fá – scrape, shave, eli: Ifá on "kaavin tai partaveitsi". Tämä periaate antaa esoteerisesti ajatuksen siitä, että kaikki, mikä katoaa, tulee takaisin parranajon aikana (kuten hiukset, höyhenet, yrtit jne.). Raapiminen on taas luomista, karvan ajelua, paikalle ilmestyy uudelleen samalla elämänsanomalla. Siksi ajatus luomisesta ja kohtalosta, ottaen huomioon menneisyyden kokemus ja tieto. Periaate, joka opettaa, että elämä on toistuvien tapahtumien jatkumoa eri olemassaolon tasoilla ja eri historiallisissa hetkissä. Vaikka kuhunkin tapahtumaan osallistuu eri agentteja, niitä kaikkia säätelevät samat lait, jotka aiheuttivat ne.

Legenda sanasta Ifá (Òsá Ìrètè)

Kun Olódúmarè oli valmis lähettämään Òrúnmìlán maan päälle, hän kutsui Òrúnmìlán. Kun Òrúnmìlá saapui Olódúmarèen, Olódùmarè antoi hänelle nieltäväksi 16 tynnyriä viisautta. Kun Òrúnmìlá nieli viisauden tynnyreitä, suurin tynnyreistä putosi ja hajosi palasiksi. Tällä hetkellä tämä tapahtui, Olódúmarè käski Òrúnmìláa poimia rikkoutuneet palaset ja myös raapia lattiaa jäännösten talteenottamiseksi, ja sitten hän poimi ne kaikki. Òrúnmìlá teki niin kuin Olódúmarè käski häntä. Kun Òrúnmìlá oli niellyt sen, Olódùmarè kertoi hänelle, että hän (Òrúnmìlá) oli niellyt viisauden ja että viisaus rikastuttaisi häntä hengellisesti kaikilla elämän osa-alueilla. Myös Òrúnmìlá näkisi henkisesti kaikkien ikätovereidensa ulkopuolelle. Seitsemän päivän kuluessa tämän voiman hankkimisesta Òrúnmìlá pystyi näkemään ja tietämään kaiken, mitä oli tapahtunut menneisyydessä, asiat, jotka tapahtuivat silloin ja ne asiat, jotka vielä tapahtuivat maan päällä. Tämä menneisyyden, nykyisyyden ja tulevaisuuden näkemisen kyky kuuluu Ifalle tänä päivänäkin.

Kun muut irúnmolè (jumaluudet) kuulivat Òrúnmìlán viisaudesta, siunaus sai heidät kysymään Èşùlta, mistä ja miten Òrúnmìlá sai sen. Èşù kertoi heille, että Olódúmarè antoi Òrúnmìlálle 16 tynnyriä viisautta nieltäväksi, mutta yksi tynnyreistä putosi ja rikkoutui. Kuultuaan tämän tarinan, kaikki Irúnmolèt kiiruhtivat sinne, minne tynnyri oli pudonnut, tarkoituksenaan ottaa osa viisaudesta. Èşù kertoi heille, että Òrúnmìlá oli kerännyt ja niellyt rikkoutuneet palaset ja kaikki maassa olevat roskat. Irúnmolèt pettyivät tähän uutiseen, mutta he hankaavat lattiaa ja tunsivat, että hekin olivat jakaneet viisautta Òrúnmìlán kanssa. Juuri jätteen, hankaamisen ja nielemisen prosessista syntyi sana Ifá, joka tarkoittaa kirjaimellisesti "kaikki jäte".

Sillä välin maan päällä Òrúnmìlá oli ainoa Irúnmolè kaikkien joukossa, joka kykeni purkamaan Olódùmarèn viestit. Ennen maan päälle tuloaan Òrúnmìlá opetti Ifát ensimmäiselle opetuslapselleen ja oppilaalleen Akódának. Hän opetti viisautta toiselle opetuslapselle ja opiskelijalle, Aşèdának. Nämä olivat Ifán ensimmäiset opetuslapset, jotka nykyään tunnetaan nimellä Bàbálawo, toisin sanoen "Bàbálawo kovan harjoittelun kautta" ei tule olemaan vain vihkimyksen kautta, ei muuta. ]

Odù Ifá (32 polkua maan ja taivaan välillä)

Säännöt, jotka hajottavat ne ja tekevät niistä 256 vaihtoehtoista versiota:

• Tekijät, jotka laukaisevat lain. Tekijät, jotka ennustavat sen. Kiihottajat.
• Kuka hyväksyy sen tai kuka rikkoo sitä. Sääntöjä, joita rikotaan tai noudatetaan. Sinä (òtún) tai &Ud. (Ketä se koskee ja kuka hyötyy)
• Edut tai heksit. Mitä tapahtuu, jos lakia noudatetaan tai rikotaan.
• Ennalta määrätyn lain ilmestyminen uudelleen. saman identiteetti

Ifa allekirjoittaa

Ifán mejit ovat 16: ^{[ lainaus tarvitaan ]}

1. Ogbe Meji tai Ejiogbe: kaiken alku taivaassa ja maan päällä
2. Oyeku Meji: kuolleiden valtakunta
3. Iwori Meji: ennustaminen, äly ja profetia
4. Odi Meji: perversio ja paheet
5. Irosun Meji: uskonnollisuus ja inhimillinen kärsimys
6. Oworin Meji: henkiset ilmiöt
7. Obara Meji: viisaus ja rikkaus
8. Okanran Meji: hämmennystä ja takaiskuja
9. Ogunda Meji: jatkuva taistelu ja valta
10. Osa Meji: henkien maailma
11. Ika Meji: Noituus ja paha
12. Oturupon Meji: sairaus ja haitta
13. Otura Meji: vakautta ja toimintaa
14. Irete Meji: reinkarnaatio ja menneet elämät
15. Ose Meji: uskonnolliset salaisuudet
16. Ofun Meji tai Oragun: asioiden mysteerit ja ymmärtäminen.

Viikonpäivien nimet ja mitä ne edustavat

• Maanantai: OYO-AJE (taloudellisen menestyksen päivä)
• Tiistai: OYO-ISEGUN (Voiton päivä)
• Keskiviikko: OYO-RIRU - O - OYORO (Sekadon päivä)
• Torstai: OYO-ASESE DAYYE (Uuden luomisen päivä)
• Perjantai: OYO-ETI (Takaiskujen päivä)
• Lauantai: OYO-ABAMETA (Kolmen Päätöksen päivä)
• Sunnuntai: OYO-AIKU (Kuolemattomuuden päivä)

Katso myös

• Miguel Febles Padron
• Ei Remigio Herrera

Ulkoiset linkit

• Santeria Uskonto | Oshan sääntö, Ifa  : Santeria, Oshan sääntö, Lukumi, Animisme, Uskonto Afro Cubaine.
• https://web.archive.org/web/20190530005921/http://www.orula.org/
• http://cubanoluwo.com/
• Babalawo Ifatunwase: Mikä on Ifá? Alkuperä ja nimitys