Shango - Shango

Shango
Shango
Ukkonen, salama, tuli, oikeus, tanssi, miehekkyys
Jäsen Orisha
	Ṣàngón edustus, Brasilian kansallismuseo, Rio de Janeiro
Muut nimet	Sango, Ṣàngó, Changó, Xangô, Jakuta, Nzazi, Hevioso, Siete Rayos
Kunnioitettu vuonna	Joruba uskonto , Dahomey mytologiasta , Vodun , Santeria , Candomblé , Haitin Vodou , Louisiana Voodoo , Folk katolilaisuuden
Päivä	Viides päivä viikossa
Väri	Punainen ja valkoinen
Alue	Nigeria , Benin , Latinalainen Amerikka
Etninen ryhmä	Jorubalaiset , Fon -ihmiset
Henkilökohtaisia tietoja
Puoliso	Oya , Oba , Osun

Shango ( joruba kieli : Sango , joka tunnetaan myös nimellä Chango tai XanGon vuonna Latinalaisessa Amerikassa , ja Jakuta tai käskenyt ) on Orisha , jumalolento vuonna joruba uskonto . Sukututkimuksessa Shango on joruban kuninkaallinen esi -isä , koska hän oli Oyo -kuningaskunnan kolmas Alaafin ennen hänen kuoleman jälkeistä jumalallistamistaan . Shangolla on lukuisia ilmentymiä, mukaan lukien Airá, Agodo, Afonja, Lubé ja Obomin. Hänet tunnetaan voimakkaasta kirveestään. Häntä pidetään yhtenä tehokkaimmista hallitsijoista, jonka Jorubaland on koskaan tuottanut.

Vuonna New World , hän syncretized joko Saint Barbara tai Saint Jerome .

Historiallinen hahmo

Ṣàngó oli Oyon kolmas Alafin Oranmiyanin ja Ajakan jälkeen . Hän toi menestyksen Oyo -imperiumille . Professori Masonin mytologisen kertomuksen sankareista ja kuninkaista mukaan , toisin kuin hänen rauhallinen veljensä Ajaka, hän oli voimakas ja väkivaltainen hallitsija. Hän hallitsi seitsemän vuotta, mikä oli leimallista jatkuvilla kampanjoilla ja monilla taisteluilla. Hänen hallituskautensa päättyi, koska hän vahingossa tuhosi palatsin salaman avulla. Hänellä oli kolme vaimoa, nimittäin kuningatar Oshun , kuningatar Oba ja kuningatar Oya . Oyon valtakunta joutui sisällissotaan 1800 -luvulla. Se menetti Ilorinin, kun Afonjan Fulani- ja Hausa -sotilaat johtivat onnistunutta kapinaa.

Jotkut Amerikkaan tuotuista orjista olivat jorubia , yksi Atlantin orjakauppaan osallistuneista eri etnisistä ryhmistä , ja he toivat Ṣàngón palvonnan uuteen maailmaan. Vahva omistautuminen Ṣàngolle johti siihen, että joruban uskonnot Trinidadissa ja Recifessä , Brasiliassa, nimettiin jumaluuden mukaan.

Yorubalandissa Ṣàngó palvotaan viikon viidentenä päivänä, jonka nimi on Ojo Jakuta. Rituaalisia palvontaruokia ovat guguru, katkera kola, àmàlà ja gbegiri -keitto. Lisäksi häntä palvotaan Bata -rummulla. Yksi merkittävä asia tässä jumaluudessa on, että häntä palvotaan punaisilla vaatteilla, aivan kuten hänen sanotaan ihailleen punaista pukua elämänsä aikana.

Ṣàngón kunnioittaminen

Nigeria

Ṣàngó pidetään orisha -panteonin tehokkaimpana ja pelätyimpänä. Hän heittää "ukkosen" maahan, joka luo ukkosen ja salaman kaikille, jotka loukkaavat häntä. Palvojat vuonna Yorubaland vuonna Nigeriassa eivät syö cowpea koska he uskovat, että vihan jumala rautaa voisi laskeutua niitä. Ṣàngó -jumalan kaulakorut koostuvat erilaisista punaisten ja valkoisten helmien kuvioista; yleensä neljän tai kuuden hengen ryhmissä, jotka ovat hänen pyhiä numeroitaan. Salamaniskujen luomia kiviä kunnioittavat Ṣàngó -palvojat; jos näitä kiviä löytyy, niitä säilytetään pyhissä paikoissa ja niitä käytetään rituaaleissa. Ṣàngó on kutsuttu kruunajaisten aikana Nigeriassa nykypäivään.

Amerikka

Sango on arvostettu vuonna Santeria nimellä "Chango". Kuten joruban uskonnossa, Chango on Santerían pelätyin jumala.

Haitissa hän on "Nago" -kansasta ja tunnetaan nimellä Ogou Chango. Palo tunnistaa hänet "Siete Rayosiksi".

Candomblé

Ṣàngó tunnetaan nimellä Xangô Candomblé -panteonissa . Hänen sanotaan olevan Oranyanin poika , ja hänen vaimoihinsa kuuluvat Oya , Oshun ja Oba , kuten jorubalaisessa perinteessä. Xangô otti vahvan merkityksen Brasilian orjien keskuudessa vahvuutensa, vastustuksensa ja aggressiivisuutensa vuoksi. Häntä pidetään salaman ja ukkosen jumalana. Hän tuli suojelijana orixa viljelmien ja monien Candomblé terreiros. Sitä vastoin Oko , maatalouden orixá, ei saanut suurta suosiota orjien keskuudessa Brasiliassa, ja sillä on vain vähän seuraajia Amerikassa. Ilê Axé Iyá Nassô Okán päärakennus tai terreiro Casa Branca on omistettu Xangôlle. Xangô on kuvattu oksella tai kaksipuolisella kirveellä, joka on samanlainen kuin labrys ; ja messinkikruunu.

Ominaisuudet

Pyhitetty päivä: torstai
Värit: valkoinen ja punainen
Elementit: ukkonen, salama, tuli
Pyhä ruoka: amalá (okra -pata, katkarapu ja palmuöljy)
Välineet: oxê, kaksoiskirves; rannerenkaat; messinki kruunu; Ukkoskiviä tai salaman iskemiä esineitä
Vaatetus: punainen kangas, jossa painetut valkoiset neliöt tai cowrie -kuoret
Kaulakoru tai Elekes: valkoisia ja punaisia helmiä
Arkkityyppi: valta, ylivalta
Pyhä tanssi: alujá , roda de Xangô . Se puhuu hänen saavutuksistaan, teoistaan, puolisoistaan, vallasta ja vallasta
Uhreja: makean veden kilpikonna, urospuolinen vuohi, ankka, lammas

Amalá, joka tunnetaan myös nimellä amalá de Xangô , on orixalle tarjottava rituaaliruoka. Se on muhennosta, joka on valmistettu hienonnetusta okrasta, sipulista, kuivatuista katkarapuista ja palmuöljystä. Amaláa tarjoillaan keskiviikkona pegi -alttarilla suurella tarjottimella, joka on perinteisesti koristeltu 12 pystysuoralla kypsentämättömällä okralla. Rituaalikieltojen vuoksi ruokalajia ei saa tarjota puualustalla tai katkeran kolan kanssa . Amalá de Xangô voidaan valmistaa myös lisäämällä naudanlihaa, erityisesti härän häntä. Amalá de Xangô on erilainen kuin àmàlà , ruokalaji, joka on yhteinen Nigerian joruba -alueille.

Suosittu kulttuuri

"Shango (Chant to the God of Thunder)" on kappale Drums of Passionilta , albumi, jonka julkaisi Nigerian lyömäsoittaja Babatunde Olatunji vuonna 1960.
"Shango" on Hugh Masekelan kappaleen otsikko hänen vuoden 2016 albumillaan No Borders .
Celina y Reutilion kappale "Que Viva Chango" viittaa sekä Changoon että Santa Barbaraan.
Shango on suuri teema Mighty Sparrow -kappaleessa "Congo Man".
Caliban kutsuu Shangoa Aimé Césairen näytelmässä Une Tempête ( A Tempest ).
Shango näkyy pieni merkki rauta Druid Chronicles mukaan Kevin Hearne .
Celia -telenovelan jaksossa 28 , joka perustuu löyhästi Celia Cruzin elämään (tuottaja Telemundo), Celian afrikkalaisen kulttuuriperinnön esi -isät vierailevat hänen unissaan, laulaen ja vetoamalla Changon läsnäoloon.
"Shango" on bonuskappale Guadalcanal Diaryn albumilla 2x4 .
Wale esittää Changoa American Godsin kolmannella kaudella .

Katso myös

Afrikan legendoja

Viitteet

Bibliografia

Johnson, Samuel, Yorubien historia , Lontoo 1921 (s. 149–152).
Lange, Dierk: "Joruban alkuperä ja Israelin kadonneet heimot" , Anthropos 106 (2011), 579-595.
Laki, Robin: Oyo Empire c. 1600 - c. 1836 , Oxford 1977.
Seux, M.-J., Épithètes royales akkadiennes et sumériennes , Pariisi 1967.
Tishken, Joel E., Tóyìn Fálọlá ja Akíntúndéí Akínyẹmí (toim.), Sàngó Afrikassa ja afrikkalainen diaspora , Bloomington, Indiana: Indiana University Press, 2009.

Lue lisää

Charles Spencer King, "Luonnon muinainen uskonto: Orishan palvonta ja IFA" ISBN 1-4404-1733-4
Charles Spencer King, "IFA Y Los Orishas: La Religion Antigua De LA Naturaleza" ISBN 1-4610-2898-1

Languages

In other projects