Clara Stockmeyer

Clara Maria Stockmeyer (née le 19 juin 1884 à Ormalingen ; † 21 mai 1967 à Zurich ) était une suisse germaniste qui a travaillé pendant trente ans au Swiss Idiotikon (« Dictionnaire de la langue suisse allemande »), était active dans le folklore et était impliqués dans le mouvement religieux et social ainsi que le mouvement des droits des femmes .

enfance et éducation

Clara Stockmeyer est la sixième fille d'Immanuel Stockmeyer (1842-1893) et d'Emilie née Oehri (1848-1923). Elle a d'abord fréquenté l'école primaire à Ormalingen dans la région de Bâle, où son père était pasteur réformé. Après sa mort prématurée - Clara n'avait que neuf ans - la mère veuve a déménagé à Bâle dans la maison "am Mühleberg". La jeune fille est allée à l'École primaire évangélique gratuite, puis à Morges dans le canton de Vaud pour une année de retraite puis a fréquenté le département pédagogique de l'École des filles de Bâle, aujourd'hui Lycée Leonhard , où elle a obtenu son diplôme avec un examen de professeur. Elle a ensuite travaillé pendant deux ans comme tutrice en Ecosse , où elle a enseigné aux trois enfants d'un professeur.

Lorsqu'elle est retournée en Suisse et a fait l'expérience de ne pas pouvoir faire grand-chose avec de jeunes enfants, elle s'est inscrite comme étudiante à l' Université de Bâle . En 1913, elle décide de rattraper sa maturité, en 1915 elle s'inscrit à l'université susmentionnée et étudie l'allemand, le français et l'anglais. Stockmeyer a obtenu son doctorat en 1919 avec une thèse sur "Les problèmes sociaux dans le drame des tempêtes et des dranges".

Elle a ensuite été employée comme vicaire dans une école secondaire pour filles à Bâle, mais a perdu son poste en 1921 en raison des mesures d'austérité du gouvernement. La direction de l'éducation de Bâle (ministère cantonal de l'éducation) lui a plutôt confié un emploi à la bibliothèque universitaire, où un catalogue central de toutes les bibliothèques bâloises était alors établi. À partir de 1924, elle travaille avec le professeur de folklore Eduard Hoffmann-Krayer à une bibliographie folklorique.

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Idioticône suisse

Stockmeyer est venu à l' Idiotikon suisse à Zurich en 1925 ; Elle avait des recommandations des professeurs bâlois Hoffmann-Krayer - qui avait lui-même travaillé pour le dictionnaire pendant plusieurs années - et Ernst Tappolet - co-fondateur du Glossaire des patois de la Suisse romande . Sa première tâche (en tant que successeur de Walter Clauss ) fut de relever le rédacteur en chef Albert Bachmann ; à partir de 1928, elle s'implique dans le travail éditorial proprement dit. Cependant, lorsqu'en 1934, après la mort de Bachmann, le nouveau rédacteur en chef (factuel) Otto Gröger demanda au comité directeur de nommer également Stockmeyer et sa collègue Ida Suter sur la page de titre des différentes livraisons du dictionnaire, qui était publiée, cette dernière a rejeté la demande au motif que les deux femmes pourraient en tirer un droit à un meilleur emploi. En 1937, cependant, lorsque le rédacteur en chef Eugen Dieth dut quitter son poste à l'Idiotikon pour des raisons financières et que la situation du dictionnaire s'améliora quelque peu, Stockmeyer et Suter furent officiellement acceptés dans l'équipe éditoriale.

Les grandes et lourdes familles de mots - c'est-à-dire le mot de base plus les compositions et dérivés - que Stockmeyer ("C. St.") a traité dans les volumes X, XI et XII du "Schweizerischen Idiotikon" étaient par exemple Stūchen II (avec stūchen ) , Stëft / Stift, Stīg (avec stīgen ), stëlen, style, pride, trunk, voice (with voices ), muet, (un) gestüem, stān, stūnen, Stund, Stǖr (with stǖren ), stërben, Stĩzen, Stotz ( avec stotzig ), Stutz (avec supports ), Strūss (avec strūssen ), Strĩt (avec strīten ), strutten / strütten, Strauw, Streuw (avec streuwen ), strǟzen, Tǖchel, Tuech, gedigen, plus sur Bad-Stuben et le mot groupe de Stubeten (mais sans leur mot de base Stub [en] ) ainsi que les compositions et dérivés de Tǖfel (sans le simplex). Stockmeyer s'est ainsi avéré être un pilier solide du dictionnaire, dont l'édition sous Otto Gröger - en plus de Stockmeyer, il s'agissait de la susmentionnée Ida Suter ainsi que Guntram Saladin , Hans Wanner et Kurt Meyer - avait trouvé une nouvelle stabilité après des décennies de constante changements de personnel.

Même après sa retraite en 1955, Stockmeyer est restée connectée à "l'Idiotikon" en continuant à lire les corrections.

Folklore

Stockmeyer s'intéressait au folklore depuis ses années universitaires , même si elle ne l'étudiait pas elle-même. Sa collaboration avec Hoffmann-Krayer a déjà été évoquée plus haut. Elle a pu poursuivre ses intérêts au « Schweizerischer Idiotikon », qui, selon une pratique plus ancienne, allie langue et folklore, que ce soit dans l'écriture du mot articles, que ce soit dans l'inclusion de la grande collection de Gertrud Züricher « Les enfants chansons de la Suisse alémanique » dans le feuillet du dictionnaire .

Avec son amie Adèle Stoecklin (1876-1960), la première femme germaniste à l'Université de Bâle, Stockmeyer a passé au moins six vacances d'été entre 1919 et 1942 pour explorer la vallée de la Muota , l' Emmental , diverses parties des Grisons , la région autour de Zermatt. et le Glarnerland enregistrent des centaines de chansons. Stoecklin était responsable des paroles, Stockmeyer des mélodies. Le matériel n'a jamais été publié, il est encore à ce jour dans les archives de la chanson folklorique suisse de l'Université de Bâle.

Enquêtes sur les dialectes et la musique folklorique à Rima

Lettre de Giulio Axerio, Rima Valsesia, au Président du Club Alpin Suisse à l'attention de Clara Stockmeyer (Archives des Idiotikons suisses, Zurich)

Stock Meyer a également demandé au plus haut alemannischen mais fort dialecte walser entremêlé de piémontais du village Rima zuhinderst dans le nord-ouest de l'Italie Sermenzatal de s'enquérir. La motivation en était sans aucun doute à la fois son travail sur le «Schweizerischer Idiotikon» et ses intérêts folkloriques. Pourquoi elle a choisi Rima de tous les lieux - l'un des villages Walser les plus petits et les plus isolés - n'est pas connue ; peut-être a-t-il été inspiré par les articles des journaux Emil Balmers , qui, à partir de 1923, ont collecté des échantillons de discours et des chansons à Alagna et Rima. Elle a visité l'endroit au moins deux fois, la première fois probablement en 1928, et a pris des notes sur le vocabulaire, le son et l'inflexion des mots ; En outre, elle a enregistré de nombreux poèmes et chansons, dont certains remontent au poète dialectal local Pietro Axerio (1827-1905). Cette collection n'a jamais été publiée non plus, mais elle a été incorporée dans le matériel et les archives du «Swiss Idiotikon».

Stockmeyer a également participé aux préparatifs des enregistrements des archives phonographiques de l'Université de Zurich , qui ont ensuite été réalisés en 1929 par Wilhelm Doegen des archives sonores de Berlin pour presque toutes les communautés sud-walser.

Travail social et politique

Stockmeyer, né à la fois du côté de son père et de sa mère, est venu d'un bon foyer à Bâle et a grandi dans un milieu conservateur. Dans les années 2000, cependant, sous l'influence du pasteur bâlois Leonhard Ragaz , elle commence à s'intéresser aux questions sociales. Elle a ensuite travaillé au conseil d'administration des « Amis de la construction » et a ainsi soutenu l'hebdomadaire de la « Nouvelle association religieuse-sociale » (aujourd'hui « Nouveaux chemins »). Elle a également été active dans l'association « Travail et éducation » et au conseil d'administration du « Groupe de travail judéo-chrétien ».

Elle a également présidé pendant de nombreuses années l'« Association de Zurich pour le suffrage des femmes » et a été membre engagée de la « Ligue des femmes pour la paix et la liberté », de l'association « Femmes et démocratie » et de l'« Association des femmes universitaires ». Bien sûr, elle n'a pas vécu pour voir l' introduction de femmes le droit de vote; elle a été décidée dans le canton de Zurich trois ans après sa mort en 1970 au niveau fédéral en 1971.

Publications

• Problèmes sociaux dans le drame de Sturm und Drange. Une étude de l'histoire de la littérature. Thèse Univ. Zürich. Geibel, Leipzig 1920 ; Diesterweg, Francfort-sur-le-Main 1922; Réimprimé par Gerstenberg, Hildesheim 1974.
• nombreux articles dans le Schweizerisches Idiotikon, volumes X, XI et XII (des exemples sont énumérés ci-dessus dans le texte).

gonfler

• P. Trautvetter : Clara Stockmeyer. Dans : Der Aufbau, 1er juin 1967, p.1.
• Elisabeth Flüeler : Les premières étudiantes à l'Université de Bâle. Dans : Basler Zeitschrift für Geschichte und Altertumskunde 90, 1990, pp. 155-192 (version numérisée ).
• Christine Burckhardt-Seebass : Des coutumes et costumes civils. Filles de l'Helvétie sur les chemins ethnologiques. Dans : prendre la mesure, garder la mesure. Les femmes dans le folklore. Edité par Elsbeth Wallnöfer . Böhlau, Vienne / Cologne / Weimar 2008, pp. 164-183.
• Christine Burckhardt-Seebass : Traces du folklore féminin. Une contribution à l'histoire des spécialistes suisses au début du 20e siècle. Dans : Archives suisses du folklore 87, 1991, pp. 209-224. doi : 10.5169 / sceaux-117772
• Walter Haas : Le dictionnaire de la langue suisse allemande. Tentative par l'intermédiaire d'une institution nationale. Edité par les éditeurs du dictionnaire suisse allemand. Huber, Frauenfeld 1981.
• Divers rapports annuels de l' Idiotikon suisse , notamment 1925, 1934, 1937, 1955 et 1967.

lien Web

• Publications de et sur Clara Stockmeyer dans le catalogue Helveticat de la Bibliothèque nationale suisse

Remarques

1. ↑ D'après P. Trautvetter : Clara Stockmeyer, in : Der Aufbau, 1er juin 1967, p.1 ainsi que les Archives de l'Etat de Bâle-Ville, signe PA 509 U 1 . D'après Karl Gauss : Basilea reformata 1, Bâle 1930, p.146, le père fut d' abord enseignant à Schiers , puis 1868-1870 curé au Neuchâtel Val de Ruz , 1870-1874 curé à Azmoos et enfin 1874-1893 curé à Ormalingen. Aux Archives nationales de Bâle se trouve un poème du père sur le baptême de sa fille : PA 509 U 1 1 poèmes de Bernhard Daniel Immanuel Stockmeyer-Oeri, 1860–1884 (dossier).
2. ↑ Walter Haas: Le dictionnaire de la langue allemande en Suisse. Tentative par l'intermédiaire d'une institution nationale. Edité par les éditeurs du dictionnaire suisse allemand. Huber, Frauenfeld 1981, p.91.
3. ↑ Christine Burckhardt-Seebass: De coutumes et costumes civils. Filles de l'Helvétie sur les chemins ethnologiques. Dans : prendre la mesure, garder la mesure. Les femmes dans le folklore. Edité par Elsbeth Wallnöfer. Böhlau, Vienne / Cologne / Weimar 2008, pp. 171 sq. Et 182.
4. ↑ Pour le dialecte voir l'article correspondant dans la Wikipédia alémanique : als: Rimadeutsch .
5. ↑ Selon l'état des recherches à l'époque, la raison pourrait être qu'il y a déjà eu des études et/ou des transmissions de textes pour le dialecte d'autres villes du sud Walser telles que Gressoney , Alagna , Rimella , le Pomatt et Bosco / Gurin , alors que Issime , Macugnaga , Agaro et Saley et Rima sont tout à l'heure en quelque sorte par Le dialecte du Valais allemand de Karl Bohnenberger dans le Heimattal et dans les régions périphériques . Huber, Frauenfeld 1913 (Contributions à la grammaire suisse allemande 6).
6. ↑ documents dans l'archive de la "Swiss Idiotikon".
7. ↑ Des parties des documents conservés dans les archives de l'Idiotikon suisse peuvent être trouvées dans Wikipédia alémanique, par exemple sous la forme : Pflanzennamen_Rima , sous la forme : Tiernamen_Rima et sous la forme : Texte : Pietro_Axerio .
8. ↑ Ceux-ci n'ont été publiés qu'en 1952 : dialectes Walser en Italie du Nord en texte et en son Edité par Fritz Gysling et Rudolf Hotzenköcherle . Huber, Frauenfeld 1952.