Moschi
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Die Moscheen Mushki ( Muški , Meskheti , Moschia ) waren eine eisenzeitliche Bevölkerung Anatoliens , die aus assyrischen Quellen bekannt ist , aber nicht in hethitischen Dokumenten . [1] Viele Autoren haben sie mit den Moschoi (Μόσχοι) griechischer Quellen und dem georgischen Stamm der Meschhi in Verbindung gebracht . Flavius Joseph identifiziert den Moschoi mit dem biblischen Meshech . Zwei unterschiedliche Gruppen werden in assyrischen Quellen als Muški bezeichnet ( Diakonoff 1984 : 115 ) , eine vom 12 bis zum 7. Jahrhundert v. Chr. in Kilikien ("westliche Mushki"). Assyrische Quellen identifizieren die westlichen Mushki mit den Phrygern , während die griechischen Quellen die Phryger klar von den Moschoi unterscheiden.
Die Identifizierung der östlichen Mushki mit den westlichen ist ungewiss, aber es ist natürlich möglich, eine Migration zumindest eines Teils der östlichen Mushki nach Kilikien vom X. bis zum VIII. Jahrhundert v. Chr. Anzunehmen, und diese Möglichkeit wurde wiederholt schlug vor, die Mushki verschiedentlich als Sprecher einer georgischen , armenischen oder anatolischen Sprache zu identifizieren . Die Encyclopedia of Indo-European Culture ist der Ansicht, dass "die Armenier laut Diakonoff daher eine Mischung aus den Hurriten (und Urartianern ), Luvi- und Mushki -Proto-Armeniern sind , die ihre indogermanische Sprache durch Anatolien nach Osten trugen." [2]
Orientalisches Muški
Die östlichen Muški scheinen im 12. Jahrhundert v. Chr. in die Hatti -Region gezogen zu sein und den Fall des zusammenbrechenden hethitischen Staates zu vollenden, wodurch sie sich in einem posthethitischen Königreich in Kappadokien niederließen .
Ob sie von Osten oder Westen in das Herz des hethitischen Gebiets zogen, ist eine Frage, die viele Diskussionen unter Historikern ausgelöst hat. Einige spekulieren, dass sie ursprünglich ein Territorium in der Gegend von Urartu besetzt haben könnten ; ansonsten deuten historische Berichte darauf hin, dass sie zuerst aus einer westlichen Heimat, aus der Region Troja oder sogar aus dem weit entfernten Mazedonien kamen, genauso wie die Brigi .
Zusammen mit den Hurriten und Kaska fielen sie um 1160 v. Chr. in die assyrischen Provinzen Alzi und Puruhuzzi ein, wurden aber zusammen mit den Kaska 1115 v. Chr. von Tiglath-Pileser I zurückgeschlagen und besiegt, der bis 1110 v . Chr. nach Milid vordrang .
Westliches Muški
Im 8. Jahrhundert v. Chr. wurde Tabal das einflussreichste der posthethitischen Regierungssysteme, und die Mushki unter Mita gingen ein anti-assyrisches Bündnis mit Tabal und Carchemish ein . Die Liga wurde bald von Sargon von Assyrien besiegt , der Karkemisch besetzte und Mita in seine Provinz zurückdrängte. Ambaris von Tabal wurde diplomatisch mit der assyrischen Prinzessin verheiratet und erhielt die Provinz Hilakku , aber 713 v. Chr. wurde er abgesetzt und Tabal wurde eine assyrische Provinz.
709 v. Chr. tauchen die Mushki als Verbündete Assyriens wieder auf und Sargon erklärt Mita zu seinem Freund. Es scheint, dass Mita den König von Quwê gefangen genommen und an die assyrischen Abgesandten von Urikki übergeben hatte, die geschickt wurden, um einen anti-assyrischen Pakt mit Urartu auszuhandeln, als sie sein Territorium durchquerten.
Berichten des assyrischen Militärgeheimdienstes zufolge, die sich auf Sargon beziehen und die auf Tontafeln aufgezeichnet sind, die Sir Henry Layard in den Königlichen Archiven von Ninive gefunden hat, fielen die Kimmerier 714 v Sie bogen entlang der Schwarzmeerküste nach Westen nach Sinope ab und zogen 705 v. Chr. nach Süden nach Tabal, wo sie eine assyrische Armee in Zentralanatolien besiegten, was Sargon das Leben kostete. Macqueen (1986: 157) und andere haben spekuliert, dass die Mushki unter der Herrschaft von Mita möglicherweise am assyrischen Feldzug teilgenommen haben und daher gezwungen waren, nach Westanatolien zu fliehen, wodurch sie aus den assyrischen Berichten verschwanden, aber als König Midas in die Peripherie der griechischen Geschichtsschreibung eintraten von Phrygien .
Rusa II . von Urartu kämpfte im 7. Jahrhundert gegen die Mushki-ni im Westen seines Königreichs, bevor er mit ihnen ein Bündnis gegen Assyrien einging. [5]
Moschoi
Hekateus von Milet (ca. 550 – 476 v. Chr.) spricht von den Moscheen als „ Kolchianern “ (vielleicht georgisch sprechend ), die sich in der Nähe der matieni ( hurritisch ) befanden. [6]
Laut Herodot ähnelte die Ausrüstung der Moschoi der der Tibareni , Macroni , Mossineci und Amardi , mit Holzhelmen, Schilden und kleinen Speeren mit langen Spitzen. Alle diese Stämme bildeten die 19. Satrapie des Achämenidenreiches , die sich südöstlich des Euxine ( Schwarzes Meer ) erstreckte und im Süden von der hohen Bergkette der armenischen Berge begrenzt wurde .
Strabo platziert die Moschoi an zwei Stellen. Ersteres findet sich irgendwo im heutigen Abchasien ( Georgien ) an der Ostküste des Schwarzen Meeres, in Übereinstimmung mit Stephanus von Byzanz , der Hellanicus berichtet. Die zweite Moschice ( Moschikê ) – in der sich ein Tempel von Leucotea befand, der einst für seinen Reichtum berühmt war, aber von Farnace und Mithridates geplündert wurde – wurde zwischen Kolchianern , Armeniern und Iberern aufgeteilt [7] ). Diese letzten Moschoi waren offensichtlich die georgischen Meskhi oder mesx'i (wobei das griechische χ , chi , das georgische ხ, x ist ). Procopius nennt sie Meschoi und sagt, dass sie den Iberern (d. h. den Georgiern) untertan waren und dass sie schließlich das Christentum annahmen , die Religion ihrer Herren. Laut Professor James R. Russell von der Harvard University behält die georgische Bezeichnung für Armenier Somekhi den alten Namen Mushki bei.
Plinius erwähnt im 1. Jahrhundert n. Chr. die Moscheni in Südarmenien („ Armenien “, damals südlich und westlich des Mittelmeeres ausgedehnt, an Kappadokien grenzend). In der byzantinischen Geschichtsschreibung wurden die Moschoi mit den „Kappadokiern“ gleichgesetzt oder als deren Vorfahren (Eusebius) mit ihrer Hauptstadt Mazaca (später Caesarea Mazaca, heute Kayseri ) angesehen.
Biblisches Meshech
Flavius Joseph identifiziert in seinen Schriften zur „Genealogie der Völker“ ( Genesis 10 ) die kappadokischen Moschoi mit dem von den Meschech abstammenden biblischen japhetischen Stamm , während Hippolyt von Rom die Meschech mit den Illyrern verbindet . In Hesekiel 38:2 und 39:1 werden die Meschechs zusammen mit Tubal als ein Fürstentum des Fürsten von Gog und Magog bezeichnet
Notizen
- ^ Identifikation mit den Kaskas wurde von Goetze unsicher vorgeschlagen (Diakonoff 1984: 116)
- ^ „ Armeni “ in der Indo-European Encyclopedia of Culture oder EIEC, herausgegeben von JP Mallory und Douglas Q. Adams, veröffentlicht 1997 von Fitzroy Dearborn.
- ^ ( DE ) Umberto Cozzoli, I cimmeri , Rom Italien, Graphic Arts Città di Castello (Rom), 1968.
- ^ Mirjo Salvini, Zwischen Zagros und Urmia: historische und archäologische Forschung im iranischen Aserbaidschan , Rom, Italien, Hrsg. Dell'Ateneo (Rom), 1984.
- ^ Emil Forrer identifiziert die Mushki-Region zu dieser Zeit als Phrygien , mit den ungefähren Grenzen von Comagene , Melitene und Gurin .
- ^ Fragmenta historicalorum graecorum I , Fragmenta 228.
- ^ Apfel , III. 5.4; Plinius VI.4.
Quellen
- ( EN ) JG Macqueen, Die Hethiter und ihre Zeitgenossen in Kleinasien (1986), ISBN 0-500-02108-2 .
- ( EN ) IM Diakonoff , The Prehistory of the Armenian People (überarbeitet, übersetzt von Lori Jennings), Caravan Books, New York (1984), ISBN 0-88206-039-2 , S. 115–119.
- ( DE ) Anne-Maria Wittker, Mušker und Phryger. Ein Beitrag zur Geschichte Anatoliens vom 12. bis zum 7. Jh. v. Chr. , Wiesbaden (2004), ISBN 3-89500-385-9 .
- ( EN ) Dieser Artikel enthält Text aus dem Greco-Roman Dictionary of Geography (1854), einer Veröffentlichung, die jetzt gemeinfrei ist .
Verwandte Artikel
- Gog und Magog
- Hayasa
- Kaska
- Brig
Externe Links
- ( DE ) Eine Geschichte Armeniens von Vahan M. Kurkjian (1958)
