Werden

Der Wille ist die Haltung , das eigene Verhalten zu entscheiden und zu ordnen. Eigenschaft, die im Menschen bewusst zum Ausdruck kommt, etwas mit der Absicht zu tun, ein Ergebnis zu erzielen.

Einführungsrahmen

Das Wort Wille kommt aus der lateinischen Sprache voluntas , voluntātis (Verb volo = „wollen“, und Suffix -tas , -tatis = „-Vater“, „-idad“, auf Spanisch ) und besteht aus der Fähigkeit des Menschen das bringt sie dazu, Dinge absichtlich zu tun . Es ist die Fähigkeit, die es dem Menschen ermöglicht, sein Handeln zu steuern, frei zu entscheiden und sich für eine bestimmte Verhaltensweise zu entscheiden . ^{Der Wille ist die Macht der Wahl} mit Hilfe ^des Gewissens

Menschliches Handeln wird von allem geleitet, was als die beste Option erscheint, von Freizeitaktivitäten bis hin zu dem Bemühen, sich im Beruf zu verbessern, die Familie zu unterstützen oder produktiv und effizient zu sein. Das Testament funktioniert hauptsächlich auf zwei Arten: ^{[ Zitat erforderlich ]}

• Spontan, aufgrund der Motivation und Überzeugung , etwas zu tun, z. B. aus Problemen herauskommen, Verbesserungen im eigenen Leben anstreben, mit jemandem spazieren gehen, ein Hobby oder einen Zeitvertreib beginnen, ein Treffen organisieren, an einer Schulung teilnehmen usw . ^{[ Zitat erforderlich ]}
• Bewusst durch die Anstrengung oder Verpflichtung, bestimmte Dinge zu tun: einen Bericht trotz Müdigkeit fertigstellen, ein Fach studieren, das dir nicht gefällt oder das dir Schwierigkeiten bereitet, Dinge aufgreifen, die fehl am Platz sind, trotz Müdigkeit aufstehen usw. All dies stellt eine Willensübung dar, da die Entscheidung zum Handeln unter Berücksichtigung der Unannehmlichkeiten getroffen wird. ^{[ Zitat erforderlich ]}

Der Wille ist für den Menschen von grundlegender Bedeutung, da er ihn mit der Fähigkeit ausstattet, Handlungen auszuführen, die den unmittelbaren Tendenzen des Augenblicks entgegenstehen. Ohne Willen können Sie geplante Ziele nicht erreichen. Es ist eines der schwierigsten und umstrittensten Konzepte in der Philosophie, insbesondere wenn Philosophen Fragen wie die des freien Willens untersuchen . ^{[ Zitat erforderlich ]}

Es stellt sich die zusätzliche Frage, ob Sie gleichzeitig beobachten können, was Sie tun möchten, und sich auch der Gründe bewusst sind, warum Sie sich dafür entscheiden, dies anstelle von etwas anderem zu tun. ^{[ Zitieren erforderlich ]} Die tiefsten Fragen der menschlichen Existenz kreisen oft um Fragen nach dem Willen.

Willensbegriff in

Der Rationalismus hat den Willensbegriff aufgeschoben, der bis Kant kein Ansehen mehr erlangt. In der zeitgenössischen Philosophie wird es als ein grundlegender Wert wie ein intellektueller Appetit oder die Fähigkeit zur Selbstentscheidung eines mit Intelligenz ausgestatteten und zur Selbstbestimmung von Ideen fähigen Wesens dargestellt. Der Wille ist die Kraft des Menschen, die ihn bewegt, etwas zu tun oder nicht zu tun. Die Funktion des Willens ist ein Aspekt des sogenannten Strebenslebens, also der allgemeinen Fähigkeit, auf äußere oder innere Reize zu reagieren, unterscheidet sich aber von den anderen Tätigkeiten des Strebenslebens dadurch, dass der Wille die intellektuelle Repräsentation des Objekts und ist absichtlich, obwohl sie auf Gewohnheiten, Instinkten usw. basiert.

Platon ist der Ansicht, dass die konkreten Entscheidungen der Menschen in der Verantwortung eines jeden liegen, das heißt, sie hängen von ihrem eigenen Willen ab. Aristoteles seinerseits unterscheidet zwischen unfreiwilligen Handlungen (aus Unwissenheit oder unter einer äußeren Kraft, die uns bewegt, ohne dass wir es wollten) und freiwilligen Handlungen (bewusst und ohne äußeren Zwang gewählt).

Arthur Schopenhauer versteht in seinem wichtigsten Werk Die Welt als Wille und Vorstellung den Willen als die letzte Realität (das kantische „Ding an sich“), die der Welt der sinnlichen Wahrnehmung ( empirische Anschauung ) zugrunde liegt.

Jean-Jacques Rousseau verwendet den Begriff des allgemeinen Willens in Der Gesellschaftsvertrag . Bis dahin war das vom Herrscher interpretierte Gemeinwohl die Richtschnur für das Handeln in jedem politischen System. Sogar in der absoluten Monarchie war der Wille des Königs das Gesetz, das nur dem Urteil Gottes unterworfen war. Der allgemeine Wille bleibt ein grundlegendes Konzept für das Verständnis der Entscheidungsfindung in der Demokratie .

Im alten Osten glaubte man, dass der Wille der überlegene Teil des Menschen sei. Dieser vom Menschen praktizierte Teil bringt uns näher zu Gott, daher ist es nicht einfach, diesen Grad an Spiritualität zu erreichen. Es impliziert, dass wir uns auf den Weg der Weisheit oder Selbsterkenntnis einweihen müssen, ein Weg, der abrupt und intensiv ist, sehr schwierig zu gehen, da der Mensch, der es schafft, seinen Willen zu praktizieren und zu entwickeln, ein würdiges Wesen werden muss Gläubiger eines so hohen Attributs werden. Dies ist ein weiterer Aspekt des Willens, der uns, wenn er angewendet wird, zum Positiven führen sollte, zum Leuchten, zu dem, was gut für unseren Geist ist. ^{[ Zitat erforderlich ]}

Wille und Pflicht

Im Verhältnis von Wille und Pflicht schlägt Kant eine Ebene vor: Wenn wir vom Willen als etwas absolut Unbedingtem (heiligem Willen) sprechen, dann hätten wir es mit etwas zu tun, das an sich absolut gut ist und daher nicht handeln müsste aus Pflicht, selbst gut zu sein. 2º) Was passiert, ist, dass ein solcher Wille in der Praxis in einer konditionierten Realität angesiedelt ist, was dazu führt, dass dieser Wille ständig Hindernisse überwinden muss. In diesem Zusammenhang ist der Wille gut, wenn er aus Pflicht handelt. Kurz gesagt, der heilige Wille, also der Wille, der unabhängig von individuellen Neigungen und Neigungen handeln würde, ist an sich nicht gut, weil er aus Pflicht handelt, sondern WIRKT AUS PFLICHT, WEIL ER GUT IST. Derselbe Wille, der in der Welt vernünftiger Bedingungen angesiedelt ist, könnte als GUT bezeichnet werden, WENN ER AUS DER PFLICHT HANDELT. Wenn man diesen Unterschied versteht, versteht man, warum Kant einerseits behauptet, dass ein aus Pflicht handelnder Wille gut ist, und andererseits, dass ein guter Wille ein aus Pflicht handelnder Wille ist.

des

Der Wille greift ein, wenn eine Reihe von Handlungen ausgeführt werden, um ein Ziel zu erreichen, mit Vorstellungen im Kopf über etwas Bestimmtes, es kann ein abstrakter Gedanke sein, ein konkretes, vorhandenes oder sogar offensichtliches Element, aus irgendeinem Grund wird dieser Gedanke wertvoll und jener Wenn es zu einem zu erreichenden Ziel wird, erfordert es Anstrengung, Beständigkeit, Motivation und Hingabe. ^{[ Zitat erforderlich ]}

Die Handlungen auf die Erfüllung des Ziels gerichtet zu halten. ^{[ Zitat erforderlich ]}

Rechtsbegriff

Der Wille ist im Allgemeinen die mit Urteilsvermögen, Entschlossenheit und Freiheit ausgestattete menschliche Absicht, die darauf abzielt, eine Handlung auszuführen, die Rechtswirkungen hervorrufen wird.

Bei einseitigen Rechtsakten spricht man eigentlich von „Willen“, bei zweiseitigen Rechtsakten von „ Einwilligung “, also der Willensvereinbarung zweier oder mehrerer Personen mit dem Ziel, ein rechtliches Ergebnis zu erreichen. ]

Siehe auch

• Verhalten
• Entscheidung
• Determinismus
• Intentionalität
• Freier Wille
• Sankalpa
• Gottes Wille
• Willenskraft

Bibliographie

• Dorschel, Andreas, 'The Authority of Will', The Philosophical Forum XXXIII/4 (2002), 425-441.
• Nietzsche, Friedrich, Der Wille zur Macht , Edaf (1981) ISBN 84-7166-654-5 .
• Schopenhauer, Arthur, Die Welt als Wille und Repräsentation , Akal (2005), ISBN 84-460-0397-X .

Externe Links

• Wikiquote hat berühmte Sätze von oder über Will .
• Wiktionary enthält Definitionen und andere Informationen zum Willen .
• Wille: Logik und Intuition.
• Der Wille und seine Taten (I).
• Der Wille und seine Handlungen (II).