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Soziale Kontrolle

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Warnzeichen für verbotene Aktivitäten; Ein Beispiel für soziale Kontrolle.

Soziale Kontrolle ist die Gesamtheit von Praktiken, Einstellungen und Werten, die dazu bestimmt sind, die etablierte Ordnung in Gesellschaften aufrechtzuerhalten. [ 1 ] Obwohl soziale Kontrolle manchmal durch Zwangs- oder Gewaltmittel durchgeführt wird, umfasst soziale Kontrolle auch Formen, die nicht spezifisch zwanghaft sind, wie Vorurteile , Werte und Überzeugungen .

Zu den Mitteln der sozialen Kontrolle gehören soziale Normen , Institutionen , Religion , Gesetze , Hierarchien , Mittel der Unterdrückung , Indoktrination (Medien und Propaganda), [ 2 ] ​[ 3 ]​ allgemein akzeptierte Verhaltensweisen sowie Gebräuche und Bräuche (informelles System, das kann Vorurteile beinhalten) und Gesetze (formelles System, das Sanktionen beinhaltet). [ 1 ]

Wenn wir von der Existenz eines Rechts ausgehen, wie es logisch ist, einer grundlegenden Unterteilung (rechtlich relevanten) Verhaltens in rechtmäßiges und unrechtmäßiges Verhalten, können Sie getrost zugeben, dass der Zweck des Gesetzes (im abstrakten Sinne) darin besteht, das rechtmäßige, gewünschtes Verhalten; und das Unerlaubte, das Unerwünschte reduzieren; Andererseits kann das Gesetz in Bezug auf beide Verhaltensweisen „a priori“ oder „posteriori“ handeln, das heißt, es kann das Auftreten dieser Verhaltensweisen vorhersehen oder darauf warten. Kurz gesagt, das Gesetz kann theoretisch auf vier Arten wirken: Verhalten verhindern, unterdrücken, fördern und belohnen. [ 4 ] ​[ 5 ]

Einführung

Soziale Kontrolle tritt in allen Gesellschaften als Mittel zur Stärkung und zum Überleben der Gruppe und ihrer Normen auf. Die kleineren Regeln und Gesetze machen die Gruppen aus. Die Durchsetzung einer sozialen Moral (aufgrund der von ihr erzeugten sozialen Einflüsse) und liberaler Kritik als Selbstverteidigung und als Interpretation von Ereignissen und Interessen ist der Weg zu sozialem Wandel . Gesetze zu sozialer Abweichung (Gesetze) und Anomie (Normen).

Soziale Kognition oder Perspektive abweichenden Verhaltens in richtiger Weise – sicher – hat ein Schema von Stereotypen und Werturteilen in seiner nicht-wissenschaftlichen Version, und es ist möglich und üblich als wissenschaftliches – professionelles – Wissen; es ist nämlich eine Gesellschaft ohne Regeln (Rechtsstaat) unmöglich und die Frage ist deren genaue Art und die Mechanismen für den Fall, ohne weitere zusätzliche Probleme zu belasten, nur das Gemeinwohl mit einer funktionierenden Regelung für die Gesellschaftsordnung. Da Kontrolle wichtig ist, muss wiederum die Kontrolle über die Kontrolleure mit einem Konsens in den Regelungen für ein Kräftegleichgewicht und Kontrollen erfolgen, der nicht repressiv eingestellt ist.

Überzeugende soziale Kontrolle zur Erreichung von Konformität funktioniert hauptsächlich mit Ideen und Werten, die in respektvolle Haltungen gegenüber den Normen übersetzt werden. Es gibt eine Tendenz zu einer freien, optionalen, personalisierten Moral mit weniger Regeln und weniger Kontrolle.

Kontrolle über soziale Medien

Informelle Medien

Informelle Maßnahmen sind solche, die nicht institutionalisiert sind, wie die Medien, Bildung oder moralische Normen, die keine Formalisierung durch schriftliche Normen oder Gesetze haben.

Sie sind wichtiger als die formellen, weil sie bestimmte Gewohnheiten, Normen und Werte vermitteln. Die Polizei ist ein Beispiel: Sie ist ein vom Staat abgeleiteter informeller sozialer Kontrollmechanismus. Es begann nach der Französischen Revolution mit der Kontrolle auf gesetzgebender Ebene. Seine Befugnisse garantieren die übermäßige Macht des Staates, aber es ist ein staatliches Organ mit der Fähigkeit, den Bürger zu bestrafen und zu unterdrücken, da diejenigen, die die Macht haben oder die Kontrolle haben, sich dem Rest unterwerfen.

Seine Hauptaufgabe ist die Aufrechterhaltung der Gesetze und der öffentlichen Ordnung. Ab den 1980er Jahren (20. Jahrhundert) erscheint die Bürgersicherheit. Als politische Tatsache kommt eine Überwachungsfunktion hinzu (repressiv gegen Vorfälle), die zum interventionistischen Staat führt. Es ist mit der urbanen Transformation der Städte verbunden (die großen Alleen ermöglichen den Durchgang der Armee mit den Pferden).

Zu dieser Repressionsfunktion kommt die Sicherungsfunktion hinzu: Vorbeugung an erster Stelle und Fürsorgefunktion der Bevölkerung.

Das grundsätzliche Paradoxon der Polizei sei, dass sie gleichzeitig präventiv und repressiv sei, denn „der Polizist, der da ist, um zu helfen, kann dich auch verhaften“.

Formale Mittel

Formale Maßnahmen der sozialen Kontrolle sind solche, die durch Satzungen, Gesetze und Vorschriften gegen unerwünschtes Verhalten umgesetzt werden. Solche Maßnahmen werden von der Regierung und anderen Institutionen durch explizite Zwangsmittel unterstützt, die von Sanktionen bis hin zu Inhaftierung oder Haft reichen.

In der Rechtsstaatlichkeit werden die Ziele und Mechanismen der sozialen Kontrolle in die explizite Gesetzgebung aufgenommen.

Regulierung der sozialen Kontrolle

Um den Erfolg der sozialen Kontrolle zu erreichen, muss sie in Bezug auf die gesamte Gesellschaft reguliert werden und es muss soziale Kontrollagenturen geben, die sie anordnen können, um eine Marginalisierung als soziales Phänomen zu vermeiden. Die soziale Stabilität ist gefährdet, wenn die Agenturen an Macht verlieren.

Siehe auch

Referenzen

  1. ^ Jary & Jary, 1991 .
  2. Chomsky, Noam; Edward S. Hermann (1988). Die Wächter der Freiheit . (Originaltitel, in englischer Sprache, Manufacturing Consent: The Political Economy of the Mass Media ) (1. Auflage). Barcelona: Kritik. 
  3. Chomsky, Noam (2002). Propaganda und öffentliche Meinung (1. Auflage). Barcelona: Kritik. 
  4. [1]
  5. Paläste. HG(2007) „Elemente des peruanischen Zivilrechts“. Tom.1. S.13.

Bibliographie

  • Jay, David; Jary, Julia (1991), The HarperCollins Dictionary of Sociology , New York: HarperCollins, ISBN 0-06-461036-5 .
  • Giovanna Palermo (2009), Verso un controllo sociale morbido, in Prospettive social-giuridiche della mediazione penale in Italia. Vergleichende Analyse mit der Spagna , Nuova edizione Ampliata ed aggiornata, Benevento (Italien), Edizioni Labrys, ISBN 978-88-95931-03-6 .
  • Bergalli, Roberto und Enrique Mari (1989). Ideologische Geschichte der sozialen Kontrolle. Spanien-Argentinien, 19. und 20. Jahrhundert, Barcelona: PPU, ISBN 84-7665-315-8 .

Externe Links

(In Spanisch)

(Auf Englisch)