close

Kære

Hop til navigation Hop til søgning

Carians (på græsk Κᾶρες Kâres eller Καρικοί Karikói ) var indbyggerne i Caria , en sydvestlig region i det moderne Tyrkiet . De var et indoeuropæisk folk af den anatolske gren , eller i familie med pelasgierne .

Image
Placering af Caria

Forklaring

Ifølge traditionen tog Carians deres navn fra en af ​​deres første legendariske konger , Car. [1] Flere gange hævdede grækerne , at de første til at kolonisere Caria ville være grækerne i Ionien , men i stedet ser det ud til, at karierne bosatte sig i denne region før grækerne. Homer minder om, at Milet (senere en by i Ionien) var en karisk bosættelse på tidspunktet for den trojanske krig . [2] Også ifølge Homer var karerne allierede af trojanerne mod achæerne . [2] Ifølge traditionen var det dem, der opfandt armbåndene til at støtte skjoldet og indførte brugen af ​​at pryde hjelmene med våbenskjoldet. De romerske patricieres patronyme Caro og Carino kunne spores tilbage til dem .

Historie

Image
En gruppe arkæologer studerer en kariesgrav i Milasa , nær nutidens Milas .

Herodot , [1] som blev født og boede i Caria og sandsynligvis var søn af en Care, minder om, at Carians anså sig selv for at være et oprindeligt folk i Caria. Føniciske inskriptioner nævner dem som KRK , en stavemåde, der svarer til Karkiya eller Karkisa , der er nævnt i de hettitiske epigrafer .

Nogle lingvister antager, at det kariske sprog stammer fra lvisk , en gren af ​​den anatolske sprogfamilie . Det kariske sprog ville derfor være beslægtet med lykiske og lydiske sprog . [3]

I bronzealderen hjalp Karkiya Assuwa- konføderationen mod den hetitiske konge Tudhaliya I/II . I det 14. århundrede f.Kr. var Arnuwandas II imidlertid i stand til at skrive til Karkiyanerne og bede dem om at give asyl til den afsatte Manapa-Tarhunta fra Seha-floden. Karkiyanerne gjorde dette og tillod Manapa-Tarhunta at få sit kongerige tilbage. [4]

Cari dukker op igen i kilder fra det 7. århundrede : de er defineret som lejesoldater i inskriptioner fundet i Egypten og Nubien , dateret til Psammeticus I og Psammeticus II . [5]

Rester af bygninger fra Cari er blevet fundet i den antikke by Persepolis , nutidens Takht-e-Jamshid , i Iran .

De praktiserede Zeus -kulten , hvoraf der var et gammelt tempel nær byen Milasa . [6]

Kære og Lelegi

The Dear blev ofte sat i forbindelse med Lelegi , selvom motivationen for dette forbliver ukendt for os. De to grupper ser faktisk ud til at have været to forskellige enheder, men senere beslægtede og blandede. Strabo [7] skrev, at de var så blandede, at de ofte blev forvekslet med hinanden. Athenaeus [8] hævdede dog , at lelegerne var beslægtet med karerne på samme måde, som heloterne var beslægtet med lakedæmonerne . Denne forvirring mellem de to folkeslag er også rapporteret af Herodot , [1] som rapporterer, at hans samtidige, karierne, da de boede blandt kykladerne , før de emigrerede til Anatolien, ifølge indbyggerne på Kreta var blevet kendt med navnet Lelegi .

Noter

  1. ^ a b c Herodot, Historier , I, 171 .
  2. ^ a b Homer, Iliaden , II, 865
  3. ^ Melchert , s. 46 .
  4. ^ Mouton , s. 36 .
  5. ^ De Romanis , side 79 .
  6. ^ Herodot, Historier , I 143
  7. ^ Strabo, Geografi , VII 321 og XIII 611 .
  8. ^ Athenaeus, Deipnosophistai , VI 271 .

Bibliografi

Primære kilder
Sekundære kilder
  • ( EN ) HC Melchert, Lycian , i The Ancient Languages ​​of Small Asia , Cambridge, RD Woodard, 2008.
  • Alice Mouton , Ian Rutherford, Ilya Yakubovich, Luwian Identities: Culture, Language and Religion Between Anatolia and the Aegean , BRILL, 2013.
  • Federico De Romanis, Cassia, kanel, obsidian: mænd og varer mellem Det Indiske Ocean og Middelhavet , L'Erma di Bretschneider, 2006.

Relaterede emner

Andre projekter