Dorians

Dorians
Historisk information
Periode	AC. 1200 f.Kr c.
geografisk information
kulturområde	Peloponnes , visse ægæiske øer og den sydvestlige kyst af Lilleasien
Nuværende ækvivalens	Grækenland
antropologisk information
etnisk rod	Indo- europæiske  grækere   Dorians
beslægtede byer	Achaeans , ionerne , aeolerne , lacedaemonerne
Idiom	Dorisk
konger/ledere	doro
vigtige bebyggelser
Sparta , Halicarnassus , Gnido , Kos , Lindos , Camiros , Ialisos , Korinth , Megara

Dorianerne ( oldgræsk : Δωριεῖς Dōrieis , ental Δωριεύς Dōrieus ) var en af ​​de fire oldgræske stammer (de tre andre var achæerne , ionerne og æolerne ).

Dorianerne var kendetegnet ved deres sprog , deres samfund og deres historiske tradition. Traditionelle beretninger placerer deres oprindelsessted i de nordlige områder af det antikke Grækenland, hvorfra nogle ukendte omstændigheder førte dem sydpå til Peloponnes -regionen , til visse øer i den sydlige del af Det Ægæiske Hav og til Asiens sydlige kyst . I et stykke tid blev deres irruption betragtet som en invasion, der destabiliserede de mykenske stater , ødelagde deres kulturelle former og erstattede dem med angribernes. Indro Montanelli påpeger, at dorianerne indførte racistiske kriterier i Grækenland. Deres historiske domæneområde placerer dem i Peloponnes og i klassisk tid , med udviklingen af ​​spartansk kultur , topeksemplet på det doriske samfund og kultur.

Mytologien tilskrev dette navn til den eponyme grundlægger , Doro , søn af Helen , mytologisk patriark af hellenerne.

Den doriske identitet

Dorianernes navn

En mands navn, Dōrieus , får en kort omtale i de Linear B -tavler ved Pylos , en af ​​de regioner, der er invaderet og erobret af dorerne. Pylos-tabletten Fn867 optager det i dativtilfældet som do-ri-je-we , * Dōriēwei . Et ubekræftet flertal, * Dōriēwes , ville være blevet til Dōrieis, gennem tab af w og sammentrækning, men på tavlen er det kun et mandsnavn. Fn867 omhandler bidraget af korn til et tempel. Hvorvidt dette betød "Dorian" eller havde den oprindelige betydning af egennavnet "Dorian" er uvist.

Julius Pokorny stammer 'Dorian' fra Doris, "skov" (som også kan betyde "høj jord"). Dori-segmentet ville være fra o-graden af ​​indoeuropæisk * deru- , "træ". Dorio kunne oversættes til "landets folk", "bjergenes folk", "bjergbestigerne", "skovenes folk" eller en lignende betegnelse, som i høj grad passer med dens ansete oprindelse.

Herodot traditionen

Herodot var selv fra Halikarnassus , en dorisk koloni på den sydvestlige kyst af det nuværende Tyrkiet , som videreførte sin tids litterære tradition og skrev på jonisk græsk , idet han var en af ​​de sidste forfattere til at gøre det. Han beskrev de persiske krige og gav en kort beretning om hovedpersonernes, grækerne og persernes historie .

Herodot nævner, at "folket nu kaldet dorianere" var naboer til pelasgierne i Thessalien . Kvinderne havde en karakteristisk kjole, sagde han, en tunika (en flad kjole), der ikke behøvede at blive fastgjort med spænder. De var immigranter på Peloponnes . Blandt dem var folket, senere kendt som Lacedaemonerne , hvis konger hed Dorieus.

Pausanias tradition

En anden hovedkilde om dorisk identitet er Pausanias ' beskrivelse af Grækenland . Han fortæller, at achæerne på Peloponnes blev fordrevet fra deres lande af dorerne, der kom fra Eta , et bjergrigt område, der grænser op til Thessalien . De blev ledet af Hilus , en søn af Herakles , men de blev besejret af achæerne. Under en anden leder lykkedes det dem at besejre achæerne og forblive på Peloponnes, en begivenhed de kaldte " Heraklidernes tilbagevenden ". De havde bygget skibe ved Naupactus , som de kunne krydse Korinth-bugten med . Pausanias-traditionen ser denne invasion som en tilbagevenden af ​​dorerne til Peloponnes, hvilket tilsyneladende betyder en tilbagevenden af ​​de herskende familier i Aetolia og det nordlige Grækenland til et land, de tidligere havde været i og ejet. . Tilbagekomsten er beskrevet i detaljer: der var "optøjer" over hele Peloponnes, undtagen Arcadia , på grund af ankomsten af ​​de nye doriske bosættere. Pausanias fortsætter med at beskrive erobringen og genbosættelsen af ​​Laconia , Messenien , Argos og andre steder, og emigrationen derfra til Kreta og Lilleasiens kyst .

Sprogforskelle

Den doriske dialekt blev talt langs den peloponnesiske kyst , på Kreta og i det sydvestlige Lilleasien . Et tæt forhold mellem dorisk, nordvestlig oldgræsk og det antikke makedonske sprog er blevet postuleret . I senere perioder dominerede andre dialekter, mest bemærkelsesværdigt attisk , som koine eller det almindelige græske sprog i den hellenistiske periode var baseret på . Hovedtræk ved dorisk var bevarelsen af ​​indo- europæisk [un:], lange <α>, som på attisk-ionisk blev til [ε:], <η>. Tsakonio , en efterkommer af dorisk græsk og en kilde til stor interesse for lingvister, tales overraskende nok stadig i nogle regioner på den sydlige kyst af Argolis på Peloponnes , på kysten af ​​det moderne præfektur Arcadia .

Andre kulturelle skel

Nogle forfattere tilskriver introduktionen af ​​pederasti i det antikke Grækenland til dorerne . Nogle har postuleret, at dette fandt sted på tidspunktet for deres oprindelige migration og andre meget senere, omkring 630 f.Kr. C. , der begynder på Kreta og breder sig til Sparta og resten af ​​de græske bystater. Ifølge Erich Beth

Hvad Dorianerne bragte var kærligheden til efeben som en hæderlig og anerkendt institution. Dorianerne regulerede strengt kærlighedsforholdet mellem mand og dreng og behandlede det som et meget vigtigt, meget offentligt arrangement med hæderlig seriøsitet under beskyttelse af familie, samfund, stat og religion... I Sparta, Kreta og Theben... uddannelsen af den herskende klasse hvilede på pederasti, [og var rettet mod] arete og maskulin dyd, som hovedsagelig manifesterede sig i krig. ]

Der er en dorisk orden af ​​arkitektur og en dorisk musikform (se også guitar akkord rødder ). Søjlen var præget af sin enkelhed og styrke , musikken ved dens kampegenskaber. Den doriske søjle er meget brugt i det tidlige 21. århundrede , især i regeringsbygninger og andre store bygninger.

Kulturelt beholdt disse kolonier, ud over deres doriske dialekt af græsk, deres karakteristiske doriske kalender , som kredsede om en cyklus af festivaler, hvoraf Hyacinterne og Carneas var særligt vigtige (EB 1911).

Konceptet med den doriske invasion

Det er utvivlsomt, at en dorisktalende befolkning kom ind på Peloponnes og andre dele af Grækenland udefra og fordrev en del af den tidligere befolkning og ændrede hoveddialekten fra mykensk til dorisk. Tidspunktet for disse migrationer er imidlertid omstridt. De er traditionelt lavet til at falde sammen med ødelæggelserne af de mykenske paladser omkring 1200 f.Kr. C. De gamle omtalte disse begivenheder som Heraclidernes tilbagevenden ; det vil sige, at de herskende familier, fjernt beslægtet med familierne i det mykenske Grækenland, vendte tilbage for at generobre en del af deres forfædres land ved at bruge en dorisk hær til at gøre det. Andre forfattere, såsom Rubinsohn, har hævdet, at fremkomsten af ​​dorerne fandt sted omkring to århundreder senere; på den anden side mener John Chadwick , at der i de lineære B -tavler kan ses et samliv mellem dorerne og mykenerne. ]

Postmigrationsfordeling af dorerne

Selvom mange af de doriske angribere slog sig ned på Peloponnes , slog de sig også ned på Rhodos og i Lilleasien, hvor det doriske Hexapolis (de seks doriske byer) ville rejse sig i senere tid: Halicarnassus og Cnidus i Lilleasien , Kos og Lindos , Camiros og Ialissos på øen Rhodos. Disse seks byer ville senere blive rivaler til de joniske byer i Lilleasien. Dorianerne bosatte også Kreta .

Disse oprindelsestraditioner forblev stærke i klassisk tid: Thukydid så den peloponnesiske krig til dels som "ionere, der kæmpede mod dorianere" og fortalte traditionen om, at bosætterne i Syracusa på Sicilien var efterkommere af dorerne. Andre formodede doriske kolonier , oprindeligt fra Korinth , Megara og de doriske øer, er spredt over Siciliens sydlige kyst fra Syracuse til Selinunte .

Se også

• Korinthisk
• Dorisk (dialekt)
• dorida
• Mørkealder
• Sparta
• dorisk orden

Bibliografi

• Karl Otfried Müller , Die Dorier ( Dorianerne ), (1824).
• Karl Otfried Müller, The History and Antiquities of the Doric Race , Eng. trans., Oxford, 1830. 2 bind.
• Robert Drews, The End of the Bronze Age: Changes in Warfare and the Catastrophe CA. 1200 f.Kr. , Princeton University Press , Princeton, New Jersey, 1993.
• Sarah B. Pomeroy et al., Ancient Greece: A Political, Social, and Cultural History , Oxford University Press , 1999.
• Indro Montanelli, Grækernes historie ; Redigere. Planet, Barcelona, ​​2009, 384 sider.
• John Chadwick, The Mycenaean World , Madrid: Alliance (2005), ISBN 84-206-7920-8 .

Eksterne links

• The Dorians , University of Minnesota, oldgræske civilisationer
• SWJ Lamberts, HAVFOLKENS ETNISITET
• George Hinge, skytiske og spartanske analogier i Herodotos' repræsentation
• The Dorians , pan-makedonsk sted
• Efi Pandermali-Poulaki, Olympus , pan-makedonsk sted